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1、 中医五行养生基础12 五行：世间万物的象征五行相生相克：3 4五液五志五官五体五腑五脏 五行五季五方五色五味五气五化泪 怒 目 筋 胆 肝 木 春 东 青 酸 风 生汗 喜 舌 脉 小肠心 火 夏 南 红 苦 暑 长涎 思 唇 肉 胃 脾 土 长夏中 黄 甜 湿 化涕 悲 鼻 皮毛大肠肺 金 秋 西 白 辛 燥 收唾 恐 耳 骨髓膀胱肾 水 冬 北 黑 咸 寒 藏5 6脏腑： 脏，是指藏于体内的内脏。包括五脏：肝、心、脾、肺、肾。 腑：包括六腑和奇恒之腑。 六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦；奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、子宫。 人体本身就是相通的一个整体，虽然脏腑藏于身体的内部，但是，脏腑的
2、运作是身体的中心环节，控制了人体的所有活动。71、心 心位于胸中偏左，两肺之间，横隔之上，形如倒垂的桃子，外有心包络裹护。 中医学对心有“血肉之心”和“神明之心”称谓，“血肉之心”，涵盖脑的功能。8心的生理功能 心主血脉， 主藏神， 在体合脉， 其华在面， 在窍为舌， 在志为喜， 在液为汗， 与小肠相表里。 9 主血脉，主藏神 由于心的主血脉和藏神功能起着主宰人体整个生命活动的作用，故称谓“君王之官”、“生之本”或“五脏六腑之大王”。 神，生命力（神：三魂六魄） 精神思维，心血推动，思维敏捷10在体合脉，其华在面 脉是指血脉，心合脉，是指全身的血脉都属于心。 华，是华丽、光泽的意思。其华在面，
3、意思是指心的精气盛衰，可以通过面部的色泽变化显露出来。 心气足，心血旺，面色红润有光泽； 心气虚，心血少，面色发白，晦滞； 气血瘀滞，则面色青紫。11在窍为舌 意思是心开窍于舌，指通过对舌的观察，可以了解心的精气盛衰及其功能的状态。 心的生理功能正常，则舌体红润、柔软，运动灵活，语言流利，味觉灵敏。12若心有病变心阳不足，可见舌质淡白胖嫩；心阴不足，可见舌质红绛瘦瘪；心血不足，可见舌体瘦薄、舌色少华；心火上炎，可见红赤甚至生口疮；心血淤阻，可见舌质紫黯或有淤斑；心主神志的功能失常，可以出现舌卷、舌强、失语等现象。13心在志为喜 意思是心的生理功能与情志的喜有关，喜一般来说是属于对外界刺激产生的
4、良性反应。 喜悦有益于心血管的生理功能，但喜悦过度会伤到心神，例如有人会因为中大奖过度兴奋而昏迷致死。14主汗液： 是指与汗液的生成和排泄有密切的关系；汗液的生成、排泄与心血、心神的关系十分的密切。血液和津液同源互化，血液中的水液渗出脉外为津液，津液是汗液的生化之源。 人体出汗有两种： 一是散热性出汗 二是惊恐伤心可致出汗 （太多，会导致心虚，太少，不能排毒）15 由此可见： 心以主血脉和藏神功能为基础，主司汗液的生成与排泄，从而维持人体内外环境的的协调平衡。16 2、肺 肺位于胸腔，左右各一，覆盖于心之上。肺在五脏六腑中位置最高，覆盖诸脏，固有“华盖”之称。 肺气以宣发肃降为基本运动形式。肺
5、辅助心调节全身气、血、水液的输布运行，固有“相傅之官”。 肺为清虚之体，肺与喉、鼻相连，故称为“喉为肺之门户”、“鼻为肺之外窍”，与天气相通，又外合皮毛。故五脏之中，肺最易受邪侵袭。外感风寒燥热袭肺，内易停饮生痰贮肺，故肺有“娇脏之称”。 17肺的生理功能 主气司呼吸 主行水 在体合皮，其华在毛 在窍为鼻 在志为悲（忧） 在液为涕 与大肠相表里18 肺在体合皮，其华在毛 皮毛：包括皮肤、汗腺、汗毛等组织，为一身之体表，依赖于肺所宣发的卫气及津液的温润和润泽，是机体抵抗外邪的的第一道屏障。 肺与皮毛相合： 是指肺与皮毛相互为用的关系，肺的生理功能正常，则皮肤紧密，毫毛光泽，抵御外邪侵袭的能力较强
