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1、A A先秦历史散文先秦历史散文-中国古中国古代文学史代文学史-文学作品选文学作品选-陈立人教授课堂课件陈立人教授课堂课件（1 1）歷史散文）歷史散文尚書尚書逸周書逸周書編年體: :春秋 國別體國語 戰國策個人言行: : 晏子春秋晏子春秋(2)(2)諸子散文諸子散文論語墨子老子孟子莊子荀子韓非子孫子兵法呂覽先秦散文兩大類先秦散文兩大類轂梁傳轂梁傳公羊傳公羊傳左氏傳左氏傳歷史散文的緣源一、一、 甲骨甲骨卜卜辭辭1 1899899（清光緒二十五年）在河南安陽縣小屯村發現刻有文字的（清光緒二十五年）在河南安陽縣小屯村發現刻有文字的獸骨，龜殼，這便是甲骨文的發現。獸骨，龜殼，這便是甲骨文的發現。已發現約
2、已發現約35003500多字，能識多字，能識者約者約20002000。甲骨文是灼龜甲占卜的記錄。甲骨文是灼龜甲占卜的記錄。殷王武丁占卜用的龜腹甲殷王武丁占卜用的龜腹甲 殷殷虛虛文文字字乙乙編編 （ 6 64 4 ）：戊戊戌戌卜卜，貞貞：今今日日旦旦，王王疾疾目目，不不喪喪明明？其其喪喪明明？5商周收錄的的卦爻辭商周收錄的的卦爻辭癸癸已已卜卜，殼殼殳殳貞貞，旬旬亡亡田田（咎咎）？王王曰曰，（有有）（祟祟），其其（有有） 來來（艱艱）。氣氣（迄迄）至至五五日日丁丁酉酉，允允（有有）來來（艱艱）自自西西。沚沚告告曰曰： “土土方方正正於於我我東東鄙鄙，（災災）二二邑邑。 工工口口 方方亦亦牜牜帚帚我
3、我西西鄙鄙田田。（郭郭沫沫若若卜卜辭辭通通纂纂第第五五一一二二片片）6丁巳尊丁巳尊：丁巳，王省夔京，王易小臣俞夔貝，惟王丁巳，王省夔京，王易小臣俞夔貝，惟王來征夷方，唯王十祀有五，肜日。來征夷方，唯王十祀有五，肜日。 （殷文存上二六（殷文存上二六後）後）二、銅器銘文7陝西寶雞虢川司的陝西寶雞虢川司的虢季子虢季子白盤白盤，銘文長，銘文長111111字字 西周曶鼎文文隹隹（唯）（唯）王元年六月既朢乙亥，王才王元年六月既朢乙亥，王才（在）（在）周穆王大周穆王大（太）（太）室，王若曰：曶，令女室，王若曰：曶，令女（命汝更）命汝更）乃且乃且（祖）（祖）考考（司）（司）卜事，易女卜事，易女（錫汝）（錫汝）
4、赤巿赤巿（韨）（韨）、，用事。王，用事。王才才（在）（在），丼吊易，丼吊易（邢叔錫）（邢叔錫）曶赤金，曶受休曶赤金，曶受休命命於於王。曶用絲王。曶用絲（茲）（茲）金乍金乍（作朕）（作朕）文孝白文孝白（考宄伯）（考宄伯）牛鼎，牛鼎，曶曶（其）（其）萬年用祀，子子孫孫萬年用祀，子子孫孫（其）（其）永寶。永寶。毛公鼎毛公鼎銘文長達銘文長達490餘字餘字其性質、篇幅與其性質、篇幅與尚書尚書已相當接近。已相當接近。三、經典史官之設始于殷史官之設始于殷墨子墨子 明鬼：明鬼：“百國春秋百國春秋”孟子孟子 離婁離婁：晉晉乘乘、楚、楚檮杌檮杌、魯、魯春秋春秋、世本世本、竹書紀年竹書紀年。漢書漢書 藝文志藝文志：
5、 左史記言，右史記事。左史記言，右史記事。文心雕龍文心雕龍 史傳史傳： 大事記大事記於於策策，小事記於，小事記於簡簡。或稱春秋，或稱。或稱春秋，或稱 史記。諸侯建邦，各有國史史記。諸侯建邦，各有國史。西周恭王时期曶鼎1.尚書的基本概念尚書，上古之書。先秦書，漢稱“書經”。春秋前歷代史官收藏的政府檔和政治論文彙編。尚書重視總結和借鑒歷史經驗教訓，提出用人、理政的原則、方法和勤勉治國、力戒逸樂的主張。秦誓無逸秦誓無逸1 1、尚書、尚書虞、夏、商、虞、夏、商、週週3.尚書的文學價值尚書之文已具備記敘、描寫、議論、抒情等多樣表達方式。記敘簡明扼要，描寫用筆不多而頗生動，議論要言不煩，直抒胸臆而富於感染
