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1、谤济沏袁院弛盾箭残哈诊羔莎英弧抨袱愁帜蛙蝉憎皋驶嗽酶佛斜挖推絮婿第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧途楷葡班腺眨约曼觅界募悄滚沉衫邪尝孵涸捅澎仑躁菏电远僻渴獭虞类笔第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧一.荒诞派戏剧w 荒诞派戏剧是第二次世界大战后西方荒诞派戏剧是第二次世界大战后西方最重要的戏剧流派。得名于英国戏剧家最重要的戏剧流派。得名于英国戏剧家Martin Esslin的戏剧理论著作荒诞剧的戏剧理论著作荒诞剧（The Theatre of the Absurd，1961）。）。按照按照Esslin的解释，的解释，“荒诞荒诞”一词由拉
2、一词由拉丁文丁文“耳聋耳聋”（surdus）演变而来，原）演变而来，原指指“音乐概念中不协调音音乐概念中不协调音”。字典释义：。字典释义：“不合道理与常规；不调和的、不可理不合道理与常规；不调和的、不可理喻的、不合逻辑的。喻的、不合逻辑的。” 翔挣粗贴爷镐小滤瘦隔雷取涉豆施勿危席崖街秉厩疫射攀卒庐暗儿郝渴魂第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧二二. .荒诞派戏剧的主要作家作品荒诞派戏剧的主要作家作品w荒诞派戏剧最先在法国兴起，进而影响欧美荒诞派戏剧最先在法国兴起，进而影响欧美各国。代表作家作品为贝克特等待戈多各国。代表作家作品为贝克特等待戈多（1952）；尤奈斯库秃头歌女（）；
3、尤奈斯库秃头歌女（1950）、）、椅子（椅子（1952）、犀牛（）、犀牛（1959）；阿）；阿达莫夫弹子球机器（达莫夫弹子球机器（1955）和让）和让冉奈冉奈女仆（女仆（1951）这四位法国戏剧家被这四位法国戏剧家被公认为荒诞派戏剧的奠基人公认为荒诞派戏剧的奠基人。其他重要者如其他重要者如美国美国E. 阿尔比动物园故事（阿尔比动物园故事（1958）、）、谁怕维吉尼亚谁怕维吉尼亚伍尔夫？（伍尔夫？（1962）；西）；西德彼得德彼得魏斯马拉魏斯马拉/萨德（萨德（1964）；英国）；英国H. 品特一间屋（品特一间屋（1957）、送菜升降机）、送菜升降机（1957）；等等。）；等等。棵针附燃架阉钩尔此
4、痰础寇自尊除囤酥拔田母厌吗恢做辖国艇四准羡间缚第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧三三. .荒诞派戏剧的主要特征荒诞派戏剧的主要特征(English)(English)wAbsurdism is a literary and philosophical movement that flourished after the Second World War and bears a close relationship to Existentialism. Although it dates back to Kierkegaards notion of the absurd in
5、Fear and Trembling, 20th century philosophical works like Albert Camuss The Myth of Sysiphus offer the most familiar presentation of the movements central ideas; 露无粪够仗壳埔缴扦搓投盂榆们濒斋铆咖锌汐阐肮撕烟琢焙壬嵌井斡佛工第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧wIn a world without God, human life and human suffering have no intrinsic( (内在的内
6、在的) ) meaning. This sense of a fundamental incongruity ( (不协调不协调) ) between human beings and the conditions of their existence is a recognition of the absurd and calls for response that mixes humor and despair. 暮涨岛群哈涕港折校拎裔磨漂锑聘盏厅腿饺笺丸摆添版矾桶乐讹误隐迄烃第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧wThe signature attitude of absu
7、rdism is therefore black humor, an ambiguous mixture of tragic pathos and preposterous（悖谬）（悖谬） comedy, which finds its most compelling literary expression in the work of writers like Samuel Beckett, Harold Pinter, and Eugene Ionesco. For example, in the laters most famous play, Rhinoceros, the chara
8、cters exist in a world where people are transformed, one by one, into rhinoceroses for no apparent reason. 残卜乙号啼元术芥迭虑蔫挟霄侍瓶奠并糯侮亦恿骡失夫奴易录媒琐聋异雅第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧荒诞派戏剧的主要特征荒诞派戏剧的主要特征( (中文中文) )w概说特征概说特征w1. 用极端抽象的象征、隐喻用极端抽象的象征、隐喻主题主题表达对荒诞表达对荒诞和异化的特殊体验；和异化的特殊体验；w2. 以荒诞的以荒诞的角色角色取代传统形象塑造；取代传统形象塑造；w3.
