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1、 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：者问：者问：者问：“ “尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？资产阶级的东西，你们就不担心变成资本
2、主义吗？资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？” ”冯先生回答：冯先生回答：冯先生回答：冯先生回答：“ “不！人吃了猪肉不会变成猪，吃不！人吃了猪肉不会变成猪，吃不！人吃了猪肉不会变成猪，吃不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。了牛肉不会变成牛。了牛肉不会变成牛。了牛肉不会变成牛。” ”他幽默机智的回答，博得满他幽默机智的回答，博得满他幽默机智的回答，博得满他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变堂喝彩。是的，我们学习资本
3、主义的东西，不会变成资本主义。成资本主义。成资本主义。成资本主义。 如今社会，面对来势汹汹的如今社会，面对来势汹汹的如今社会，面对来势汹汹的如今社会，面对来势汹汹的“ “韩潮韩潮韩潮韩潮” ”、美剧等、美剧等、美剧等、美剧等大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这是文化侵略，这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如是文化侵略，这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如是文化侵略，这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如是文化侵略，这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如何看待这一问题的？何看待
4、这一问题的？何看待这一问题的？何看待这一问题的？ 拿拿来来主主义义 鲁鲁迅迅 杂文是一杂文是一种文艺性政论种文艺性政论文，主要指文，主要指“五四五四”以来，以来，以鲁迅为代表以鲁迅为代表的那种精辟、的那种精辟、犀利，带有浓犀利，带有浓烈的文艺色彩烈的文艺色彩的议论文章。的议论文章。关于杂文关于杂文1 1、短小、活泼、犀利、隽永。、短小、活泼、犀利、隽永。2 2、既有议论性，又有文艺性。、既有议论性，又有文艺性。3 3、题材广泛，形式多样。、题材广泛，形式多样。4 4、大中取小，小中见大。、大中取小，小中见大。特点：特点： 鲁迅最鲁迅最杰出的是杂杰出的是杂文创作。其文创作。其杂文杂文“象投象投枪
5、枪, ,象匕首象匕首, ,直刺向黑暗直刺向黑暗势力势力”。主要作品：主要作品：小说集小说集： （历史小说）（历史小说）散文集散文集： 散文诗集散文诗集： 杂文集杂文集：坟坟热风热风华盖集华盖集华盖集续编华盖集续编南腔北调集南腔北调集三闲集三闲集二心集二心集而已集而已集花边文学花边文学伪自由书伪自由书附集附集准风月谈准风月谈集外集集外集且介亭杂文集且介亭杂文集且介亭杂文二集且介亭杂文二集且介亭杂文末编且介亭杂文末编（1616部）部）呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编朝花夕拾朝花夕拾野草野草背背景景介介绍绍 当时上海当时上海文学文学月刊正在讨论如何对待月刊正在讨论如何对待“文学遗产文学遗产”问题，在
6、讨论中存在着问题，在讨论中存在着“全盘肯全盘肯定定”和和“全盘否定全盘否定”两种错误倾向两种错误倾向。鲁迅感。鲁迅感到，到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是鲁迅写了两篇文章。一篇是论论“旧形式的采旧形式的采用用”，阐明正确对待古代文化遗产的态度；，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是一篇是拿来主义拿来主义，着重阐明了如何正确对，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。待外国文化的问题。（题旨）（题旨） 从标题看，本文应该着力解决或论述哪几个问题？从标题
7、看，本文应该着力解决或论述哪几个问题？（提示：写议论文时的一个很好的思路模式。）（提示：写议论文时的一个很好的思路模式。）A什么是什么是“拿来主义拿来主义”？B为什么要实行为什么要实行“拿来主义拿来主义”？C怎样实行怎样实行“拿来主义拿来主义”？带着这三个问题，将文章浏览一遍。带着这三个问题，将文章浏览一遍。掌握下列生字的读音：冠冕堂皇吝啬玄虚蹩进残羮冷炙脑髓孱头自诩gun min s xun bi gng zh su cn x1 1、讨论解决第一个问题、讨论解决第一个问题什么是什么是“拿来主义拿来主义”？文章哪些部分涉及？文章哪些部分涉及“拿来主义拿来主义”这一观点。这一观点。2、第第6-1
