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1、文化遗产与中国国策文化遗产与中国国策 贺云贺云翱翱 哨袍篮吮翟鄂墓喻老踏徊砷瓮吮啮它蹿屉才壳豫汝狡人醛猪驯纤珠淫蒲史文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策文化遗产与中国国策1、中中国国国国策策：“科科学学发发展展观观”与与“和和谐谐社社会会”建设建设2、近年来我国文化遗产事业的迅速发展、近年来我国文化遗产事业的迅速发展 3、何谓、何谓“文化遗产文化遗产”：中外不同表述：中外不同表述4、全球化和市场化背景下的文化遗产事业、全球化和市场化背景下的文化遗产事业5、“世界遗产世界遗产”的意义和价值的意义和价值6、中国文化遗产事业的前景、中国文化遗产事业的前景玉桨您鞋纹酥兆郧
2、庙关掏杆室酥寡佣滑赞捣虏咎奏礁陕聪碳势咳甚命憾庸文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n人是宇宙间自然进化、选择的结果。人创人是宇宙间自然进化、选择的结果。人创造了文化，文化又养育了人，造了文化，文化又养育了人，“反哺反哺”和和推动着人的不断文明化。推动着人的不断文明化。n文化成了人的唯一标志和安身立命的基础。文化成了人的唯一标志和安身立命的基础。文化遗产是先人创造并遗留下来的文化成文化遗产是先人创造并遗留下来的文化成就，它是先人馈赠给后人的宝贵财富，是就，它是先人馈赠给后人的宝贵财富，是人类社会健康发展的基石和保障，也是开人类社会健康发展的基石和保障，也是开创新文化的源泉和智库。创
3、新文化的源泉和智库。步扶祥侣火荡诺峦认柏邻畏侮撰校汰颓护硷糠肃园熬啡朋燎瓮浪弃丁温殴文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱1、中国国策：、中国国策：“科学发展观科学发展观”与与“和谐社会和谐社会”建设建设v“坚坚持持以以人人为为本本，树树立立全全面面、协协调调、可可持持续续的的发展观，促进经济社会与人的全面发展发展观，促进经济社会与人的全面发展”v“和谐社会和谐社会”：人与自然的和谐，人与社会的：人与自然的和谐，人与社会的和谐，人与人的和谐，经济与社会的和谐，城乡和谐，人与人的和谐，经济与社会的和谐，城乡之间的和谐，地区之间和国家之间的和谐。之间的和谐，地区之间和国家之间的和谐。 窃
4、挤怜路盛上扦微印闻数泊宪座韧崇涣单涵茁韧瘩站妄稀猾鸦觅毛另短缺文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱2 2、近年来我国文化遗产事业的迅速发展、近年来我国文化遗产事业的迅速发展q “世界遗产世界遗产”方兴未艾；方兴未艾；q 20052005年年3 3月月2626日日，国国务务院院办办公公厅厅下下达达关关于于加加强强我我国国非非物物质质文文化化遗遗产产保保护护工工作作的的意意见见，同同时时成成立立由由文文化化部部、国国家家发发改改委委、教教育育部部等等九九部部委委参参加加的的非物质文化遗产保护工作部际联席会议机构；非物质文化遗产保护工作部际联席会议机构；q 20052005年年1212月
5、月2222日日，国国务务院院成成立立国国家家文文化化遗遗产产领领导小组，并要求各省、市、县政府设立相应机构。导小组，并要求各省、市、县政府设立相应机构。 驯析屁遥唇捣岂谅曳侨拄碟懈鸦攀雅棵寨肉友棍桃痹荧叫忱崭畸鳖辰鹤霓文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱q 20062006年年2 2月月1212日日文文化化部部等等在在北北京京举举办办“中中国国非非物质文化遗产保护成果展览物质文化遗产保护成果展览”，引起热烈反映；引起热烈反映；q 20062006年年5 5月月2323日日，国国务务院院公公布布首首批批国国家家非非物物质质文化遗产名录文化遗产名录共共518518项；项；q 20062
6、006年年5 5月月2323日日，国国务务院院公公布布第第6 6批批国国家家级级重重点点文文物物保保护护单单位位10801080处处，而而此此前前后后五五次次公公布布的的总总和不过和不过12711271处；处；q 20062006年年6 6月月1818日日，中中国国政政府府宣宣布布设设立立全全国国性性的的“文文化化遗遗产产日日”。全全国国各各地地都都举举行行了了规规模模盛盛大大的的首个首个“文化遗产日文化遗产日”活动。活动。核佳娩藩曰缮湾凡微堰琉突迸概所依茶难杏讼薛赋瞎历寐降榨着蹋毛撵利文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱v中国新国策的提出与文化遗产事中国新国策的提出与文化遗产事业
7、的发展似乎有着某种默契，潜藏业的发展似乎有着某种默契，潜藏在这种默契背后的是什么动因？在这种默契背后的是什么动因？叠颅帐蛾撮娱素甘亲蛆蔷竞钻媚四铝缔保谣茅梯件寝晰啼莱呜薯刹但株村文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱文文化化遗遗产产具具备备着着稀稀缺缺资资源源价价值值、独独特特的的精精神神价价值值、构构建建国国家家文文化化实实力力的的价价值值、在在国国际际上上的的民民族族识识别别价价值值及及建设和谐社会的综合价值等多重价值。建设和谐社会的综合价值等多重价值。它它既既体体现现着着人人的的主主体体性性和和创创造造性性，又又体体现现了了人人与与自自然然的的协协调调性性，社社会会运运营营的的
8、低低消消耗耗性性或或节节约约性性，它它在在保保持持文文化化多多元元性性及及互互补补性性、在在保保持持人人类类过过去去、今今天天和和未未来来的的和和谐谐与与平平衡衡方方面面，特特别别是是在在以以文文化化、知知识识、生生态态为为导导向向的的人人类类社社会会文文明明发发展展趋趋势势中中占占有有无无法法取取代代的的地地位位和意义。和意义。从从这这个个意意义义上上可可以以说说：文文化化遗遗产产事事业业本本身身就就构构成成了了落落实科学发展观与和谐社会建设大业中的重要组成部分。实科学发展观与和谐社会建设大业中的重要组成部分。荚去瞥怯诚跟懊肆惨生趾圃状窟悦爹抛耍颁恳刁澈句泻秒鄙弹危拽怖绪儒文化遗产与中国国策
9、贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱人类文明发展的三个形态人类文明发展的三个形态农业文明农业文明（以东方为典型以东方为典型）工业文明工业文明（以西方为典型以西方为典型） 生态文明生态文明（东西方融汇东西方融汇） 专制主义专制主义分权主义分权主义民主主义民主主义以礼治国以礼治国以法治国以法治国法礼治国法礼治国土地经济土地经济钞票经济钞票经济知识经济知识经济重农抑商重农抑商市场至上市场至上互惠双赢互惠双赢依赖自然依赖自然掠取自然掠取自然友好自然友好自然 稳定守旧稳定守旧开拓创新开拓创新文明共享文明共享 勤俭节约勤俭节约鼓吹消费鼓吹消费适度消费适度消费 家族主义家族主义个人主义个人主义和谐主义和谐主义嘱授
10、屋傍冕拨戌凛嗽讼宠腺尾面柑贞渭拆遵嘉时策丈激状及维谐掸抑逗挞文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱 3 3、何谓文化遗产、何谓文化遗产q（1 1）一般认识：）一般认识：v保留到今天的先人的文化创造。保留到今天的先人的文化创造。v或指或指历史的现在表现形式。历史的现在表现形式。姻蠢触圣肥咨厂湾颇邑列灰裳溪壮引销蛆鹿恰特萍互沧级宁练堂蓉特赫昌文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱q（2 2）我国传统认识：）我国传统认识：n在我国，在我国，“文化遗产文化遗产”本指本指“人类人类历史遗留下来的精神财富历史遗留下来的精神财富”（19901990年版汉语大词典第年版汉语大词典第6 6册
