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1、西方社会学理论西方社会学理论 主讲：文主讲：文 军军 教授教授 铰矢琼火萄厚疡分骤仓童淀尊役返晃昌证匡偶粕袋坏挡桶赴松潮革衡者饰第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学第十二讲第十二讲 现象学社会学现象学社会学n一、现代性社会学的知识背景一、现代性社会学的知识背景n二、舒茨的现象学社会学二、舒茨的现象学社会学n三、现象学社会学的发展趋势三、现象学社会学的发展趋势n四、简短的评论四、简短的评论戈橡赢番歌敖脖盆吾尧碍宪噪性起爵污托澜毁砖征狸触夹展限漏庄摘架泼第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学一、现代性社会学的知识背景一、现代性社会学的知识背景现现象象学学社社会会学学(phenomenolog
2、ical sociology) )是是19601960年年代代后后在在美美国国兴兴起起的的一一种种反反自自然然主主义义的的社社会会学学理理论论。代代表表人人物物是是移移居居美美国国的的奥奥地地利利哲哲学学家家和和社社会会学学家家A.A.舒舒茨茨和和倡倡导导常常人人方方法法学学的的美美国国社社会会学学家家H.H.加加芬芬克克尔尔等等人人。作作为为一一种种社社会会学学理理论论，现现象象学学社社会会学学的的学学术术思思想想来来源源是是德德国国哲哲学学家家E.E.胡胡塞塞尔尔的的先先验验现现象象学学、M.M.舍舍勒勒的的知知识识社社会会学学和和M.M.韦韦伯伯的的理理解解的的社社会学。会学。垃派溃剿亢
3、宾敷脯书攻萤唱缔母静涣抛募贯燃断已芍垣猪猎佬戮鄙婚末炒第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学现现象象学学社社会会学学在在理理论论上上提提出出的的基基本本问问题题，是是怎怎样样使使按按照照自自然然科科学学方方式式建建立立起起来来的的“社社会会学学”在在整整体体上上不不致致成成为为一一桩桩错错误误的的事事业业，以以及及怎怎样样选选择择一一种种研研究究社社会会现现象象的的方方式式使使之之更更富富成成效效。它它力力求求选选择择一一种种使使自自己己植植根根于于社社会会现现象象独独特特性性的的基基础础，即即关关注注社社会会现现象象的的意意义义特特征征，但但不不流流于于无无法法检检验验的的直直觉觉。正正是
4、是在在这这一一点点上上，现现象象学学社社会会学学把把胡胡塞塞尔尔的先验现象学与韦伯的理解的社会学联系起来。的先验现象学与韦伯的理解的社会学联系起来。纵沮诀育耳忧怪伦推辉五栅床喉狂熄擂霹方亭帐克颧程帚豹嫌鹿屠谋狮墙第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学二、舒茨的现象学社会学二、舒茨的现象学社会学阿尔弗雷德阿尔弗雷德舒茨舒茨( (Alfred Schutz, ,1899-1959) 1899-1959) 是美国著名哲学家、社会学是美国著名哲学家、社会学家家, ,生于奥地利维也纳。第一次世界大战生于奥地利维也纳。第一次世界大战期间曾在奥匈帝国军队中服役，后在维期间曾在奥匈帝国军队中服役，后在维也纳
5、大学学习法律和社会科学。也纳大学学习法律和社会科学。19321932年年出版社会世界的现象学，受到胡塞出版社会世界的现象学，受到胡塞尔的好评。尔的好评。19381938年为躲避纳粹的迫害逃年为躲避纳粹的迫害逃亡巴黎，次年来到纽约，从事银行工作，亡巴黎，次年来到纽约，从事银行工作，并在社会研究新学院任教，并在社会研究新学院任教，19521952年被该年被该校提升为教授。他的主要著述收入舒校提升为教授。他的主要著述收入舒茨文选茨文选 （3 3卷），另著有生活世界卷），另著有生活世界的结构等。的结构等。 鹅白币渴使删轿坤挫厌燕或腹蛤现筐药豁惭郎截劣原愿酝柴滚孪漠娟佳嫂第十二讲现象学社会学第十二讲现象
6、学社会学nAlfred Schutz, more than any other phenomenologist, attempted to relate the thought of Edmund Husserl to the social world and the social sciences. His Phenomenology of the Social World supplied philosophical foundations for Max Webers sociology and for economics, with which he was familiar thro
7、ugh contacts with colleagues of the Austrian school. When Schutz fled Hitlers Anschluss of Austria and immigrated to the United States in 1939, he developed his thought further in relationship to the social sciences, American pragmatism, logical empiricism, and to various other fields of endeavor su
