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1、课外文言文阅读课（一）课外文言文阅读课（一）第一环节第一环节读东坡诗文，品豁达之志读东坡诗文，品豁达之志试笔自书试笔自书（作者：苏轼）（作者：苏轼）吾吾始始至南海至南海,环视天水无环视天水无际际,凄然凄然伤伤之之曰曰:“何时何时得得出此岛耶出此岛耶 ”已而已而思之思之:天地在积天地在积水水之中之中,九州在大瀛海中九州在大瀛海中,中国在四海之中中国在四海之中,有生有生孰孰不在岛者不在岛者 覆盆水于地覆盆水于地,芥浮于水芥浮于水,蚁附于芥蚁附于芥,茫然不知所茫然不知所济济.始：才。始：才。际：边。际：边。凄然：伤心凄然：伤心的样子。的样子。得：能够。如得：能够。如“余因余因得遍观群书。得遍观群书。
2、已而：不久。如：已而夕阳在山，人影已而：不久。如：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。散乱，太守归而宾客从也。孰：谁。吾与徐公孰美。孰：谁。吾与徐公孰美。济：渡。如：直挂去帆济沧海。济：渡。如：直挂去帆济沧海。 少焉少焉,水水涸涸,蚁即蚁即径去径去, 见其类见其类,出出涕涕曰曰:“几几不不复复与子相见与子相见.”岂岂知俯仰之间知俯仰之间,有方轨八达之路子有方轨八达之路子 念此可念此可以一笑以一笑.戊寅九月十二日戊寅九月十二日,与客饮薄酒与客饮薄酒小醉小醉,信笔信笔书书此纸此纸. 涸：水干。涸：水干。径去：径直离开。径去：径直离开。涕：眼泪。涕：眼泪。几：几乎，差不多。几：几乎，差不多。书
3、：写。乃丹书帛曰。书：写。乃丹书帛曰。我才到海南岛时我才到海南岛时,环顾四面大海无边无际环顾四面大海无边无际,凄然为此悲伤凄然为此悲伤,说说:“什么时候才能够离开什么时候才能够离开这个岛呢？这个岛呢？”过了一会儿又想了想，天地过了一会儿又想了想，天地都在积水中，九州也在大瀛海中，中国在都在积水中，九州也在大瀛海中，中国在四海中，谁生下来不在岛上呢？把一盆水四海中，谁生下来不在岛上呢？把一盆水倒在地上，小草叶浮在水上，一只蚂蚁趴倒在地上，小草叶浮在水上，一只蚂蚁趴在草叶上，茫然的样子不知道如何渡过。在草叶上，茫然的样子不知道如何渡过。一会儿水干了，蚂蚁于是径直离开了。见一会儿水干了，蚂蚁于是径直
4、离开了。见到同类，流出泪说：到同类，流出泪说：“我几乎不能再见到我几乎不能再见到你们了。哪知道一小会后就出现了四通八你们了。哪知道一小会后就出现了四通八达的大道呢？达的大道呢？”想到这个可以笑一笑。想到这个可以笑一笑。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游记承天寺夜游）表现作者既有由赏月咏月的高雅情趣而生的自豪，表现作者既有由赏月咏月的高雅情趣而生的自豪，又有为又有为“闲人闲人”的境遇而生的惆怅。）的境遇而生的惆怅。） 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故
5、作此。余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（晴。（定定 风风 波波）全词见出词人对人生风雨表现出一种听任自然，全词见出词人对人生风雨表现出一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的胸怀不怕挫折，乐观旷达的胸怀。 第二环节第二环节读柳河东寓言，读柳河东寓言，品味嬉笑怒骂的品味嬉笑怒骂的讽刺艺术。讽刺艺术。 蝜蝂者，蝜蝂者，善
6、善负负小虫小虫也。行遇物，也。行遇物，辄辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒卒踬仆不能起。人踬仆不能起。人或怜或怜之，之，为去为去其负。其负。苟苟能能行，又持取如行，又持取如故故。又好。又好上高上高，极极其力不其力不已已。至至坠地死。坠地死。 善：擅长。善：擅长。辄：就。如：饮少辄醉。辄：就。如：饮少辄醉。卒：终于。卒：终于。怜：怜悯。怜：怜悯。为：替。为：替。去：除去。去：除去。苟：如果。苟富贵，无相忘。苟：如果。苟富贵，无相忘。故：原来，旧的。故：原来，旧的。已：停止。已：停止。今世之今世之嗜嗜取者
7、，遇取者，遇货货不避，以不避，以厚厚其其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，而踬也，黜黜弃之，弃之，迁徙迁徙之，亦之，亦以以病病矣。矣。苟苟能起，又不艾，日思高其能起，又不艾，日思高其位，位，大大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 嗜：喜欢。嗜：喜欢。货：财物。货：财物。厚，形容词作动词，增加。厚，形容词作动词，增加。黜：罢官。黜：罢官。迁徙：被贬官。迁徙：被贬官。以，通以，通“已已”。