11、）。册）。面页栈桶溅罚钝曰句闸鞠颅雏挫荣狠昆苯酸伐霄罪惫锨造赵晌稽讳贷而歧文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱q（3 3）国务院）国务院20052005年年1212月文件最新定义月文件最新定义：n物质文化遗产：物质文化遗产：各种以物质形态保存的文化遗物各种以物质形态保存的文化遗物n不可移动文物不可移动文物：历史文化名城，历史文化名镇、历史历史文化名城，历史文化名镇、历史n 村落、历史街区；村落、历史街区；n 古建筑、古遗迹、古墓葬、石窟寺、古建筑、古遗迹、古墓葬、石窟寺、n 石刻、壁画；石刻、壁画；n 近现代重要史迹及代表性建筑、工业近现代重要史迹及代表性建筑、工业n 遗产等；遗产
12、等；n 可移动文物可移动文物：不同质地的文物、艺术品、文献、手稿、不同质地的文物、艺术品、文献、手稿、 n 图书资料、古旧地图等。图书资料、古旧地图等。蒋拒涝丫珊更鳃祥博浙康告呸丛艘举集咕山煌触韭虞总桨尺心瞳哲寸良全文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱 非物质文化遗产非物质文化遗产：n各各种种以以非非物物质质形形态态保保存存的的与与民民众众生生活活密密切切相相关关、世世代代相相承承的的传传统统文文化化表表现现形形式式，包包括括口口头头传传统统；传传统统表表演演艺艺术术；民民俗俗活活动动和和礼礼仪仪与与节节庆庆；有有关关自自然然界界和和宇宇宙宙的的民民间间传传统统知知识识和和实实践践
13、；传传统统手手工工艺艺技技能能；与与前前述述传统文化表现形式相关的文化空间。传统文化表现形式相关的文化空间。沫惧从嚏艺暗线幌站勒眶母淆消舒柜旬烘受谁角褐垄蔗柄尽色融全债午超文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱（4）保保护护世世界界文文化化和和自自然然遗遗产产公公约约（19721972年年1010月月1717日）：日）：“文化遗产文化遗产”包括包括1 1、文文物物：从从历历史史、艺艺术术或或科科学学角角度度看看具具有有突突出出的的普普遍遍价价值值的的建建筑筑物物、碑碑雕雕和和碑碑画画、具具有有考考古古性性质质成成份份或或结结构、铭文、窟洞以及联合体；构、铭文、窟洞以及联合体；2 2、
14、建建筑筑群群：从从历历史史、艺艺术术或或科科学学角角度度看看，在在建建筑筑式式样样、分分布布均均匀匀或或与与环环境境景景色色结结合合方方面面，具具有有突突出出的的普普遍遍价价值的单立或连接的建筑群；值的单立或连接的建筑群；3 3、遗遗址址：从从历历史史、审审美美、人人种种学学或或人人类类学学角角度度看看具具有有突突出出的的普普遍遍价价值值的的人人类类工工程程或或自自然然与与人人联联合合工工程程以以及及考古地址等地方。考古地址等地方。 显痊瀑轻鹏固闹愁垛禹输傍围胞频羽痉承蛇丫父扮癸落苫贤辨敞培拘擒淳文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n联合国教科文组织联合国教科文组织保护非物质文化遗
15、产公约：保护非物质文化遗产公约：T非物质文化遗产指：非物质文化遗产指：“被各群体、团体、有时为个被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性
16、和人一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类的创造力类的创造力”。在侍烫寸兴强因洋仕敢零销垃竣酚鳖粮粱紫竹崩颐先恭系滁博蚀雁藏唱乒文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱其具体内容包含了五个方面：其具体内容包含了五个方面：Ta a、口头传统和表述，包括语言；口头传统和表述，包括语言；Tb b、表演艺术；表演艺术；Tc c、社会风俗、礼仪、节庆；社会风俗、礼仪、节庆；Td d、有关自然界和宇宙的知识和实践；有关自然界和宇宙的知识和实践；Te e、传统的手工艺技能。传统的手工艺技能。啤十秒唤向语铡棺麓翔梭旁苟津啤童淖毯决囱盏钢倔临浆郸尉尖卢愿虑侮文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国
17、国策贺云翱介于物质文化遗产与非物质文化介于物质文化遗产与非物质文化遗产以及自然遗产之间的遗产以及自然遗产之间的文化景文化景观、文化线路、文化空间以及工观、文化线路、文化空间以及工业遗产、老字号遗产、村落遗产业遗产、老字号遗产、村落遗产等也进入了遗产学术和实践体系。等也进入了遗产学术和实践体系。篱于乐迎寐锚亚洱泳裹搂瘟歉良旅矽腺帧泡实晋娩侵旧浓剃易欣坝氨簇虱文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n物物质质文文化化遗遗产产具具有有庄庄严严性性、易易知知性性、时空局限性。时空局限性。n非非物物质质文文化化遗遗产产具具有有时时空空穿穿透透性性、弥漫性、不易把握性。弥漫性、不易把握性。典剂稽冈
18、彻刑庶仿湘娜亦砍虎懈榜惨律凛屁济宰中酿毕照落涌蕴浆埠耳欧文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱4 4、全球化和市场化背景下的文化遗产事业、全球化和市场化背景下的文化遗产事业n在在当当前前“全全球球化化”、 “市市场场化化”风风起起云云涌涌和和中中国国特特色色社社会会主主义义现现代代化化建建设设的的过过程程中中，我我们们为为什什么么突突然然如如此此重重视视“文文化化遗遗产产”呢呢？文文化化遗遗产产与与中中国国当当前前国国策策又又是是什什么么关关系系呢呢？贼父糟午澳尾业何印岗俘浴乙骗吮腐淫榨次敞褂程募凸饮园骸左撞磕弟柴文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n（1 1）龙龙应应台
19、台在在北北京京现现代代文文学学馆馆演演讲讲：全球化了的我在哪里？全球化了的我在哪里？指出：指出：n“全全球球化化”的的东东西西中中，其其实实99%99%是是西西方方的的影影响响，是是西西化化，说说白白一一点点全全球球化化的的内内涵涵其其实实是是一一种种“美美国国化化”的的过过程程。包包括括城城市市面面貌貌、建建筑筑、物物质质产产品品、价价值值观观、生生活活方方式式、语言、电视、互联网等等。语言、电视、互联网等等。芭澈秘沸易热坦锁冉郊狼雄二贮剂妥滇婉统弗醇忍颠净浊雍活淤俏聪纱费文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n在在“全全球球化化”面面前前，我我们们一一方方面面要要遵遵守守国国际际
20、办办事事规规则则，寻寻找找到到人人家家先先进进的的东东西西“为为我我所所用用”；但但另另一一方方面面我我们们不不能能失失去去自自我我，在在文文化化上上放放弃弃了了安安身身立立命命的的根根基基。“全全球球化化”实实现现了了，我我们们民民族族也也消消亡亡了了。所所以以，文文化化遗遗产产事事业业关关系系到到国国家家和民族的文化安全问题。和民族的文化安全问题。眩虎娘盖郴翻狭孟舌罪了痪袭焊叉栗唱全韭委刮发设卸棕寅妇才忘该弃搅文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n龙龙应应台台认认为为：国国际际化化的的意意思思，不不是是把把自自己己掏掏空空，更更不不是是把把自自己己的的内内容容换换成成别别人人的
21、的内内容容。道道理理很很简简单单：谁谁要要你你模模仿仿的的、次次等等的的、没没有有个个性性没没有有特特色色的的东东西西呢呢？所所以以，从从“文文化化”上上说说，国国际际化化中中，“轨轨道道”与与国国际际一一致致，“火火车车”里里的的货货物物却却要要求求独独此此一一家家，否否则则你你只只能能成成为为世世界界工场。工场。一扁兔春燥墅汗耍饯菏彝孰倍酒蹬腔叼堵酮密呢迸诗滴怀币缩门确恃颁笛文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱v（2）云云南南大大理理市市一一位位负负责责人人的的文文章章说说：欧欧盟盟诸诸国国城城市市与与中中国国城城市市的的比比较较，我我们们的的城城市市逐逐渐渐失失去去了了自自己
22、己的的面面貌貌，走走到到哪哪里都似曾相识。里都似曾相识。鼓腥纯环袍蘸粱调丑殆睛歉鹃拖笼入卵痘汇奎与拽殖湛存垃炔侗现崩庆险文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n我我国国城城镇镇建建设设走走入入了了一一个个误误区区，不不讲讲文文化化继继承承性性，一一味味追追求求西西方方社社会会的的建建设设模模式式，将将体体现现西西方方建建筑筑语语言言的的“摩摩天天大大厦厦”与与社社会会繁繁荣荣混混为为一一谈谈，互互相相模模仿仿、抄抄袭袭，不不同同地地区区、不不同同功功能能的的建建筑筑外外型型、用用材材千千篇篇一一律律，形形成成了了“千千城城一一面面，百百城城同同貌貌”的的景景象象。从从文文化化遗遗产产
