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1、醉醉翁翁亭亭记记 宋宋 欧欧阳阳修修 醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南琅琊山麓，醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭中国四大名亭”。宋代大散文家欧阳修写的传。宋代大散文家欧阳修写的传世之作世之作醉翁亭记醉翁亭记写的就是此亭。醉翁亭小巧写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。建，终不为人所忘。资资 料料 链链 接接 欧欧阳阳修修，北北
2、宋宋文文学学家家，史史学学家家。字字永永叔叔，号号醉醉翁翁，晚晚年年号号六六一一居居士士，谥谥号号文文忠忠。他他4 4岁岁丧丧父父，母母郑郑氏氏教教他他识识字字读读书书，1010岁岁能能作作诗诗赋赋，2121岁岁中中进进士士。是是北北宋宋中中叶叶诗诗文文革革新新运运动动的的倡倡导导人人，他他大大力力提提倡倡古古文文，批批评评宋宋初初以以来来追追求求靡靡丽丽形形式式的的文文风风，主主张张文文章章要要“明明道道”“致致用用”，并并且且提提拔拔和和奖奖掖掖后后进进，著著名名的的古古文文家家三三苏苏父父子子、曾曾巩巩、王王安安石石等等都都出出自自于于他他的的门门下下。著著有有欧欧阳阳文文忠忠公公文文集
3、集。他他的的散散文文大大都都内内容容充充实实，气气势势旺旺盛盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。简简 介介 作作 者者 六一居士六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：士。客有问曰：“六一，何谓也？六一，何谓也？”居士曰：居士曰：“吾家吾家藏书一万卷藏书一万卷，集录三代以来，集录三代以来金石遗文金石遗文一千卷一千卷，有，有琴一张琴一张，有，有棋一局棋一局，而常置，而常置酒一酒一壶壶。”客曰：客曰：“是为五一尔，奈何？是为五一尔，奈何？”居士居士曰
4、：曰：“以吾以吾一翁一翁老于此五物之间，是岂不为老于此五物之间，是岂不为六一乎？六一乎？”六一居士的由来六一居士的由来 欧阳修欧阳修六一居士传六一居士传 古代称有德才而隐居不古代称有德才而隐居不仕或未仕的人为居士仕或未仕的人为居士 李李 白白杜杜 甫甫苏苏 轼轼王安石王安石李清照李清照辛弃疾辛弃疾青莲居士青莲居士少陵野老少陵野老东坡居士东坡居士半山老人半山老人易安居士易安居士稼轩稼轩太白太白子美子美子瞻子瞻介甫介甫幼安幼安唐宋八大家唐宋八大家韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 苏洵苏洵 苏轼苏轼 苏苏辙辙 王安石王安石 曾巩曾巩传：传：即传记，古代文体，以记载人物生平事迹为主，如苏辙的巢谷传
5、。记：记：古代文体，主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元小石潭记、宋苏轼的记承天寺夜游、东晋陶渊明的桃花源记、宋范仲淹的岳阳楼记、宋欧阳修的醉翁亭记等。说：说：古代文体，多用来说明某种道理，通常叙述兼有议论。如周敦颐的爱莲说、柳宗元的捕蛇者说、袁枚的黄生借书说等。知识拓展：古代常见三大文体知识拓展：古代常见三大文体 欧欧阳阳修修被被贬贬滁滁州州，特特别别喜喜爱爱琅琅琊琊山山的的灵灵秀秀。公公务务之之余余常常到到山山上上玩玩赏赏，和和黎黎民民百百姓姓同同乐乐同同游游。一一天天他他同同智智仙仙和和尚尚对对弈弈，棋棋盘盘是是一一块块巨巨大