6、力。文風質直古樸，不事藻飾。文体：典、謨、訓、誥、誓、命、征、貢、歌、範（孔穎達分類）“周誥殷盤，佶屈聱牙”（韓愈進學解）2 2、春秋春秋魯國史書的專名。魯國史書的專名。自自隱隱公公元年元年（前（前722722），中經桓、莊、，中經桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀共十二君，閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀共十二君，下迄魯哀公十四年下迄魯哀公十四年（前（前481481）共共242242年的史實，是繼年的史實，是繼尚書尚書之後以記事為主的一部史書。其體式、內之後以記事為主的一部史書。其體式、內容、敘事、語言均自成一家，不僅是後世編年體史容、敘事、語言均自成一家，不僅是後世編年體史書之祖
7、，而且在散文發展史上有重要地位。書之祖，而且在散文發展史上有重要地位。護周禮，明王道，重人事，褒善貶惡，反對護周禮，明王道，重人事，褒善貶惡，反對“邪說邪說暴行暴行”，志在，志在“撥亂世反之正撥亂世反之正”。1 1、敘事敘事“微顯癉幽，婉而成章微顯癉幽，婉而成章” （史通史通敘事敘事） 2 2、語言凝練含蓄語言凝練含蓄-春秋春秋筆法筆法“不虛美，不隱惡，以一字寓褒貶不虛美，不隱惡，以一字寓褒貶” “春秋春秋辨理，一字見義辨理，一字見義” （文心雕龍宗經第三文心雕龍宗經第三） 簡明含蓄，意味著歷史散文的進步。簡明含蓄，意味著歷史散文的進步。春秋春秋文學特色文學特色例例魯魯隱隱西西元元年年夏夏五五
8、月月，鄭鄭伯伯克克段段于于鄢鄢。春春秋秋魯魯僖僖公公十十六六年年春春王王正正月月，戊戊申申，朔朔，隕隕石石于于宋宋五五。是是月月，六六鷁鷁退退飛飛過過宋宋都都伐伐、殺殺、誅誅、弑弑春春秋秋筆筆法法消極修辭消極修辭春春秋秋左左氏氏傳傳是是我我國國現現存存第第一一部部敘敘事事詳詳細細的的編編年年體體史史書書。與與春春秋秋公公羊羊傳傳、春春秋秋穀穀梁梁傳傳合合稱稱“春春秋秋三三傳傳”。自自魯魯隱隱西西元元年年（前前7 72 22 2 ），終終於於魯魯悼悼公公十十四四年年（前前4 45 53 3 ），比比春春秋秋增增多多二二十十七七年年。子夏子夏（卜商）（卜商）穀粱赤穀粱赤公羊高公羊高公羊平公羊平公羊
9、壽、胡母生公羊壽、胡母生春秋左氏傳春秋左氏傳四、史書春秋左氏傳春秋左氏傳國語戰國策晏子春秋左傳文學特色左傳文學特色1 1、善於敘事、善於敘事其敘述複雜歷史事件，真實生動，委婉周詳，頭緒清楚，其敘述複雜歷史事件，真實生動，委婉周詳，頭緒清楚，注意伏線、照應，重點突出。其敘事方法，也多種多樣，注意伏線、照應，重點突出。其敘事方法，也多種多樣，有正敘、順敘、倒敘、補敘、插敘、陪敘、明敘、帶敘等有正敘、順敘、倒敘、補敘、插敘、陪敘、明敘、帶敘等二十餘種，奇正變化，神妙難測。僖公二十三年重耳出亡二十餘種，奇正變化，神妙難測。僖公二十三年重耳出亡2 2、善寫戰爭、善寫戰爭（戰略和戰況）（戰略和戰況）“崤之
10、戰崤之戰”、“城濮之戰城濮之戰”、“邲之戰邲之戰”、“長長勺之戰勺之戰”3 3、人物生動、人物生動人物四千多，王侯將相、學者、說客、宰豎、商人物四千多，王侯將相、學者、說客、宰豎、商賈、倡優、役人、盜賊、俠勇；容貌、性格較鮮賈、倡優、役人、盜賊、俠勇；容貌、性格較鮮明的不下數百人。明的不下數百人。刻劃人物的方法：刻劃人物的方法：對比對比1 1：子產子產-晏嬰晏嬰開明的政治家開明的政治家對比對比2 2：晉獻公妾晉獻公妾驪姬驪姬陰險毒辣和陰險毒辣和申生申生忠孝厚道忠孝厚道對比對比3 3：重耳重耳公子習性公子習性-雄才大略雄才大略心理：心理：崔杼弑君後，崔杼弑君後，晏嬰晏嬰在莊公和崔杼間的在莊公和崔