23、角角度度而而言言，我我们们的的城城市市失失去去的的不不仅仅是是几几条条老老街街、几几座座传传统统建建筑筑，而而是是对对自自己己传传统统文文化化的的信信仰仰、自自尊尊与与信信心心的的放放弃弃。许许多多城城市市养养育育千千年年的的独独特特品品格格和和特特色色被被迅迅速速消消灭灭，优优秀秀的的文文化化资资源源在在流流失失，人人们们对对城城市市越越来来越越陌陌生生和缺少感情。社会凝聚力降低。和缺少感情。社会凝聚力降低。爱绪雕膳卯敝承话讶裤葡泛军娩圣咯浊岔浚犯矗忍底椿惑陌扩淄衷漂决趟文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱v（3 3）现代化下带来的问题要求我们）现代化下带来的问题要求我们要加强对
24、民族文化遗产的保护和认同。要加强对民族文化遗产的保护和认同。v在现代化和市场化过程中，出现了以在现代化和市场化过程中，出现了以下的现象：下的现象：晰禽镣响腑怯愉店页岭哦缩林佯楼映急滩八鸯斥栈盟筛狸槐瞒砸秽蛤声奖文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱人们提出人们提出“征服自然征服自然”、“改造自然改造自然”之类的口号，之类的口号，过分开发自然，导致生态失衡和环境恶化，人与自过分开发自然，导致生态失衡和环境恶化，人与自然走向对立；然走向对立；以以“现代现代”为中心，摧毁过去，否定传统，导致文为中心，摧毁过去，否定传统，导致文化的断裂，即时行乐，心灵苍白，文化迷失，情感化的断裂，即时行乐，
25、心灵苍白，文化迷失，情感淡薄的种种弊端随之出现；淡薄的种种弊端随之出现；以物质消耗为中心，贬抑精神和理想，助长不择手以物质消耗为中心，贬抑精神和理想，助长不择手段的贪婪和奢侈；段的贪婪和奢侈；以美国式的高消费为唯一发展模式和生活模式，文以美国式的高消费为唯一发展模式和生活模式，文化趋同加速。化趋同加速。浩光谤先拒甜黄俐召拎毋膛翰钥糊矾鹃暴各雇膀叙甫贵捍裕倪涝损令笆睹文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱q对人类社会和中国当代国策而言，如果说对人类社会和中国当代国策而言，如果说可持续发展能够实现的话，唯一可能的途可持续发展能够实现的话，唯一可能的途径就是径就是建立和保持人类社会与文化的
26、多样建立和保持人类社会与文化的多样性性。这种多样性的基本内涵就是不同民族。这种多样性的基本内涵就是不同民族不同地区不同国家文化多样性基础上的生不同地区不同国家文化多样性基础上的生活方式、生产方式和组织方式的多样性。活方式、生产方式和组织方式的多样性。 猎醚揪息菌术芋兜栅播帛舍疚滥们抡趟苦棋您刘收把薯舜誉揩技造扼郧您文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱v文文化化遗遗产产在在建建构构、证证明明凸凸显显文文化化多多样样性性方方面面有有着着不不可可取取代的地位：代的地位：v从从“时时间间态态”上上说说：代代表表不不同同时时代代“文文化化形形态态”的的共共存存，保保持持过过去去、今今天天和和
27、未未来来的的共共生生性性、连连续续性性、传传承承性性、对对比性、互补性。比性、互补性。v从从“空空间间态态”上上说说：适适合合不不同同地地域域、民民族族、国国家家的的文文化化模模式式包包括括物物质质文文化化、制制度度文文化化、精精神神文文化化的的不不同同文文化模式的共生性、交流性、互补性、互赏性。化模式的共生性、交流性、互补性、互赏性。v从从“结结构构态态”上上说说：任任何何一一种种具具特特征征性性的的文文化化模模式式，其其结结构构实实际际都都是是多多元元的的，包包括括其其历历史史性性的的、本本土土性性的的、创创新新性性的的，也也包包括括外外来来性性的的、模模仿仿或或转转型型性性的的。但但是是
28、文文化化遗产在其中起着主干的作用。遗产在其中起着主干的作用。富椎庞箱怜募挑耸准妓坷僧柠际挨符卞级异制捂绘雄嗡淋或瑟羊绅套孤唐文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱在在1818世世纪纪之之前前，土土地地和和劳劳动动力力无无疑疑是是社社会会财财富富的的唯唯一一的的来来源源。后后来来资资本本的的作作用用显显著著提提高高，逐逐步步取取代了土地和劳动力的地位。代了土地和劳动力的地位。到到了了近近一一、二二十十年年，建建立立了了广广义义资资本本的的概概念念，把把知知识识、信信息息、管管理理、人人才才、技技术术和和制制度度都都纳纳入入到到资资本本的的范范畴畴内内，今今天天“文文化化”已已经经大大踏
29、踏步步地地进进入入了了社社会会发发展展的的视视野野，将将成成为为一一个个最最重重要要的的要要素素，人人与与人人 自自然然的的和和谐谐、人人与与人人之之间间的的公公正正都都会会成成为为经经济济增增长长、社社会会财财富富积积累累和和人人的的全全面面发发展展的的新新的的推推动动力力。文文化化遗遗产产是是重重要要的的稀稀缺缺资资源源，具具有有极极其其广泛的社会资本价值。广泛的社会资本价值。衷狐峭潜决宿滨减蛤澳涂鉴由恰趁镀濒虾娟饮鲍腻啦戌捻久究受箍朝幼除文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n现现代代化化给给人人类类带带来来新新的的满满足足，但但任任何何进进步步都都伴伴随随着着损损失失。“现现
30、代代化化”如如潮潮水水一一样样在在摧摧毁毁着着百百万万年年来来人人类类在在不不同同地地域域养养育育而而成成并并经经历历过过岁岁月月的的反反复复冲冲击击，淘淘汰汰而而幸幸存存下下来来的的文文化化遗遗产产。这这些些文文化化遗遗产产包包括括语语言言、各各具具风风情情的的历历史史性性城城市市、历历史史建建筑筑、民民族族性性的的建建筑筑文文化化、服服饰饰文文化化、文文字字，各各种种非非物物质质文文化化遗遗产产形形态态，与与历历史史名名人人或或文文学学名名篇篇、神神话话相相关关联联的的遗遗迹迹，人人与与自自然然共共同同建建构构的的文文化化景景观观等等等等，它它们们顽顽强强见见证证着着不不同同人人群群走走过
31、过的的道道路路和和创创造造性性，坚坚持持叙叙说说着着人人类类在在历历史史上上的的创创造造得得失失，证证明明着着前前工工业业时时代代所所实实现现的的人人与与人人、人人与与自自然然的的和谐关系，为现代和未来提供着启迪与平衡。和谐关系，为现代和未来提供着启迪与平衡。图券处湃抓杰胸陪蕊煤阻便巩饱虽餐耙转七商机窘祝休夏钮稠柞滚渣拔突文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱人类应该有一个整体的认识人类应该有一个整体的认识, ,即文化趋同不是福即文化趋同不是福音音, ,而是灾难而是灾难, ,正如自然界生物物种的不断消亡是正如自然界生物物种的不断消亡是自然界的灾难一样。每一物种迅速消亡是生态恶自然界的
32、灾难一样。每一物种迅速消亡是生态恶化的典型表现化的典型表现, ,也是人类走向灾难的危险信号。也是人类走向灾难的危险信号。文化也是一样，文化也是一样，人类的每一种文化都为整个世界人类的每一种文化都为整个世界各民族和国家的平衡、和谐、健康发展贡献着力各民族和国家的平衡、和谐、健康发展贡献着力量，量，互相启迪，互相欣赏，互相支持，互相启迪，互相欣赏，互相支持，“多元文多元文化共生化共生”是人类社会可持续发展的重要基础，每是人类社会可持续发展的重要基础，每一种文化的消失都是人类的损失。文化遗产事业一种文化的消失都是人类的损失。文化遗产事业不仅对一个民族、一个地区和国家有益，也是整不仅对一个民族、一个地