6、大的的石石头头。观观战战的的人人围围了了石石头头一一圈圈，突突然然间间都都被被大大雨雨淋淋了了个个湿湿透透。老老樵樵夫夫快快言言快快语语，建建议议在在此此建建个个亭亭阁阁。于于是是智智仙仙筹筹资快速建成，可惜一时没有名称。资快速建成，可惜一时没有名称。文史趣话：关于文史趣话：关于醉翁亭记醉翁亭记传说传说 这这天天欧欧公公在在此此应应酬酬，喝喝得得醉醉醺醺醺醺的的 ，吩吩咐咐随随从从拿拿来来“四四宝宝”，“醉醉翁翁亭亭”匾匾一一挥挥而而就就。尔尔后后写写下下醉醉翁翁亭亭记记，抄抄贴贴滁滁城城六六大大门门楼楼，恳恳请请城城民民帮帮助助修改，并刻碑立于亭右。修改，并刻碑立于亭右。 老老樵樵夫夫赶赶来
7、来建建言言：“开开头头这这山山那那山山有有点点啰啰嗦嗦”。“虽虽然然写写了了不不少少山山名名，但但仍仍有有许许多多山山头头被被丢丢”。欧欧公公拿拿来来大大笔笔一一划划，开开头头一一段段全全部部删删掉掉。添添上上“环环滁滁皆山也皆山也”五个大字，言简意赅山山都有。五个大字，言简意赅山山都有。环滁（环滁（ ） 琅琊（琅琊（ ）山之僧（山之僧（ ） 暝（暝（ ）晦明（晦明（ ） 伛偻（伛偻（ ）山肴（山肴（ ） 野蔌（野蔌（ ）觥筹（觥筹（ ）弈（）弈（ ）chch l l ng yng y sngsngm m ngnghuhu y ly ly y o os s gng chgng ch u uy
8、y 读一读读一读环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。表判断，是表判断，是山谷山谷表并列表并列 环环绕绕着着滁滁州州城城的的都都是是山山。城城西西南南方方的的各各个个山山峰峰，树树林林和和山山谷谷特特别别秀秀丽丽，远远远远望望去去，那那草草木木茂茂盛盛幽幽深深秀丽的地方，是琅琊山。秀丽的地方，是琅琊山。 环绕、围绕环绕、围绕幽深秀丽幽深秀丽山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。沿山路行走沿山路行走从从沿沿着着山山路路走走六六七七里里，渐渐渐渐听听到到水水声声潺潺潺潺，从从两两峰峰之之间飞泻而出的，是酿泉。间飞泻而出的，是酿泉。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，
9、醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。四角翘起四角翘起, ,像鸟儿张像鸟儿张开的翅膀一样开的翅膀一样取名取名靠近靠近山山势势回回环环，路路也也跟跟着着拐拐弯弯，只只见见有有一一座座四四角角翘翘起起，像像鸟鸟儿儿展展翅翅飞飞翔翔似似的的紧紧靠靠在在泉泉水水边边的的，这这就就是是醉醉翁翁亭亭。建建造造亭亭子子的的是是谁谁？是是山山里里的的和和尚尚智智仙仙。给给它它取取名的是谁？是自称为醉翁的太守。名的是谁？是自称为醉翁的太守。 称称太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故故自号曰自号曰醉翁也。醉翁之醉翁也。醉翁之意意不在酒，在乎山不在酒，