8、ch as music and literature. His work has been influential on new movements in sociological thought such as ethnomethodology and conversation analysis. 雨赂坟重咳痉圭支晋湛靡声入槛弟错章虱枢部奈蚂贫鸿方撩凭橇堆绕互络第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学1 1、生活世界和主体间性、生活世界和主体间性在舒茨看来，每个人都是日常生活事件构成的、不断发展在舒茨看来，每个人都是日常生活事件构成的、不断发展的世界的组成部分。所谓的的世界的组成部分。所谓的
9、日常世界或生活世界从一开始日常世界或生活世界从一开始就是由多重实在构成的主体间性的世界；人们关于这个世就是由多重实在构成的主体间性的世界；人们关于这个世界的日常知识从根本上就具有主体间性的特征。界的日常知识从根本上就具有主体间性的特征。因此，从因此，从现象学社会学的观点来看，现象学社会学的观点来看，由常识和日常生活构成的人类由常识和日常生活构成的人类世界是最高的实在，这个世界的本质特征在于它的一切都世界是最高的实在，这个世界的本质特征在于它的一切都是主体间性的。是主体间性的。荚惑错窟咱孝岔颗庞惋锋管谓桩草碧便谩张拭躁蛮米焕刀溢价浦贿措逊雀第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学2 2、生活世界
10、的特征、生活世界的特征（1 1）清醒：表示行动者了解而且注意到生活世界所发生的事情。）清醒：表示行动者了解而且注意到生活世界所发生的事情。（2 2）不怀疑：在自然态度中，行动者接受生活世界的本来面貌，行）不怀疑：在自然态度中，行动者接受生活世界的本来面貌，行动者不会去怀疑它或它的存在。动者不会去怀疑它或它的存在。（3 3）工作：舒茨认为，生活世界中，人们从事工作；人们从事身体）工作：舒茨认为，生活世界中，人们从事工作；人们从事身体活动以达到想要的结果。活动以达到想要的结果。（4 4）感受完全的自我：在生活世界中，我们感受到完整的自我，即）感受完全的自我：在生活世界中，我们感受到完整的自我，即我
11、们完全沉浸于生活世界，而且我们也以该种方式感受自我。我们完全沉浸于生活世界，而且我们也以该种方式感受自我。（5 5）主体间性：生活世界是一个主体间性的世界。）主体间性：生活世界是一个主体间性的世界。（6 6）个人时间和社会时间的交会。）个人时间和社会时间的交会。 敲桌寄炉用云唤当稗邦虾登跌坦候培返浆蛆扮武御贪箕霹喜戈驴缸钙蚀英第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学3 3、自然态度的悬置、自然态度的悬置舒茨提出舒茨提出“自然态度的悬置自然态度的悬置”方法，其用意并不方法，其用意并不是把对外部世界及其客体的信念存而不论，而是是把对外部世界及其客体的信念存而不论，而是把对这个世界的怀疑把对这个世界
12、的怀疑“悬置悬置”起来存而不论，以起来存而不论，以便社会科学研究者更接近于生活世界本初的、最便社会科学研究者更接近于生活世界本初的、最高的实在，从而理解这个由多重实在组成的日常高的实在，从而理解这个由多重实在组成的日常世界的意义结构。世界的意义结构。逊功症迁珊拨看听射涂沉屡停寓挖持羊刺斩毙俱霹颓铡业晰抡瘴物鉴醋剑第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学4 4、理解、理解1.1.“理解理解”首先是一个哲学认识论问题，植根首先是一个哲学认识论问题，植根于胡塞尔的于胡塞尔的“生活世界生活世界”之中，包含个人通过之中，包含个人通过其具体存在所经历的日常经验的丰富整体性。其具体存在所经历的日常经验的丰富
13、整体性。2.2.“理解理解”是关于人类事件的日常知识的经验是关于人类事件的日常知识的经验形式。人们在日常生活中一开始就把世界解释形式。人们在日常生活中一开始就把世界解释为属人的、充满意义的世界。为属人的、充满意义的世界。3.3.“理解理解”是社会科学特有的一种方法。是社会科学特有的一种方法。肺褂掣逼识帜弦士初笛椰澈折霜垣块疽头放咱仿环窃朔二训令锭窥韧迄弥第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学三、现象学社会学的发展趋势三、现象学社会学的发展趋势1 1、与与语语言言学学、社社会会语语言言学学和和文文化化人人类类学学合合流的趋势。流的趋势。2 2、英英国国哲哲学学家家L.L.维维特特根根斯斯坦坦的
14、的语语言言哲哲学学渗渗入现象学社会学。入现象学社会学。3 3、与与某某些些自自然然主主义义流流派派也也有有相相互互融融合合、相相互渗透的趋势。互渗透的趋势。殉盎先点紫较疡伺账睁槐接距曳鲜卜忆琅徘凌椰棍绵赣旱弄白贿彝宅契栽第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学四、简短的评价四、简短的评价现象学社会学作为一种现象学社会学作为一种反自然主义反自然主义社会学的理论社会学的理论观点，它针对传统社会学方法和程序中的可疑之观点，它针对传统社会学方法和程序中的可疑之点，提出人的主观意识、体验和时间等问题，强点，提出人的主观意识、体验和时间等问题，强调描述世界的语言和意义问题，对人们有启迪和调描述世界的语言和意义问题，对人们有启迪和借鉴作用，代表社会学理论研究的一个新路向。借鉴作用，代表社会学理论研究的一个新路向。在本质上具有一个致命的缺陷，即在在本质上具有一个致命的缺陷，即在社会认识中社会认识中片面夸大意识、意义主观因素的作用片面夸大意识、意义主观因素的作用，必然导致，必然导致主观唯心主义的唯我论。主观唯心主义的唯我论。俩森两乙氨帛杖侧辆自喳购羚摩美符羔屡暴雏尽筹怒淌栏矢岳晌衣题想编第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学 谢谢谢谢！砖崭者陕涪隔仪徒报啥竖彬饼培科分稚沂吠描染蚌电人绕殊额埃波耕蝶诸第十二讲现象学社会学第十二讲现象学社会学
