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1、你可知”Ma-Cau不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！ -七子之歌.澳门 诗人以拟人的手法将诗人以拟人的手法将澳门澳门、 香港香港、台湾台湾、威海卫威海卫、广州湾广州湾、九龙九龙和和旅顺，大连旅顺，大连这七处这七处“失地失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族的欺凌，开母亲的襁褓，受尽异族的欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。渴望重回母亲怀抱的强烈情感。写作
2、这组诗篇的时候，正值闻一写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。多在美国纽约艺术学院留学期间。七子之歌七子之歌-集诗人、学者 民主战士 “三重人格”于一身 诗人新诗集红烛红烛死水死水是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之七子之歌歌，表达了深挚的爱国之情。学者学者1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有神神话与诗话与诗唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古古典新义典新义等。他对周易周易诗经诗经庄子庄子楚辞楚辞四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无前无古人，后无来者古人，后无来者。民主战士民主战士他一身正气，抗战蓄髯八年。
3、1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。闻一多w有的人活着，他已经死了；w有的人死了，他还活着。 -有的人臧克家关于作者与作品关于作者与作品臧克臧克家家，现代诗人，现代诗人，1905年出年出生于山东省诸城县。在大学读生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作。书期间开始发表诗作。1933年年出版出版第一本诗集第一本诗集烙印烙印，抗，抗战时有战时有从军行从军行泥淖集泥淖集等，以后出版了等，以后出版了泥土的歌泥土的歌十年诗集十年诗集等。等。1948年由于年由于国民党的迫害，逃亡香港。国
4、民党的迫害，逃亡香港。1949年回到解放后的北平。年回到解放后的北平。建国后，任全国政协委员等。建国后，任全国政协委员等。从“农民诗人”到“诗坛泰斗”w从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。 -朱自清w臧克家是当时青年诗人中“最优秀中间的一个”。 -矛盾2000年获首届“中国诗人奖终生成就奖”2003年获“中国当代诗魂奖”臧克家和闻一多w人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看做幻光，谁便沉入了无底的苦海。 w“人生得一知己，可以无憾，我在青大交了你这样一个朋友，也就很满意了。” 闻一多说和做说和做 记闻一多先生言行片段记闻一多先生言行片段臧克家臧克家看标题看标题w你能说出称赞“说”和“
5、做”的词语吗？w标题有什么好处？阅读课文，思考：w文章从哪几个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？w综合全文看，闻一多先生是个怎样的人？（用原文回答）w文章可以分为几个部分，每部分的主要内容分别是什么？ 理清课文层次，把握课文内容（指出两部分理清课文层次，把握课文内容（指出两部分之间的过渡句）之间的过渡句）（78段）段）结构结构第一部分（第一部分（1717）第二部分（第二部分（818818）内容内容特征特征事件事件目的目的作为学者的闻一多的说和做作为学者的闻一多的说和做作为革命家的闻作为革命家的闻一多的说和做一多的说和做“做做”了再了再“说说”， “做做”了不了不“说说”“说说”了就了就“做
6、做”，既既“说说”又又“做做”从唐诗入手，几年辛苦，凝结从唐诗入手，几年辛苦，凝结成成唐诗杂论唐诗杂论的硕果；的硕果；十年十年艰辛撰写了楚辞艰辛撰写了楚辞校补校补；向向“古典新义古典新义”迈进。迈进。起草政治传单；在起草政治传单；在群众大会上，大骂群众大会上，大骂特务；参加游行示特务；参加游行示威。威。要给我们衰微的民族开一剂要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。救济的文化药方。献身民主事业。献身民主事业。认识学者认识学者闻一多闻一多w那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓 。w他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏 。w他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 w1930年到1932年，“
7、望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 w他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。 w闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。 w饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神粮食；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。 w深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 w一一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 w他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 走进革命者走进革命者闻一多闻一多w革命家闻一多 “说”了什么？“做”了什么？w如何理解革命家闻一多先生的“说”和“做”？最后一次讲演闻一多 19371937年在西南联大任教，年在西南联大任教，1946
8、1946年年7 7月月1515日参加李公朴追悼会，之后又去参日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遇害。加记者招待会，会后遇害。闻一多先生是闻一多先生是 的人？的人？ 是一位为探索 救国救民出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛，治学严谨，终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，和言行一致，视死如归，大义凛然的爱国者。归纳整理w闻一多先生前期和后期的思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？w本文采用了哪些表达方式？w本文选取哪些素材来表现闻一多先生的品格？说说这样选材的好处。w前期：为探索救国救民出路而潜心学术，终于在学术上取得累累硕果的卓越学者。 锲而不舍、呕心沥血w后期：投身民主运动，成为青年运动的领导人，民主运动的战士。 无所畏惧、视死如归卓越的学者、言行一致的革命家，爱国志士 “生命的量至多不过百年，他的质却可生命的量至多不过百年，他的质却可以无限度地往高深醇美的境域发展。生命以无限度地往高深醇美的境域发展。生命的艺化便是生命达到高深醇美的唯一方法。的艺化便是生命达到高深醇美的唯一方法。” 闻一多闻一多
