《文言文阅读复习》PPT课件.ppt

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1、文言文文言文阅读复习阅读复习文言文阅读考试说明文言文阅读考试说明要求:理解要求:理解题型题型理理解解常常见见实实词词和和虚虚词词在具体语境中的含义。在具体语境中的含义。填空或填空或选择。选择。个别字词解释个别字词解释句子翻译。句子翻译。正正确确把把握握文文言言文文的的课课文、重要句子的句意文、重要句子的句意。能能顺顺畅畅地地朗朗读读文文言言基基本课文本课文。简答简答。文章分析文章分析观点评价观点评价对对古古人人的的观观点点, ,能能与与时时俱进,有自己的评价俱进,有自己的评价。第一步第一步: :专攻背诵默写专攻背诵默写大声朗读,加深体会。大声朗读,加深体会。出声背诵,巩固记忆。出声背诵,巩固记

2、忆。勾画名言警句和关键句,逐一背勾画名言警句和关键句,逐一背熟、默写。熟、默写。做一些理解性默写的题目,加深做一些理解性默写的题目,加深理解记忆。理解记忆。1、归园田居归园田居最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是归返自然志愿的诗句是,。2、陋室铭陋室铭中中,一句蕴含一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无人境也无“喧嚣喧嚣”之感。之感。3、望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相一诗中,含蓄的表达了诗人一诗中,含蓄的表达了诗人急于问仕、服务社会的诗句是急于问仕、服务社会的诗句是是是,

3、。4、王维、王维使至塞上使至塞上有一对偶句,抓住沙漠中典型的有一对偶句,抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉丽的风光,被誉为为“千古壮观千古壮观”的名句的名句是是,。5、望岳望岳点明全诗主旨的诗句点明全诗主旨的诗句是是,。衣沾不足惜衣沾不足惜但使愿无违但使愿无违斯是陋室斯是陋室惟吾德馨惟吾德馨欲济无舟楫欲济无舟楫端居耻圣明端居耻圣明大漠孤烟直大漠孤烟直长河落日圆长河落日圆会当临绝顶会当临绝顶一览众山小一览众山小第二步:文言第二步:文言实词的掌握实词的掌握预习提示预习提示书下注释书下注释课后练习课后练习上课积累上课积累词性活用现象词性活用

4、现象通假字现象通假字现象古今异义现象古今异义现象一词多义现象一词多义现象种种类类例例句句解解释释名词作动词名词作动词是金陵人,是金陵人,客客此此客居客居名词作状语名词作状语中中轩轩敞敞者者为为舱舱,箬箬篷篷覆覆之之用用箬箬竹竹叶叶做做的的船船篷篷动词作名词动词作名词介词作动词介词作动词苔痕苔痕上上阶绿阶绿爬上爬上使动用法使动用法无案牍之无案牍之劳劳形形使使劳累劳累意动用法意动用法渔人甚渔人甚异异之之以以为怪为怪若若听茶声听茶声然然相当于相当于“好像好像的的样子样子”虽乘虽乘奔奔御风不以疾也御风不以疾也飞奔的马飞奔的马固定结构固定结构通通假假字字 “要要”通通“邀邀”,邀请,邀请1 1、便要还家

5、便要还家2 2、八分有奇、八分有奇3 3、诎右臂支船、诎右臂支船4 4、左手倚一衡木、左手倚一衡木5 5、余、余 一小舟一小舟6 6、荡胸生曾云、荡胸生曾云7 7、选贤与能选贤与能8 8、矜、寡、孤、独、废疾者、矜、寡、孤、独、废疾者9 9、两岸连山,略无阙处、两岸连山,略无阙处1010、虞山王毅叔远甫刻虞山王毅叔远甫刻“诎诎”通通“屈屈”,弯曲,弯曲“衡衡”通通“横横”“有有”通通“又又”通通“父父”(f)男子的美男子的美称称“曾曾”通通“层层”“与与”通通“举举”如如手手“”通通“桡桡”撑船撑船如如手手“阙阙”通通“缺缺”“矜矜”通通“鳏鳏”老而无妻的人老而无妻的人妻妻子子古义:古义:今义

