山东省肥城市湖屯镇初级中学八年级历史 第22课 科学技术与思想文化(二) 课件 人教新课标版

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1、中国历史八年级上册第22课n新式教育的开端新式教育的开端第22课科学技术与思想文化(二)n讴歌光明、鞭挞黑暗的讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、艺术家文学、艺术家考生看榜图隋朝科举制度的创立隋朝科举制度的创立 唐朝科举制度的完善唐朝科举制度的完善 明朝科举制度的发展明朝科举制度的发展 宋朝科举制度的鼎盛宋朝科举制度的鼎盛 清朝科举制度的衰落清朝科举制度的衰落古代科举制度阅读课文第一段内容,回忆封建时阅读课文第一段内容,回忆封建时代的教育制度,选官办法,教育内容分代的教育制度,选官办法,教育内容分别是什么?别是什么?为什么新式教育在这个时候能迈上为什么新式教育在这个时候能迈上新的开端?新的开端?l近代中

2、国教育改革的重要一步是什么?近代中国教育改革的重要一步是什么?l近代新式教育体制何时正式建立,标志是什么?近代新式教育体制何时正式建立,标志是什么?京师大学堂的创办京师大学堂的创办19051905年,年,奏定学堂章程奏定学堂章程的颁布的颁布新式教育的开端新式教育的开端图为大学堂的牌匾图为大学堂的牌匾大学堂指的就是京师大学大学堂指的就是京师大学堂。堂。戊戌变法时期创办。中国近代第一所国家建立的最高学府,表明中国教育改革迈出了重要一步。新式教育的开端京师大京师大学堂原学堂原址址京师大学京师大学堂是今天堂是今天哪个大学哪个大学的前身?的前身? 1912年5月,京师大学堂改名为北京大学。北京大学教学楼

3、清政府迫于形势,拟定了清政府迫于形势,拟定了奏定学堂章程奏定学堂章程,建立起包,建立起包括初等括初等.中等中等. 高等三个学程的新式教育体制,并于1905年宣布废除沿用了一千三百多年的科举制度。 奏定学堂章程也称“癸卯学制”。1903年(光绪二十九年,癸卯),张之洞等奏准颁布的教育文件汇编,共计16册。清末颁布的这部教育文件汇编包括学务纲要大学堂章程初等小学堂章程蒙养院章程及家庭教育法优级师范学堂章程初级师范学堂章程实业教员讲习所章程高等农工商实业学堂章程中等农工商实业学堂章程初等农工商实业学堂章程译学馆章程进士馆章程各学堂管理通则任用教员章程各学堂奖励章程等。 活动与探究小讨论:小讨论:奏定

4、学堂章程奏定学堂章程与今天的课程表差与今天的课程表差别在哪?别在哪?奏定学堂章程奏定学堂章程设有设有“读经读经”“讲经讲经”课,而我们的课表没有课,而我们的课表没有这门课。我们的课表有音乐,而它没有。我们初二课表有化学,它没这门课。我们的课表有音乐,而它没有。我们初二课表有化学,它没有。另外,我们的课表有政治思想课,它叫有。另外,我们的课表有政治思想课,它叫“修身修身”;我们的课表有;我们的课表有数学,它叫数学,它叫“算学算学”;我们的课表有生物,它叫;我们的课表有生物,它叫“博物博物”;我们的课;我们的课表有美术,它叫表有美术,它叫“图画图画”;我们的课表有体育,它叫;我们的课表有体育,它叫

5、“体操体操”。两者比较,最大的差别在于两者比较,最大的差别在于奏定学堂章程奏定学堂章程规定有规定有“读经读经”“讲经讲经”,而我们的课表没有。这是由于,而我们的课表没有。这是由于奏定奏定学堂章程学堂章程还带有封建主义色彩。还带有封建主义色彩。中国近代后期,在文学艺术领域里,中国近代后期,在文学艺术领域里,涌现出以鲁迅、郭沫若、赵树理、丁涌现出以鲁迅、郭沫若、赵树理、丁玲、徐悲鸿、聂耳、冼星海等为代表玲、徐悲鸿、聂耳、冼星海等为代表的一批巨匠;弘扬科学精神,批判封的一批巨匠;弘扬科学精神,批判封建愚昧,讴歌光明,鞭挞黑暗,成为建愚昧,讴歌光明,鞭挞黑暗,成为进步文艺工作者的神圣使命。进步文艺工作

6、者的神圣使命。讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、艺术家文学巨匠鲁迅,及作家郭沫若、赵树理和丁玲美术大师徐悲鸿人民音乐家聂耳、冼星海讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、艺术家文学家艺术家狂人日记孔乙已历史剧屈原小二黑结婚李有才板话鲁迅郭沫若赵树理丁 玲太阳照在桑干河上黄河大合唱义勇军进行曲徐悲鸿聂耳冼星海愚公移山田横五百士请思考:请思考:为什么哪个时代的文学和艺术的主旋律是为什么哪个时代的文学和艺术的主旋律是讴歌光明、鞭挞黑暗 ? (宣传科学进步,反对迷信落后;追求人民民主,反对专制独裁;宣传科学进步,反对迷信落后;追求人民民主,反对专制独裁;讴歌民族独立,反抗外来侵略。)讴歌民族独立,反抗外来侵略。) 中国近代