10、在乎山水之间也。山水之乐，水之间也。山水之乐，得得之心而之心而寓寓之酒也。之酒也。 取别号取别号叫做叫做太太守守同同客客人人到到这这里里饮饮酒酒，稍稍微微喝喝了了一一点点就就醉醉了了，而而他他的的年年龄龄又又最最大大，所所以以给给自自己己取取别别号号叫叫“醉醉翁翁”。醉醉翁翁的的意意趣趣不不在在于于喝喝酒酒，而而在在于于欣欣赏赏山山水水之之中中的的美美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。景。欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。 情趣情趣领会领会寄托寄托请概括第一段大意请概括第一段大意醉翁亭的地理位置及得名原因醉翁亭的地理位置及得名原因若夫日出若夫日出而而林林霏霏开，云开，云归归而岩
11、穴而岩穴暝暝，晦晦明变明变化者，山间之朝暮也。野芳化者，山间之朝暮也。野芳发发而幽香，佳木而幽香，佳木秀而秀而繁阴繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。而乐亦无穷也。像像那那太太阳阳出出来来，树树林林里里的的雾雾气气散散了了，烟烟云云聚聚拢拢，山山谷谷显显得得昏昏暗暗，阴阴暗暗明明亮亮交交替替变变化化的的，就就是是山山间间的的早早晨晨和和傍傍晚晚。野野花花开开放放，散散发发出出清清幽幽的的香香味味；美美好好的的树树木木繁繁荣荣滋滋长长，形形成成浓浓郁郁的的绿绿荫荫；秋秋风风高
12、高爽爽，霜霜色色洁洁白白；溪溪水水低低落落而而石石头头显显露露，这这是是山山中中四四季季的的景景色色。早早晨晨进进山山，傍傍晚晚归归来来，四四季季的的景景色色有有所所不不同同，因因此此乐趣也是无穷无尽的。乐趣也是无穷无尽的。表顺承表顺承烟云聚拢烟云聚拢昏暗昏暗开放开放阴暗阴暗繁荣滋长而形成繁荣滋长而形成浓郁的的绿荫浓郁的的绿荫雾气雾气描写山中朝暮与四季景色的变化，描写山中朝暮与四季景色的变化，写观赏自然山水之乐。写观赏自然山水之乐。请概括第二段大意请概括第二段大意至于至于负负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，者应，伛偻提携伛偻提携，往来而不，往来而不绝绝者，
13、滁人游也。者，滁人游也。老人和孩子老人和孩子停止停止至至于于背背东东西西的的人人在在路路上上歌歌唱唱，行行人人在在树树下下休休息息，前前面面的的人人呼呼唤唤，后后面面的的答答应应，老老老老少少少少，来来来来往往往往，络绎不绝的，这是滁州人在游玩。络绎不绝的，这是滁州人在游玩。 背东西的人背东西的人临临溪溪而渔而渔，溪深溪深而而鱼肥鱼肥，酿泉酿泉为为酒酒，泉香而泉香而酒洌酒洌，山肴野蔌山肴野蔌，杂然而前杂然而前陈陈者者，太守宴也太守宴也。在在溪溪边边钓钓鱼鱼，溪溪水水深深，鱼鱼儿儿肥肥，用用泉泉水水酿酿酒酒，泉泉水水甘甘甜甜，酒酒色色清清醇醇，山山中中的的野野味味野野菜菜，错错杂杂地地在在摆放在
14、面前，这是太守在举行酒宴。摆放在面前，这是太守在举行酒宴。表顺承表顺承表并列表并列在前面在前面( (名作状名作状) )摆放摆放钓鱼钓鱼来到来到宴酣之乐宴酣之乐，非丝非竹非丝非竹，射射者中者中，弈弈者胜者胜，觥觥筹筹交错交错，起坐而喧哗者起坐而喧哗者，众宾欢也。众宾欢也。苍苍颜颜白发，颓然白发，颓然乎乎其间者，太守醉也。其间者，太守醉也。酒酒宴宴上上畅畅饮饮的的乐乐趣趣，不不在在于于音音乐乐，投投壶壶的的人人投投中中了了，下下棋棋的的人人得得胜胜了了，酒酒杯杯和和酒酒筹筹交交互互错错杂杂，人人们们有有时时站站起起有有时时坐坐下下，大大声声喧喧哗哗，这这是是宾宾客客们们在在尽尽情情地地欢欢乐乐。容