6、； 反之肺气虚，宣发卫气和输精于皮毛的生理功能减弱，则卫表不固，抵抗外邪侵袭的能力低下，可出现多汗和易感冒或皮毛憔悴枯槁等现象。 19 开窍于鼻 鼻为肺之窍，鼻与喉相通而联于肺。 鼻的嗅觉与喉部的发音，都是肺气的作用。所以肺气和，呼吸利，则嗅觉灵敏，声音能彰。 肺的病变，也多见于鼻喉的症状，如鼻塞、流涕、喷嚏、喉痒、喑哑、失音等。20肺在志为悲（忧） 意思是悲忧这类情感活动与肺的功能相关。 如果悲忧过度，可出现呼吸气短等肺气不足的现象。 反之，在肺虚和肺宣降运动失调时，机体对外来的非良性刺激的耐受性就会下降，容易产生悲忧的情绪变化。21肺在液为涕 涕，是鼻粘膜分泌的粘液，有润泽鼻腔的作用。 鼻
7、为肺窍，故气分泌物也属肺 肺的功能正常，肺气充足，则鼻涕润泽鼻窍而不外流； 若肺寒，则鼻流清涕； 肺燥，则鼻干。223.脾 脾位于中焦，在腹腔内膈之下偏左方，与胃黏膜相连。 脾胃同居中焦，胃主受纳水谷，脾主运化精微，二者协调完成人体消化饮食水谷，吸收并输布其精微，化生气血，维持生命活动，被称为“仓癝之官”、“气血生化之源”。23脾的生理功能： 主运化, 主统摄血液, 在体合肌肉, 主四肢, 在窍为口, 在志为思, 在液为涎, 与胃相表里.24脾在体合肌肉，主四肢脾的运化功能与肌肉、四肢的壮实及其功能发挥之间有着密切的联系。脾胃为气血生化之源，人体的肌肉四肢都需要脾所运化的水谷精微来营养滋润，才
8、能达到肌肉发达，丰满健壮，四肢强劲有力。若脾胃的运化功能失常，致水谷精微及津液的生成和传输障碍，四肢肌肉失其滋养，必致肌肉消瘦，四肢痿软，甚至颓废不用。25脾在窍为口，其华在唇脾开窍于口，是指饮食口味与脾的运化功能有密切关系。在日常生活中可见，脾气健壮，则食欲、口味正常，口唇光泽；若脾失健运，则食欲不振，口淡乏味、口甜等若脾有湿热，可觉口干、口腻；若脾有伏热伏火，可循经上蒸于口，发生口疮口糜。26脾在志为思是指脾的生理功能与思志相关。思，是思考、思虑，是人体精神、意识、思维活动的一种状态；人们要认识客观事物，处理问题就必须要思，因此，思是正常的心里活动；思对于机体正常心里、生理活动无不良影响，
9、但思虑过度、所思不遂，就会影响气的升降出入，导致机体郁结，使脾的运化、升清功能失常，可出现不思饮食、眩晕健忘等症。27脾在液为涎涎为口津，唾液中比较清稀的部分，由脾气生化并传输布散。涎液具有保护口腔黏膜、润泽口腔的作用，在进食时分泌较多，有助于食物的吞咽和消化；正常情况下，脾精、脾气充足，涎液化生正常，上行于口，但不溢出于口外；若脾胃不和，或脾虚不摄，从而发生口涎自出等现象；若脾精不足，津液不充，则可见涎液减少、口干舌燥。284.肝肝位于腹腔，横隔之下，右肋之内，其下部有胆囊依附。肝具刚强急暴之性，喜达条而厌抑郁，故称为“刚脏”、“将军之官”；肝脏还能促使一些有毒物质的改进，再排泄体外，从而起
10、到解毒作用；肝脏又是一个脆弱的器官，保护不好便可致病。病毒侵入肝脏后，肝脏的毛细血管通透性增高，肝细胞变性肿胀，肝脏内出血，炎性细胞浸润，导致肝脏肿大，正常功能衰退。大部分肝病可治愈，但少数迁延不愈。29肝的生理功能 主疏泄, 在体合筋, 其华在爪, 在窍为目, 在志为怒, 在液为泪, 与胆相表里。30主疏泄 情绪正常，心情愉快，形体健美 ； 情绪不正常，抑郁，少欢急躁，易长黄褐斑； 气机运行作用，输送体内过久的毒素。31肝在体合筋，其华在爪筋，包括肌腱、韧带和筋膜；“肝主身之筋膜”，主要指全身筋膜有赖于肝血的滋养，可见，只有肝血充盛，使筋膜得到充分濡养，才能运动灵活有力；若年老体衰，肝血不足