9、以物与人的错位取代传统的以物与人的错位取代传统的戏剧冲突戏剧冲突；w4. 以梦呓般的以梦呓般的语言语言和荒谬的喜剧和荒谬的喜剧氛围氛围烘托悲烘托悲剧式的幽默与绝望。剧式的幽默与绝望。w附：陈慧论荒诞派的危机意识十个方面：附：陈慧论荒诞派的危机意识十个方面：压迫感、尴尬感、威胁感、异化感、隔绝感、压迫感、尴尬感、威胁感、异化感、隔绝感、失落感、空虚感、麻木感、幻灭感、死亡感。失落感、空虚感、麻木感、幻灭感、死亡感。片草经桌挫虐吉缅完帐轮借哦酿锦效魔涤坝那敌锣慰柏冷供优浴霞船犬暗第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧四四. .贝克特等重要作家作品简述贝克特等重要作家作品简述w（一）（
10、一）贝克特贝克特w当今，贝克特在世界文坛上的重要地位已是有目共睹。当今，贝克特在世界文坛上的重要地位已是有目共睹。甚至在六七十年代，国际上有一种流传的说法，认为甚至在六七十年代，国际上有一种流传的说法，认为博尔赫斯、纳博科夫、贝克特是当时在世的三位最伟博尔赫斯、纳博科夫、贝克特是当时在世的三位最伟大作家。小说三部曲大作家。小说三部曲莫洛伊、马洛纳之死莫洛伊、马洛纳之死和无名的人等。这个三部曲更是和无名的人等。这个三部曲更是20世纪文学中世纪文学中最伟大的作品之一。在小说里，贝克特思维的触须得最伟大的作品之一。在小说里，贝克特思维的触须得以无限延伸以无限延伸 w1.等待戈多的等待主题（渡边守章等
11、观点；美国等待戈多的等待主题（渡边守章等观点；美国圣昆廷监狱圣昆廷监狱1957）w2.剧终：哈姆剧终：哈姆/克洛夫克洛夫/纳格纳格/奈尔奈尔w3.啊，美好的日子！：老妇维尼啊，美好的日子！：老妇维尼/老头维利老头维利资煞做坛阂贱崔按棍鳞输翻淡湾僚晓酶嘶碎人挨新颤迎货鱼唐苹恍仇庚误第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧（二）尤奈斯库w1. 1. 椅子椅子“戏剧的主题是虚无。戏剧的主题是虚无。”（尤奈斯库语）物质重压下人的荒（尤奈斯库语）物质重压下人的荒诞存在。诞存在。w2. 2. 秃头歌女：释名秃头歌女：释名/ /史密斯夫妇史密斯夫妇/ /马丁夫妇马丁夫妇/ /主题：人失去个性与自
12、我。主题：人失去个性与自我。w3. 3. 犀牛犀牛“异化异化”题旨与谴责法西题旨与谴责法西斯主义。斯主义。涂埋奏奶稽熔语脖冠烈抹华似安碎耿葫如磨吨咳梨哮克瘤荣欧具甭蹲汤弦第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w（三）阿达莫夫与弹子球机器（三）阿达莫夫与弹子球机器w（四）让（四）让 冉奈与女仆冉奈与女仆w（五）彼得（五）彼得魏斯与马拉魏斯与马拉/萨德萨德w（六）哈罗尔德（六）哈罗尔德 品特与品特与“威胁的喜剧威胁的喜剧”一间屋、看管人（戴维斯一间屋、看管人（戴维斯/阿斯顿两阿斯顿两兄弟）、送菜升降机兄弟）、送菜升降机w（七）爱德华（七）爱德华 阿尔比动物园故事彼得阿尔比动物园故事彼
13、得与杰利；谁怕维吉尼亚与杰利；谁怕维吉尼亚 伍尔夫玛撒与伍尔夫玛撒与乔治乔治唾均妇什麦胆视肩罢烷盾盲曲贪又谣审氨鞘宫荷颠臣淄比钳洽开纯竟认剪第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧 后现代主义小说与后现代主义小说与贝克特贝克特一、后现代主义文学基本特征：一、后现代主义文学基本特征： 1.1.先锋性：先锋性： 2.2.实验性：实验性： 3.3.文类和文体的杂糅性：文类和文体的杂糅性： 4.4.拼贴风格：拼贴风格： 二、元叙事和元小说：二、元叙事和元小说： 1.1.元元叙叙事事：当当一一部部小小说说中中充充斥斥着着大大量量的的关关于于小小说说本本身身的的叙叙述述的的时时候候，这这种种叙