8、0自然段自然段3、这几个段落中哪一个语句给我们提供了答案、这几个段落中哪一个语句给我们提供了答案?明确：第明确：第7段，所以我们要运用脑髓，放出段，所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！眼光，自己来拿！4、本段中、本段中“所以所以”一词，表明这是作者得出的结一词，表明这是作者得出的结论，那么这一结论是在什么基础上得出的？（也即论，那么这一结论是在什么基础上得出的？（也即解决第二个问题：作者为什么要提出拿来主义这一解决第二个问题：作者为什么要提出拿来主义这一观点的）观点的）原因主要在第几段？原因主要在第几段？明确明确:1-6自然段自然段5、可以采用、可以采用“闭关主义闭关主义”“送去主义送去主
9、义”或或“送来主义送来主义”吗？为什么吗？为什么?提示从它们提示从它们的实质、做法的实质、做法(表现表现)、后果去思考、后果去思考闭闭 关关 主主 义义大门被枪炮打破（鸦片战争）大门被枪炮打破（鸦片战争）碰了一串钉子（碰了一串钉子（割地赔款）割地赔款）导致送去主义导致送去主义后后 果果实实 质质表表 现现惧外、排外惧外、排外自己不去，别人也不许来自己不去，别人也不许来送送 去去 主主 义义祸延子孙（子孙沦为乞丐）祸延子孙（子孙沦为乞丐）后果后果实质实质表现表现只是送出去，送古董，只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳送古画新画，送梅兰芳媚外、卖国媚外、卖国送来主义送来主义英国鸦片，德国废枪炮
10、，法国香粉英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉美国电影，日本小东西美国电影，日本小东西后果后果实质实质表现表现帝国主义向中国倾销剩余物资进行文帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济化经济侵略侵略的政策（的政策（毒害、侵略毒害、侵略）大受其害，对外国文化一概排斥大受其害，对外国文化一概排斥提问：提问：说说说说“抛来抛来”、“抛给抛给”、“送来送来”“拿来拿来”各指什么意思。各指什么意思。 抛来抛来：是随意的：是随意的, ,把无用的东西送人，是中性词。把无用的东西送人，是中性词。抛给抛给：是恶意的给予：是恶意的给予, ,意味着轻蔑意味着轻蔑, ,侮辱。侮辱。送来送来：是特意的：是特意的, ,是是“抛给抛
11、给的冠冕的说法的冠冕的说法, ,即侵即侵略者按其心意送来略者按其心意送来, ,怀有不良动机。怀有不良动机。拿来拿来：是主动获取。：是主动获取。“拿来拿来”的是经过挑选的有的是经过挑选的有用的东西。用的东西。抛来抛来抛给抛给 抛给送来抛给送来 送来送来拿来拿来闭关主义闭关主义送去主义送去主义送来主义送来主义做法做法不送不拿不送不拿只送不拿只送不拿怀有企图非要你接受怀有企图非要你接受实质实质惧外、排外惧外、排外媚外、卖国媚外、卖国文化经济侵略文化经济侵略后果后果丧权辱国丧权辱国割地赔款割地赔款导致送去主义导致送去主义（误国）（误国）文化堕落文化堕落主权丧尽主权丧尽贻害子孙贻害子孙（卖国）（卖国）大
12、受其害，对外国文大受其害，对外国文化一概排斥化一概排斥（害国）（害国）对照表一所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！送去主义送去主义闭关主义闭关主义沦为乞丐沦为乞丐丧权辱国丧权辱国送来主义送来主义国将不国国将不国综上所述综上所述因果论证因果论证作者在批判作者在批判“送去主义送去主义”之后之后, ,是怎样论是怎样论述述“拿来主义拿来主义”的主张的的主张的?(?(解决第二个问题解决第二个问题怎样实行拿来主义怎样实行拿来主义) ) (1).“大宅子大宅子”比喻什么比喻什么? ?对待大宅子对待大宅子, ,穷青年是穷青年是怎样对待的？怎样对待的？(2). .“拿
13、来主义拿来主义”者又是怎样者又是怎样对待的？对待的？ 发现一所发现一所大宅子！大宅子！懦弱无能懦弱无能 害怕继承害怕继承 拒绝借鉴拒绝借鉴 （逃避主义）（逃避主义）一是一是“孱头孱头”式的行为式的行为 反对这宅子的旧主人，反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门徊不敢走进门。在对待文化遗产过程中，文中所言在对待文化遗产过程中，文中所言错误的做法错误的做法是怎样的？是怎样的？ 正确的做法又是怎样的？正确的做法又是怎样的？不分好坏不分好坏 盲目排斥盲目排斥 全盘否定全盘否定割断历史割断历史（历史历史虚无主义）虚无主义）二是二是“昏蛋昏蛋”式的行为式的行为 勃然大
