《以意逆志知人论世通用课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《以意逆志知人论世通用课件（53页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江南春江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。明代杨慎及清代何文焕对此诗之优劣各持一词，试辨析之。明代杨慎及清代何文焕对此诗之优劣各持一词，试辨析之。 明明明明 杨慎杨慎杨慎杨慎升庵诗话升庵诗话升庵诗话升庵诗话卷八：卷八：卷八：卷八：唐诗绝句，今本多误字，试举一二。若唐诗绝句，今本多误字，试举一二。若杜牧杜牧之江南春云：之江南春云：“十里莺啼绿十里莺啼绿映红映红”，今本误
2、作，今本误作“千里千里”。若依俗本，千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，。若依俗本，千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作谁人见得？若作“十里十里”则莺啼绿红之景，村郭、楼台、寺僧、酒旗皆在其则莺啼绿红之景，村郭、楼台、寺僧、酒旗皆在其中矣。中矣。 清清清清 何文焕何文焕何文焕何文焕历代诗话考索历代诗话考索历代诗话考索历代诗话考索：升庵谓升庵谓“千千”应作应作“十十”，盖千里已听不着看不见矣，何所云，盖千里已听不着看不见矣，何所云“莺啼绿映红莺啼绿映红”耶？余谓即作十里，亦未必尽听得着看得见。题云耶？余谓即作十里，亦未必尽听得着看得见。题云江南春江南春，江南方广千，江南方广千里，千里之中莺
3、啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨里，千里之中莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意，意即广不得专指一处，故总而命曰中也。此诗之意，意即广不得专指一处，故总而命曰江南春江南春，诗家善立意，诗家善立意者也。者也。何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了诗歌理解的一种方法 “意”，有人认为是作者之“意”，也有人认为是读者之“意”。后者的看法更合理些。 “志”，有人认为是作者之志”，也有人认为是作品之“志”，还有人认为是“记载”的意思。这三种意见并无本质的不同，都可以视为作者或作品所表达的原意。“逆”，
4、有三层意思：迎受、接纳，考证、探究，追溯、反求。总之，所谓“以意逆志”，就是读者以“己意”去“逆”作者作品之“志”，在这个过程中，读者既没有完全抛弃自己“现在的视域”，也没有把理解对象“初始的视域”简单地纳入自己“现在的视域”，而是把这两种不同的视域融合起来，形成一个全新的视域，从而得出对作品的诠释。赏析指导不难看出，不难看出，不难看出，不难看出，“ “以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志” ”的欣赏方法，既要尊重读者的的欣赏方法，既要尊重读者的的欣赏方法，既要尊重读者的的欣赏方法，既要尊重读者的主体意识主体意识主体意识主体意识“ “意意意意” ”，又不能背离对作者作品之，又不能背离对作者作品之，
5、又不能背离对作者作品之，又不能背离对作者作品之“ “志志志志” ”，并把欣，并把欣，并把欣，并把欣赏过程看成读者之赏过程看成读者之赏过程看成读者之赏过程看成读者之“ “意意意意” ”与解读对象之与解读对象之与解读对象之与解读对象之“ “志志志志” ”，通过，通过，通过，通过“ “逆逆逆逆” ”的方式相互交融而建构新意义的过程。这种欣赏方法是具有的方式相互交融而建构新意义的过程。这种欣赏方法是具有的方式相互交融而建构新意义的过程。这种欣赏方法是具有的方式相互交融而建构新意义的过程。这种欣赏方法是具有科学性的。科学性的。科学性的。科学性的。l孟子在回答弟子的提问时，提出了理解作品的方法：“故说诗者
6、，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”l我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）l同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此基础上，生发出新的旨趣。课堂活动“黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮诗
7、中诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，有人认为，作者是在苛求作者是在苛求“商女商女”。你认为呢？。你认为呢？l错！只从字面上去读解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。泊秦淮泊秦淮泊秦淮泊秦淮烟笼寒水月笼沙，烟笼寒水月笼沙，烟笼寒水月笼沙，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。
8、其实，这是作者借陈后主其实，这是作者借陈后主其实，这是作者借陈后主其实，这是作者借陈后主( (陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 凉凉州州
9、词词唐唐-王之涣王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注释：注释：孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。羌：古代的一个民族。这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！表表达达边边关关戍戍卒卒的的思思乡乡之之情情山山行行杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫
10、林晚，霜叶红于二月花。首句首句首句首句“ “远上寒山石径斜远上寒山石径斜远上寒山石径斜远上寒山石径斜” ”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。次句秋意的山峦。次句秋意的山峦。次句秋意的山峦。次句“ “白云生处有人家白云生处有人家白云生处有人家白云生处有人家” ”，描写诗人山行时所看到的远处风光。，描写诗人山行时所看到的远处风光。，描写诗人山行时所看到的远处风光。，描写诗人山行时所看到的远处风光。第三句第三句第三句第三句“ “停车坐爱枫林晚停车坐