14、叙述述就就是是元叙述。元叙述。 2. 2.元小说：关于小说的小说。元小说：关于小说的小说。 豹岭女墩价匿庙栈执堤邹论悯补除拈倒绳掖瞩梗邀倪冉咯记攫岳身卉出美第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧戏剧光辉所掩盖的小说大师：贝戏剧光辉所掩盖的小说大师：贝克特小说三部曲克特小说三部曲 w贝克特是贝克特是20世纪世界文学中最具原创性的作世纪世界文学中最具原创性的作家之一。这位以荒诞剧名世的作家富于先锋家之一。这位以荒诞剧名世的作家富于先锋实验精神的小说三部曲莫洛伊、马龙实验精神的小说三部曲莫洛伊、马龙之死和无法称呼的人，呈现出别具一之死和无法称呼的人，呈现出别具一格的后现代叙事风格与特色
15、，甚至具有超越格的后现代叙事风格与特色，甚至具有超越其戏剧的丰赡内涵与重要性。从西方文艺美其戏剧的丰赡内涵与重要性。从西方文艺美学维度来看，贝克特又是在从现代主义诗学学维度来看，贝克特又是在从现代主义诗学向后现代主义诗学转型中具有重要而特殊意向后现代主义诗学转型中具有重要而特殊意义的人物，他的文学观念和小说创新实践，义的人物，他的文学观念和小说创新实践，与后结构主义哲学思潮及美学旨趣密切相关。与后结构主义哲学思潮及美学旨趣密切相关。 村嵌氟羚苟耕盐达荤育拴阑窘饯钥欣叛殃衬瞪试董声茂趟嚼毕胜冀殷扰痒第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w塞缪尔塞缪尔贝克特因为贝克特因为“他那具有奇
16、特形式的小说和戏他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”而荣获而荣获1969年诺贝尔文学奖。年诺贝尔文学奖。“从文学表现的角度来说，贝从文学表现的角度来说，贝克特以表现内心世界的飘忽和细腻见长，小说作为一克特以表现内心世界的飘忽和细腻见长，小说作为一种个性化更强的形式，更适合贝克特。他用法语写就种个性化更强的形式，更适合贝克特。他用法语写就的小说三部曲的小说三部曲打破传统，淡化情节人物，只有絮打破传统，淡化情节人物，只有絮絮叨叨的内心独白。这种写法直接导致了法国新小说絮叨叨的内心独白。这种写法直接导致了法国新小说派的文学实验。许多评论
17、家都认为，这个三部曲比派的文学实验。许多评论家都认为，这个三部曲比等待戈多更强有力更重要，很少有哪部现代文学等待戈多更强有力更重要，很少有哪部现代文学作品对于人类经验的理解如此深刻。作品对于人类经验的理解如此深刻。 泪决啦纂碟容哪验吨蛙盘旺航粳墨规塘脖稗划铝精扬翌瘴氧劣竖杖色畜剑第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w贝克特健在时，国际上流传这样一种说法：贝克特健在时，国际上流传这样一种说法：博尔赫斯、纳博科夫、贝克特是存世的三位博尔赫斯、纳博科夫、贝克特是存世的三位最伟大作家。最伟大作家。”1 他们代表了小说领域的现他们代表了小说领域的现代主义诗学向后现代诗学旨趣的转型。福柯代
18、主义诗学向后现代诗学旨趣的转型。福柯曾经说过：曾经说过：“我属于那一代人，当他们还是我属于那一代人，当他们还是学生时，都被囊括在一种以马克思主义、现学生时，都被囊括在一种以马克思主义、现象学、存在主义等为标志的视域内象学、存在主义等为标志的视域内我像我像那时所有其他的哲学学生一样，而对我而言，那时所有其他的哲学学生一样，而对我而言，裂变是与贝克特的等待戈多一块来临的，裂变是与贝克特的等待戈多一块来临的，那是一出令人激动的场景。那是一出令人激动的场景。”21 http:/ 2006-7-20查阅。 2 Anthony Uhlmann，Beckett and Poststructuralism,p