6、:今义:古义:今义:绝绝境境古义:今义:交交通通妻子和儿女。妻子和儿女。专指男子的配偶专指男子的配偶与人世隔绝的境地与人世隔绝的境地无出入的境地无出入的境地交错相通。邮电运输事业的总称。一词多义一词多义便舍船,从口入( (放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词) )屋舍俨然处处志之 ( (作标记,动词作标记,动词) )寻向所志( (标记、记号,名词)标记、记号,名词)( (房屋,名词房屋,名词) )寻向所志( (寻找,动词寻找,动词) )未果,寻病终( (随即、不久,副词随即、不久,副词) )见渔人,乃大惊见渔人,乃大惊(乃:就,于是)(乃:就,于是)问今是何世,乃不知有汉问今是何世,乃不知有汉 (

7、乃:竟,竟然)(乃:竟,竟然)一词多义一词多义 奇奇有有为为明有奇巧人曰王叔远明有奇巧人曰王叔远奇异、罕见。奇异、罕见。舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇零。零。明有奇巧人曰王叔远明有奇巧人曰王叔远有。有。舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇通通“又又”。为宫室、器皿、人物为宫室、器皿、人物雕刻成。雕刻成。中轩敞者为舱中轩敞者为舱是。是。上下一上下一上下一上下一白白白白余强饮三大余强饮三大余强饮三大余强饮三大白白白白面别面别面别面别白白白色,白茫茫白色,白茫茫白色,白茫茫白色,白茫茫酒杯酒杯酒杯酒杯余余余余住西湖住西湖住西湖住西湖江干上下十江干上下十江干上下十江干上下十余余余余里间,珠翠罗绮

8、溢目里间,珠翠罗绮溢目里间,珠翠罗绮溢目里间,珠翠罗绮溢目余余我我我我多多多多一一童子烧酒炉正沸童子烧酒炉正沸余拿余拿一一小船小船上下上下一一白白“一一”(数词,译为数词,译为“一只一只”)(全全)(数词,译为(数词,译为“一个一个”)湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱绝绝绝绝佛印佛印佛印佛印绝绝绝绝类弥勒类弥勒类弥勒类弥勒绝绝消失消失消失消失极极极极濯:清涟:妖:中通外直:不蔓不枝:亭亭净植:亵:鲜:同予者何人:宜乎众矣:(它的茎)里面是空的外面是直的(它的茎)里面是空的外面是直的周敦颐,周敦颐,宋代宋代哲学家。哲学家。讲信修讲信修睦睦 男有男有分分(fn),女有女有归归货恶货

9、恶( (ww) )其弃于地也其弃于地也矜矜(gun)、寡寡、孤孤、独独、废疾者、废疾者是故是故是故是故谋闭而不谋闭而不兴兴盗窃盗窃盗窃盗窃乱贼乱贼乱贼乱贼而不作而不作而不作而不作故外故外故外故外户户户户而不而不而不而不闭闭闭闭是谓是谓是谓是谓大同大同大同大同和睦和睦和睦和睦( (气氛气氛气氛气氛) )职业、职守职业、职守女子出嫁女子出嫁憎恶憎恶老而无夫的人老而无夫的人幼而无父的人幼而无父的人老而无子的人老而无子的人门门用门闩插门用门闩插门理想社会理想社会兴起兴起兴起兴起造反造反造反造反害人害人害人害人 礼记礼记,儒家儒家经典之一。经典之一。径径寸之木寸之木为为宫室宫室罔罔不不因因势象形势象形尝

10、贻尝贻余余盖盖大苏大苏泛泛赤壁赤壁八分有八分有奇奇高高可可二黍二黍许许轩轩敞者敞者石青石青糁糁之之峨峨冠多冠多髯髯佛印佛印居居右右两膝相两膝相比比者者绝类绝类弥勒弥勒矫矫首昂视首昂视直径直径做刻做刻无无顺着顺着曾曾 赠送赠送原来是原来是乘船游乘船游零数零数约约 上下上下高高涂涂 抹抹高胡须高胡须坐在坐在 处在处在靠近挨着靠近挨着极极 像像举举魏学洢魏学洢,明明末人。本文选自末人。本文选自清清代代张张潮潮编的编的虞初新志虞初新志。1.1.自自既望既望以至十八日为最盛以至十八日为最盛2.2.方方其远出海门,仅如银线其远出海门,仅如银线3.3.倏尔倏尔黄烟四起,人物黄烟四起,人物略略不相睹不相睹4.