11、杼間的補敘補敘（閑筆）（閑筆）：鄭伯鄭伯克段於鄢，掘地及泉的情節克段於鄢，掘地及泉的情節細節細節曹劌曹劌足智沉著、足智沉著、宋華父宋華父督好色的督好色的國語國語是中國最早的一部是中國最早的一部國別史國別史著作。記錄了著作。記錄了周朝王室和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等諸侯周朝王室和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等諸侯國的歷史。國的歷史。上起周穆王十二年上起周穆王十二年（前（前990990），下至智伯被滅，下至智伯被滅（前（前453453年）年）。包括各國貴族包括各國貴族間間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之之辭辭以及部分歷史事件與傳說故事。共以及部分歷史事件與傳說故事。共21
12、21卷：卷： 周語周語3 3卷卷 魯語魯語2 2卷卷 齊語齊語1 1卷卷 晉語晉語9 9卷卷 鄭語鄭語1 1卷卷 楚語楚語2 2卷卷 吳語吳語1 1卷卷 越語越語2 2卷卷國語國語1 1、敘事有序，、敘事有序，起因、起因、經經過、結果層次分明過、結果層次分明；2 2、重在記言、重在記言，設喻設喻、引史、對比、類比、引史、對比、類比說服；說服；3 3、文章、文章風格多樣，頗類戰國子書風格多樣，頗類戰國子書國語國語文学特色文学特色厲王虐，國人謗王。召公告曰：厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！民不堪命矣！”王怒，得巫王怒，得巫使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告使監謗者。以
13、告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：召公曰：“吾能弭吾能弭（mm）謗矣，乃不敢言。謗矣，乃不敢言。” ” 召公曰：召公曰：“是障之也。防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人是障之也。防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。故故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，曚誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史賦，曚誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。教
14、誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有民之有口，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣口，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，其所食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？可壅也？若壅其口，其與能幾何？”王不聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。王不聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。周语周语上上召公召公谏谏厲王弭謗厲王弭謗韓宣子韓宣子（韓起）憂 貧