14、怒，放一把火烧勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白光，算是保存自己的清白。在对待文化遗产过程中，文中所言在对待文化遗产过程中，文中所言错误的做法错误的做法是怎是怎样的？样的？ 正确的做法又是怎样的？正确的做法又是怎样的？崇洋媚外崇洋媚外 完全继承完全继承 全盘西化全盘西化（投降主义）（投降主义）三是三是“废物废物”式的行为式的行为在对待文化遗产过程中，文中所言在对待文化遗产过程中，文中所言错误的做法错误的做法是怎样的？是怎样的？ 正确的做法又是怎样的？正确的做法又是怎样的？ 因为原是羡慕这宅子因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，一切，欣欣
15、然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片大吸剩下的鸦片。如何如何“拿来拿来”? ?鱼鱼翅翅鸦鸦片片姨姨太太太太烟枪烟灯烟枪烟灯大宅子里的遗产大宅子里的遗产吃掉吃掉（吸取精华）（吸取精华）送药房（送药房（恰当使用恰当使用）送送, ,毁掉毁掉（舍弃旧形式）（舍弃旧形式）驱散驱散（剔除糟粕）（剔除糟粕）“拿来主义拿来主义”者对待文化遗产是者对待文化遗产是: :比喻说理比喻说理: :吸取精华吸取精华, , 剔除糟粕剔除糟粕! !形象生动，幽默含蓄形象生动，幽默含蓄, ,而锋芒毕露而锋芒毕露! !他占有，挑选。他占有，挑选。（有选择地吸收，有区别地对待）（有选择地吸收，有区别地对待） 比喻的内涵：比喻的内涵：比喻论
16、证。比喻论证。大宅子大宅子比喻比喻鱼翅鱼翅比喻比喻鸦片鸦片比喻比喻烟枪和烟灯烟枪和烟灯比喻比喻姨太太姨太太比喻比喻文化遗产文化遗产；文化遗产中的文化遗产中的精华部分精华部分；文化遗产中文化遗产中精华与糟粕共存的部分精华与糟粕共存的部分；文化遗产中文化遗产中毫无价值的旧的文化形式毫无价值的旧的文化形式； 文化遗产中的专供剥削阶级享用的腐朽淫文化遗产中的专供剥削阶级享用的腐朽淫糜的糜的封建封建色情文化等色情文化等。比喻论证的作用？比喻论证的作用？ 文中运用文中运用“大宅子大宅子”、“鱼翅鱼翅”、“鸦片鸦片”、“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何
17、对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样理浅显化，将怎样“挑选挑选”说得具体形象又清楚透说得具体形象又清楚透彻。尤其是对彻。尤其是对“孱头孱头”、“昏蛋昏蛋”、“废物废物”、“姨太太姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。比喻论证比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用容就是用比喻来说明道理。这种方法是用容易理解的、比较浅显的事物易理解的、比较浅显的事物 或道理来证明不容易理或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人
18、容易接受，增强作品的艺术性讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。和感染力。最后一段的五句话分别回答了哪些问题？最后一段的五句话分别回答了哪些问题？ 我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？（总之，我们要拿来。总之，我们要拿来。） 拿来之后应当怎样区别对待呢？拿来之后应当怎样区别对待呢？（我们要或使用，或存放，或我们要或使用，或存放，或毁灭。毁灭。） 正确对待文化遗产有什么积极作用？正确对待文化遗产有什么积极作用？（那么，主人是新主人，那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。宅子也就会成为新宅子。） 什么样的人才能担当什么样的人才能担当“拿来主义拿来主义
19、”的大任呢？的大任呢？（然而首先要然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。） 实行实行“拿来主义拿来主义”是否重要而迫切呢？是否重要而迫切呢？（没有拿来的，人不没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。）要要“拿来拿来”! !或使用或使用, ,或存放或存放, ,或毁灭或毁灭建设民族新文化建设民族新文化沉着沉着, ,勇猛勇猛, ,有辨别有辨别, ,不自私不自私创新创新概括全文的中心论点。概括全文的中心论点。 对外来文化和文化遗产应该实行对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主拿来主义义”，即，即有
20、选择地吸收有选择地吸收外来文化，外来文化，有批判地继有批判地继承承文化遗产，文化遗产，“取其精华，剔除糟粕取其精华，剔除糟粕”，也就，也就是毛泽东所谓的是毛泽东所谓的“古为今用，洋为中用古为今用，洋为中用”。这告诉我们这告诉我们“拿来主义拿来主义”的最后一步该怎么做？的最后一步该怎么做？明确：创新明确：创新是什么是什么我们要运用脑髓我们要运用脑髓,放出眼光放出眼光,自己来拿自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么为什么怎么样怎么
