鱼我所欲也ppt课件

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1、孟母断机杼孟母断机杼孟子语录:孟子语录:老吾老,以及人之老;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。幼吾幼,以及人之幼。 尽信书,则不如无书。尽信书,则不如无书。 穷不失义,故士得己焉;穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。达不离道,故民不失望焉。 课文诵读课文诵读听读课文,要求:1、听准字音;2、分清句读。 鱼,我鱼,我所欲所欲也,熊掌,亦我也,熊掌,亦我所欲所欲也,二者也,二者不可不可得兼得兼,舍鱼,舍鱼而而取熊掌者也。生,亦我所欲取熊掌者也。生,亦我所欲也;也;义义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而而取取义义者也。生亦我所欲,所欲有者也。生亦我所欲

2、,所欲有甚甚于于生者,故生者,故不不为为苟得苟得也。死亦我也。死亦我所恶所恶,所恶有,所恶有甚于甚于死者,死者,故故患患有所不有所不辟辟也。也。如使如使人人之之所欲所欲莫莫甚于甚于生生, 动词作名词,所想要的东西动词作名词,所想要的东西同时得到同时得到正义正义严重、重要严重、重要动词动词, ,做做理解文意理解文意表并列表并列超过,表比较超过,表比较所厌恶的所厌恶的助词助词, ,无实义无实义 没有没有则则凡凡可以可以得生者,得生者, 何何不不用也。使人之用也。使人之所恶所恶莫莫甚于甚于死者,则凡死者,则凡可以辟可以辟患者,患者,何何不不为为也!也!由由是是 则则生生而而有不用也;有不用也;由是则

3、由是则可以辟患可以辟患而而有不有不为为也。也。是故是故所欲有甚于生者,所恶有甚所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。于死者。非独非独贤者有贤者有是是心也,人皆有心也,人皆有之之,贤者,贤者能能勿丧耳勿丧耳。 一一箪箪食,一食,一豆豆羹,得羹,得之则之则生,弗得则死。生,弗得则死。什么什么介词,凭借介词,凭借代词,指代词,指生存方法生存方法所以,由此可见所以,由此可见不仅,不只是不仅,不只是代词,指本心代词,指本心古古: :能够用来能够用来; ;今今: :能够能够动词动词, ,做做那么那么就就然而,表转折然而,表转折古古: :古代一种木制的盛食物的器具;今古代一种木制的盛食物的器具;今: :豆子;豆子

4、;呼呼尔尔 而而 与与 之之,行道,行道之之人弗受;人弗受;蹴尔而与之蹴尔而与之,乞人,乞人不屑不屑也也。万钟则万钟则不不辩辩礼义礼义而而受受之之,万钟,万钟于于我何我何加加焉焉!为为宫室宫室之之美,妻妾美,妻妾之奉,所识穷乏者之奉,所识穷乏者得得我我欤欤?向为向为身死身死而而不受,不受,今为宫室之美今为宫室之美为为 之之;向为身死;向为身死而而不受,今为妻不受,今为妻妾妾之之奉奉为为之之;向向为为身身死死而而不不受受,今今为为所所识识穷穷乏乏者得我者得我而而为之:为之:是是亦不可以亦不可以已已乎?此乎?此之之谓失其谓失其本心本心。轻蔑而粗轻蔑而粗暴地呼唤暴地呼唤着着, ,表表修饰修饰动词动词

5、, ,给给代词代词, ,指指行道人行道人助词助词, ,的的就就, ,表表承接承接代词代词, ,指指万钟万钟对对古古: :益处益处; ;今今: :增加增加; ;为了为了名词用作动词名词用作动词, ,感激感激连词连词, ,表承接表承接接受接受 它它, ,指万钟指万钟助词助词, ,取独取独这种做法这种做法舍舍 生生 取取 义义所欲有甚于生 故不为苟得故不为苟得所恶有甚于死 故患有所不避也故患有所不避也由是则生而有不用也由是则可以避患者而有不为也人皆有之正面正面反面反面 3 3、为什么要为什么要 “ “舍生取义舍生取义”?作者有哪些理由?作者有哪些理由?2 2、开头写、开头写“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲

6、也鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也”作作用是什么?这属于什么论证?用是什么?这属于什么论证?引出下面的论述,使说理更生动。比喻论证引出下面的论述,使说理更生动。比喻论证1 1、第一段中作者提出了什么观点?、第一段中作者提出了什么观点?合作探究合作探究对对 比比道道理理论论证证义存于心义存于心举举 例例 论论 证证见利忘义见利忘义(正)(正)(反)(反)对对 比比 论论 证证嗟来之食嗟来之食行道之人行道之人乞人乞人万钟之禄万钟之禄宫室之美宫室之美妻妾之奉妻妾之奉所识穷乏所识穷乏 者得我者得我排排 比比合作探究1 1、第二段属于什么论据?简要概括并说明其、第二段属于什么论据?简要概括并说明其作用。作用。

7、 2 2、第二段运用了哪些论证方法?、第二段运用了哪些论证方法?3 3、本文的论证和语言有何特色?、本文的论证和语言有何特色?论证严密,层层深入,深入浅出,生动有趣。论证严密,层层深入,深入浅出,生动有趣。气势充沛,感情强烈,富有鼓励性、感染力和说服力。气势充沛,感情强烈,富有鼓励性、感染力和说服力。事例论据事例论据鱼我所欲也鱼我所欲也舍生舍生取义取义义重义重于生于生人皆人皆有之有之义存于心义存于心 见利忘义见利忘义(失其本心)(失其本心)论点论点 道理道理 结论结论 举例举例 (补充)(补充)拓展延伸拓展延伸思考、讨论: 在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的

8、观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢? 拓展延伸对比阅读以下几则材料,联系课文说说它们各自表对比阅读以下几则材料,联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。现出了怎样的价值取向。 材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。屈,此之谓大丈夫。 ( (孟子孟子) ) 材料二:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由材料二:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。故,二者皆可抛。 ( (匈牙利匈牙利 裴多菲裴多菲) ) 材料三:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。材料三:人生自古谁无死,留取丹

9、心照汗青。 ( (文天祥文天祥) ) 材料四:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明材料四:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。翰,还有后来人。 ( (夏明翰夏明翰) ) 通假字通假字辟通避:躲避辟通避:躲避 例:故患有所不辟例:故患有所不辟辩通辨:辨别辩通辨:辨别 例:万钟则不辩礼义而例:万钟则不辩礼义而受之受之得通德:感激得通德:感激 例:所识穷乏者得我与例:所识穷乏者得我与?与通欤:语气词与通欤:语气词 例:所识穷乏者得我与?例:所识穷乏者得我与?乡通向:从前乡通向:从前 例:乡为身死而不受例:乡为身死而不受文言积累文言积累1这段文字用鱼比喻_,用熊掌比喻 _,用舍鱼而取熊掌比喻_。文中还把_和_进行对比,指出人世间有比_更宝贵的东西,就是_;也有比_更可怕的东西,即_。2这段文字的中心论点是()。 A句B句C句D句3这段文字用到的论证方法有()。 A比喻论证法、举例论证法、说理论证法 B比喻论证法、举例论证法、对比论证法 C说理论证法、对比论证法、比喻论证法 D说理论证法、对比论证法、举例论证法参考答案1生,义,舍生取义。生,死,生,义;死,不义。生,义,舍生取义。生,死,生,义;死,不义。2B3C

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