15、容颜颜苍苍老老、满满头头白白发发，醉醉醺醺醺醺地地处处在在众众人人中中间间的，是太守喝醉了。的，是太守喝醉了。第三段：滁州人游山之乐和太守第三段：滁州人游山之乐和太守宴游之乐宴游之乐请概括第三段大意请概括第三段大意已而已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从从也。树林也。树林阴翳阴翳，鸣声上下鸣声上下，游人去而禽鸟乐，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟也。然而禽鸟知知山林之乐而不知人之乐，人山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之知从太守游而乐，而不知太守之乐乐其乐也。其乐也。醉能同其乐，醒能醉能同其乐，醒能述以文述以文者，太守也，太守者，太守也，太守谓谓谁谁
16、？庐陵欧阳修也庐陵欧阳修也。枝叶茂密成荫枝叶茂密成荫 鸟儿到处鸣叫鸟儿到处鸣叫以以为乐为乐是是用文章来记述用文章来记述跟从跟从不久不久不不久久夕夕阳阳落落山山，人人影影四四处处散散开开，宾宾客客们们跟跟着着太太守守一一起起返返回回。树树林林里里渐渐渐渐阴阴暗暗了了，鸟鸟儿儿到到处处鸣鸣叫叫，这这是是游游人人离离去去，鸟鸟儿儿欢欢乐乐。但但是是鸟鸟儿儿只只懂懂得得山山林林的的乐乐趣趣，却却不不懂懂得得游游人人的的乐乐趣趣；人人们们只只知知道道跟跟着着太太守守游游玩玩的的欢欢乐乐，却却不不知知道道太太守守是是把把众众人人的的快快乐乐作作为为自自己己的的快快乐乐。喝喝醉醉了了能能同同大大家家一一起起
17、欢欢乐乐，酒酒醒醒后后又又能能用用文文章章来来记记述述这这种种乐乐事事的的人人，是是太太守守。太太守守是是谁谁？就就是是庐庐陵人欧阳修。陵人欧阳修。写禽鸟之乐和游人之乐，衬托太写禽鸟之乐和游人之乐，衬托太守之乐。点明太守之乐在于与民守之乐。点明太守之乐在于与民同乐。同乐。请概括第四段大意请概括第四段大意1、根据第一段，说出醉翁亭在滁洲的具体位根据第一段，说出醉翁亭在滁洲的具体位置置。 第第一一段段由由面面（全全景景）到到点点（局局部部），自自远远而而近近，先先俯俯后后仰仰，有有听听觉觉，也也有有视视觉觉，写写出出了了醉醉翁翁亭亭的的地地理理位位置置和和优优美美环环境境。然然后后介介绍绍亭亭的的
18、得得名名，引引出出太太守守，伏伏下下一一笔笔，把把“庐庐陵陵欧欧阳阳修修也也”留留作作全全篇篇的的结结句句，同同时时一一个个“乐乐”字字，也也为为下下文文的的发发挥挥作作好好了铺垫。了铺垫。 在在作作者者笔笔下下，醉醉翁翁亭亭的的远远近近左左右右都都是是一一张张山山水水画画。有有山山，有有泉泉、有有林林，有有亭亭。蔚蔚然然深深秀秀的的琅琅琊琊山山，风风光光绮绮丽丽，苍苍翠翠欲欲滴滴，以以群群山山为为背背景景，酿酿泉泉环环绕绕而而过过，一一座座四四角角翘翘起起的的亭亭子子立立在在上上面面，这这样样，山山与与泉泉相相依依，泉泉与与亭亭相相衬衬，一一幅幅画画中中，山山水水亭亭台台，一应俱全，构成诗一
19、般的优美境界。一应俱全，构成诗一般的优美境界。2、第二段描写的是什么景，抒发的是什么情、第二段描写的是什么景，抒发的是什么情？景景写醉翁亭周围的秀丽景色写醉翁亭周围的秀丽景色(描写描写)情情欣赏山水的无穷乐趣欣赏山水的无穷乐趣( 抒情抒情) 作作者者首首先先用用排排偶偶句句描描绘绘出出两两幅幅对对比比鲜鲜明明的的画画面面，准准确确而而生生动动地地写写出出了了琅琅琊琊山山有有晦晦有有明明，交交替替变变化化的的朝朝暮暮景景象象；接接着着以以“香香”言言春春，以以“繁繁”状状夏夏，以以“洁洁”喻喻秋秋，以以“水水”写写冬冬概概括括了了山山间间四四季季的的不不同同风风光光；最最后后直直抒抒被被美美景景
