《马-的-世-界分析课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马-的-世-界分析课件（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、马马 的的 世世 界界第六单元综合性学习第六单元综合性学习 “ “人类所曾做到的最高贵人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物剽悍的动物马。马。”马和人马和人类同生死，共荣辱，经历了千类同生死，共荣辱，经历了千年的风风雨雨，成为我们忠诚年的风风雨雨，成为我们忠诚的朋友。在现代社会中，尽管的朋友。在现代社会中，尽管马的作用越来越小，但是我们马的作用越来越小，但是我们不该淡忘这个曾在人类历史上不该淡忘这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴。现在发挥过重要作用的伙伴。现在就让我们通过这次综合性学习，就让我们通过这次综合性学习，走进这个陌生而又亲切的马的走进这
2、个陌生而又亲切的马的世界吧。世界吧。 马是草食性家畜。马在古代曾是农马是草食性家畜。马在古代曾是农业生产、业生产、交通运输交通运输和军事等活动的主要和军事等活动的主要动力。随着动力机械的发明和广泛应用，动力。随着动力机械的发明和广泛应用，马的役用价值在一些工业发达国家明显马的役用价值在一些工业发达国家明显下降，田间作业几乎都为拖拉机所取代，下降，田间作业几乎都为拖拉机所取代，马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。但在有些发展中国家和养量大为减少。但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重地区，马仍以役用为主，并是役力的重要来源。马是人类忠
3、实的朋友。它身体要来源。马是人类忠实的朋友。它身体高大，面部很长，小耳直立，尾有长毛，高大，面部很长，小耳直立，尾有长毛，四肢强健。给人的印象是憨厚、诚实、四肢强健。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，没有一点虚假。马禀性温驯，有纯朴，没有一点虚假。马禀性温驯，有令则行，有禁则止；行走灵活，善于奔令则行，有禁则止；行走灵活，善于奔跑，适应性强。不但能耕、挽，而且能跑，适应性强。不但能耕、挽，而且能乘、运。因而千百年来成为人们可靠的乘、运。因而千百年来成为人们可靠的运输工具。运输工具。 走进马的世界走进马的世界汉语文字中的马汉语文字中的马历史传说中的马历史传说中的马 文学艺术作品中的马文学艺术作品中的
4、马（图（图1 1）甲骨文的写法，横过来看像一匹马。（图）甲骨文的写法，横过来看像一匹马。（图2 2）为春）为春秋战国时金文的写法。秦始皇制定规范字秋战国时金文的写法。秦始皇制定规范字秦篆马字秦篆马字（图（图3 3）隶字。（图）隶字。（图4 4）把鬣毛变为三横，四足简化为四点。）把鬣毛变为三横，四足简化为四点。（图（图5 5）楷体继承隶字结构。如今的简化字）楷体继承隶字结构。如今的简化字“马马”。（图。（图6 6） 王羲之王羲之澄清堂帖澄清堂帖中草书中草书“马马”。（图。（图7 7）楷化而）楷化而来。来。【一马当先】作战或做事时【一马当先】作战或做事时, ,不畏艰难不畏艰难, ,勇敢地走在他人前
5、面勇敢地走在他人前面. . 【千军万马】形容士兵众多【千军万马】形容士兵众多, ,声势壮大声势壮大. . 【天马行空】喻才思豪放飘逸【天马行空】喻才思豪放飘逸. . 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定【心猿意马】形容心思意念飘浮不定. . 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. . 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. . 【老马识途】喻经验丰富的人【老马识途】喻经验丰富的人. . 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重, ,秩序之紊乱秩序之紊乱. . 【走马看花】大略观看事务外象【走马看
6、花】大略观看事务外象, ,无暇细究其底蕴无暇细究其底蕴. . 【车水马龙】形容繁华热闹【车水马龙】形容繁华热闹. . 【招兵买马】徵招士兵【招兵买马】徵招士兵, ,购买马匹购买马匹; ;指集结武力指集结武力, ,预谋作战预谋作战. . 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. . 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心, ,听过就忘听过就忘. . 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动. . 【马齿徒长】比喻只是年龄徒然加大【马齿徒长】比喻只是年龄徒然加大, ,但没有大作为但没