15、叔向賀 欒武子欒武子貧貧而而成成，德德及桓子（欒武子兒子）及桓子（欒武子兒子）桓子桓子富富而而敗，禍敗，禍及及懷子（桓子的兒子）懷子（桓子的兒子）郤昭子郤昭子富富而而敗，禍敗，禍及全族及全族史實論證史實論證 對比論證對比論證國語國語晉語八晉語八叔向賀貧叔向賀貧4 4、語言簡煉豐潤、含蓄暢達、語言簡煉豐潤、含蓄暢達敘述語言還是人物語言大都曲折盡情，富表現力。行人敘述語言還是人物語言大都曲折盡情，富表現力。行人辭令膾炙人口。辭令膾炙人口。屈完對齊侯、展喜犒秦師、燭之武退秦師、王孫滿論鼎、屈完對齊侯、展喜犒秦師、燭之武退秦師、王孫滿論鼎、呂相絕秦等。呂相絕秦等。5 5、敘事後直接引入議論。、敘事後直
16、接引入議論。以以“君子曰君子曰”、“君子是以知君子是以知”、“孔子曰孔子曰”等來對事等來對事件或人物作出道德倫理評價。件或人物作出道德倫理評價。6 6、保存歷史文書、保存歷史文書宋人陳骙在文則中列舉有命、誓、盟、禱、諫、讓、宋人陳骙在文則中列舉有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對八種。檄文也源於左傳。書、對八種。檄文也源於左傳。西漢末劉向編定為三十三篇，分為東周、西漢末劉向編定為三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二冊。共衛、中山十二冊。共497497篇。上起前篇。上起前490490年年智伯滅範氏，下至前智伯滅範氏，下至前221
17、221年高漸離以築擊秦年高漸離以築擊秦始皇始皇。戰國策戰國策“中書本號或曰中書本號或曰國策國策，或曰或曰國事國事，或曰，或曰短長短長，或曰，或曰事語事語，或曰，或曰長書長書，或曰，或曰修書修書。臣向以為，臣向以為，戰國時遊士輔所戰國時遊士輔所用之國，為之策謀，宜為用之國，為之策謀，宜為戰國策戰國策。其事繼其事繼春秋春秋以後，訖楚、漢之起，二以後，訖楚、漢之起，二百四十五年間之事，皆定以百四十五年間之事，皆定以殺青，書可繕寫。殺青，書可繕寫。”基本內容：基本內容：列國統治集團間之權謀、譎詐、角逐、戰爭、殘殺列國統治集團間之權謀、譎詐、角逐、戰爭、殘殺活動的記述；謀臣策士縱橫捭闔謀議或說辭。展示活
18、動的記述；謀臣策士縱橫捭闔謀議或說辭。展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌。了戰國時代的歷史特點和社會風貌。思想駁雜思想駁雜：棄仁義而崇尚謀略機變，論賢才而不拘道德。儒、棄仁義而崇尚謀略機變，論賢才而不拘道德。儒、墨、道、法、兵墨、道、法、兵等等各家各家觀念。觀念。因因有悖於儒家有悖於儒家“仁義禮智信仁義禮智信”的觀念的觀念，自漢到清一直受到責，自漢到清一直受到責難。難。戰國策戰國策思想內容思想內容劇談雄辯，善於權衡利弊，根據不同物件的不同身劇談雄辯，善於權衡利弊，根據不同物件的不同身份地位，揣摩其不同個性心理，或投其所好，避其份地位，揣摩其不同個性心理，或投其所好，避其所忌，以情感人，迂回而諫
19、。所忌，以情感人，迂回而諫。蘇秦、張儀等人遊說蘇秦、張儀等人遊說諸侯，述地理鋪陳東、西、南、北，山河湖海；溯諸侯，述地理鋪陳東、西、南、北，山河湖海；溯歷史稱言三王五霸，從古到今；談政治輒君臣內外，歷史稱言三王五霸，從古到今；談政治輒君臣內外，法術權勢；論軍事攻守進退，固險扼塞。法術權勢；論軍事攻守進退，固險扼塞。戰國策文學性文學成就文學成就文學成就文學成就文學成就文學成就1 1、長於說辭、長於說辭章學誠文史通義章學誠文史通義其辭敷張而揚厲，變其本而加恢奇；其辭敷張而揚厲，變其本而加恢奇；記事：記事：能委折而入情，微婉而善諷。能委折而入情，微婉而善諷。古文观止古文观止名家点评名家点评：左師悟太