11、4.仅有仅有“敌船敌船”为为火所焚,随波而火所焚,随波而逝逝 5.5.吴儿善泅者数百,皆披发吴儿善泅者数百,皆披发文文身身6溯迎溯迎而上,而上,出没出没于鲸波万仞中于鲸波万仞中7.珠翠罗绮溢目,车马珠翠罗绮溢目,车马塞塞途途农历十六农历十六当当时时忽然;忽然; 一点点一点点被被 去、往去、往画着文彩画着文彩逆流迎着潮水;逆流迎着潮水;健儿在水中忽隐忽现健儿在水中忽隐忽现阻塞阻塞周密周密,宋宋代人。代人。古来古来共谈共谈五色五色交辉交辉四四时时俱备俱备晓雾将晓雾将歇歇夕日欲夕日欲颓颓沉鳞竞跃沉鳞竞跃实是实是欲界之仙都欲界之仙都未未复复有能有能与与其奇者其奇者各种色彩交相辉映各种色彩交相辉映各种色

12、彩交相辉映各种色彩交相辉映季节季节季节季节消散消散消散消散坠落坠落坠落坠落潜游在水中的鱼争相跳出水面潜游在水中的鱼争相跳出水面潜游在水中的鱼争相跳出水面潜游在水中的鱼争相跳出水面人间天堂人间天堂人间天堂人间天堂复,再;复,再;复,再;复,再;与(与(与(与(y y y y ),参与,指欣赏),参与,指欣赏),参与,指欣赏),参与,指欣赏共同赞叹共同赞叹共同赞叹共同赞叹陶弘景陶弘景,南北朝时期南北朝时期南北朝时期南北朝时期的思想家、医学家和文学家,时的思想家、医学家和文学家,时的思想家、医学家和文学家,时的思想家、医学家和文学家,时人谓为人谓为人谓为人谓为山中宰相山中宰相山中宰相山中宰相”。 惟

13、惟长堤一痕长堤一痕 只只小草小草罢了罢了痛饮痛饮等到等到余舟一余舟一芥芥两三粒两三粒而已而已强饮强饮三大白三大白及及下船下船张岱,张岱,明末明末清初清初文学家,文学家,主要著作有主要著作有陶庵梦忆陶庵梦忆。有仙则有仙则名名:有龙则有龙则灵灵:斯斯是是陋室:陋室:惟惟吾吾德馨德馨:苔痕上阶绿:苔痕上阶绿:草色入帘青:草色入帘青:谈笑有鸿儒:谈笑有鸿儒:往来无白丁:往来无白丁:无丝竹之乱耳:无丝竹之乱耳:无案牍之劳形:无案牍之劳形:何陋之有?何陋之有?出名出名有灵气有灵气这这惟:只是惟:只是德馨:品德高尚德馨:品德高尚铺上铺上映入映入指琴瑟、萧管等乐器,指琴瑟、萧管等乐器,这里这里借代借代奏乐的声

14、音。奏乐的声音。案牍:官府的公文案牍:官府的公文劳形:使身体劳累劳形:使身体劳累是是有何陋有何陋的倒装句的倒装句有学问的人有学问的人没什么学问没什么学问的人的人本文选自本文选自全唐文全唐文,刘禹锡,刘禹锡,唐代唐代诗人诗人解衣欲睡,月色入户,解衣欲睡,月色入户,欣然欣然起行。起行。念念无与为乐者,无与为乐者,遂遂至承天寺,寻张怀民。至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,怀民亦未寝,相与相与步于中庭。步于中庭。庭下如积水庭下如积水空明空明,水中藻、荇水中藻、荇交横交横,盖盖竹柏影也。竹柏影也。但但少闲人如吾两人者少闲人如吾两人者耳耳。高兴的样子高兴的样子考虑,想到考虑,想到于是于是一起,共同一起,共同