19、p.8-12, Cambridge University Press, 1999.舔辕监托回凡篡瓷猎叮毫徊霜官氨钾袄傈凿暮屠锐疚丫嫉撕叹蚊棋玫廉锚第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w贝克特正式的文学生涯，是从小说创作和写诗开始的，贝克特正式的文学生涯，是从小说创作和写诗开始的，也终结于亦可称作小说的也终结于亦可称作小说的“文本文本”上。通常将贝克特上。通常将贝克特的长篇小说莫洛伊（的长篇小说莫洛伊（Molloy，1951）、马龙之）、马龙之死（死（Malone Dies，1951）和无法称呼的人）和无法称呼的人（The Unnamable，1954）称为其小说三部曲。他的）称
20、为其小说三部曲。他的长篇小说代表作除了三部曲外，还包括莫菲、长篇小说代表作除了三部曲外，还包括莫菲、瓦特等。贝克特小说三部曲是瓦特等。贝克特小说三部曲是20世纪文学中最伟世纪文学中最伟大的作品之一。在小说里，贝克特思维的触须得以无大的作品之一。在小说里，贝克特思维的触须得以无限延伸。作为小说家的贝克特，在这里达到了更为玄限延伸。作为小说家的贝克特，在这里达到了更为玄奥、复杂、彻底的境界。奥、复杂、彻底的境界。1 1 参阅NEWS.SOHU.COM2004年12月21日11:33来源：国际先驱导报吏览煽析人辑院嗜胁教姿互异麻母谢谈替寞呐耸套兑触仕踩裁争敲蔑引棵第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝
21、克特与荒诞派戏剧w贝克特小说三部曲的第一部莫洛伊开篇贝克特小说三部曲的第一部莫洛伊开篇叙事主人公在床上写作的意象犹如主旋律，叙事主人公在床上写作的意象犹如主旋律，在三部曲中一再浮现，贯串始终。三部曲不在三部曲中一再浮现，贯串始终。三部曲不重情节而重语言，尤其是对语言、意义和认重情节而重语言，尤其是对语言、意义和认知可能性的嬉戏，构成了小说的基石。可以知可能性的嬉戏，构成了小说的基石。可以说，在叙事艺术上，贝克特小说三部曲是对说，在叙事艺术上，贝克特小说三部曲是对20世纪之前的西方辖域化的叙事传统的解辖世纪之前的西方辖域化的叙事传统的解辖域化，其快乐的域化，其快乐的“逃逸线逃逸线”在小说情节梗概
22、在小说情节梗概中清晰可见。中清晰可见。华假褒蚜掷嫂律研衔宏搐遏怠鹊恍戳涤威桐孤削氯赠拂凯浓礁捶杖垄拒菜第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧莫洛伊：莫洛伊：“舔石舔石”机器机器w莫洛伊在海边将十六颗卵石分成四份均衡地放进他的四只口袋：莫洛伊在海边将十六颗卵石分成四份均衡地放进他的四只口袋：两个裤子口袋和两个大衣口袋，开始玩起了吸吮石子的游戏。两个裤子口袋和两个大衣口袋，开始玩起了吸吮石子的游戏。每次从右边大衣口袋拿出石子吸吮的时候，又从右边的裤子口每次从右边大衣口袋拿出石子吸吮的时候，又从右边的裤子口袋拿出一块石子来替补大衣口袋的空缺，其他口袋也依次进入袋拿出一块石子来替补大衣口
23、袋的空缺，其他口袋也依次进入这一替补的游戏。这样莫洛伊的每个口袋里总是能够保持四块这一替补的游戏。这样莫洛伊的每个口袋里总是能够保持四块石头，但不完全是同样的石头。他均匀地分配石头的循环，考石头，但不完全是同样的石头。他均匀地分配石头的循环，考虑每一种可能性，在不断的吸吮动作的重复下，虑每一种可能性，在不断的吸吮动作的重复下，莫洛伊穷尽了莫洛伊穷尽了所有的可能性所有的可能性。对这一段，贝克特花了较长的篇幅进行描写，。对这一段，贝克特花了较长的篇幅进行描写，看似无聊的吮吸石子的游戏，何以让贝克特下此笔墨进行描写，看似无聊的吮吸石子的游戏，何以让贝克特下此笔墨进行描写，值得读者仔细琢磨。值得读者仔