7、有大作为. . 【塞翁失马】【塞翁失马】(1)(1)比喻人因祸得福比喻人因祸得福.(2).(2)形容祸福无常形容祸福无常, ,不能遽不能遽(j(j) )下定论下定论. . 饮马长江饮马长江 一马当先一马当先 倚马可待倚马可待 一马平川一马平川 跃马扬鞭跃马扬鞭 玉堂金马玉堂金马 招军买马招军买马 指鹿为马指鹿为马 走马赴任走马赴任 走马观花走马观花 仗马寒蝉仗马寒蝉 蛛丝马迹蛛丝马迹 马鞍套在驴背上对不上号。 马槽里伸出个驴头多一张嘴。 马过竹桥难拐弯。 马笼头给牛戴生搬硬套。 马尾巴拴豆腐提不起来。 “快马加鞭快马加鞭” 找一找马的俗语找一找马的俗语驴唇不对马嘴驴唇不对马嘴 、风马牛不相及风
8、马牛不相及 、路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心 人有错手，马有失蹄人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。人奔家乡马奔草。 人要炼，马要骑。人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。人是衣裳马是鞍。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。人。 马行十步九回头。马行十步九回头。 马看牙板，树看年轮。马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。见鞍思马，睹物思人。 心急马行迟。心急马行迟。 马的各种称谓马的各种称谓儿马，公马儿马，公马 骒骒(k)(k)：母马。：母马。 驹驹(j)(j)：小马。：小马。 骠骠(bio)(bio)：黄色的马。：黄色
9、的马。 骝骝(li)(li)：黑鬃黑尾的红色马。：黑鬃黑尾的红色马。 骃骃(yn)(yn)：浅黑带白色的马。：浅黑带白色的马。 骅骅(hu)(hu)：枣红色的马。：枣红色的马。 骊骊(l)(l)：黑色的马。：黑色的马。 。 骐骐(q)：青黑色的马。：青黑色的马。 骓骓(zhu)：黑色白蹄的马。：黑色白蹄的马。 骢骢(cng)：青白相间，类似蓝色的马。：青白相间，类似蓝色的马。驽驽(n)：跑不快的马，劣马。：跑不快的马，劣马。 骁（骁（xio）：强壮的马。）：强壮的马。骍骍(xng）：赤色的马。）：赤色的马。骏马（骏马（jn）走得快的好马。）走得快的好马。骐（骐（q )： 有青黑色纹理的马有青黑
10、色纹理的马春秋时期，有一个名叫孙阳的人，有鉴别春秋时期，有一个名叫孙阳的人，有鉴别千里马的特殊技能。孙阳善于根据马的外千里马的特殊技能。孙阳善于根据马的外貌特征鉴别马的素质优劣。凡是经他相中貌特征鉴别马的素质优劣。凡是经他相中的马，必定是千里良驹。曾经有人在街上的马，必定是千里良驹。曾经有人在街上卖马，等了三天也没人过问，后被孙阳相卖马，等了三天也没人过问，后被孙阳相中而使这匹马身价十倍，由此可见他的相中而使这匹马身价十倍，由此可见他的相马才能。后来人们就用天上掌马星伯乐的马才能。后来人们就用天上掌马星伯乐的名字来称呼他。唐朝韩愈杂说中曾写名字来称呼他。唐朝韩愈杂说中曾写道：道：“世有伯乐，然
11、后有千里马。千里马世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。常有，而伯乐不常有。”就是说明发现人就是说明发现人才、选拔人才的重要意义。才、选拔人才的重要意义。 人们根据这个故事，用人们根据这个故事，用“伯乐识马伯乐识马”这个这个成语来比喻有真知灼见的人善于发现人才，成语来比喻有真知灼见的人善于发现人才，选拔人才。选拔人才。 春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，善春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，善于鉴别马的好坏，他把自己识马的经验写于鉴别马的好坏，他把自己识马的经验写成书，名为相马经。这本书图文并茂成书，名为相马经。这本书图文并茂地介绍了各类好马，所以人们把孙阳叫地介绍了各类好马，所以人们把孙阳
12、叫“伯乐伯乐”。孙阳的儿子熟读了这本书后，以。孙阳的儿子熟读了这本书后，以为自己学到了父亲的本领，便拿着相马为自己学到了父亲的本领，便拿着相马经去找好马。一天，他在路边看见一只经去找好马。一天，他在路边看见一只癞蛤蟆，前额和相马经上好马的特征癞蛤蟆，前额和相马经上好马的特征相符，就以为找到了一匹千里马，马上跑相符，就以为找到了一匹千里马，马上跑去告诉父亲：去告诉父亲：“和你书上画的好马差不多，和你书上画的好马差不多，只是蹄子不像。只是蹄子不像。”孙阳听后，哭笑不得，孙阳听后，哭笑不得，只好回答说：只好回答说：“这马太爱跳了，不好驾驭。这马太爱跳了，不好驾驭。”骥：好马。这个成语比喻机械地照书本