20、后，句句閑語，步步閒情。又妙在從婦人情左師悟太后，句句閑語，步步閒情。又妙在從婦人情性體貼出來。便借燕後反襯長安君，危詞警動，便爾性體貼出來。便借燕後反襯長安君，危詞警動，便爾易入。老臣一片苦心，誠則生巧。至今讀之，猶覺天易入。老臣一片苦心，誠則生巧。至今讀之，猶覺天花滿目，又何怪當日太后之欣然聽受花滿目，又何怪當日太后之欣然聽受也也! !戰國策齊策鄒忌諷齊王納諫戰國策趙策魯仲連義不帝秦戰國策趙策觸龍說趙太后 第1段“說”的前因-第2段“說”家常-第3段“說”愛子、燕後-第4段“說”長安君-“緩衝法”敘家常“引誘法”托幼子“旁擊法”談燕後 直入法論歷史 戰國策戰國策趙策趙策觸龍說趙太后觸龍說趙
21、太后 2 2、語言明白通暢、語言明白通暢戰國策戰國策齊策齊策趙威后問齊使的趙威后問齊使的”“”“三問三問”和和“三答三答”申明治國大義。申明治國大義。戰國策語言戰國策語言異乎左傳的簡煉豐潤含蓄。異乎左傳的簡煉豐潤含蓄。如如左傳左傳僖公三十三年秦晉崤之戰孟明在船上僖公三十三年秦晉崤之戰孟明在船上答晉陽處父之追答晉陽處父之追注：趙武靈王注：趙武靈王-惠文王惠文王( (趙威後趙威後)-)-孝成王孝成王( (趙太后趙太后) )趙奢、廉頗、藺相如、平原君等人輔佐趙奢、廉頗、藺相如、平原君等人輔佐 齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶
22、？王亦無恙耶？歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使使者不說，曰：者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王，而先臣奉使使威後，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威后曰：威后曰：“不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問，舍本而問末者耶？故有問，舍本而問末者耶？” 3 3、多彩修辭和寓言故事、多彩修辭和寓言故事熟練運用了大量的排比、對偶、比喻、鋪熟練運用了大量的排比、對偶、比喻、鋪陳、誇張等修辭手法陳、誇張等修辭手法寓言，亦豐富多彩，或為動物寓言，或為寓言，亦豐富多彩，或為動物寓言，或為社會寓言，或為歷史寓
23、言，社會寓言，或為歷史寓言，“狐假虎威狐假虎威”（楚策一楚策一）、“畫蛇添足畫蛇添足”（齊策三齊策三）、“驚弓之鳥驚弓之鳥”（楚策四楚策四）等，等，寫來生動形象，言短意長，文學性極強。寫來生動形象，言短意長，文學性極強。引鄙語引鄙語“見兔而顧犬，未為晚也。亡羊而補牢，未為遲也。見兔而顧犬，未為晚也。亡羊而補牢，未為遲也。”引湯、武桀、紂說明楚國要居安思危。引湯、武桀、紂說明楚國要居安思危。蜻蛉蜻蛉啄蚊虻、承甘露，五尺童子滅它；啄蚊虻、承甘露，五尺童子滅它；黃雀黃雀噣白粒，棲茂樹，公子之手。噣白粒，棲茂樹，公子之手。黃鵠黃鵠遊江海，噣魚鯉，囓菱荇，射者捕獲調於鼎鼐。遊江海，噣魚鯉，囓菱荇，射者捕
24、獲調於鼎鼐。蔡聖侯蔡聖侯南遊高陂，北陵巫山，左抱右擁宣王系之。南遊高陂，北陵巫山，左抱右擁宣王系之。君王君王左州侯右夏侯，馳騁雲夢而不以天下國家為事。將填黽左州侯右夏侯，馳騁雲夢而不以天下國家為事。將填黽塞之塞之襄王聞之，顏色變作，身體戰慄。乃以執圭而授之莊辛為陽襄王聞之，顏色變作，身體戰慄。乃以執圭而授之莊辛為陽陵君與淮北之地。陵君與淮北之地。4 4、人物個性鮮明、人物個性鮮明人物眾多：上至國君，下至平民百姓，總計人物眾多：上至國君，下至平民百姓，總計有六百餘人，涉及面超過先秦任何史籍。有六百餘人，涉及面超過先秦任何史籍。人物多態：人物多態：將軍將軍趙奢、廉頗趙奢、廉頗；謀臣謀臣平原君平原君