20、陶陶醉醉的的欢欢乐乐心心情情。第第二二段段是是第一段山水之乐的具体化。第一段山水之乐的具体化。3、第三段写了哪些内容？、第三段写了哪些内容？滁滁人人游游：描描绘绘出出一一幅幅太太平平祥祥和和的的游游乐乐图图，在在这这幅幅图图画画中中，有有“负负者者”，有有“行行者者”，有有老老人人，有有小小孩孩，前前呼呼后后应应，往往来来不不绝绝，十十分分热热闹闹，这这个个场场景景在在太太守守眼里，应更多了一层政治清明的意味。眼里，应更多了一层政治清明的意味。太太守守宴宴：太太守守就就地地取取材材，以以肥肥鱼鱼、冽冽酒酒、山山肴肴野野蔌蔌宴宴客客。从从上上文文写写滁滁人人游游的的大大环环境境，一一下下子子收收
21、缩缩到到亭亭子子里里边边筵筵席席陈陈设设的的近近景景镜镜头头，虽虽是是记记叙叙事事物物，但但充充满了超脱于尘俗的欢乐之情。满了超脱于尘俗的欢乐之情。 众众宾宾欢欢：围围着着筵筵席席的的众众宾宾是是在在闹闹中中取取乐乐，虽虽然然没没有有丝丝弦弦竹竹管管的的音音乐乐，但但是是有有投投壶壶、下下棋棋的的游游戏戏，“觥觥筹筹交交错错”，可可见见酒酒喝喝得得欢欢畅畅，坐坐着着的的或或站站起起来来的的都都在在高高声声玩玩笑笑，在在太太守守面面前前无无拘拘无无束束，写写出出了了太太守守与与僚僚属属之之间间的的良良好好关关系系。写写的的虽虽是是众众宾宾的的欢欢乐乐，但但透透出了太守内心的欣慰。出了太守内心的欣
22、慰。太太守守醉醉：特特写写镜镜头头 “苍苍颜颜白白发发”，写写出出太太守守形形象象，“颓颓然然”，写写太太守守醉醉醺醺醺醺的的样样子子，与与前前面面“饮饮少少辄辄醉醉”相相呼呼应应。这这两两笔笔形形神神俱俱备备的的速速写写，把把太太守守突突出出在大小环境及众多人物的中心，非常醒目。在大小环境及众多人物的中心，非常醒目。4、第四段如何衬托太守之乐的？、第四段如何衬托太守之乐的？“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”作作者者以以禽禽鸟鸟之之乐乐衬衬托托游游人人之之乐乐, ,又又以以游游
23、人人之之乐乐衬衬托托太太守守之之乐乐。作作者者既既为为滁滁州州的的山山水水美美景景而而乐乐，又又为为滁滁州州百百姓姓的的丰丰衣衣足足食食而而乐乐。作作者者运运用用层层层层烘烘托托的的表表现现手手法法，来来展展示示了了自自己己复复杂杂的的内内心心情情感和志趣追求。感和志趣追求。 作作者者写写醉醉翁翁亭亭记记的的思思想想感感情情是是复复杂杂的的。由由于于政政治治上上遭遭受受排排斥斥，仕仕途途失失意意，内内心心不不免免有有抑抑郁郁之之情情；寄寄情情山山水水，于于宴宴饮饮酒酒酣酣之之中中与与民民同同乐乐，纵纵然然可可以以排排遣遣一一时时心心中中的的郁郁闷闷，但但壮壮志志难难酬酬，怀怀才才不不遇遇的的情
24、情怀怀总总难难抛抛却却，所所以以才才有有“人人知知从从太太守守游游而而乐乐，而而不知太守之乐其乐也不知太守之乐其乐也”的感叹。的感叹。哪一个字贯穿全文，本文的主旨句是哪一句哪一个字贯穿全文，本文的主旨句是哪一句？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”乐乐贯穿全文贯穿全文山水之乐山水之乐游人之乐游人之乐禽鸟之乐禽鸟之乐太守之乐太守之乐与与民民同同乐乐宴酣之乐宴酣之乐文章运用层层烘托的方法，显得含蓄委婉，文章结构严谨，文章运用层层烘托的方法，显得含蓄委婉，文章结构严谨，处处注意前呼后应，无懈可击。处处注意前呼后应，无懈可击。“太守谓谁？太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。庐陵欧