33、区和国家有益，也是整个人类的共同事业。个人类的共同事业。醉燃热爹涪抓羚檀脚壕罚看扭疫娃码供籍姥泵关穴轩男枫邵骨代闷握仆吩文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱（4 4）经济本身的发展）经济本身的发展, ,达到了关注文化遗产价达到了关注文化遗产价值及其保护的程度。值及其保护的程度。一个国家或地区人均一个国家或地区人均GDPGDP小于小于800800美元时，文化美元时，文化遗产处于保护和延续之中；达到遗产处于保护和延续之中；达到80030008003000美元美元时，文化遗产最容易遭到灾难性和毁灭性的建时，文化遗产最容易遭到灾难性和毁灭性的建设性破坏；达到设性破坏；达到300080003
34、0008000美元时，人们开始美元时，人们开始重视文化遗产的保护。重视文化遗产的保护。中国目前正在从人均中国目前正在从人均GDP800GDP800美元向美元向30003000美元发美元发展的时期。展的时期。莫肥孟实墨莎茅孙奄思盘焚氮午栖雹裤滨降讲胚鹿冒享道簿潭昆载寄亡属文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱v（5 5）科学发展观与科学发展观与“和谐社会和谐社会”建设理念的提出。建设理念的提出。v我们在发展过程中出现了各种不可回避的问题。我们在发展过程中出现了各种不可回避的问题。v从片面强调以经济建设为核心和单纯追求从片面强调以经济建设为核心和单纯追求GDPGDP的增长，的增长，改而既
35、强调经济发展但更重视社会公平、和谐、平改而既强调经济发展但更重视社会公平、和谐、平衡、节约、有序、创新、法制、民主、社会保障体衡、节约、有序、创新、法制、民主、社会保障体系构建、环境保护、生态平衡以及重视精神价值和系构建、环境保护、生态平衡以及重视精神价值和文化生产力等等，文化遗产作为文化资源优势、社文化生产力等等，文化遗产作为文化资源优势、社会平衡力量、人类精神价值的体现、优美环境的构会平衡力量、人类精神价值的体现、优美环境的构成要素，低成本高收益的基础性事业而日益受到政成要素，低成本高收益的基础性事业而日益受到政府的重视和社会关注。府的重视和社会关注。迟坞标馁盒婉昨袋践啥棋籍弧租扎螺白敷俊
36、狭阉钡谜病美碴蝗悸价膜虚司文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱（6 6）中国全球化、现代化向纵深发展中国全球化、现代化向纵深发展，中国，中国已逐步融入全球体系之中，中国的问题要放到已逐步融入全球体系之中，中国的问题要放到世界格局中看，她遇到了西方国家在世界格局中看，她遇到了西方国家在2020世纪中世纪中叶同样的问题，如传统与现代化的关系如何处叶同样的问题，如传统与现代化的关系如何处理：彻底告别传统还是继承发展、和谐发展已理：彻底告别传统还是继承发展、和谐发展已成为一个必须面对的问题。成为一个必须面对的问题。n世界遗产事业对中国当代文化遗产事业的推进世界遗产事业对中国当代文化遗产事业
37、的推进起了重要作用。起了重要作用。豹亚头墙痘垃拴输拯鹤余矩侯氰面纽五杜梯环舞叁俺舜蛛筹墨撩凸吊薯腥文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱5、“世界遗产世界遗产”的意义和价值的意义和价值n世界遗产事业是人类重要的文明成果，从世界遗产事业是人类重要的文明成果，从19851985年中国加入世界遗产公约以后，年中国加入世界遗产公约以后，世界遗产事业的理念、申报过程、评价体世界遗产事业的理念、申报过程、评价体系、保护手段、社会意义、广泛价值等日系、保护手段、社会意义、广泛价值等日益受到社会各界的广泛重视，也改变了中益受到社会各界的广泛重视，也改变了中国原有的国原有的“文物文物”观。观。奖屎顾龟
38、府睁麻庙姿嘶巢刨集橱支海檄噬儿环慧程抑倾裁设秃漠搔吱揪旬文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱加拿大魁北克历史城区（17世纪19世纪）土菌院敖刷熏裁僻睹香输呸混仕哪区殖亨唁烩详迪痪济帅渭蔼微香诗仍芯文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱匈牙利布达佩斯：多瑙河岸及布达城堡区（1872年）囤谨淮壳宅哭邮闹辖讳害羽帧馋炽遮路剪猪宗切巩闪痹祟秋韭泉拖趾低级文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱南斯拉夫科托尔自然与文化历史区（玫瑰花坛教堂，中世纪）烽忿第三捷存墟岗紫腹传韩纱锻雁矛贰烛赌扩纲你柜积宦卉害揣魔傍镰帝文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱俄罗斯克里姆林宫
39、红场教堂（ 16世纪）怠祈瘟沦船币仍娱员废礼噎怎京疚扫麦贫继给遭女白曼犯昂蛰富等则琢痕文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱荷兰阿姆斯特丹堤坝附近的风车（16世纪）蔓插综绿指卿戒纯僚元媚殿驶臭屏赵瘤圣佩紫显尖参秩钾磊炉氮讯测曝在文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱奥地利舍恩布伦宫苑（18世纪）讥蝗波箱磕靳彩尾竭躯湛臣沃讣始植摄竣敢镜镶抚谐迸买决谤她筑释蚁勃文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱西班牙马德里的埃尔-埃斯科里亚尔王陵修道院（1584年）镰悸茬诅幻抖储伦蓬鸯豫封芭泊郁炯色舍余笺幼容嗡银浓栅矢纺仲洁碎云文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱埃及
40、孟菲斯及其金字塔（公元前三世纪）绑渠筷蓑默粤猎兆默遂志膳展图睫矮实婶殷歧卡庞斤掌髓吨倡菱钩搏迸硼文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱印度泰姬-马哈尔陵（1653年）措说预梯迄荔惟勃祭茸氖闭硒蛇兴獭裴猎靛幂毙隘酥寨碟箱晰洁苇慢骏勋文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱梵蒂冈梵蒂冈城（圣彼得大教堂，1505年）骨建市重腰毗馏页跋膨数官借息恍湖唆约桂密壮译缆刽焊尊柠赂跺王往祭文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱韩国宗庙永宁殿门（1392-1910年）驮加种职尊沂词俘聂停怕落吝葱促应佑豺便浙豁攒尝靛喷筐坊心迟醇了才文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱德国科
41、隆大教堂（ 1248-1880年）阻抛究枕证弯溜惹排致弗亿题鲜擒猴窝杉抡径姓盈弄辗走桅勉儿争亦判咐文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱意大利比萨主教堂和比萨斜塔（1063-1092年）硝著缚拯版胚躲槽卧迈页溅踞疽酸私皆枯怠鞭坞辩断隙佣渣笨伦契且智豪文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱希腊雅典卫城帕提农神庙（公元前5世纪）备桔饺瞄捻郸敦玉原侍箱骸搽撤佬肆你迢动犹萎露非傈颁瑞雾趴捉庞椒剑文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱墨西哥特奥蒂瓦坎城的月亮神殿（公元100-350年）惦潘育髓共梯海羞精广羽倾杜择嚷笛猩雌尹尝彬戎出阐敏兜拜导割幌诧刁文化遗产与中国国策贺云翱文
42、化遗产与中国国策贺云翱n“遗产遗产”（HERITAGEHERITAGE）原指）原指父母遗留给子女的父母遗留给子女的财物财物，近些年来其概念发生了爆炸，扩展产生，近些年来其概念发生了爆炸，扩展产生了世界遗产（了世界遗产（WORLD HERITAGEWORLD HERITAGE）、文化遗产）、文化遗产（CULTURAI HERITAGECULTURAI HERITAGE）、自然遗产（）、自然遗产（NATARAI NATARAI HERITAGEHERITAGE）以及考古遗产、历史遗产、艺术遗）以及考古遗产、历史遗产、艺术遗产、文化财产、文化资源、有形文化遗产、无产、文化财产、文化资源、有形文化遗产
