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1、人生该如何度过上帝创世纪之初，所有动物的寿命都是三十年，人也不例外。一个轮回后，上帝想调查一下动物对自己的安排是否满意，就把驴子、狗、猴、人叫到自己跟前。就听驴先说了：做驴子真是辛苦啊！不是天天戴着眼罩围着磨盘转，就是勒个嚼子跋山涉水拉车驮货，吃的是枯败的草料，干的是繁重的苦力，人前还要俯首帖耳，一个不好便挨人的鞭楚，上帝啊，活三十年太长了，求求你让我少活几年吧。上帝听从了驴子的要求，把驴的寿命减去了十八年，于是驴的寿命就是十二年了。接着狗说了：做条狗真是痛苦啊！成天给人看家护院，吃的是残羹冷炙，受的是白眼呵斥， 人前还要摇尾乞怜，就这样有时还被人棒打脚踢，而我只能躲在角落里舔拭自己的伤口，上
2、帝啊，活三十年太长了，求求你让我少活几年吧。上帝听从了狗的要求，把狗的寿命减去了十五年，于是狗的寿命就是十五年了。然后猴说了：做猴子真是凄苦啊！每天为了换取维持生存的丁点口粮，不得不在人的锣鼓声里翻滚腾挪， 要知道一个动作的背后是多少皮鞭磨练出来的啊，就这样做错一点便会被打得满地乱跑， 人前还要做秀逗笑，上帝啊，活三十年太长了，求求你让我少活几年吧。上帝听从了猴子的要求，把猴的寿命减去了十二年，于是猴的寿命就是十八年了。最后上帝问人，你对自己的寿命满意吗？人说了：三十年的时间太短暂了，一个人从出生算起，起码要有十六年的时间在不断学习各种生存技能， 到了三十岁时，正是风华正茂的黄金年龄，体力处于
3、鼎盛阶段，也成家立业了，美好的生活才算刚刚开始，可这么一下突然没了，万能的上帝啊，求求你把它们不要的寿命都给我吧！于是上帝便把驴、狗和猴减去的寿命都加给了人。从此，人生中的头三十年是给自己活的，在这三十年里，人活的是有滋有味，丰富多彩；三十岁到四十八岁是活得驴的年龄，人到了这个年龄段，上有老下有小，拼命劳心劳力的去养家糊口，生活的重担全压在了自己的肩上，终日奔波苦，一刻不得闲。到了四十八岁至六十三岁间是活得狗的年龄， 人到了这个年龄段， 精力已大不如前了，心气也没以前高了，挫折演变成了经验，但有谁听自己的经验介绍呢？只能留在无人的时候自己慢慢咀嚼了。 而到了六十三岁至七十五岁间是活得猴的年龄，
4、人到了这个年龄段，骨老筋衰，做不得什么有用的事了，最多是看看孩子，在孩子哭闹时做几个鬼脸逗小孩开心罢了。看了这个故事，我们在哈哈一笑的同时，是否想到，这个虚构的寓言故事正是我们大多数人的人生写照？人生是不断发展变化的， 不同时期有不同任务，相应的也会有不同心理现象。我们该如何调整自己，过好完整的一生呢？成为一个臻至完美的人，做一番实现理想的事业，过上满意的生活，这样度过一生，恐怕是每个人梦寐以求的结果。首先，我们来看看，如何做一个臻至完美的人？人是由身体与精神世界组成。一个臻至完美的人，其健康、内在和形象必然都已经到达了世人公认的完美标准。 健康美和形象美都是针对身体而言， 内在美即是针对精神
5、世界而言。 关于健康美和形象美，我编订的臻至完美知识体系已经有了详细的说明， 在此不再展开论述。关于内在美，即精神世界，看不见摸不着，实现起来尤其困难，社会上大多数人都不能把握其要领，因此，今天着重讲讲。能够感知的精神世界是由天赋、 欲望、 胆量、 思想、 意志、 情绪、感情七个部分组成。天赋就是每个个体与生俱来的特点； 欲望是需求没有得到满足前的空缺感； 胆量是个体对不可预知的风险的心理承受能力；思想是在比照和分析现实与目标的差距的基础上， 设计实现目标的方法的心理活动；意志是维持一种行动的耐力；情绪就是个体的满意度发生变化时的反应，人满意了就高兴，不满意就会生气，失去时会悲哀，得到时会高兴