11、爱枫林晚停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚” ”的的的的“ “坐坐坐坐” ”字解释为字解释为字解释为字解释为“ “因为因为因为因为” ”。因为夕照枫林的晚。因为夕照枫林的晚。因为夕照枫林的晚。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“ “晚晚晚晚” ”字用得无比精妙，字用得无比精妙，字用得无比精妙，字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（它蕴含多层意思：（它蕴含多层意思：（它蕴含多层意思：（1 1 1 1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
12、）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2 2 2 2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（丽。（丽。（丽。（3 3 3 3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车
13、离去，足见他对红叶喜爱）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（之极。（之极。（之极。（4 4 4 4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“ “霜叶红于二月花霜叶红于二月花霜叶红于二月花霜叶红于二月花” ”这样富有理趣的警句。这样富有理趣的警句。这样富有理趣的警句。这样富有理趣的警句。 “ “霜叶红于二月花霜叶红于二月花霜叶红于二月花霜叶红于二月花” ”，这是全诗的中心句。前三句的，这是全诗的中心句。前三句的，这是全诗的中心句。前三句的，这是全诗
14、的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。描写都是在为这句铺垫和烘托。描写都是在为这句铺垫和烘托。描写都是在为这句铺垫和烘托。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过, ,病树前头万木春。病树前头
15、万木春。病树前头万木春。病树前头万木春。今日听君歌一曲今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。暂凭杯酒长精神。游山西村游山西村陆游陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。原意为翻覆的船只旁仍有原意为翻覆的船只旁仍有原意为翻覆的船只旁仍有原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯千千万万的帆船经过；枯千千万万的帆船经过；枯
16、千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林萎树木的前面也有万千林萎树木的前面也有万千林萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，木欣欣向荣。运用比喻，木欣欣向荣。运用比喻，木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示借用自然景物的变化暗示借用自然景物的变化暗示借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。社会的发展，蕴涵哲理。社会的发展，蕴涵哲理。社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜现多指新生事物必然战胜现多指新生事物必然战胜现多指新生事物必然战胜旧事物。旧事物。旧事物。旧事物。 只要人们正视现实，面只要人们正视现实，面只要人们正视现实，面只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退对重
17、重艰难险阻，不退对重重艰难险阻，不退对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，缩，不畏惧，勇于开拓，缩，不畏惧，勇于开拓，缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方发奋前进，那么，前方发奋前进，那么，前方发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希将是一个充满光明与希将是一个充满光明与希将是一个充满光明与希望的崭新境界。望的崭新境界。望的崭新境界。望的崭新境界。 江江雪雪唐柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。思考：老翁为什么思考：老翁为什么“独钓寒江雪独钓寒江雪”？贞元十七年（801年），柳宗元调为蓝田尉，两年后又调回长安任监察御史里行，时年31岁，与韩愈同官，从此与官场上层人物
18、交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，与好友刘禹锡成为了这场革新的核心人物，被称为“二王刘柳”。年轻的柳宗元在政治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。他的革新精神与斗争精神是非常可贵的。由于顺宗下台、宪宗上台，革新失败，“二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬。宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南零陵）司马。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”表现诗人虽处境艰难，但仍傲岸清高，表现诗人虽处境艰难，但仍傲岸清高，不愿意同流合污。不愿意