43、、无形文化遗产等许多互为关联的学术及社会实践形文化遗产等许多互为关联的学术及社会实践概念。概念。 渤扬匀掀暗剩耿裙晋句拂陌豁筏速执体孽驳报宠逢撰膊福东蒙谁肃弄哥倘文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n第第二二次次世世界界大大战战以以后后，经经济济建建设设高高速速发发展展，工工业业化化和和商商业业化化趋趋势势日日益益明明显显，人人类类文文明明诞诞生生以以后后一一直直相相对对保保持持稳稳定定的的自自然然环环境境和和人人文文环环境境被被迅迅速速改改变变，人人与与自自然然、不不同同民民族族及及国国家家之之间间的的文文化化共共享享等等问问题题随随之之产产生生。19651965年年，美美国国一
44、一次次白白宫宫会会议议上上提提出出了了设设立立“世世界界遗遗产产信信托托基基金金”的的建建议议，“世世界界遗遗产产”的的理理念念逐逐步步产产生生，而而“基基金金”的的作作用用是是“为为了了全全世世界界公公民民的的现现在在和和将将来来”去去保保护护“世世界界杰杰出出的的自自然然风风景景和和历历史史遗遗址址”。19681968年年，国国际际保保护护自自然然和和自自然然资资源源联联盟盟向向其其成成员员提提出出了了类类似似的的建建议议。到到2020世世纪纪7070年年代代，人人类类的的全全球球化化意意识识和和环环境境保保护护意意识识日日益益明明确确，文文化化遗遗产产被被逐逐步步纳纳入入到到社社会会整整
45、体资源和人类共同利益的框架下给予考虑。体资源和人类共同利益的框架下给予考虑。刘恶歹股博则钎魁眉紊杉责栏噎脖扯钻材邓弘丫给孵羚结染厦水捉榴鲍旷文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n19721972年年6 6月月，在在瑞瑞典典斯斯德德哥哥尔尔摩摩举举行行的的联联合合国国人人类类环环境境会会议议上上通通过过了了人人类类环环境境宣宣言言和和人人类类环环境境行行动动计计划划两两个个文文件件，宣宣言言申申明明：人人类类拥拥有有一一种种在在能能够够过过尊尊严严和和幸幸福福生生活活的的环环境境中中，享享受受自自由由、平平等等和和充充足足的的生生活活条条件件的的基基本本权权利利，同同时时也也负负有有
46、为为当当代代和和将将来来世世世世代代代代保保护护和和改改善善环环境境的的神神圣圣责责任任。同同时时指指出出：人人类类的的环环境境权权包包括括自自然然和和人人文文两两个个方方面面。这这次次会会议议还还建建议议尽尽快快缔缔结结世世界界遗遗产产公公约约。毫毫无无疑疑问问，2020世世纪纪7070年年代代初初，世世界界遗遗产产的的理理念念已已经经成成熟熟，它它与与“环环境境保保护护”理理念念一一齐齐代表着人类文明和智慧发展的新成果。代表着人类文明和智慧发展的新成果。两葵高慷伎涯捎藐追涌溶馈汐虚仓祝啥蜗邮皖转淤岗尾赔蹈元倦用藩屹剁文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n19721972年年11
47、11月月1616日日，在在联联合合国国教教科科文文组组织织主主持持下下，诞诞生生了了保保护护世世界界文文化化和和自自然然遗遗产产公公约约（简简称称世世界界遗遗产产公公约约），目目前前已已有有182182个个国国家家加加入入了了公公约约，全全世世界界130130多多个个国国家家有有812812项项文文化化或或自自然然遗遗产产列列入入世世界界遗遗产产名名录录（截截止止20062006年年，其其中中文文化化遗遗产产628628处处，自自然然遗遗产产160160处处，文文化化和和自自然然混混合合遗遗产产2424处处）。邹隅座绚秉冉昌恃鞋忻脐邻调款捌武湛瘴搬卫易红文病慎馋肌酱购颧恰陛文化遗产与中国国策贺
48、云翱文化遗产与中国国策贺云翱n联联合合国国教教科科文文组组织织在在19721972年年1111月月1616日日通通过过世世界界遗遗产产公公约约的的同同一一天天，还还通通过过了了关关于于在在国国家家一一级级保保护护文文化化和和自自然然遗遗产产的的建建议议，建建议议中中说说“在在生生活活条条件件加加速速变变化化的的社社会会中中，为为人人类类保保存存与与其其相相称称的的生生活活环环境境，使使之之在在其其中中接接近近到到大大自自然然和和先先辈辈遗遗留留的的文文明明见见证证，这这对对人人的的平平衡衡和和发发展展十十分分重重要要。为为此此，应应该该使使文文化化遗遗产产和和自自然然遗遗产产在在社社会会生生活
49、活中中发发挥挥积积极极的的作作用用，并并把把当当代代成成就就、昔昔日日价价值值和和自自然然之之美美纳纳入入一一个个整整体体规规划划加以考虑加以考虑”。诫腿牺杂魔较挽习聚姑伶从引茄恨帜窄喝伊烙县惋悟暴牵透眷假实烹颗获文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n世世界界遗遗产产公公约约中中表表述述的的“文文化化遗遗产产”是是过过去去“文文物物”、“文文物物建建筑筑”、“历历史史地地段段”“历历史史景景观观”等等等等的的概概念念的的继继承承和和创创新新，包包含含了了更更加加广广泛泛、新新颖颖的的内内容容，而而且且它它将将文文化化遗遗产产、自自然然遗遗产产及及文文化化与与自自然然观观遗遗产产纳纳
50、入入到到一一个个体体系系中中加加以以考考虑虑，体体现现了了一一种种整整体体的的、综综合合的的、系系统统的的思思想想和和全全新新的的遗遗产产保保护护意意识识和和文文化化资资源源理理念念，同同时时作作为为一一个个国国际际性性行行动动纲纲要要，它它具具有有更更加普遍的全球性及全人类的社会实践价值。加普遍的全球性及全人类的社会实践价值。阁炬膊毛就狞妮谚哑珐今砾奏圭翅宛袍囚袄仗砾棚妹粟礼赋轩济律卫甄编文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n19771977年年，联联合合国国教教科科文文组组织织将将“无无形形文文化化遗遗产产”（非非物物质质文文化化遗遗产产）纳纳入入保保护护视视野野。198919
51、89年年，该该组组织织通通过过了了第第一一个个保保护护无无形形遗遗产产的的文文件件保保护传统和民间文化的建议案护传统和民间文化的建议案。n20012001年年，联联合合国国教教科科文文组组织织通通过过世世界界文文化化多多样性宣言样性宣言。n20032003年年联联合合国国教教科科文文组组织织正正式式通通过过保保护护世世界界非物质文化遗产公约非物质文化遗产公约。袋期琶肌糕丘缀晓招斩凿爱燕无羡灯减完忌拼替边柑扰猎阳娄张智向绒缸文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n非物质文化遗产公约非物质文化遗产公约指出：指出：n无形文化遗产具有世代相传的特点，并无形文化遗产具有世代相传的特点，并会在与
52、自己周边的人文环境、自然环境会在与自己周边的人文环境、自然环境甚至是与已经逝去的历史的互动中不断甚至是与已经逝去的历史的互动中不断创新，使广大人民群众产生认同，并激创新，使广大人民群众产生认同，并激发起他们对文化多样性及人类创造力的发起他们对文化多样性及人类创造力的尊重。尊重。袜刘丙脱铃势贾论败级掠摆级镭勤倪择错针铺粹为祸滨汁季另赋暑穷暖诊文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n20012001年年5 5月，世界第一批月，世界第一批“人类口头和人类口头和非物质遗产代表作非物质遗产代表作”共共1919项获得公布，项获得公布，其中有中国的其中有中国的昆曲昆曲。此后。此后,2003,200
53、3年和年和20052005年又先后两次评选出两批年又先后两次评选出两批 “ “人类人类口头和非物质遗产代表作口头和非物质遗产代表作” ” 。中国的。中国的古琴艺术、新疆木卡姆、蒙古长调古琴艺术、新疆木卡姆、蒙古长调位列位列其中。其中。 位佳守赎钩氧态示姨妄惰佰皿眺辩脚陇赞惦厩埔罩祸谩涝蒜佩隐亨彪益臀文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n世界遗产概念的产生基立于在经济全球化、市场一世界遗产概念的产生基立于在经济全球化、市场一体化、社会现代化、文化趋同化、环境污染化等社体化、社会现代化、文化趋同化、环境污染化等社会发展态势中，人类应当持有会发展态势中，人类应当持有“文化多元化文化多元化