6、， 担忧失去时忧愁，所有情绪的变化都与人的满意度有关系；感情是人们对自身与外界的人、事、物关系的一种非理性的界定，爱是愿意突破个人正常底线的牵就， 恨是不计成本的拒绝和报复。人活在这个世界上，自身的天赋、欲望和生活环境相结合会形成一系列的人生目标， 再通过胆量的筛选和思想的规划形成一些可行的目标，依托着意志力采取行动去实现这些目标， 行动过程中人们会随着满意度的变化产生种种情绪，感情则是情绪在某一类人、事、物上的累积。这就是人的精神活动的全过程，在这个过程中，思想是最不稳定的，随时都在变化，其次是情绪，再其次是欲望和感情，天赋、胆量和意志一辈子都不会有太大变化。一个人最大的资本是诚信，最大的成
7、本就是获得他人的信任！ 那么，什么样的人，可以获得他人的信任？让人放心的人才能获得他人的信任。怎样才能让人放心？天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。君子要像天道般稳健运转不息， 胸怀像大地般宽阔容纳万物，通俗点讲，就是严于律己，宽以待人。说到底，我们要成为什么人，就要用符合这种人的精神标准武装自己的精神世界， 时刻用它来作为言行的判官。 那么我们应该用什么武装自己呢？是用思想、 情绪、感情、欲望吗？思想、情绪、感情、欲望都是不断变化的，假设以思想、情绪、感情和欲望作为言行的评判标准，这个人将变化莫测，淹没在种种情绪和欲望里，随波逐流，变化无常。这样的人连思想言行都无法把控，当然没人
8、会放心他。天赋、胆量和意志相对不会有多少变化，那么我们用天赋、胆量和意志？我们假设要将天赋、胆量、意志作为言行的评判标准，我们就必须做出清晰的界定，把天赋、胆量和意志转化为具体的目标和信念。 目标指引前进方向，信念标准思想言行。 除此之外， 生死之间无大事， 我们不必为之起波澜。 只有这样，我们才能自强不息，才能包容万物！评价一个人，健康和形象固然重要，但是起决定性作用的却是精神世界。恒审思量“我”相随，一个人的所思所想所做所为，都是精神世界决定的。 我们的一言一行用什么做决定？判断的依据是什么？决定了我们是一个怎样的人！因此，假设要令人放心，还有一个条件，即这些目标和信念唯有服从利他主义的前
9、提下，才能获得世人承认。古往今来，遍数人类共同遵守的秩序和准则，超越万国文明所共同存在的，称为“伦常” 。父精母血即为人类一切种族所共有的“父母” ，父母与儿女，即为我们看见的“普世价值” ，父慈子孝、兄友弟恭、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，每个人都必须担负起自己的责任。这就是伦常！伦常的起源不在于“我想怎么样” ，而在于“我必须怎样” 。可见，我们的目标和信念必须符合伦常的定义， 我把这样的目标称之为人生目标，把这样的信念称之为正知正见。为防止思维僵化，成为目标和信念的奴隶，我们必须不断洗练校正自己的目标和信念，符合利他原则，实现内心的安宁，获取世人的承认。这就是君子，一个自强不息，包
10、容万物的人，必然是一位内心强大的人，必然是一位满满正能量的人，必然是一位内心光明的人，必然是一位品格高尚的人，必然是一个内在臻至完美的人， 他不会被情绪所困扰，不会虚度光阴，他的生活充满阳光。因此，他必然会获得世人的信任和同伴的追随，他必然会成为人生赢家！我非常期待芳乐美的伙伴们， 洗练校正自己的目标和信念， 善用自己的目标和信念，管理好自己的思想言行，自强不息，包容万物，成为臻至完美的人！其次、如何成就一番实现理想的事业？明确的目标，坚强的决心，彻底的分析，严谨的计划，明智的策略，充裕的资本，强大贵人的支持，丰富人脉的帮助，亲密朋友的探讨，跨越挫折的勇气，执着的行动，不断的修正，时刻用目标和信念系统管理自己的思想言行，一切为了目标，不懈的努力，最终必定取得成功。最后，如何过上满意的生活？试问，你已经为了成为更好的人，为了成就一番实现理想的事业，每天都过的特别充实，你就是太阳，照亮了自己，照亮了身边人，你的周围充满阳光，一切都变得越来越美好，还有什么不满意的吗？这样的人生才是值得追寻的吧！