19、同流合污。“知人论世知人论世”说说l孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：“颂其诗，读其书，不知其颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” 孟子对万章说：孟子对万章说：“吟诵他们的诗歌，研读他们的著作，不吟诵他们的诗歌，研读他们的著作，不了解他的为人，可以吗？因而要追论他所处的时代。这就是追了解他的为人，可以吗？因而要追论他所处的时代。这就是追寻古人而去与他们交朋友啊。寻古人而去与他们交朋友啊。” 其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者和
20、作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。理解作品的思想内涵。理论指导之二：知人论世l“知人论世知人论世”的赏析方法介绍：的赏析方法介绍：l我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。友。l那么，我们怎样运用那么，我们怎样运用“知人论世知人论世”的鉴赏方的鉴赏方
21、法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？1、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。作者的心灵历程和精神世界。2、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。3、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面了、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。风俗等背景知识。赏析下面一首诗歌：山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。空山新雨
22、后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。1、这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？明确：写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望。明确：写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望。明确：写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望。明确：写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望。“随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留随意春芳
23、歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留” ”。2、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。明确：明确：明确：明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。作者用清新自然作者用清新自然作者用清新自然作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的笔调，勾画出一幅
24、有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。以调，组成一个立体感很强的完整画面。以调，组成一个立体感很强的完整画面。以调，组成一个立体感很强的完整画面。以“ “喧喧喧喧” ”来反衬来反衬来反衬来反衬“ “
25、静静静静” ”。人们从这些喧闹。人们从这些喧闹。人们从这些喧闹。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”。雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽
26、爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。然后又隐隐约约流向远方。溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
27、时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。 意境描写文段示范。意境描写文段示范。意境描写文段示范。意境描写文段示范。n一剪梅一剪梅n红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。n花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。如梦令如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。如梦令以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享
28、受。一剪梅李清照写与她的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。境遇不同，诗情有别。境遇不同，诗情有别。声声慢声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦，具有时代色彩。全词一字一泪，缠绵哀怨，极富艺术感染力。这诗是宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居
29、家乡山阴时所作。陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。书书愤愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！临安春雨初霁世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。这是陆游在当时的京城临安时写的。诗中反映了这种孤独寂寞的心情，诗风清淡、婉丽。第三、第四