7、后期的时代特中国近代后期的时代特征征是宣传科学进步,反对迷信落后;追求人民民主,是宣传科学进步,反对迷信落后;追求人民民主,抨击专制独裁;讴歌民族独立,反抗外来侵略。这抨击专制独裁;讴歌民族独立,反抗外来侵略。这一时代特征对文学艺术领域产生巨大影响。进步的一时代特征对文学艺术领域产生巨大影响。进步的文学艺术家所取得的辉煌成就,雄辩地证明了唯物文学艺术家所取得的辉煌成就,雄辩地证明了唯物史观的一条原理,即一定的文化是一定社会政治和史观的一条原理,即一定的文化是一定社会政治和经济的反映。经济的反映。 鲁迅纪念馆鲁迅纪念馆鲁迅(18811936年)原名周树人,浙江绍兴人,中国文学家、思想家和革命家,

8、中国现代文学奠基人之一。鲁迅(1881-1936),原名周树人,中国近代反封建斗争中最彻底、影响最广泛的思想家。1902年赴日留学,原学医后弃医从文,代表作有狂人日记孔乙己。 孔乙己郭沫若(1892-1978)赵树理(1906-1970)小二黑结婚丁玲( 1904-1986 )中国女作家,代表作太阳照在桑干河上徐悲鸿(1895-1953)中国画家、美术家。江苏宜兴人。少时即刻苦学画,后留学法国。善油画、国画,尤精素描,以画马驰名中外。徐悲鸿徐悲鸿徐悲鸿作品欣赏徐悲鸿作品欣赏徐悲鸿人人不不可可有有傲傲气气,但但不不可可无无傲傲骨骨。 欣赏001愚公移山愚公移山九方皋九方皋田横五百士田横五百士大树

9、双马1940年.国画.群马群奔木木棉棉风雨鸡鸣梅花通景庭院庭院日长如小年日长如小年灵鹫灵鹫漓江春雨漓江春雨负负伤伤之之狮狮印度牛印度牛欣赏014泰泰戈戈尔尔像像 聂耳(19121935年)中国作曲家。云南玉溪人。出身清寒,自幼爱好音乐,能奏多种民族乐器。中学时即秘密加入共青团。1933年加入中国共产党。 1935年拟取道日本赴苏联,7月17日在日本鹊沼海滨游泳时,不幸溺水逝世。创作歌曲有义勇军进行曲等30余首,集中表现中国人民抗日救国的坚强意志和工农群众的苦难与反抗,是我国无产阶级音乐的先驱。聂耳聂耳的小提琴和弓聂耳创作义勇军进行曲义勇军进行曲 田汉词,聂耳曲。原为影片风云儿女主题歌。作于19

10、35年4月。5月,百代公司录制了由袁牧之等人演唱的唱片,广泛传唱。乐曲富于动力,象征中华民族不屈不挠的战斗精神,曾长时间激励中国人民争取民族解放的斗志,建国时被定为国歌。义勇军进行曲 冼星海(19051945年)中国作曲家。广东番禺人。因家贫先后半工半读毕业于上海国立音乐学院和法国巴黎音乐学院。1935年毅然回国参加抗日救亡运动。1938年赴延安,翌年加入中国共产党。1940年赴苏联为在延安拍摄的影片延安与八路军配乐,1945年病逝于莫斯科。作品有黄河大合唱合唱等四部,歌曲到敌人后方去等约500首,交响曲民族解放等两部及管弦乐中国狂想曲等。他继聂耳之后,以更广泛的题材、体裁,更丰富的艺术手法,

11、表现中国人民的解放斗争,对全国军民的抗日战争起了很大的鼓舞作用。 冼星海返回返回冼星海和黄河大合唱黄河大合唱 光未然词,冼星海曲,由九个乐章组成。1939年作于延安。以黄河两岸人民抗日救国的英勇斗争为题材,歌颂祖国的伟大和人民的勤劳勇敢。音乐气势磅礴,强烈地反映出时代精神,并具有鲜明的民族风格,是我国音乐艺术的不朽杰作。音乐欣赏:黄河大合唱之保卫黄河、到敌人后方去、游击军、在太行山上冼星海作品欣赏1 1、 阅读已学课文中有关抗日救亡音乐作品的内容。阅读已学课文中有关抗日救亡音乐作品的内容。2 2、 收集有关介绍抗日救亡歌曲的词曲作者、词曲内容、创作收集有关介绍抗日救亡歌曲的词曲作者、词曲内容、

12、创作的具体背景等方面的资料。的具体背景等方面的资料。3 3、 通过重温抗日歌曲,体会和探讨以下问题:通过重温抗日歌曲,体会和探讨以下问题:A A、 为什么说抗战歌曲是伟大的中华民族救亡图存的呐喊与为什么说抗战歌曲是伟大的中华民族救亡图存的呐喊与呼唤,是华夏九州慷慨悲壮的救亡曲、正气歌、民族魂?呼唤,是华夏九州慷慨悲壮的救亡曲、正气歌、民族魂?B B、 为什么说抗战歌曲是一部反映我们党领导全国各族人民为什么说抗战歌曲是一部反映我们党领导全国各族人民进行波澜壮阔的民族解放战争,并最后取得胜利的绚丽的历史进行波澜壮阔的民族解放战争,并最后取得胜利的绚丽的历史画卷?画卷?C C、 为什么说抗战歌曲是二十世纪中华民族先进文化的光辉为什么说抗战歌曲是二十世纪中华民族先进文化的光辉典范?典范?探究任务探究任务民国时期进步文学艺术家成就简表类别类别人物人物代表作代表作文文学学鲁迅鲁迅郭沫若郭沫若赵树理赵树理丁玲丁玲艺艺术术美术美术徐悲鸿徐悲鸿音音乐乐聂耳聂耳冼星海冼星海狂人日记孔乙已屈原小二黑结婚李有才板话太阳照在桑干河上黄河大合唱义勇军进行曲愚公移山田横五百士田横五百士

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