15、清澈透明清澈透明交错纵横交错纵横原来是原来是只是。只是。 罢罢了了苏轼,苏轼,北宋北宋著名文学家,与其父苏洵、其著名文学家,与其父苏洵、其弟苏辙合称弟苏辙合称“三苏三苏”,名列,名列“唐宋八大家唐宋八大家”。略无略无阙处(阙处()夏水夏水襄襄陵(陵()重岩重岩叠嶂叠嶂()或或王命急宣(王命急宣()不见不见曦曦月(月()虽虽乘乘奔奔御风(御风()()()不不以以疾也(疾也()林寒涧林寒涧肃肃()飞飞漱漱其间(其间()良良多趣味(多趣味()素素湍湍绿潭(绿潭()毫无毫无漫上漫上高耸险峻如屏障的山峰高耸险峻如屏障的山峰有时有时太阳太阳即使即使这里指飞奔的马这里指飞奔的马认为,觉得认为,觉得寂静寂静冲

16、刷冲刷很很急流的水急流的水郦道元,郦道元,北魏北魏地理学家、散文家。著有地理学家、散文家。著有水经水经注注,是一本有文学价值的地理巨著。,是一本有文学价值的地理巨著。第三步:文体知识第三步:文体知识铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。一般都是用韵的。座右铭座右铭墓志铭墓志铭说说l是一种古代文体,用于阐是一种古代文体,用于阐述作者对问题的见解,与述作者对问题的见解,与现代杂文和杂感类似。现代杂文和杂感类似。书,即书信,古人的书信又叫书,即书信,古人的书信又叫“尺牍尺

17、牍”或或“信札信札”,是一种应,是一种应用性文体,多记事陈情。用性文体,多记事陈情。书书记记记:作为一种文体,可以有记:作为一种文体,可以有游记游记和和碑记碑记(或或铭记铭记)的分别。的分别。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情。动、描写景物、用来抒发感情。碑记虽也是一种叙述兼议论的文体,但它碑记虽也是一种叙述兼议论的文体,但它与游记还是有一定区别的。相当于现在的与游记还是有一定区别的。相当于现在的记叙文,有的夹有一点议论,更像散文。记叙文,有的夹有一点议论,更像散文。第四步:文言文的翻译落实关键字词的含义。落实关键字词的含义。学会

18、必要的增、删、换、调。学会必要的增、删、换、调。对几种常见句式进行专门训练。对几种常见句式进行专门训练。原则:字字有着落,以直译为主,直、意译相结合原则:字字有着落,以直译为主,直、意译相结合种种类类例例句句译译文文判断句判断句南南阳阳刘刘子子骥骥,高高尚尚士也。士也。南南阳阳刘刘子子骥骥,是是高尚人士。高尚人士。被动句被动句仅仅有有“敌敌船船”为为火火所焚所焚只只有有“敌敌船船”被被火给烧了火给烧了省略句省略句见渔人见渔人,乃大惊乃大惊(他他们们)看看见见渔渔夫夫很吃惊。很吃惊。倒装句倒装句何陋之有?何陋之有?有有什什么么简简陋陋的的呢呢?第五步:课内语段第五步:课内语段阅读的把握阅读的把握

19、桃花源记桃花源记陋室铭陋室铭爱莲说爱莲说答谢中书书答谢中书书三峡三峡记承天寺夜游记承天寺夜游核舟记核舟记大道之行也大道之行也观潮观潮湖心亭看雪湖心亭看雪经典篇目经典篇目标题后加标题后加*者为略读篇目者为略读篇目复习步骤复习步骤v一、通读全文一、通读全文v二、勾画二、勾画“阅读提示阅读提示”中与文章中心、写作特中与文章中心、写作特色有关的语句色有关的语句 ,加深理解。,加深理解。v三、勾画并熟记文章的中心句及名句。三、勾画并熟记文章的中心句及名句。v四、注意书下注释中有单个字解释(尤其是特四、注意书下注释中有单个字解释(尤其是特殊的实词、虚词殊的实词、虚词)及完整句子翻译的条目。及完整句子翻译的条目。v五、注意书后练习中词句练习及结合现代生活五、注意书后练习中词句练习及结合现代生活实际的题目。实际的题目。v六、完成一则相应的语段阅读练习。六、完成一则相应的语段阅读练习。

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