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1、人生该如何度过上帝创世纪之初,所有动物的寿命都是三十年,人也不例外。一个轮回后,上帝想调查一下动物对自己的安排是否满意,就把驴子、狗、猴、人叫到自己跟前。就听驴先说了:做驴子真是辛苦啊!不是天天戴着眼罩围着磨盘转,就是勒个嚼子跋山涉水拉车驮货,吃的是枯败的草料,干的是繁重的苦力,人前还要俯首帖耳,一个不好便挨人的鞭楚,上帝啊,活三十年太长了,求求你让我少活几年吧。上帝听从了驴子的要求,把驴的寿命减去了十八年,于是驴的寿命就是十二年了。接着狗说了:做条狗真是痛苦啊!成天给人看家护院,吃的是残羹冷炙,受的是白眼呵斥, 人前还要摇尾乞怜,就这样有时还被人棒打脚踢,而我只能躲在角落里舔拭自己的伤口,上
2、帝啊,活三十年太长了,求求你让我少活几年吧。上帝听从了狗的要求,把狗的寿命减去了十五年,于是狗的寿命就是十五年了。然后猴说了:做猴子真是凄苦啊!每天为了换取维持生存的丁点口粮,不得不在人的锣鼓声里翻滚腾挪, 要知道一个动作的背后是多少皮鞭磨练出来的啊,就这样做错一点便会被打得满地乱跑, 人前还要做秀逗笑,上帝啊,活三十年太长了,求求你让我少活几年吧。上帝听从了猴子的要求,把猴的寿命减去了十二年,于是猴的寿命就是十八年了。最后上帝问人,你对自己的寿命满意吗?人说了:三十年的时间太短暂了,一个人从出生算起,起码要有十六年的时间在不断学习各种生存技能, 到了三十岁时,正是风华正茂的黄金年龄,体力处于
3、鼎盛阶段,也成家立业了,美好的生活才算刚刚开始,可这么一下突然没了,万能的上帝啊,求求你把它们不要的寿命都给我吧!于是上帝便把驴、狗和猴减去的寿命都加给了人。从此,人生中的头三十年是给自己活的,在这三十年里,人活的是有滋有味,丰富多彩;三十岁到四十八岁是活得驴的年龄,人到了这个年龄段,上有老下有小,拼命劳心劳力的去养家糊口,生活的重担全压在了自己的肩上,终日奔波苦,一刻不得闲。到了四十八岁至六十三岁间是活得狗的年龄, 人到了这个年龄段, 精力已大不如前了,心气也没以前高了,挫折演变成了经验,但有谁听自己的经验介绍呢?只能留在无人的时候自己慢慢咀嚼了。 而到了六十三岁至七十五岁间是活得猴的年龄,
4、人到了这个年龄段,骨老筋衰,做不得什么有用的事了,最多是看看孩子,在孩子哭闹时做几个鬼脸逗小孩开心罢了。看了这个故事,我们在哈哈一笑的同时,是否想到,这个虚构的寓言故事正是我们大多数人的人生写照?人生是不断发展变化的, 不同时期有不同任务,相应的也会有不同心理现象。我们该如何调整自己,过好完整的一生呢?成为一个臻至完美的人,做一番实现理想的事业,过上满意的生活,这样度过一生,恐怕是每个人梦寐以求的结果。首先,我们来看看,如何做一个臻至完美的人?人是由身体与精神世界组成。一个臻至完美的人,其健康、内在和形象必然都已经到达了世人公认的完美标准。 健康美和形象美都是针对身体而言, 内在美即是针对精神
5、世界而言。 关于健康美和形象美,我编订的臻至完美知识体系已经有了详细的说明, 在此不再展开论述。关于内在美,即精神世界,看不见摸不着,实现起来尤其困难,社会上大多数人都不能把握其要领,因此,今天着重讲讲。能够感知的精神世界是由天赋、 欲望、 胆量、 思想、 意志、 情绪、感情七个部分组成。天赋就是每个个体与生俱来的特点; 欲望是需求没有得到满足前的空缺感; 胆量是个体对不可预知的风险的心理承受能力;思想是在比照和分析现实与目标的差距的基础上, 设计实现目标的方法的心理活动;意志是维持一种行动的耐力;情绪就是个体的满意度发生变化时的反应,人满意了就高兴,不满意就会生气,失去时会悲哀,得到时会高兴