30、两句，刻画出我国江南城市中的春景，非常细致贴切，是当时被人传诵的名句。临安春雨初霁与此诗作于同一年，诗中也有“世事”的感慨，请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首诗在表现重点和诗歌风格上的差异。l1186年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权（代理）严州（今浙江建德）。书愤的内容，兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情。全诗沉郁顿挫，深沉蕴藉。l陆游在去严州赴任前，先到临安（今杭州）觐见皇帝，住在西湖边上的客栈。皇帝召见时对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”之后，陆游写下了临安春雨初霁一诗。此诗更加蕴藉含蓄，表达的是不被重用的悲愤，却用明媚的春光和闲适的生活来反衬。风格上，优美
31、动人，富于情趣。3、除了书愤这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的出师表，称颂诸葛亮的出师北伐。联系历史背景，想一想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？l南宋王朝偏居一隅，主张北伐和反对北伐这两种声音一直都在对抗。陆游是主张北伐收复失地的主战派，但一直受到压制。l三国蜀国，诸葛亮为蜀汉丞相，“功盖三分国”，一生力主北伐，恢复汉室，而且付诸实施。蜀蜀相相杜甫杜甫丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。长使
32、英雄泪满襟。 联系社会背景和联系社会背景和作者身世，比较陆游作者身世，比较陆游的的书愤书愤和杜甫的和杜甫的蜀相蜀相，说说它们，说说它们在在歌颂诸葛亮功绩、歌颂诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现抒发个人感情和表现手法手法等方面有哪些不等方面有哪些不同。同。1、在歌颂诸葛亮功绩方面：蜀相着重诸葛亮的“功盖三分国”“天下计”和“老臣心”；书愤着重表现诸葛亮在出师表中表现出的精神品格，“鞠躬尽瘁，死而后已”。2、在抒发个人感情方面：杜甫主要是表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复国，建功立业。3、在表现手法上，蜀相先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写景与抒情融合无
33、间；而书愤先回忆自己的过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况。早发白帝城早发白帝城李李白白朝辞白帝彩云间，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。轻舟已过万重山。l天宝十四载安禄山造反。是年冬，永王天宝十四载安禄山造反。是年冬，永王(肃宗弟肃宗弟)以抗敌平乱为名，由江陵率师东下，请白参加幕府，以抗敌平乱为名，由江陵率师东下，请白参加幕府，不料暗中与亨（肃宗）争夺帝位，兵败被诛，白也因不料暗中与亨（肃宗）争夺帝位，兵败被诛，白也因此获罪，因郭子仪疏救，免死，长流夜郎。此获罪，因郭子仪疏救，免死，长流夜郎。758年，年，李白到白帝城，遇赦，写
34、下了李白到白帝城，遇赦，写下了这首诗。这首诗。l 诗中运用夸张手法，描写了顺流之下、船行如飞诗中运用夸张手法，描写了顺流之下、船行如飞的境况。既反映了长江三峡的奇险、湍急，又表现了的境况。既反映了长江三峡的奇险、湍急，又表现了诗人乘风破浪的豪迈胸襟。全诗写景抒情，融洽自然，诗人乘风破浪的豪迈胸襟。全诗写景抒情，融洽自然，字里行间充分表现了祖国河山的壮美和诗人字里行间充分表现了祖国河山的壮美和诗人轻松愉快轻松愉快的心情。的心情。这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开元二十四年（元二十四年（736）第一次游齐赵时，诗人当时是二）第一次游齐赵时，诗人当时是二
35、十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的精神。精神。望望岳岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。钟：赋予、集中。钟：赋予、集中。决：裂开
36、。决：裂开。凌：跃上。凌：跃上。汉末送别诗哀怨行行重行行行行重行行行行重行行，与君生别离。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！弃捐勿复道，努力加餐饭！【评析】【评析】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者乱离之歌。尽管在流传过程中失去
37、了作者的名字，但的名字，但“情真、景真、事真、意真情真、景真、事真、意真”（陈绎诗谱），读之使人悲感无端，（陈绎诗谱），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。唤所感动。盛唐送别诗乐观盛唐送别诗乐观送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州王王勃勃城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。无为在歧路，儿女共沾巾。别董大别董大高高适适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不
38、识君。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。l我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：1、诗人不同，诗风各异；2、境遇不同，诗情有别（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）3、时代不同，精神迥异。同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。时代不同，精神迥异时代不同，精神迥异“盛唐气象盛唐气象”l盛盛唐唐是是中中国国诗诗歌歌发发展展史史上上的的最最高高峰峰。北北京京大大学学中中文文系系的的诗诗人人学学者者林林庚庚先先生生曾曾经经把把盛盛唐唐诗诗歌歌的的总总体体特特色色概概括括为为“盛盛唐唐气气象象”和和“少少年年精精神神”。那那就就是是爽爽朗