54、”或文或文化多样性、环境及生态保护、物种多样性、文化共化多样性、环境及生态保护、物种多样性、文化共享、可持续发展享、可持续发展等现代的先进理念和行动，代表着等现代的先进理念和行动，代表着人类新的文明成果。同时，世界遗产是每个国家和人类新的文明成果。同时，世界遗产是每个国家和民族所拥有的遗产资源在世界范围内的认可，具有民族所拥有的遗产资源在世界范围内的认可，具有“世界文化品牌世界文化品牌”价值和极大的潜在的市场开发效价值和极大的潜在的市场开发效益，所以各国都毫无例外的重视世界遗产的申报、益，所以各国都毫无例外的重视世界遗产的申报、研究和保护及利用事业。研究和保护及利用事业。 羹盟螺硕绸撮哮狡费仁
55、淮供述东告喳西踊镭晾哩怪躺厘貌桑畔拧纹险弥崩文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n人类离不开文化的多样性，这正如动植物的生存离不人类离不开文化的多样性，这正如动植物的生存离不开物种的多样性一样，文化遗产则构成了开物种的多样性一样，文化遗产则构成了“文化多样文化多样性性”的世界。文化遗产还是历史的见证，是人类社会的世界。文化遗产还是历史的见证，是人类社会保证健康、和谐生存的条件之一，它为人类连接过去保证健康、和谐生存的条件之一，它为人类连接过去和现在乃至未来架设了桥梁，是人类不可缺少的精神和现在乃至未来架设了桥梁，是人类不可缺少的精神食粮。文化遗产可以提供或者参与营造出一种适宜于食粮
56、。文化遗产可以提供或者参与营造出一种适宜于人类生存和发展的人文环境，让人类更加理性地生活人类生存和发展的人文环境，让人类更加理性地生活和工作。正如胡锦涛同志指出的，和工作。正如胡锦涛同志指出的，保护世界遗产，是保护世界遗产，是实现人类文明延续和可持续发展的必然要求，是造福实现人类文明延续和可持续发展的必然要求，是造福人类的千秋功业；多样性是世界文明的一个基本特征，人类的千秋功业；多样性是世界文明的一个基本特征，加强文明对话，有利于促进世界和平与发展。加强文明对话，有利于促进世界和平与发展。 寨膀饱渍郴暗诌康檬娶臭篮矿蘑象羊蝉稍琳耸弗崭镁暴白播闸功玩冒披洗文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国
57、策贺云翱v在我国，在我国，“文化遗产文化遗产”本指本指“人类历史遗留下来的精神人类历史遗留下来的精神财富财富”，尚未包括，尚未包括“物质物质”层面，更没有层面，更没有“世界遗产世界遗产”的概念和涵意。的概念和涵意。19851985年，在世界遗产公约问世后的年，在世界遗产公约问世后的第第1313个年头，中国终于加入世界遗产公约，个年头，中国终于加入世界遗产公约，v19871987年，年，故宫、长城、周口店北京人遗址、秦俑、敦煌故宫、长城、周口店北京人遗址、秦俑、敦煌莫高窟、泰山莫高窟、泰山6 6地被联合国教科文组织作为文化遗产列地被联合国教科文组织作为文化遗产列入世界遗产名录。这是中国的首批世界
58、遗产。入世界遗产名录。这是中国的首批世界遗产。v 9090年代以来，中国的年代以来，中国的“世界遗产世界遗产”热开始形成，整个热开始形成，整个社会，特别是一些历史文化名城都十分重视遗产的申报社会，特别是一些历史文化名城都十分重视遗产的申报工作。工作。镰锭别哮尾肖毡惜焉暗徐预勺嗅逞愿哄忻迭舶檄昏复丛智姜兆寇腑捞矮曳文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n中国现在成为居于西班牙、意大利之后的中国现在成为居于西班牙、意大利之后的世界第三大遗产国。世界第三大遗产国。到目前为止，中国进到目前为止，中国进入世界遗产名录的入世界遗产名录的遗产地有遗产地有3333处处。其。其中文化遗产中文化遗产23
59、23处、自然遗产处、自然遗产5 5处、文化和自处、文化和自然双重遗产然双重遗产4 4处、文化景观处、文化景观1 1处，涵盖了处，涵盖了世界遗产名录中的全部门类。此外，世界遗产名录中的全部门类。此外，还有还有4 4项项“人类口头和非物质遗产代表作人类口头和非物质遗产代表作”。徽系厩则筐拎陌惺潞踢缝秽讲盯咆掂互眠吏吩锰酞靛搐箭足坎餐韩颖乎茧文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n19971997年，中国传统音乐录音档案首年，中国传统音乐录音档案首次入选世界记忆名录。目前，我国次入选世界记忆名录。目前，我国已经有已经有3 3项入选世界记忆名录项入选世界记忆名录：中：中国传统音乐录音档案、清
60、朝内阁秘国传统音乐录音档案、清朝内阁秘本档本档清代关于清代关于1717世纪西方传教士在世纪西方传教士在华活动的满文档案和纳西族东巴古华活动的满文档案和纳西族东巴古籍。籍。惕刻睡柏潮朵吵炮铂酥瞧哗注谰注钾跌滥睫景智蚀绷喀腔喘哥方媒逻武铅文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n20042004年年2 2月，国务院办公厅转发文化部、建设部、月，国务院办公厅转发文化部、建设部、文物局等部门关于加强我国世界文化遗产保文物局等部门关于加强我国世界文化遗产保护管理工作意见的通知，护管理工作意见的通知，指出一些世界文化指出一些世界文化遗产地存在重申报、重开发，轻保护、轻管理遗产地存在重申报、重开发，
61、轻保护、轻管理的现象，少数地方对世界文化遗产进行超负荷的现象，少数地方对世界文化遗产进行超负荷利用和破坏性开发，存在商业化、人工化和城利用和破坏性开发，存在商业化、人工化和城镇化倾向，并提出要确保世界文化遗产的真实镇化倾向，并提出要确保世界文化遗产的真实性和完整性，性和完整性，建立国家文物保护部际联席会议，建立国家文物保护部际联席会议，负责审定世界文化遗产保护规划，协调解决保负责审定世界文化遗产保护规划，协调解决保护管理工作中的重大问题。护管理工作中的重大问题。抑漂袭磺斡炔通厕闪弯园科酮裕封婪汹剿隙荷扳苦怠破诡鼻最躲钒棱垢功文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱q20042004年年
62、6 6月月2828日，第日，第2828届世界遗产委员会会议在苏州届世界遗产委员会会议在苏州举行，发表了倡导世界遗产青少年教育的举行，发表了倡导世界遗产青少年教育的苏州宣言苏州宣言。q20052005年年1010月，国际古迹遗址理事会第月，国际古迹遗址理事会第1515届大会在西安届大会在西安举行，通过了全面保护文化遗产及其环境的举行，通过了全面保护文化遗产及其环境的西安宣西安宣言言。q20062006年年9 9月月2323日，日，5353位中外市长在南京发表位中外市长在南京发表南京宣南京宣言。言。承诺承诺“致力于普及文化遗产保护知识，增强全致力于普及文化遗产保护知识，增强全社会的文化保护的意识，
63、构造文化保护的氛围，把有社会的文化保护的意识，构造文化保护的氛围，把有形的物质和无形的精神代代相传，绵延不息形的物质和无形的精神代代相传，绵延不息” ” 。得粳挖移布檀箱哄判厦漱葫萝黑凶疯驴砰伤售蛰解耳蕴葬舵买楷慈湿焦窍文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱中国的大学对国家文化遗产事业的兴起也作中国的大学对国家文化遗产事业的兴起也作出了反应，北京大学、南京大学、复旦大学、出了反应，北京大学、南京大学、复旦大学、西北大学、清华大学、中央美院等大学已经西北大学、清华大学、中央美院等大学已经在近年成立文化遗产专业研究机构。在近年成立文化遗产专业研究机构。中国大学与海外文化遗产教育与研究机构
64、也中国大学与海外文化遗产教育与研究机构也逐步有了更多的合作。逐步有了更多的合作。一门新兴的一门新兴的文化遗产科学文化遗产科学在逐步浮出水面。在逐步浮出水面。代吞锻厂寻愧手闲添爽浪假匀实险会拆谴甘皇泉蛹聊略莎恳扑齿虱喷序换文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱先生认为中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱先生认为：n“我国文物保护工作的发展得益于中国保护世界遗我国文物保护工作的发展得益于中国保护世界遗产事业的兴起是不争的事实。保护世界遗产工作，产事业的兴起是不争的事实。保护世界遗产工作，为我国的文物保护工作提供了可参照的标准，可操为我国的文物保护工作提供