13、骥：好马。这个成语比喻机械地照书本上的知识，不求事物的本质。上的知识，不求事物的本质。 齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：脚力都差不多，可分为上、中、下三等
14、。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当
15、作老师。把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。 汉血马经典故事汉血马经典故事 汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为称之。中国古代称为 “ “大宛马大宛马”、“两极天马两极天马”，现称为，现称为“阿哈马阿哈马”。 二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉武帝汇报大汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉武帝汇报大宛马后，
16、武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国求马，带宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军率兵数马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大
17、宛国献出三千匹马给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三血马是最长寿马，可活到二十三岁。岁。 老马识途 塞翁失马 秦琼卖马杀马毁车盲人瞎马 千金买骨 王亥驯马千金买骨古代一位侍臣为君王买千里马，却只买了死马的骨头回来，君王大怒而不解，侍臣解释说，如果大家看见君王连千里马的骨头都肯用重金买回来，就会认为君王是真正想要高价买千里马，就会自然而然把千里马送上门来。后来果真如侍臣所言，不到一年就有几匹千里马被
18、呈送上来。故事流传至今，意指十分渴望和重视人才。 指指 鹿鹿 为为 马马 秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度，在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。二世笑着说：丞相错了，这是鹿。问左右人，有的怕赵高，说是马，有的不说话。也有说是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣都怕赵高。见史记秦始皇本纪。后以指鹿为马等比喻颠倒黑白。骥骥 伏伏 盐盐 车车 有匹上了年纪的好马，“服盐车而上太行”，结果是“蹄申膝折”，“白汗交流”，还是上不了山。伯乐看到后，给它卸下车辕哭，这匹马也“仰而鸣，声达于天”。见战国策楚策四。后以“骥伏盐车”喻才能受到压制。 1 1的卢马，是刘备的坐骑。一次刘备遇难，骑的卢马逃跑，危急之
19、时的卢马，是刘备的坐骑。一次刘备遇难，骑的卢马逃跑，危急之时落入檀溪中，刘备着急地对的卢马说：落入檀溪中，刘备着急地对的卢马说：“的卢，令天遇到大难，你一定要帮的卢，令天遇到大难，你一定要帮忙呀！忙呀！”于是，的卢一跃三丈，带刘备逃出险境。于是，的卢一跃三丈，带刘备逃出险境。 2 2昭陵六骏，是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战昭陵六骏，是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛祸马。它们分别是：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛祸和白蹄乌。李和白蹄乌。李世民为纪念它们。将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形世
20、民为纪念它们。将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手，工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生，甚至在出自唐代著名画家阎立本之手，工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人们心目中被神化了。据传说，安史之乱时，在潼关之战中，忽然飞沙走石，人们心目中被神化了。据传说，安史之乱时，在潼关之战中，忽然飞沙走石，黄旗招展，杀出数百队骑兵，致使叛军仓皇逃窜。偃旗息鼓后，骑兵也突然黄旗招展，杀出数百队骑兵，致使叛军仓皇逃窜。偃旗息鼓后，骑兵也突然消失。后来，据守护昭陵的官员说，就在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿消失。后来，据守护昭陵的官员说，就在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿欲滴