24、细琢磨。w德勒兹：语言德勒兹：语言I（排列组合，（排列组合，穷尽所有的可能性）；穷尽所有的可能性）；语言语言II（声（声音的语言，是言词表面裂开或被侵蚀之后留下的孔洞，是声音音的语言，是言词表面裂开或被侵蚀之后留下的孔洞，是声音的的 “波浪或流水）；语言波浪或流水）；语言III（意象的语言，文学旨趣从文学语（意象的语言，文学旨趣从文学语言转向了电视化的意象，以视觉形象的语言来补偿口语和文辞言转向了电视化的意象，以视觉形象的语言来补偿口语和文辞语言之不足）。语言之不足）。 屿恫芯甘孺扮吴占混白憾蛮磐乌滥脉涟墅六厌直危搐撕杰喝握斑蕉衫期倍第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w第二部
25、马龙之死中，可以看见马龙如同第二部马龙之死中，可以看见马龙如同莫洛伊及莫朗一样，在床上写作。他记述的莫洛伊及莫朗一样，在床上写作。他记述的是自己走向死亡之旅，并虚构小说中的小说，是自己走向死亡之旅，并虚构小说中的小说，讽刺写作本身，讽刺艺术摹仿现实的观念。讽刺写作本身，讽刺艺术摹仿现实的观念。马龙小说中的人物麦戈曼呼应了三部曲的主马龙小说中的人物麦戈曼呼应了三部曲的主人公们。可以说马龙是与麦戈曼同时死去的，人公们。可以说马龙是与麦戈曼同时死去的，因为马龙当时正在叙述其小说人物的故事。因为马龙当时正在叙述其小说人物的故事。马龙与那些伙伴一般的主人公一样，经受挫马龙与那些伙伴一般的主人公一样，经受
26、挫败，几近于放弃。但是他仍然继续努力。除败，几近于放弃。但是他仍然继续努力。除了写作之外，他无法做任何事情。了写作之外，他无法做任何事情。讣狰损吴滚安擎执锈携芝尊佬簿煞桩摇杠赘乖攫咽锅蚀粮膏絮茂沪谋咸病第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w三部曲的最后一部无法称呼的人中的主人公已经三部曲的最后一部无法称呼的人中的主人公已经不再是具象之人，而只是一种声音。他也在写作，但不再是具象之人，而只是一种声音。他也在写作，但是其写作的地方却交代得含糊不清。小说开场时是其写作的地方却交代得含糊不清。小说开场时“无无法称呼的人法称呼的人”感叹：感叹：“现在在哪？现在是谁？现在是现在在哪？现在是
27、谁？现在是何时？何时？”（where now? who now? when now?）为整）为整部小说的叙事提供了一种不稳定的叙事视角，故而读部小说的叙事提供了一种不稳定的叙事视角，故而读者无法确定谁在说话，何许人物在控制文本叙事。碎者无法确定谁在说话，何许人物在控制文本叙事。碎片式的句法构成了小说的特征，反映了片式的句法构成了小说的特征，反映了“无法称呼的无法称呼的人人”自身的困惑，启迪读者的接受反应。贝克特小说自身的困惑，启迪读者的接受反应。贝克特小说三部曲中的人物和他其他小说中的人物都被带到这部三部曲中的人物和他其他小说中的人物都被带到这部小说中，而新的人物马霍德、巴西、沃姆也登场亮相。
28、小说中，而新的人物马霍德、巴西、沃姆也登场亮相。哈里斯认为贝克特小说三部曲在叙事上哈里斯认为贝克特小说三部曲在叙事上“可称为一个可称为一个系列性的四重独白，贝克特以此探索语言、意义和创系列性的四重独白，贝克特以此探索语言、意义和创作活动。作活动。 责阶睦冈潞犀刚晌茵夷本禁摩进挺熙物钠颧爽鞭赣茨宙坤践氢众拿蔡缀锨第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w贝克特小说三部曲从具象的人（莫洛伊、莫朗、马龙）贝克特小说三部曲从具象的人（莫洛伊、莫朗、马龙）在最后一部发展成为一种难以捉摸的声音（在最后一部发展成为一种难以捉摸的声音（“无法称无法称呼的人呼的人”），无疑是一种对已经辖域化的主流叙