25、阳修也。”一句也照应了上文的一句也照应了上文的 “名之者谁？名之者谁？太守自谓也。太守自谓也。”醉醉翁翁亭亭记记的的主主旨旨句句是是“醉醉翁翁之之意意不不在在酒酒，在在乎乎山水之间也山水之间也”，主旨是表达欧阳修与民同乐的思想。，主旨是表达欧阳修与民同乐的思想。探究交流探究交流如何理解如何理解“醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒”。如何理解文章严谨的结构层次？如何理解文章严谨的结构层次？如何理解太守的如何理解太守的“醉醉”与与“乐乐”。1、如何理解如何理解“醉翁之意不在酒，在乎山水之醉翁之意不在酒，在乎山水之间也间也”“醉醉翁翁之之意意不不在在酒酒，在在乎乎山山水水之之间间也也”，作作者者纵纵情情美
26、美景景，醉醉意意山山水水，这这是是作作者者的的真真意意。滁滁州州百百姓姓兴兴高高采采烈烈出出游游，生生活活安安定定富富足足，太太守守为为此此而而乐乐。醉醉翁翁之之意，本质在于与民同乐，这也正是他的政治理想。意，本质在于与民同乐，这也正是他的政治理想。醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒 醉翁亭记醉翁亭记项庄舞剑，意在沛公项庄舞剑，意在沛公 鸿门宴鸿门宴语语出出宋宋 欧欧阳阳修修醉醉翁翁亭亭记记，原原指指作作者者在在亭亭子子里里情情趣趣不不在在喝喝酒酒，而而在在于于欣欣赏赏山山里里的的风风景景。后后用用以以比比喻喻本本意意不不在在此此，而而在在别别的的方方面面, ,也比喻别有用心。也比喻别有用心。成语：
27、醉翁之意不在酒成语：醉翁之意不在酒2、如何理解文章严谨的结构层次？如何理解文章严谨的结构层次？ 醉翁亭的位置环境、命名由来醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城（滁州城琅琊山琅琊山酿泉酿泉醉翁亭，由远及醉翁亭，由远及近）（近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”破题）破题）“山水之乐山水之乐”（一日之景、四时之景、山（一日之景、四时之景、山水之乐）水之乐）宴游之乐（滁人游宴游之乐（滁人游太守宴太守宴众宾欢众宾欢太守醉）太守醉）宴罢醉归（与民同乐）宴罢醉归（与民同乐） 这篇散文写了两部分内容：第一部分，重这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游
28、。而贯穿点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个全篇的却是一个“乐乐”字。字。文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐民之乐乐”的胸怀，充满了作者悠闲自适的情调，的胸怀，充满了作者悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。3、如何理解太守的如何理解太守的“醉醉”与与“乐乐”。 “醉醉”与与“乐乐”是是统统一一的的：“醉醉”是是表表象象，“乐乐”是实质，是实质， “乐乐”是贯穿全文的线索。是贯穿全文的线索。 文文章章在在表表露露出