21、。欲滴。 3 3白龙马，西游记中唐僧的坐骑。本是西海龙王之子，犯了死罪，白龙马，西游记中唐僧的坐骑。本是西海龙王之子，犯了死罪，后被观世音变为白马，随唐僧师徒到西天取经。后被观世音变为白马，随唐僧师徒到西天取经。 4 4汗马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日汗马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。之内可以跑千里路。 1.1.古代上常见车马并举。战国以前，车马是相逢古代上常见车马并举。战国以前，车马是相逢的，一般地说，没有无车的马，也没有无马的车。因的，一般地说，没有无车的马，也没有无马的车。因此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是
22、乘车。此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。古代驾二马为骈，驾三马为骖，驾四马为驷。古代驾二马为骈，驾三马为骖，驾四马为驷。 2. 2.春秋时代可能有骑马的事，但那只是极个别的春秋时代可能有骑马的事，但那只是极个别的情况。盗了战国时代，赵武灵王胡服射箭，才从匈奴情况。盗了战国时代，赵武灵王胡服射箭，才从匈奴人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。 3. 3.一车四马为一乘。春秋战国时代，按车乘多少一车四马为一乘。春秋战国时代，按车乘多少区分国之大小。天子是万成之国，诸侯是千乘之国。区分国之大小。天子是万成之国，诸侯是千乘之国。我国古代的
23、马车我国古代的马车文学艺术作品中的马文学艺术作品中的马一、关于马的文学作品n n1:经典古文n n 马说 -韩愈韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其
24、能千里而食也；是马马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？可得，安求其能千里也？可得，安求其能千里也？可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之策之不以其道，食之不
25、能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：曰：曰：曰：“ “天下无马！天下无马！天下无马！天下无马！” ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ n n2：千古名句 n n唐唐 王维观猎诗王维观猎诗 - - 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。n n唐唐 杜甫房兵曹胡马诗杜甫房兵曹胡马诗 - - 竹批双耳峻，风入四蹄轻。竹批双耳峻，风入四蹄轻。n n宋宋 陆游十五月四日风雨大作诗
26、陆游十五月四日风雨大作诗 -夜阑卧听风吹雨，铁马冰夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。河入梦来。 n n楚辞楚辞 离骚离骚 - -胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马依北风，越鸟巢南枝。 二：关于马的艺术作品1：画马名家（1 1）韩幹）韩幹 韩干，京都地区人。生卒年不详，今陕西韩干，京都地区人。生卒年不详，今陕西西安西安人人, ,唐杰出唐杰出画家画家。官太府寺丞。擅画肖像人物，尤工画马，着重描绘马的风采神态，官太府寺丞。擅画肖像人物，尤工画马，着重描绘马的风采神态，对后世影响很大。画迹有姚崇像、安禄山像、玄宗试马对后世影响很大。画迹有姚崇像、安禄山像、玄宗试马图、宁王调马打球图、龙朔功臣图，均录于历代名画
27、图、宁王调马打球图、龙朔功臣图，均录于历代名画记，内厩御马图、圉人调马图、文皇龙马图等记，内厩御马图、圉人调马图、文皇龙马图等5252件，件，辑于宣和画谱。传世作品有辑于宣和画谱。传世作品有牧马图牧马图，录于故宫名画三百，录于故宫名画三百种。种。 照夜白图（韩干照夜白图（韩干 卷卷 纸本纸本 水墨水墨 纵纵30.830.8厘米厘米 横横33.533.5厘米厘米 美美 大大都会艺术博物馆藏）都会艺术博物馆藏） 。此图中的夜照白是韩干于唐天宝年间所画的。此图中的夜照白是韩干于唐天宝年间所画的唐玄宗最喜欢的一匹名马。图中被栓在马柱上的夜照白仰首嘶鸣，唐玄宗最喜欢的一匹名马。图中被栓在马柱上的夜照白仰