11、，筋膜失养，则表现为筋力不拘挛、屈伸不利等症，且多与肝血不足、筋失所养有关。32肝在窍为目目具有视物、别黑白、辨形态的功能，故又称“精明”；肝的经络系目系，肝血濡养于目，则目能发挥其视觉功能，故称为“肝开窍于目”；肝血充足，则视物清晰，目睛灵活有神；肝之气血失调，常反映于目： 1.肝阴血不足则两目干涩，视物不清或夜盲； 2.肝经风热则目赤痒痛； 3.肝火上炎则目赤肿痛； 4.肝阳上亢则头晕目眩； 5.肝风内动，则目斜上视，甚至暴盲。33肝在志为怒怒是人们在情绪激动时的一种情志变化。适当的发怒，使情绪得到宣泄有利于维护机体的生理平衡；大怒和郁怒不解都会引起肝气郁结、气机不畅，精血津液运行输布障碍
12、；如突然大怒，或经常发怒，使肝火升发太过而伤感，表现为烦躁易怒、激动亢奋。肝的阴气不足，阴阳亢逆，则稍有刺激变极易发怒。34肝在液为泪泪由肝精、肝血所化，肝开窍于目，泪从目出，故泪为肝液；泪由濡养、滋养和保护眼睛的功能；在正常的情况下，泪液的分泌，是濡润而不外溢；但在异物倾入目中时，泪液即可大量分泌，起到清洁眼睛和排除异物的作用；在病理情况下，则可见泪液的分泌异常：1.如肝血不足时，两眼干涩；2.肝经湿热时，可见迎风流泪等症。35与胆相表里胆，储存排泄胆汁，胆汁是由肝分泌的，当胆汁排泄不通时，饮食厌油腻。 365.肾 肾位于下焦，在腰部脊柱两侧，左右各一，故黄帝内经有“腰为肾之府”的记载。 由
13、于肾藏先天之精，主生殖，为人体生命之本源，故称肾为“先天之本”； 肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能资助、促进、协调全身脏腑之阴阳，故肾又被称为“五脏阴阳之本”； 肾精生髓壮骨充脑，肾为人体“作强之官”。37肾的生理功能主藏精；主水、主纳气；在体合骨、生髓、通脑；其华在发；在窍为耳及二阴；在志为恐；在液为唾；与膀胱相表里。38主藏精 先天之精：是维持生命的原动力 后天之精：先天之精是靠后天之精不断的充养 脏腑之精：脏腑之精不够会朝肾要 生殖之精：男和女39主水、主纳气肾为水，主全身水湿运化，疏泄；主纳气：（摄取气体）有的人走楼梯气喘 吁吁，是肾不纳气，也和肺虚有关系；40肾在体合骨、生髓、通
14、脑，其华在发肾精可以促进骨骼的生长发育和滋生骨髓、脑髓和脊髓的作用；骨髓为骨之命，脑髓为髓之海；精血足，头发变黑而润泽；肾藏精，故而肾脏功能好，头发便长得好。41肾在窍为耳及二阴耳的听觉功能灵敏与否，与肾精、肾气的盛衰密切相关；只有肾精及肾气充盈么听觉才会灵敏、分辨力高；肾虚会影响记忆力，也会影响听力。 42肾在志为恐恐是人们对事物恐惧、害怕的一种精神状态，于肾脏关系密切；恐惧会使肾气不能上行，反而令气下走，不能正常布散。43肾在液为唾唾是唾液中较稠厚的部分，多出于舌下，有润泽口腔，滋养食物及滋养肾精的作用。44 45气血的关系：气属阳，有温煦功能；血属阴，有滋养作用。它们之间的密切关系被简要地概括为： “气为血之帅”，“血为气之母”。46471.气能生血： 是指在血的生成过程中，气化作用非常重要 气旺，生血功能亦强； 气虚，化生血的功能也弱，还可导致血虚。临床治疗血虚证时，常配合补气的药物，就是这个道理。 482.气能行血： 血的运行，有赖于气的推动。 主要依靠心气的推动，肺气的宣发肃降，肝气的疏泄调达。 气行则血行，气滞则血瘀。在病理上，气虚或气滞，可导致血瘀，称为“气虚血瘀”、“气滞血瘀”。493.气能摄血： 血在脉中运行而不溢出脉外，主要依靠气对血的固摄作用。 如果气不摄血，则可引起各种出血病症。临床治疗时，常用补气摄血的方法，引血归经，达到止血的目的。 5051