29、出与与民民同同乐乐、随随遇遇而而安安的的旷旷达达情情怀怀的的同同时时，也也隐隐含含着着他他的的一一丝丝失失落落、一一丝丝无无奈奈，寄寄情情山山水水既既是是作作者者真真意意也也是是为为了了排排遣遣人人生生的的失失意意，但但欧阳修却没有沉沦，依然表现出一种积极的人生观。欧阳修却没有沉沦，依然表现出一种积极的人生观。1、归纳本文中心思想。、归纳本文中心思想。 本本文文描描写写了了醉醉翁翁亭亭的的秀秀美美风风光光，勾勾勒勒了了一一幅幅太太守守与与民民同同乐乐的的图图画画，抒抒发发了了作作者者寄寄情情山水的情怀和与民同乐的思想山水的情怀和与民同乐的思想。 中国古代文人很多在经历了贬谪之后都中国古代文人很
30、多在经历了贬谪之后都留下了很多诗文，除了范仲淹的留下了很多诗文，除了范仲淹的岳阳楼记岳阳楼记、欧阳修的、欧阳修的醉翁亭记醉翁亭记，你还知道其他，你还知道其他的例子吗？透过这些诗文，你能感受到他们的例子吗？透过这些诗文，你能感受到他们在贬谪之后怎样的心路历程？在贬谪之后怎样的心路历程？拓展延伸拓展延伸屈屈原原：楚楚怀怀王王时时曾曾任任左左徒徒，后后来来受受到到诬诬陷陷，被被迫迫流流亡亡汉汉北北，楚楚襄襄王王即即位位后后，进进一一步步被被放放逐逐江江南南，虽虽有有心报国，却无力回天，只得以死明志。心报国，却无力回天，只得以死明志。离骚离骚。苏苏轼轼：因因反反对对王王安安石石变变法法，被被贬贬黄黄州
31、州。念念奴奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古、赤壁赋赤壁赋、记承天寺夜游记承天寺夜游。柳柳宗宗元元：参参加加“永永贞贞革革新新”失失败败，被被贬贬永永州州。小小石潭记石潭记、捕蛇者说捕蛇者说。拓展延伸拓展延伸刘刘禹禹锡锡：因因参参加加“永永贞贞革革新新”失失败败，被被贬贬朗朗州州，后后又又贬贬连连州州。共共二二十十三三年年。酬酬乐乐天天扬扬州州初初逢逢席席上上见见赠赠。白白居居易易：因因旧旧官官僚僚集集团团攻攻击击他他僭僭越越言言事事，并并借借其其他他理由诬陷，被贬江州。理由诬陷，被贬江州。琵琶行琵琶行。杜杜甫甫：由由于于忠忠言言直直谏谏, ,被被贬贬华华州州司司功功参参军军。“三三吏吏”、“三别三别”。
32、拓展延伸拓展延伸 古古之之中中国国，仁仁人人志志士士带带着着兼兼济济天天下下的的梦梦想想走走上上仕仕途途，然然而而宦宦海海沉沉浮浮，他他们们中中的的很很多多都都经经历历了了贬贬谪谪之之痛痛。生生命命的的政政治治价价值值已已荡荡然然无无存存，他他们们沦沦落落为为浪浪迹迹江江湖湖的的迁迁客客，但但是是他他们们不不甘甘心心于于无无声声无无息息地地老死于野落荒村，不愿屈从于命运的安排。老死于野落荒村，不愿屈从于命运的安排。 拓展延伸拓展延伸在在他他们们的的作作品品中中，我我们们能能触触摸摸到到他他们们的的苦苦痛痛、郁郁闷闷与与失失落落，但但也也能能感感受受到到他他们们摈摈弃弃尘尘累累，寄寄情情山山水水
33、，在在自自然然中中恢恢复复内内心心的的淡淡泊泊与与宁宁静静，但但更更多多时时候候，他他们们依依旧旧怀怀着着强强烈烈的的责责任任心心与与使使命命感感关关爱爱国国家家与与人人民民，勇勇敢敢追追求求自自我我人人生生价价值值的的实实现现 。他他们们的的人人生生，因因被被贬贬而而价价值值无无限限。 研研读读这这些些作作品品，我我们们一一定定可可以以找找到到光光芒芒，照照亮亮自自己的精神家园。己的精神家园。（ l l） 写写 亭亭 的的 环环 境境 ： 从从 远远 到到 近近（ 2 2） 写写 山山 间间 之之 朝朝 暮暮 ： 从从 早早 到到 晚晚（ 3 3） 写写 山山 间间 之之 四四 时时 ： 从从 春春 到到 冬冬（ 4 4 ）写宴饮场面：从外到内）写宴饮场面：从外到内本文写景时，是按照什么顺序写的？本文写景时，是按照什么顺序写的？醉翁亭记醉翁亭记书画作品欣赏书画作品欣赏