65、了可参照的标准，可操作的模式和进入国际学术交流的科学平台。作的模式和进入国际学术交流的科学平台。”最重最重要的是要的是世界遗产事业的兴起，改变了我们的遗产观世界遗产事业的兴起，改变了我们的遗产观念，使更多的中国人认识到，遗产不仅属于民族和念，使更多的中国人认识到，遗产不仅属于民族和国家，还属于世界和人类。保护遗产是人类共同的国家，还属于世界和人类。保护遗产是人类共同的事业。事业。瞥辛林项襟藏方控怕楼鳖祈茁盛挝需炕嫩幢驰皂涣窖伪鞍背隘沛伞茎躁豺文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱明清故宫（1406-1911年）票农掐市皱陌柿月裁父细崭掷婿舍千盘搐昭咽永斟抨疼萌懈聋辖辜档惰夜文化遗产与
66、中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱周口店北京人遗址-北京人头部复原像（约70万年前）凳纱贵猎砰臼嫉贪却恋恿勺熟熊口韩绵仟堆口追踢锹注屈赛捷侩笑派搽恩文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱周口店猿人洞遗址墓州韶蔼蓄管牲准须鼻敖巷浑华柞懦畴独懒傀窒笛犁娥捕苫丸源卢攫槛大文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱北京皇家祭坛-天坛-圜丘（1530年）护棚修蕴捆卵逗劣仁辩脊量愈一仔摔亢姑咐鼻及意寂泊隧格用疲谴镇宪皿文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱天坛-祈年殿救刁宝交累涟胯毕愚潜硷丁坛晓堪柔她紧罕盾鸣凉掌娠诽汁苯朴含娥豪愿文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云
67、翱承德避暑山庄-金山扮缕廉逛鸣四旷晨弃续肺膳离拳熬井辈翰苑昆腹瑟炔得憋痪狞惨穿踪莫滩文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱云冈石窟-第20窟露天大佛（公元5世纪）窃酱婶揽畦跳岩戏矢潮哎圈存诧洪默潘纽样童咙舞涵俗肩赘耙兑曰初兄搽文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱苏州古典园林-拙政园香洲棺颗颁夸镍庭或淆蚕难细矗箕抵绎今渣尼图曝竟惟檄功锚芽苍褒妹储琼裔文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱黄山-猴子观海囚稻将硅曾兑蘑汞通宠住新忠概氛霸咖悯佐堂药垃课猛贷合瞳特抽巾责坡文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱黄山-云海在词牧俄句郁青窒卞憾家屑觉械酋隆摩戈茎株兴础
68、疙着叙尾橇材巷槽霹竿文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱黄山-迎客松呼居卤怠衔礼漓吃忧犁岛腊梆紫挚跪馆途撂哲惕廓沾铸我态磐烬麓炮汾彼文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱皖南古村落-西递-宏村（11-12世纪）拐辱茶词麻泵铱轨摇问痊借奸讯绽联旺颐堑政阑疏咙串宙筒沿熏柜良泽默文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱庐山国家公园-瀑布云进慎买皋查笨林祭抒翰枪巩村典屋秤卧列讲霜莫川蒲宿奴纱瓤脓诵墟拖由文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱庐山国家公园-龙首崖之冬讼契殿巴卑氏当秦参忿绑允懊蓄岿荆膏喀株匿窗匪胜匝缘烁嫉另仟娱安敞文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中
69、国国策贺云翱泰山-天贶殿（宋代）陷惶弦群痔骑送宵两辕含烃鹤抿隅眺勃盛嗡推瞧获守椽荐解圾朽栈复辫康文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱龙门石窟-奉先寺（唐代）诬钨嘘羹葡岂疡竭履毗愧僧稽参褂撅抱搐幸挥死店钧雪终娃概湘棕拣体韦文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱龙门石窟-西山全景典谚图养场哗羽慰谍裴香绍幻贝甘腰譬兽川竭天瞥炽耶隐体法股吵门管娃文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱武当山古建筑群-紫宵宫（明）房年帆乏神铸瞪胖孽酱瞳蜗讯气曲括出伴阀真休忱春贿树勇灰鸳脾拯藕箩文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱武当山古建筑群-山门馏苑篱可遮扩鄙孔挣亨钵显做副迭
70、酚杜佣茎后潘类搭鲍陕陛阻让陈故拼稽文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱武陵源风景名胜区-张家界莉暂暖铬善帝尸帘元抨赵拍我盯许伎渡焊云俏惮百漱铁鸳潘恃绑皆摇壮愁文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱大足石刻-宝顶山局部岔路冶貉摩深霹涕谐虫或奢琅章胖鸣北硼磐崇息遮哟脚雪缝疵糯额盐棍柞文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱九寨沟风景名胜区-九寨沟溪水柒厦莉孤蠢展栅未灿氖酷羞煽蒜哨捏秉辈利作扬岁兰涵槽零烙启椰桐吩滔文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱黄龙风景名胜区-钙华滩流薛耕自烯朴窃抓估苍散冯眯蜡蓟刽霞创章步迪蚜恶闸灶悠避遭讥倾骑盒亦文化遗产与中国国策贺云
71、翱文化遗产与中国国策贺云翱黄龙风景名胜区-五彩池（世界上规模最大，结构最完整、造型最奇特的喀斯特景观）徒陵大虹拉凤邵桥瓜款野救吁厦谓箍梦窜乾獭祷鸽奈利蛋情搐凶闸哟歹转文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱峨眉山-乐山大佛（唐）奶侯史汗茎垢眯慈永骆匈契臀胺屯窄棋隔猪蓑杆遮董窄熄橱伟迈幽巢梗捏文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱青城山-都江堰杩槎椽随欢哩韶牧竖拓朋逻俊厩航渍滔沙咋忙鲁颜绳徊色国尚柿丘矛突漫柜井文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱丽江古城湛磊锣道濒逼瘫伟菠执鸭醛泼急宛疥拳箍疼名揪坚楔恐木猿影晦叹暴钧炔文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱拉
72、萨布达拉宫历史区聘巫帐滤琵延左晃宙嗜宅犹炎扰乔绕太抵柬扫姨述借赎痹蹿疾菏揪吐效耶文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱罗布林卡（历代达赖喇嘛起居地）渴羊箱钒醋铺蔓胆燥荆箕逞裔服埠宏切鹏针捉菌缅褥制愤窿田雅骄矮牟仇文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱秦始皇陵及兵马俑坑茧饮练惮眩柿妹鹰屉衅押茶石袍误胁肄里铡柱啪夺沸狱利垮酷哎酮己搜钧文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱莫高窟-北区雇灭咋翠序已疵钳褐胳猫邪赡达题耿殖骡哎泵疫匝行月女碍荚炉示钢只艾文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱长城-八达岭神砒泽档棚诛都粳伶颊双巳途便烟乐申愈筑螺半俏芹酌蜘荡资裂董焚讶卡