6、, 担忧失去时忧愁,所有情绪的变化都与人的满意度有关系;感情是人们对自身与外界的人、事、物关系的一种非理性的界定,爱是愿意突破个人正常底线的牵就, 恨是不计成本的拒绝和报复。人活在这个世界上,自身的天赋、欲望和生活环境相结合会形成一系列的人生目标, 再通过胆量的筛选和思想的规划形成一些可行的目标,依托着意志力采取行动去实现这些目标, 行动过程中人们会随着满意度的变化产生种种情绪,感情则是情绪在某一类人、事、物上的累积。这就是人的精神活动的全过程,在这个过程中,思想是最不稳定的,随时都在变化,其次是情绪,再其次是欲望和感情,天赋、胆量和意志一辈子都不会有太大变化。一个人最大的资本是诚信,最大的成
7、本就是获得他人的信任! 那么,什么样的人,可以获得他人的信任?让人放心的人才能获得他人的信任。怎样才能让人放心?天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。君子要像天道般稳健运转不息, 胸怀像大地般宽阔容纳万物,通俗点讲,就是严于律己,宽以待人。说到底,我们要成为什么人,就要用符合这种人的精神标准武装自己的精神世界, 时刻用它来作为言行的判官。 那么我们应该用什么武装自己呢?是用思想、 情绪、感情、欲望吗?思想、情绪、感情、欲望都是不断变化的,假设以思想、情绪、感情和欲望作为言行的评判标准,这个人将变化莫测,淹没在种种情绪和欲望里,随波逐流,变化无常。这样的人连思想言行都无法把控,当然没人
8、会放心他。天赋、胆量和意志相对不会有多少变化,那么我们用天赋、胆量和意志?我们假设要将天赋、胆量、意志作为言行的评判标准,我们就必须做出清晰的界定,把天赋、胆量和意志转化为具体的目标和信念。 目标指引前进方向,信念标准思想言行。 除此之外, 生死之间无大事, 我们不必为之起波澜。 只有这样,我们才能自强不息,才能包容万物!评价一个人,健康和形象固然重要,但是起决定性作用的却是精神世界。恒审思量“我”相随,一个人的所思所想所做所为,都是精神世界决定的。 我们的一言一行用什么做决定?判断的依据是什么?决定了我们是一个怎样的人!因此,假设要令人放心,还有一个条件,即这些目标和信念唯有服从利他主义的前
9、提下,才能获得世人承认。古往今来,遍数人类共同遵守的秩序和准则,超越万国文明所共同存在的,称为“伦常” 。父精母血即为人类一切种族所共有的“父母” ,父母与儿女,即为我们看见的“普世价值” ,父慈子孝、兄友弟恭、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,每个人都必须担负起自己的责任。这就是伦常!伦常的起源不在于“我想怎么样” ,而在于“我必须怎样” 。可见,我们的目标和信念必须符合伦常的定义, 我把这样的目标称之为人生目标,把这样的信念称之为正知正见。为防止思维僵化,成为目标和信念的奴隶,我们必须不断洗练校正自己的目标和信念,符合利他原则,实现内心的安宁,获取世人的承认。这就是君子,一个自强不息,包
10、容万物的人,必然是一位内心强大的人,必然是一位满满正能量的人,必然是一位内心光明的人,必然是一位品格高尚的人,必然是一个内在臻至完美的人, 他不会被情绪所困扰,不会虚度光阴,他的生活充满阳光。因此,他必然会获得世人的信任和同伴的追随,他必然会成为人生赢家!我非常期待芳乐美的伙伴们, 洗练校正自己的目标和信念, 善用自己的目标和信念,管理好自己的思想言行,自强不息,包容万物,成为臻至完美的人!其次、如何成就一番实现理想的事业?明确的目标,坚强的决心,彻底的分析,严谨的计划,明智的策略,充裕的资本,强大贵人的支持,丰富人脉的帮助,亲密朋友的探讨,跨越挫折的勇气,执着的行动,不断的修正,时刻用目标和信念系统管理自己的思想言行,一切为了目标,不懈的努力,最终必定取得成功。最后,如何过上满意的生活?试问,你已经为了成为更好的人,为了成就一番实现理想的事业,每天都过的特别充实,你就是太阳,照亮了自己,照亮了身边人,你的周围充满阳光,一切都变得越来越美好,还有什么不满意的吗?这样的人生才是值得追寻的吧!