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1、一个这样的老师面面相面面相觑觑 狡狡黠黠 抿抿嘴嘴面面相觑 博学 抿嘴 小轿车 勉强 警惕 饶有兴趣 胸有成竹 郑重其事 书书本本写写的的、老老师师说说的的，并并不不是是一一贯贯正正确确的的，事事实实上上没没有有谁谁是是一一贯贯正正确确的的。我我们们应应该该时时刻刻保保持持警警惕惕，用用事事实实、用用科科学学的的方方法法，纠纠正正错错误误，并并且且应应当当有有坚坚持持真真理理的的毅毅力力。同同学学们们把把这这种种学学习习方方法法称称为为“新新怀怀疑疑主主义义”。 那你为什么要在课堂上郑重其那你为什么要在课堂上郑重其事地讲？为什么还要考试？这种老事地讲？为什么还要考试？这种老师算什么老师？一股怒
2、火升上了我师算什么老师？一股怒火升上了我的心头，我紧紧抿住嘴唇，控制着的心头，我紧紧抿住嘴唇，控制着自己不嚷出来。教室里响起了不满自己不嚷出来。教室里响起了不满的议论声。的议论声。 “很简单，很简单，”怀特森老师眼里怀特森老师眼里闪过狡黠的光芒，解释道，闪过狡黠的光芒，解释道，“有关有关凯蒂旺普斯的一切都是我编造的，凯蒂旺普斯的一切都是我编造的，这种动物从来没有过。你们笔记里这种动物从来没有过。你们笔记里记的都是错的，错的当然就不能得记的都是错的，错的当然就不能得分了。分了。” 据说，这是一种据说，这是一种夜行兽。它皮毛呈深夜行兽。它皮毛呈深灰色，爪子还算锋利灰色，爪子还算锋利 。夜间视力不错
3、，但。夜间视力不错，但更善于在白天捕捉体更善于在白天捕捉体形较小的食草动物。形较小的食草动物。请看，这是它的头骨，请看，这是它的头骨，又白又光滑。只可惜，又白又光滑。只可惜，它早在冰川期因无法它早在冰川期因无法适应环境的变化而绝适应环境的变化而绝迹了。迹了。 “ “噢，没有人知道。噢，没有人知道。”怀特森老师笑了笑，怀特森老师笑了笑，“那是一种夜那是一种夜行兽，在冰川期无法适应环境的变化而绝迹了。行兽，在冰川期无法适应环境的变化而绝迹了。”说着，他从说着，他从讲桌里拿出一件动物头骨，向我们描述起这种动物的特征来。讲桌里拿出一件动物头骨，向我们描述起这种动物的特征来。讲完，他把头骨交给前排的同学
4、，让大家轮流观察一下。我们讲完，他把头骨交给前排的同学，让大家轮流观察一下。我们饶有兴趣地传看，记笔记，有的同学还画了图。我心中暗想，饶有兴趣地传看，记笔记，有的同学还画了图。我心中暗想，这回我遇到了一位博学的老师了。这回我遇到了一位博学的老师了。 怀特森老师摆摆手，让大家平静下来：怀特森老师摆摆手，让大家平静下来：“难道你们自己没难道你们自己没有想到吗？既然是有想到吗？既然是绝迹绝迹了，我们顶多只能发现它的骨骼化了，我们顶多只能发现它的骨骼化石。而我却向你们描述它的夜间视力、皮毛的颜色，以及许多石。而我却向你们描述它的夜间视力、皮毛的颜色，以及许多具体特征，还给它起了个可笑的名字，你们竟一点
5、也没有起疑具体特征，还给它起了个可笑的名字，你们竟一点也没有起疑心，这就是你们不及格的原因。心，这就是你们不及格的原因。” 他站起来，他站起来，正视正视着老师的眼睛，着老师的眼睛，说出怀疑的理由。说出怀疑的理由。 并不是所有的人都能认识到这并不是所有的人都能认识到这时面的价值。有一次，我把怀特森时面的价值。有一次，我把怀特森老师的故事讲给一位邻居时，他惊老师的故事讲给一位邻居时，他惊讶极了：讶极了：“那位老师不该这样捉弄那位老师不该这样捉弄你们。你们。”我我正视正视着他的眼睛，告诉着他的眼睛，告诉他：他：“你错了。你错了。”科学是崇尚真理的人们永无止境地科学是崇尚真理的人们永无止境地探索与实践
6、。真理与谬误如同一对孪探索与实践。真理与谬误如同一对孪生兄弟，总是形影不离。前行在科学生兄弟，总是形影不离。前行在科学的道路上，的道路上，需要一种勇气，是怀疑需要一种勇气，是怀疑！坚持一种力量，是实践！坚持一种力量，是实践！纵然万里冰纵然万里冰封，春风拂过后，也必有新绿相簇，封，春风拂过后，也必有新绿相簇，万紫千红万紫千红思维品质人们在工作、学习、生活中每逢遇到问题，总要“想一想”，这种“想”，就是思维。它是通过分析、综合、概括、抽象、比较、具体化和系统化等一系列过程，对感性材料进行加工并转化为理性认识及解决问题的。我们常说的概念、判断和推理是思维的基本形式。无论是学生的学习活动，还是人类的一
7、切发明创造活动，都离不开思维，思维能力是学习能力的核心，培育高品质的思维是我们最重要的学习任务之一。敏锐性 广阔性 深刻性 批判性 独创性文本认识挖掘文本核心价值梳理文本脉络走向留意文本写作特点教学目标以文本中“凯蒂旺普斯”的发展变化为主线，探寻同学们对怀特森老师“崇拜气愤崇敬”的心理变化及原因，暗暗体味怀特森老师的用心良苦和极富个性的教育智慧以及学生对老师的真挚情感，引导学生有感情地朗读相关情感变化的语句。创设情景，尝试通过 “凯蒂旺普斯”的外形介绍，学生结合语言文字学会怀疑与思辨，理解“新怀疑主义”的真正内涵。续写课文最后一段，指导学生在领悟“新怀疑主义”内涵的基础上，进行评价和修改。教学
8、重点引导学生理解文中同学对怀特森老师“崇拜气愤崇敬”的心理变化及原因，暗暗体味怀特森老师的用心良苦和极富个性的教育智慧以及学生对老师的真挚情感。创设情景，尝试通过 “凯蒂旺普斯”的外形介绍，学生结合语言文字学会怀疑与思辨，理解“新怀疑主义”的真正内涵。教学难点“凯蒂旺普斯”所代表的“新怀疑主义”精神，学生如何真正理解并运用于自己的生活实践。重基础，抓关键，提高思维的敏锐性。善联想，会思疑，培养思维的广阔性。细分析，抓本质，培养思维的深刻性。会怀疑，爱思辨，培养思维的批判性。破定势，辟奚径，培养思维的独创性。关注学生间的相互学习关注学生间的相互学习注意倾听中肯评价相互借鉴共同提高其实对话教学不仅仅是让师生都有说话的机会，不是表面语序上的“你有言来，我有语去”，它还是一个多层面的学习与思维活动。接近正确的意见生成于集体之中，在集体的对话中不断修正与维持。因此对话的学习价值，不完全在于学习新知识，也在于借助信息的交流整合思维，还在于养成倾听、尊重、宽容他人的人文精神。