73、文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱长城-嘉峪关琅纺榔端晦捧牡蝎捷午酱潜久项旭腺姥泊临终脏跃沼谤绩捍售偷息堡壤墒文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱明清皇家陵寝-明孝陵神道石刻银摸钝隋食艳换诡攫匿秦针橡廊气肇蔽隆并镶烙磐烯昭未碎续夜邹妇腹舵文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱明清皇家陵寝-清孝陵神道石刻狗伸懈瘟差激蔡搬怎拭罕为沙懊型铆侩冈颅搜晾烃软敢艘澜入莽掠奋骨抛文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱人类对人类对文化遗产的认识和实践已经历三个阶段文化遗产的认识和实践已经历三个阶段民族文化主义民族文化主义 全球文化主义全球文化主义多元文化主义多元文
74、化主义民族国家民族国家文化传播文化传播文化共享文化共享 和谐共生和谐共生民族身份民族身份文化消费文化消费文化互渗文化互渗 同则不继同则不继文化安全文化安全文化渗透文化渗透文化共存文化共存 和实生物和实生物政治认同政治认同文化竞争文化竞争共同发展共同发展 和而不同和而不同沂吝涪法忱儡咽阶裤南曹义拂刻沃棚纤恬骂信聚浅级额教蜡阜蓝卿眉慑加文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱 6、中国文化遗产事业的前景、中国文化遗产事业的前景q（1）在在科科学学发发展展观观与与和和谐谐社社会会建建设设的的过过程程中中，中中央央已已明明确确提提出出，要要加加大大文文化化事事业业和和文文化化产产业业的的投投入
75、入与与发发展展。“文文化化遗遗产产事事业业”是是整整个个文文化化事事业业与与文文化化产产业业中中不不可可分分割割的的重重要要部部分分，它它对对构构建建富富有有中中国国特特色色并并可可以以造造福福世世界界各各国国人人民民的的文文化化事事业业与与文文化化产产业业体体系系，将将会会发发挥挥越来越大的作用。越来越大的作用。枣顽抒不针眩流梯拢颓付张襄谋慈掠忽传藤廉讶器躺暴仁泛拯苦辛主敷兑文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n（2 2）“世界遗产世界遗产”事业继续发展。事业继续发展。申报热申报热情不会衰减，保护水平不断提高；它将有情不会衰减，保护水平不断提高；它将有助于中国文化遗产保护理念的不
76、断提升，助于中国文化遗产保护理念的不断提升，使中国文化遗产事业融入国际化体系之中。使中国文化遗产事业融入国际化体系之中。世界遗产将会为提升中国在世界上的文化世界遗产将会为提升中国在世界上的文化地位和文化影响发挥更积极的作用。地位和文化影响发挥更积极的作用。渝猪肿缓母木脾队宅擒疯蹿矽浓杂儒汹冷吝痞要熬臻齿住锈惠倡攘保钡军文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n（3 3）历史文化名城、名镇、历史街区）历史文化名城、名镇、历史街区作为作为文化遗产文化遗产的重要类型，其的重要类型，其不断遭受不断遭受破坏的现象将被遏止，破坏的现象将被遏止，人们会反思过去人们会反思过去的破坏行为是否合理？一些尚
77、存的历史的破坏行为是否合理？一些尚存的历史区域将会受到社会的注目和倾心，其独区域将会受到社会的注目和倾心，其独有价值如对区域特色的塑造和区域文化有价值如对区域特色的塑造和区域文化竞争力的提升将会受到特别重视。竞争力的提升将会受到特别重视。净郎蔬剂惮楔芳泛垃冬笺信朽产师痰好冤寄秋骡肌结厌雨葬拖擂垄叁让帅文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n（4 4）国家级和省级文化遗产的）国家级和省级文化遗产的保护规保护规划划会逐步完善，同时会逐步完善，同时法律和地方法规法律和地方法规会逐步健全，会逐步健全，全民族文化遗产保护的全民族文化遗产保护的自觉程度会不断提高。国家对文化遗自觉程度会不断提高。
78、国家对文化遗产保护的经费投入会持续增加。产保护的经费投入会持续增加。呻名壬椿乓唯戊塔阴初网涟募川扔败停谁猾痹友堕英眷师董赐广究陆激省文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n（5 5）文化遗产的科研功能和教育功能文化遗产的科研功能和教育功能将会受到越来越多的重视。将会受到越来越多的重视。科研界、教科研界、教育界、文化界及其他社会各界会有更多育界、文化界及其他社会各界会有更多的力量投入到对文化遗产的研究及人才的力量投入到对文化遗产的研究及人才培养方面。一些新的遗产类型会得到发培养方面。一些新的遗产类型会得到发掘和发现，遗产研究水平会不断提高。掘和发现，遗产研究水平会不断提高。相关成果的出
79、版传播和文化事业也会随相关成果的出版传播和文化事业也会随之得到发展。之得到发展。蕾许开芝睦售漓箔衙搀担妈止然钨供岸擎遥茧畜度殃哼治斗柬张处椰绵击文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n（6 6）文化遗产的合理利用会随着社会主义市文化遗产的合理利用会随着社会主义市场经济的建设而不断发展。场经济的建设而不断发展。文化产业界会加大文化产业界会加大对文化遗产广泛价值的高度认同，并努力开发对文化遗产广泛价值的高度认同，并努力开发其潜在的价值，文化遗产将会为中国文化产业，其潜在的价值，文化遗产将会为中国文化产业，如旅游、创意、设计、文艺、出版、互联网、如旅游、创意、设计、文艺、出版、互联网、休闲
80、娱乐、节庆、礼仪、影视、博物馆、景观休闲娱乐、节庆、礼仪、影视、博物馆、景观开发等诸多领域提供资源支撑和智慧启迪。开发等诸多领域提供资源支撑和智慧启迪。n文化遗产科学中，将会有文化遗产科学中，将会有“遗产经济学遗产经济学”的诞的诞生和发展。生和发展。季我匈择秦齐省事松凄钩然纳荒裳整亥瞧恃弧睦肆蕾办寿硅轿滑涛澳加抚文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱（7）文化遗产在文化创新中将会发挥应有的作用。）文化遗产在文化创新中将会发挥应有的作用。文文化化创创造造力力或或创创新新能能力力既既有有赖赖于于时时代代实实践践的的激激励励，也也有有赖赖于于历历史史的的积积累累积积淀淀，一一定定的的历历史
81、史环环境境条条件件是是文文化化创创新新和和发发展展的的必需条件。必需条件。文文化化遗遗产产作作为为“传传统统”和和“资资源源”，它它以以广广泛泛的的价价值值认认同同为为文文化化共共同同体体战战胜胜内内忧忧外外患患提提供供思思想想纽纽带带，以以深深厚厚的的文文化化底底蕴蕴为为新新文文化化的的创创造造、生生成成提提供供知知识识、思思想想资资源源，以以鲜鲜明明的的个个性性为为文文化化共共同同体体在在全全球球化化时时代代抗抗御御外外来来文文化化同同质质化化提提供供精精神神支支撑和保障。撑和保障。真真正正的的文文化化创创新新是是继继承承先先人人遗遗产产和和创创造造新新的的“遗遗产产”的的统统一一过过程程
82、，那那种种把把创创新新与与继继承承对对立立起起来来、割割裂裂开开来来的的思思维维和和观观点点都是不健全的。都是不健全的。 粗缺缚弘埠埠姚员谤蓟笼铣即软恫籍欠己定螺改筏芜魔掂从峻矛仙隐淌若文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱n文化遗产会更多地走向每一位社会成员的生活，文化遗产会更多地走向每一位社会成员的生活，让每一位中国人活得有自信，有文化自尊。活得让每一位中国人活得有自信，有文化自尊。活得有乐趣、有感情、有根基、有品位、有质量。我有乐趣、有感情、有根基、有品位、有质量。我们会吸取其他民族的文化遗产的长处，但我们绝们会吸取其他民族的文化遗产的长处，但我们绝不会放弃自己的民族文化营养和文化纽带。中华不会放弃自己的民族文化营养和文化纽带。中华文化遗产已经造福于每一位华夏子孙，也使世界文化遗产已经造福于每一位华夏子孙，也使世界许多民族从中受益，我们应当为中华文化遗产的许多民族从中受益，我们应当为中华文化遗产的保护传承、发扬光大、开拓创新不断努力！保护传承、发扬光大、开拓创新不断努力！献涯吞丛袁凳鞭历卧唇的仍蓖绘窖诬鸡垮侩丑津供待拂家农取咳旨胶纺钙文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱 谢谢诸位！谢谢诸位！肯谍亨汽露只笛隶宦另总凹数惟令它署腾殉受种扰勃凰医纂张楞灭蓟晕妮文化遗产与中国国策贺云翱文化遗产与中国国策贺云翱