39、朗不不羁羁的的风风格格，新新鲜鲜灵灵动动的的语语言言，自自由由解解放放的的个个性性，宽宽广广豪豪迈迈的的胸胸襟襟，慷慷慨慨激激昂昂、锐锐意意进进取取的的时时代代气气息息，热热烈奔放、乐观欢快的青春情调。烈奔放、乐观欢快的青春情调。拟行路难拟行路难【南朝】【南朝】鲍照鲍照泻泻水置平地，各自东西南北流。水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。【注释】【注释】泻：倾也。泻：倾也。首二句以平地倒水，水流方首二句以平地倒水，水流方向不一喻人生贵
40、贱不齐。向不一喻人生贵贱不齐。这句是说行路难的这句是说行路难的歌唱因饮酒而中断。歌唱因饮酒而中断。吞声：声将发又止。从吞声：声将发又止。从“吞吞声声”、“踯躅踯躅”、“不敢不敢”见出所忧不是细致的事。见出所忧不是细致的事。【品评】【品评】l鲍照拟行路难十八首，歌咏人生的种种忧患，鲍照拟行路难十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本篇是第四首。诗人拈出泻水流淌这一自寄寓悲愤。本篇是第四首。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。引出对社会人生的无限感慨。用用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：l泻水于地，依照各自不同的地势流
41、向各方；一个泻水于地，依照各自不同的地势流向各方；一个人的遭际犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱所决定人的遭际犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱所决定了吗！了吗！l诗人击节高歌唱起了凄怆的行路难。面对着诗人击节高歌唱起了凄怆的行路难。面对着如此不合理的现实，诗人如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感心非木石岂无感”？理的？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：下：“吞声踯躅不敢言。吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱诗情的跌宕，将诗人忍辱
42、负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓飞致！负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓飞致！行路难三首（其一）行路难三首（其一）李李白白金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，行路难，行路难，多歧路，今安在？多歧路，今安在？长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。这是李白所写的三首行路难的第一首。这是李白所写的三首行路难的第一首。这组诗从内容看，应该是写
43、在天宝三载（这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。李白离开长安的时候。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。惜金钱，设下盛宴为之饯行。接着两句紧承接着两句紧承“心茫然心茫然”，正面写，正面写“行行路难路难”。诗人用。诗人用“冰塞川冰塞川”、“雪满山雪满山”象象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇
44、帝却不能任用，被有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾拔剑四顾”开始，开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻人物：一位是吕
45、尚，九十岁在磻(pn)溪钓鱼，溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。的经历，又给诗人增加了信心。行路难，行路难，多歧路，今安在？倔行路难，行路难，多歧路，今安在？倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有
46、时，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重他相信尽管前路障碍重重，但仍有一天乘长风破万里浪，挂上云帆，重，但仍有一天乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。横渡沧海，到达理想的彼岸。这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照拟行路难的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。拟行路难的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负重、矛盾痛苦，李诗却面的原因，鲍照忍辱负重、矛盾痛
47、苦，李诗却表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍诗相比，李诗的坚持理想的品格。因而，和鲍诗相比，李诗的思想境界就显得更高。思想境界就显得更高。白居易白居易（772-846），字乐天，晚居香山，自号香山居士香山居士，祖籍山西太原。白居易白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的，十一岁就离家避难，贫困的生活使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义现实主义道路有重大的作用。白居易白居易二十九岁一举成进士，四十四岁之前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以“讽喻诗讽喻诗”为主，如新乐府新乐府秦中吟秦中吟，三十五岁写长
48、恨歌长恨歌。815年因造谣中伤被贬为江州司马。从此过上了“独善其身”的生活，“感伤诗”代替了“讽喻诗”，如琵琶琵琶行行。另著有白氏长庆集。白居易白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府新乐府运动运动”，就是用新题写时事用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种写作准则：“文章合为时而著，歌文章合为时而著，歌诗合为事而作诗合为事而作”。白居易从文学理论上和创作上掀起了现实主义的高潮。缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