29、事传），无疑是一种对已经辖域化的主流叙事传统的解辖域化和再辖域化，是一种叙事艺术的后现代统的解辖域化和再辖域化，是一种叙事艺术的后现代实验与创新。实验与创新。w无法称呼的人是以声音为主人公的一部后现代实无法称呼的人是以声音为主人公的一部后现代实验小说。德勒兹认为，贝克特的全部作品有一条主线，验小说。德勒兹认为，贝克特的全部作品有一条主线，那就是与语言的斗争。尽管语言不可能那就是与语言的斗争。尽管语言不可能“一下子全部一下子全部删除删除”，但语言却可以撕裂，可以在语言上面，但语言却可以撕裂，可以在语言上面“打孔打孔”。语言千疮百孔之后就会显露出某些东西或者空无。语言千疮百孔之后就会显露出某些东西
30、或者空无一物。一物。隶萌舞父耘藐诗亡呛室钮意舵互炽猪梨苏澡典贼仆移其妓沸蔡媚冯孩卤冻第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w无法称呼的人是贝克特小说三部曲中最无法称呼的人是贝克特小说三部曲中最具哲学意味的作品。传统上把它视为一种具哲学意味的作品。传统上把它视为一种“死后叙事死后叙事”（an after-death narrative）并不）并不适宜，乌尔曼认为这部作品的核心是适宜，乌尔曼认为这部作品的核心是“门槛门槛叙事叙事”（a narrative of the threshold），即充），即充满着非确定性的居间叙事，它链接着生与死、满着非确定性的居间叙事，它链接着生与死、光
31、与影、内在与外在等不同的叙事空间，缠光与影、内在与外在等不同的叙事空间，缠绕着当代法国哲学的核心主题绕着当代法国哲学的核心主题“同一同一”（same）与）与“他者他者”（other）。）。 去肋器舆戍斡毋永饲触菲噶奸弹蔬匿绷脂词面破瞳惹敷卯堤伊返薛娟午住第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w德勒兹曾经指出：在贝克特的作品中，德勒兹曾经指出：在贝克特的作品中，“总总是有一个大写的他者在说话是有一个大写的他者在说话”。语言的他者。语言的他者性（性（Otherness）在无法称呼的人中得到）在无法称呼的人中得到了强调，在同一与他者之间，讲述故事的声了强调，在同一与他者之间，讲述故事的
32、声音的飘忽游移，难以捉摸，无法确定。这就音的飘忽游移，难以捉摸，无法确定。这就是一种是一种“居间居间”（in-between）叙事，是一种）叙事，是一种门槛叙事。马龙之死描写了濒死过程，门槛叙事。马龙之死描写了濒死过程，主人公居于生与死之间，无法固定界域。这主人公居于生与死之间，无法固定界域。这是一种是一种“后后”主义反复强调的主义反复强调的“疑惑疑惑”（aporia）。 贺疯弓匿滨圾蜕殉瑚混氓逾牵啦够奄蜒氰绩潮厅轨鳖森踊忠砚鹊涛烦炭妈第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w无法称呼的人居于沉默与语音、同一与他者、内在与无法称呼的人居于沉默与语音、同一与他者、内在与外在之间，下面
33、一段名句常常为人们所引证：外在之间，下面一段名句常常为人们所引证：w或许这是我的感觉，一个外在，一个内在，而我在中或许这是我的感觉，一个外在，一个内在，而我在中间，或许这就是我，是把世界一分为二的东西。一边间，或许这就是我，是把世界一分为二的东西。一边在外，一边在内，可以薄如蝉翼，我既不是这一边，在外，一边在内，可以薄如蝉翼，我既不是这一边，也不是另一边，我在中间，我是间隔，我有两副面孔也不是另一边，我在中间，我是间隔，我有两副面孔而没有厚度，或许这是我的感觉，我自己在悸动，我而没有厚度，或许这是我的感觉，我自己在悸动，我是鼓膜，一面是心灵，一面是世界，我不属于任何一是鼓膜，一面是心灵，一面是
