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1、罗尔斯与他的正义论罗尔斯与他的正义论曹淑姗、廖彩云、尹燕、戴思阳转载使用请说明出处1.罗尔斯生平与他的罗尔斯生平与他的正义论正义论作者简介作者简介 约翰约翰罗尔斯罗尔斯,美国著名哲学家、伦理学家。美国著名哲学家、伦理学家。1921年年2月月21日生于美国美马里兰州的日生于美国美马里兰州的巴尔的摩,巴尔的摩,1943年毕业于普林斯顿大学,年毕业于普林斯顿大学,1950年在该校获哲学博士学位,此后相年在该校获哲学博士学位,此后相继在普林斯顿大学(继在普林斯顿大学(19501952年)、年)、康奈尔大学(康奈尔大学(19531959年)、马萨诸年)、马萨诸塞理工学院(塞理工学院(19601962年)

2、和哈佛大年)和哈佛大学(学(1962)任教,)任教,2002年年11月月24日去日去世。尽管著作不多,但其在西方学术界世。尽管著作不多,但其在西方学术界影响甚大,影响甚大,1999年获得克林顿总统颁发年获得克林顿总统颁发奖章表扬。除了正义论奖章表扬。除了正义论(1971),罗,罗尔斯的著作还包括政治自由主义尔斯的著作还包括政治自由主义(1993)、万民法()、万民法(1998)、道)、道德哲学讲演录(德哲学讲演录(2000)、作为公平)、作为公平的正义的正义正义新论(正义新论(2001)等)等。 2.正义论的影响极其影响之巨大的原因正义论的影响极其影响之巨大的原因影响影响“二战后伦理学、政治哲

3、学领域中最重要的理论著作”原因 正义问题涉及广泛 写作背景 理论特点 基本观点的具体内容和理论深度3.正义论正义论简介简介一种继承西方契约论的传统,试图代替现行的功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。“原初状态”-“无知之幕”-“最大最小原则” “作为公平的正义正义原则:两个正义原则、两个优先原则证明的途径:原处状态、直觉常识性判断、(反思的平衡)4. 两个正义原则:平等自由原则机会公平原则、差别原则两个优先原则:自由的优先性正义对效率和福利的优先5.正义论正义论目录目录第一编第一编 理论理论 第一章第一章 作为公平的正义作为公平的正义 -廖彩云廖彩云 第二章第二章 正义的原则正义的原则-尹

4、燕尹燕 第三章第三章 原始状态原始状态-戴思阳戴思阳第二编第二编 制度制度第三编第三编 目的目的6.作为公平的正义作为公平的正义1 正义的主题2 正义的作用3 正义的前提4 正义的主要观念7.作为公平的正义作为公平的正义问题:直觉主义理论是目的论还是义务论?8.正义原则正义原则 两个正义原则的前提是“原初状态” 相应于传统社会契约论中的自然状态,比它更为纯粹和抽象 两个 原则区分两个领域,从而调和了西方政治理论中长期争论不休的自由与平等的矛盾。9.正义原则正义原则两个正义原则的首次陈述: 第一原则:平等自由原则(每个人对其他人所拥有的自由体系都应有平等的权利) 第二原则:机会的公平平等原则、差

5、别原则(社会的和经济的 不平等应这样安排,使它们被合理地期望适合于每一个人的利益;并且依系于地位和职务平等的向所有人开放) 10.正义原则正义原则 第二个原则的再次表述:1、机会的不平等必须扩展那些机会较少者的机会2、一种过高的储蓄率必须最终减轻承受这一重负的人们的负担11.正义原则正义原则两个原则体现的一般正义观:所有的社会价值、自由和机会、收入与财富、自尊的基础都要平等的分配,除非对其中的一种价值或所有价值的一种不平等地分配合乎每个人的利益,反过来说不能使所有的人受益的不平等是不正义的。“不平等”是必然的,但收入与财富的不平等必须符合每个人的利益;权利与职务的差别也必须是以每个人都可以自由

6、进入为条件。即每个人都有均等的活动的某一职务和得到相应的去哪里的机会。12.正义原则正义原则两个优先原则: 1、第一个优先原则是自由的优先性原则 A:自由只有为了自由本身才能被限制 B:不允许基本自由和经济社会利益之间进行交换,承认自由相对社会经济的绝对重要性。 2、第二个优先原则是正义对效率和福利的优先性 A:强调的是正义优先于效率原则和最大限度地追求利益总和的原则 B:公平的机会优先于差别原则13.原初状态原初状态 原初状态,是一种假设状态。在这种假设状态中,公民之间有自由而公平的合作。它是一种其间所达到的任何契约都是公平的状态,是一种各方在其中都是作为道德人的平等代表,选择的结果不受偶然

7、因素或社会力量的相对平衡所决定的状态。设计原初状态的目的在于“原初状态观念旨在建立一种公平的程序,以使任何达成同意的原则都将是正义的” 一旦公平的程序已经建立,不管什么样的程序,倘若程序能够得到很好的遵循,结果应该是公平的。 14.原初状态原初状态 原初状态中的主体是理性而又自利的个人,他们完全没有利他的动机,在知识方面,原初状态中的主体被放在“无知之幕”后,具体的知识被屏蔽了,主体不知道: (1)自己在社会中的地位 (2)他们的自然天赋 (3)自己“善的观念” (4)自己社会所处的特殊环境,如经济发展水平等。 主体知道的是一些人类社会的一般事实,比如政治事务和社会经济原则,基本社会组织和人类

8、心理原则等。他们试图尽最大的可能发展善的观念.15.原初状态原初状态体现原初状态特征的条件:正义的环境正当概念的形式限制无知之幕契约各方的理性契约各方的理性16.原初状态原初状态正义的环境只要互相漠不关心的人们在中等匮乏的条只要互相漠不关心的人们在中等匮乏的条件下对社会利益的分配提出了互相冲突的件下对社会利益的分配提出了互相冲突的要求,正义的环境也就存在了。要求,正义的环境也就存在了。 使人类合作成为可能而又必要的使人类合作成为可能而又必要的客观环境 主观环境表现在合作主体,表现在合作主体,17.原初状态原初状态正当观念的形式限制:正当观念的形式限制:原则应当是普遍的原则要能广泛适用原则要能广

9、泛适用 公开性的条件公开性的条件 为互相冲突的要求规定先后次序为互相冲突的要求规定先后次序 终极性的限制终极性的限制18.原初状态原初状态无知之幕 The veil of ignorance 在人们商量给予一个社会或一个组织里的不同角色的成员的正当对待时,最理想的方式是把大家聚集到一个幕布下,约定好每一个人都不知道自己将会在走出这个幕布后将在社会组织里处于什么样的角色,然后大家讨论针对某一个角色大家应该如何对待他,无论他是什么人。 所有的参加者都处在无知之幕背后,他们对他们的特性、能力、宗教信仰及个人的历史一无所知。他们不知道他们所处社会的经济条件和政治状况,不知道他们的社会身份或阶级地位。他们有对社会的一般的理论知识,知道他们是理性的,并且不管他们的环境和生活计划如何都将追求基本的善。19.原初状态原初状态无知之幕的原则 无知之幕与公正有关。罗尔斯提出,只有在每个人都受到无社会差异的对待时,正义才会出现。罗尔斯主张,在一个问题中所涉及的所有各方,都应该被置于同一个标杆之后。在那儿没有角色之分,没有社会差异,每一个参与者都被作为整个社会的平等成员来对待。罗尔斯的无知之幕揭示,我们应该用自己的行为来保护社会中最为弱小的成员。20.谢谢!21.

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