21、样不敢进门逃避害怕不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定接受一切全盘肯定破破鱼翅鱼翅吃掉吃掉鸦片鸦片送药房送药房烟枪烟灯烟枪烟灯展览，毁掉展览，毁掉姨太太姨太太走散走散立立错误态度错误态度正确态度正确态度（占有、挑选占有、挑选）立立破破立论立论：议论文可以阐述自己的观点，：议论文可以阐述自己的观点， 叫叫“立立”，驳论驳论：可以批驳别人的观点，：可以批驳别人的观点， 叫叫“破破”；本文本文先驳后立（先破后立）。先驳后立（先破后立）。论方一角论方一角论证高招论证高招类比论证类比论证（第（第3 3段）段） - -用同类事物相比较用同类事物相比较比喻论证比喻论证（8 8、9
22、 9段）段） - -用有相似点的事物打比方用有相似点的事物打比方对比论证对比论证（8 8、9 9段）段） -用性质相反事物作比较。用性质相反事物作比较。因果论证因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来）（因送去、送来都不好所以我们要拿来） 送去主义送去主义 尼尼 采采 结结 果果 做做 法法 对对 象象只是给与，不想取得只是给与，不想取得只想送去，不想拿来只想送去，不想拿来中国永远中国永远贫穷落后贫穷落后 发了疯发了疯类比论证：类比论证：送去主义的坏处送去主义的坏处二者是具有相同思想意识的人二者是具有相同思想意识的人语言一景语言一景多处运用反语，讽刺、幽默、犀利多处运用反语，讽刺、幽默、犀利
23、 “嬉笑怒骂皆成文章嬉笑怒骂皆成文章”。 （请举例说明）（请举例说明）本文的语言艺术本文的语言艺术 讽刺辛辣，讽刺辛辣，妙趣横生妙趣横生诙谐中见讥诙谐中见讥讽，憎恶溢讽，憎恶溢于言表于言表反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”语言揣摩语言揣摩分析下列语句，体会本文的语言特色。1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”。3、一者见得丰富，二者见得大
24、度。4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。“进步进步”实为倒退实为倒退反语反语一一“捧捧”一一“挂挂”，既写出了他们的媚外求荣的，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。丑态，又写出了他们的寒伧。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽例如第例如第 5 5 段中哪些词语含有讽刺意味？段中哪些词语含有讽刺意味？ “摩登摩登”是针对上文是针对上文“自从给枪炮打破自从给枪炮打破了大门之后了大门之后成了什么都是成了什么都是送去主送去主义义了了”而言的，把卖国媚外的行径说而言的，把卖国媚外的行径说成成“时
25、髦时髦”，一味地，一味地“送去送去”说成说成“赶赶时髦时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。，其讽刺意味是很浓烈的。“吝吝啬啬”是针对上文是针对上文“丰富丰富”、“大度大度”而而言的，两者鲜明对照，对言的，两者鲜明对照，对“送去主义送去主义”者进行讽刺鞭挞。者进行讽刺鞭挞。西安微整形培训学校 http:/ 羮乧醃 今天是一个高度开放的时代，全球今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，
26、我们该如何年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？否需要拿来主义？ 来自日本的来自日本的访问学者庄严舜访问学者庄严舜哉说，中国目前哉说，中国目前流行的日本动漫流行的日本动漫作品，很多在日作品，很多在日本市场都是不出本市场都是不出版、不播放的，版、不播放的，因为其中充满了因为其中充满了暴力、色情的成暴力、色情的成分；而真正好的分；而真正好的作品在中国却看作品在中国却看不到。不到。 1 1、 东东芝芝笔笔记记本本电电脑脑存存在在严严重重的的安安全全漏漏洞洞，在在美美国国及及西西欧欧，该该产产品品被被招招回回，而而在在中中
27、国国，仅仅提提供了一两个补丁软件。供了一两个补丁软件。2 2、 法国的电影人抵制美国大片进口。法国的电影人抵制美国大片进口。3 3、 中中法法合合资资的的广广州州雷雷诺诺公公司司，因因生生产产的的标标致致汽车国产化率太低，最终不欢而散。汽车国产化率太低，最终不欢而散。4 4、 摩摩托托罗罗拉拉在在中中国国设设厂厂，但但几几年年下下来来，中中国国所所掌掌握握的的仅仅是是该该公公司司硬硬件件生生产产技技术术，核核心心技技术术却得不到。却得不到。5 5、 招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。