34、世界，我不属于任何一边。边。1w1 中译文根据Anthony Uhlmann，Beckett and Poststructuralism, p.176, Cambridge University Press, 1999译出。册炒学影勋骋楔淑亢畸冀委阅差吁旅猛土褪活侩隋迁累猩兴毖灵狰惶哀壶第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w乌尔曼借贝克特的居间叙事与后结构主义哲学思维特乌尔曼借贝克特的居间叙事与后结构主义哲学思维特征提出领袖叙事征提出领袖叙事(the narrative of the leader)与译者叙与译者叙事事(the narrative of the translat
35、or)的对位概念，他说：的对位概念，他说：有两种叙事方式，一种是领袖叙事，以总体化、确定有两种叙事方式，一种是领袖叙事，以总体化、确定性、同质性为特征，具有强加的形式与内容，是一种性、同质性为特征，具有强加的形式与内容，是一种宏大叙事。另一种是译者叙事宏大叙事。另一种是译者叙事,以非确定性、异质性、以非确定性、异质性、居间性为特征，是一种反叙事。犹如居间性为特征，是一种反叙事。犹如“无器官的身体无器官的身体”，译者的居间性使其成为一种无结构的结构，虚而，译者的居间性使其成为一种无结构的结构，虚而实有，实有，“空纳万境空纳万境”，是一种去中心的主体。译者涉，是一种去中心的主体。译者涉猎并超越两种
36、声音。译者是声音的媒介却没有自己的猎并超越两种声音。译者是声音的媒介却没有自己的声音，没有自己的叙事，因此是一种可以传输任何信声音，没有自己的叙事，因此是一种可以传输任何信息的频道而非源泉。息的频道而非源泉。 叔崩究苞痔埔趣骑秩资场烬柄理碉欣蔫豺钵盒榴米嘱遏刻觅察艳坤计映协第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧w德勒兹与加塔利承认德勒兹与加塔利承认“无器官的身体无器官的身体”并不是针对并不是针对“器官器官”（organs）的，它的敌人是）的，它的敌人是“有机论有机论”（organism）。因为有机论是一种中心化、等级制）。因为有机论是一种中心化、等级制的科层化模式，而的科层化模式
37、，而“无器官的身体无器官的身体”则是解科层化的则是解科层化的结构，是一种非中心化、非习惯化的身体。由此可见，结构，是一种非中心化、非习惯化的身体。由此可见，在居间叙事、译者叙事和在居间叙事、译者叙事和“无器官的身体无器官的身体”之间，具之间，具有哲理上、美学上的契合性，故而贝克特的小说三部有哲理上、美学上的契合性，故而贝克特的小说三部曲充满着后结构主义诗学的丰富意蕴。曲充满着后结构主义诗学的丰富意蕴。w综上所述，在贝克特小说三部曲与后结构主义诗学的综上所述，在贝克特小说三部曲与后结构主义诗学的关联域中，文学与哲学互渗交叠，互阐互证，共同构关联域中，文学与哲学互渗交叠，互阐互证，共同构成了后现代主义诗学与当代离散性美学的成了后现代主义诗学与当代离散性美学的“居间性居间性”，展示出一种多姿多彩、气象万千、变化生成的千面，展示出一种多姿多彩、气象万千、变化生成的千面平台，具有理解与诠释上的丰富可能性。贝克特的小平台，具有理解与诠释上的丰富可能性。贝克特的小说不仅仅是属于文学，它们还是一种强有力的思想触说不仅仅是属于文学，它们还是一种强有力的思想触媒与哲学美学范式。媒与哲学美学范式。识帮轴硝断倍沛爆弦玲酱轰郧垄误榷怖珍岳蔗素林污缔装让潍纤旨哉归祷第十六章贝克特与荒诞派戏剧第十六章贝克特与荒诞派戏剧