49、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。唐宣宗悼念之诗唐宣宗悼念之诗前两句写唐明皇赐宴兴庆宫龙池上的场面：云母屏开，前两句写唐明皇赐宴兴庆宫龙池上的场面：云母屏开，宴饮作乐，羯鼓声急促高亢，淹没了所有器乐。后两句写夜宴饮作乐，羯鼓声急促高亢，淹没了所有器乐。后两句写夜深宴罢归来，唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉，而儿子寿王却夜深宴罢归来，唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉，而儿子寿王却夜不成寐。为什么睡不着？留给读者以回味和想象。不成寐。为什么睡不着？留给读者以回味和想象。“薛王沉薛王沉醉醉”，这是没有深意的一笔，喝醉了的人该有不少，但为什，这是没有深意的一笔，喝醉了的人该有不少，但为什么么“寿王醒寿王醒”？龙池赐酒敞
50、云屏龙池赐酒敞云屏 羯鼓声高众乐停羯鼓声高众乐停夜半宴归宫漏永夜半宴归宫漏永 薛王沉醉寿王醒薛王沉醉寿王醒玄宗李隆基夺走了儿子寿王的妻子杨玉环玄宗李隆基夺走了儿子寿王的妻子杨玉环,玄宗皇帝携玄宗皇帝携贵妃来华清池洗浴，叫来诸王子，酒宴排开，歌舞升平，看贵妃来华清池洗浴，叫来诸王子，酒宴排开，歌舞升平，看到昔日的妃子，今天成了皇帝的新宠，远远望去，粉白黛绿，到昔日的妃子，今天成了皇帝的新宠，远远望去，粉白黛绿，明目皓齿，花枝招展，千娇百媚，那寿王酒宴上能喝得下去、明目皓齿，花枝招展，千娇百媚，那寿王酒宴上能喝得下去、回来后能睡得着觉吗？回来后能睡得着觉吗？诗人的笔触精微而传神，寥寥几个字，就把失
51、去爱妻后诗人的笔触精微而传神，寥寥几个字，就把失去爱妻后的寿王那种悲苦、无奈，欲待忘却又无法忘却的心情刻划得的寿王那种悲苦、无奈，欲待忘却又无法忘却的心情刻划得生动极了。留给我们一张珍贵的历史写真。生动极了。留给我们一张珍贵的历史写真。龙池（李商隐）龙池（李商隐）龙池（李商隐）龙池（李商隐）l听朗读，划出自己感受最深的诗句。听朗读，划出自己感受最深的诗句。1、你是怎样理解、你是怎样理解“汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国”的含义和作用的的含义和作用的？答：这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，答：这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。起提纲挈领的作用。2、哪一句集中描写了杨
52、玉环的美貌？运用了什么、哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法手法？答答：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”运用运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。思考：3、李隆基、李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？l从此君王不从此君王不早朝早朝l三千宠爱在一身三千宠爱在一身l姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土l不重生男不重生男重生女重生女4、作者、作者重墨渲染玉环受到的专宠重墨渲染玉环受到的专宠意在表达意在表达什么思想感情？什么思想感情？批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸
53、乱夸张夸张侧面侧面5、描写、描写安史之乱到来情景的句子是：安史之乱到来情景的句子是：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。此处描写有何特点此处描写有何特点？有何用意？有何用意？概括、简洁。概括、简洁。荒淫误国，悲剧的制造者。荒淫误国，悲剧的制造者。6、分析玉环自缢后李隆基、分析玉环自缢后李隆基的感情是用什么手的感情是用什么手法表现出来的？法表现出来的？1，救不得，血泪流，救不得，血泪流2，思悄然，未成眠，思悄然，未成眠3，辗转思，殷勤觅，辗转思，殷勤觅4，黄尘、萧风、，黄尘、萧风、栈道、高山、月色栈道、高
54、山、月色暗淡、旌旗无光暗淡、旌旗无光5，碧水、青山，碧水、青山6，伤心月色，肠，伤心月色，肠断铃声、芙蓉面、断铃声、芙蓉面、垂柳眉垂柳眉唐唐玄玄宗宗悲凉的秋景烘托悲凉的秋景烘托悲凉的秋景烘托悲凉的秋景烘托人物的悲思（借人物的悲思（借人物的悲思（借人物的悲思（借景抒情）景抒情）景抒情）景抒情）寂寂寂寂寞悲苦寞悲苦寞悲苦寞悲苦美景（乐景）反衬美景（乐景）反衬哀情（借景抒情）哀情（借景抒情）情景交融情景交融睹物思人，物睹物思人，物是人非是人非正面描写（细节描正面描写（细节描写）写）欲救不得欲救不得的矛盾痛苦的矛盾痛苦侧侧面面描描写写探究：对诗歌的主题理解探究：对诗歌的主题理解不同观点不同观点 讽喻说
55、 爱情说双重主题说l一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元二十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是秦中吟秦中吟十首，和新乐府五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便
56、上疏力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。 长恨歌就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸感受。 长恨歌首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌
57、“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说长恨歌有讽喻意味，那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用
58、许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中，故事也因此而显得更为宛转动人。