25、、藺相如藺相如、馮諼、馮諼縱橫家蘇秦縱橫家蘇秦、張儀、張儀義士魯仲連、唐雎、顏義士魯仲連、唐雎、顏祈祈勇士荊軻、聶政勇士荊軻、聶政個性鮮明：個性鮮明：奇人、新人奇人、新人漢初散文尚有戰國遺風漢初散文尚有戰國遺風賈誼賈誼、鄒陽等西漢前期散文家的作品中，明顯具鄒陽等西漢前期散文家的作品中，明顯具戰國策戰國策文風的餘緒。文風的餘緒。蘇洵、蘇軾的散文可以體味到先秦敘事散文的神蘇洵、蘇軾的散文可以體味到先秦敘事散文的神韻。韻。漢賦主客問答的形式，鋪張揚厲的風格，可以看漢賦主客問答的形式，鋪張揚厲的風格，可以看出對出對戰國策戰國策的借鑒。的借鑒。晏嬰（約西元前晏嬰（約西元前?-?-前前550550年），年
26、），字仲，諡平，習慣上多稱字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子。夷維平仲，又稱晏子。夷維人人（今山東高密（今山東高密）齊國上大夫晏弱之齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉，謙恭下士著稱。晏嬰身材不高，其貌不子。以生活節儉，謙恭下士著稱。晏嬰身材不高，其貌不揚。晏嬰繼揚。晏嬰繼父父任為上大夫。歷任齊靈、莊、景公三朝，輔任為上大夫。歷任齊靈、莊、景公三朝，輔政長達政長達4040餘年。以有政治遠見、外交才能和作風樸素餘年。以有政治遠見、外交才能和作風樸素，頭頭腦機靈，能言善辯腦機靈，能言善辯，內輔國政，屢諫齊王聞名諸侯。外交內輔國政，屢諫齊王聞名諸侯。外交靈活又有原則性，出使不辱，捍衛了齊國的國格和國威靈
27、活又有原則性，出使不辱，捍衛了齊國的國格和國威。周敬王二十年周敬王二十年。西元前。西元前500500年晏嬰病逝。年晏嬰病逝。孔丘：孔丘：“救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏子果君子也！子果君子也！” ” 司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。晏子春秋晏子春秋晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：左右對曰：“為其來為其來也，臣請縛一人也，臣請縛一人, ,過王而行。王曰過王而行。王曰何為者也？何為者也？對
28、曰對曰齊齊人也。人也。王曰王曰何坐？何坐？曰：曰：“坐盜。坐盜。”晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？縛者曷為者也？”對曰：對曰：“齊人也，坐盜。齊人也，坐盜。”王視晏子王視晏子曰：曰：“齊人固善盜乎？齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？得無楚之水土使民善盜耶？
29、”王笑曰：王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。聖人非所與熙也，寡人反取病焉。” 晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門於大門之側晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：見楚王，王曰：“齊無人耶？使子為使。齊無人耶？使子為使。”晏子對晏子對曰：曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！肩繼踵而在，何為無人！”王曰：王曰：“然則何為使子然則何為使子？”晏子對曰：晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”內篇雜下第六內篇雜下第六晏子使楚晏子使楚结束结束