28、首嘶鸣，奋蹄欲奔，神情昂然，充满生命的动感。马的体态肥壮矫健，唐韵奋蹄欲奔，神情昂然，充满生命的动感。马的体态肥壮矫健，唐韵十足。据专家考证，马的头、颈、前身为真迹，而后半身为后人补十足。据专家考证，马的头、颈、前身为真迹，而后半身为后人补笔，马尾巴已不存。笔，马尾巴已不存。（2）韦堰 中国唐代画家，京兆（今陕西省西安市）人，后移栘居四川，生卒年不详，主要活动于唐肃宗至代宗时期（8世纪下半期）。其父韦鉴善画龙、马；叔父韦銮官至少监，亦以画山水花鸟著称。韦偃受家庭熏陶，绘画上颇有成就。他精于鞍马、山水，能以简率的笔墨表现马的腾倚、或惊或止、或走或起的不同姿态；尤善于画成群小马，能以极其概括的笔墨
29、手法写成，达到宛然如真，曲尽其妙的境地。 这是一幅宋朝画家李公麟临摹唐朝画家韦偃的作品。画幅为长卷形式，从右自左展开。 全图共画了人一百四十余口、马一千二百多匹，可谓洋洋大观。 画中的马匹和人物均用墨线勾勒，线条挺拔有力，色泽较浓重，坡石墨色稍淡，再用赭石色渲染，加强了画面的气氛。构图和笔墨的变化。使整个作品主次分明、生动活泼，避免了呆板、重复和混乱。 （3 3）徐悲鸿）徐悲鸿徐悲鸿（徐悲鸿（1895195318951953年），江苏宜兴人，原名寿康。中国现代美年），江苏宜兴人，原名寿康。中国现代美术事业的奠基者之一，杰出的画家和美术教育家。徐悲鸿父亲是个小术事业的奠基者之一，杰出的画家和美术
30、教育家。徐悲鸿父亲是个小有名气的画家。自幼承袭家学，研习中国水墨画。徐悲鸿坚持现实有名气的画家。自幼承袭家学，研习中国水墨画。徐悲鸿坚持现实主义艺术道路，创作了主义艺术道路，创作了田横五百士田横五百士、九方皋、巴人汲水、九方皋、巴人汲水、愚公移山愚公移山等一系列对现代等一系列对现代中国画中国画、油画的发展有着巨大影响的优、油画的发展有着巨大影响的优秀作品，在中国美术史上起到了承前启后的秀作品，在中国美术史上起到了承前启后的巨巨巨巨大作用，是我国伟大的大作用，是我国伟大的爱国画家。奔马图采用了豪放的泼墨和劲秀的线描写意方法，着爱国画家。奔马图采用了豪放的泼墨和劲秀的线描写意方法，着重刻画出马的神
31、韵和气质。画中的马雄骏、矫健、轻疾，颇有重刻画出马的神韵和气质。画中的马雄骏、矫健、轻疾，颇有“ “瘦骨瘦骨铜声铜声” ”之美感，奔马强壮有力，生气勃勃，这幅奔马图不仅表现之美感，奔马强壮有力，生气勃勃，这幅奔马图不仅表现了马的精神和特征，更赋予了画家自己的个性和理想了马的精神和特征，更赋予了画家自己的个性和理想为振兴民为振兴民族艺术而奋斗！族艺术而奋斗！ 3：雕刻名作石刻中的石刻中的“ “六骏六骏” ”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王
32、朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛騧，三是青骓，的赫赫战功。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛騧，三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说传说“ “昭陵六骏昭陵六骏” ”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。石刻是依据当时绘画大
33、师阎立本的手稿雕刻而成。昭陵六骏是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。六昭陵六骏是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。六骏采用高骏采用高浮雕浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。每幅画面都战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事。告诉人们一段惊心动魄的历史故事。 4：音乐名作n（1）十面埋伏n这是一首历史题材的大型琵琶曲,它是中国十大古曲之一。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯可至唐代，在白居易（7728
34、46）写过的著名长诗琵琶行中，可探知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。十面埋伏流传甚广，是传统琵琶曲之一，又名淮阳平楚。本曲现存乐谱最早见于1818年华秋萍编的琵琶行。乐曲描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。 n（2）赛马n这首乐曲是根据中国北方少数民族蒙古族音乐创作而成。乐曲将蒙古风格的音阶和节奏同汉族音乐中常用的装饰音巧妙地结合使用，使乐曲即有欢快奔腾的场景，又有抒情般地歌唱景象。同时，拨奏和连奏的技巧运用，使乐曲显得更加生动活泼。由著名作曲家黄怀海在1964年创作的。乐曲表现的是我国内蒙古人民在传统节日“那达慕”盛会上进行赛马比赛时的背景。“龙马精神龙马精神” 谈一一谈自己的感受自己的感受 发挥你的想像，假发挥你的想像，假如你是一匹马，你愿意如你是一匹马，你愿意（希望）做一匹怎样的马（希望）做一匹怎样的马？