8、又如。又如”固以怪之矣固以怪之矣“。病：困苦不堪。病：困苦不堪。苟：如果。苟：如果。高，形容词作动词，提高。高，形容词作动词，提高。大，形容词作动词，增加。大，形容词作动词，增加。蝜蝜蝂蝂是是一一种种擅擅长长背背东东西西的的小小虫虫。爬爬行行时时遇遇到到东东西西，总总是是抓抓取取过过来来，抬抬起起头头背背着着这这些些东东西西。东东西西越越背背越越重重，即即使使非非常常困困难难也也不不停停止止。它它的的背背很很粗粗糙糙，因因而而东东西西堆堆上上去去不不会会散散落落，终终于于被被压压倒倒爬爬不不起起来来。有有的的人人可可怜怜它它，替替它它去去掉掉背背上上的的东东西西。可可是是蝜蝜蝂蝂如如果果能能爬
9、爬行行，又又把把东东西西像像原原先先一一样样抓抓取取过过来来背背上上。这这种种小小虫虫又又喜喜欢欢往往高高处处爬爬，用用尽尽了了它它的的力力气气也也不不肯肯停停下下来来，导导致致跌跌倒倒（最最后后）摔摔死死在在地地上上。 现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财不现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财不避开，用来填满他们的家产，不知道财货避开，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如
10、果一旦被起用，他们又不吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看来庞大，他们被名为虽然他们的外形看来庞大，他们被名为人人，可是见识却和小虫一样。也太可悲了！，可是见识却和小虫一样。也太可悲了！ 这篇寓言小品，借小虫蝜蝂事，讽这篇寓言小品，借小虫蝜蝂事，讽刺刺“今世之嗜取者今世之嗜取者”聚敛资财、贪
11、聚敛资财、贪得无厌、至死不悟得无厌、至死不悟的丑恶面目和心的丑恶面目和心态。态。永某氏之鼠永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜畜猫犬，禁僮勿击鼠。猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，仓廪庖厨，悉以悉以恣鼠不问。恣鼠不问。 由是由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人人兼行兼行，夜则，夜则窃啮斗暴窃啮斗暴，其其声万状，不可以寝，终声万状，不可以寝，终不厌。不厌。 数岁数岁，某氏徙居他
12、州。后人来居，鼠，某氏徙居他州。后人来居，鼠为为态如态如故故。其其人曰：人曰：“是是阴类阴类恶物也，盗暴尤甚，且恶物也，盗暴尤甚，且何以何以至至是是乎哉？乎哉？”假假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭（上自下死）数月乃杀鼠如丘，弃之隐处，臭（上自下死）数月乃已已。 呜呼！彼呜呼！彼以以其饱食无祸其饱食无祸为可恒为可恒也哉也哉 临江之麋临江之麋临江之人，畋得麋麑，临江之人，畋得麋麑，畜畜之。入门，之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛（群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛（da)之之自自是日是日抱抱就就犬，习示之，犬，习示之，稍稍使与之戏。积久
13、，使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆为犬良我友，抵触偃仆益益狎。犬畏主人，狎。犬畏主人，与之俯仰甚与之俯仰甚善善。然。然时时啖其舌。啖其舌。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，三年，麋出门，见外犬在道甚众，走走欲与欲与为为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。狼藉道上。麋致死不悟。黔之驴黔之驴黔无驴，有好事者船载以入黔无驴，有好事者船载以入.至至则则无可无可用，放用，放之之山下。虎见之，山下。虎见之，庞然大物庞然大物也，以也，以为神为神.蔽林间蔽林间窥窥之之,稍稍出近之，慭慭出近之
14、，慭慭(yin)然，然，莫相知。莫相知。 他日，驴一鸣，虎他日，驴一鸣，虎大骇大骇,远遁远遁,以为以为且且噬己也，甚恐。噬己也，甚恐。然然往来视之，觉无异能者。往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎益狎,荡倚冲冒荡倚冲冒,驴不胜怒，驴不胜怒，蹄蹄之。虎因喜，之。虎因喜，计之曰：计之曰：“技技止止此此耳耳！”因跳踉大喊因跳踉大喊.断其断其喉，喉，尽尽其肉，乃其肉，乃去去 。柳宗元的寓言柳宗元的寓言多用来讽刺、抨击当时多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。善用各种动物拟社会的丑恶现象。善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见见。代表作有代表作有三戒三戒（即（即临江之麋临江之麋、黔之驴黔之驴、永某氏之鼠永某氏之鼠）、）、传传、罴说罴说等篇。这些寓言表现了高度的幽等篇。这些寓言表现了高度的幽默讽刺艺术。默讽刺艺术。
