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1、 中医五行养生基础12 五行:世间万物的象征五行相生相克:3 4五液五志五官五体五腑五脏 五行五季五方五色五味五气五化泪 怒 目 筋 胆 肝 木 春 东 青 酸 风 生汗 喜 舌 脉 小肠心 火 夏 南 红 苦 暑 长涎 思 唇 肉 胃 脾 土 长夏中 黄 甜 湿 化涕 悲 鼻 皮毛大肠肺 金 秋 西 白 辛 燥 收唾 恐 耳 骨髓膀胱肾 水 冬 北 黑 咸 寒 藏5 6脏腑: 脏,是指藏于体内的内脏。包括五脏:肝、心、脾、肺、肾。 腑:包括六腑和奇恒之腑。 六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦;奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、子宫。 人体本身就是相通的一个整体,虽然脏腑藏于身体的内部,但是,脏腑的
2、运作是身体的中心环节,控制了人体的所有活动。71、心 心位于胸中偏左,两肺之间,横隔之上,形如倒垂的桃子,外有心包络裹护。 中医学对心有“血肉之心”和“神明之心”称谓,“血肉之心”,涵盖脑的功能。8心的生理功能 心主血脉, 主藏神, 在体合脉, 其华在面, 在窍为舌, 在志为喜, 在液为汗, 与小肠相表里。 9 主血脉,主藏神 由于心的主血脉和藏神功能起着主宰人体整个生命活动的作用,故称谓“君王之官”、“生之本”或“五脏六腑之大王”。 神,生命力(神:三魂六魄) 精神思维,心血推动,思维敏捷10在体合脉,其华在面 脉是指血脉,心合脉,是指全身的血脉都属于心。 华,是华丽、光泽的意思。其华在面,
3、意思是指心的精气盛衰,可以通过面部的色泽变化显露出来。 心气足,心血旺,面色红润有光泽; 心气虚,心血少,面色发白,晦滞; 气血瘀滞,则面色青紫。11在窍为舌 意思是心开窍于舌,指通过对舌的观察,可以了解心的精气盛衰及其功能的状态。 心的生理功能正常,则舌体红润、柔软,运动灵活,语言流利,味觉灵敏。12若心有病变心阳不足,可见舌质淡白胖嫩;心阴不足,可见舌质红绛瘦瘪;心血不足,可见舌体瘦薄、舌色少华;心火上炎,可见红赤甚至生口疮;心血淤阻,可见舌质紫黯或有淤斑;心主神志的功能失常,可以出现舌卷、舌强、失语等现象。13心在志为喜 意思是心的生理功能与情志的喜有关,喜一般来说是属于对外界刺激产生的
4、良性反应。 喜悦有益于心血管的生理功能,但喜悦过度会伤到心神,例如有人会因为中大奖过度兴奋而昏迷致死。14主汗液: 是指与汗液的生成和排泄有密切的关系;汗液的生成、排泄与心血、心神的关系十分的密切。血液和津液同源互化,血液中的水液渗出脉外为津液,津液是汗液的生化之源。 人体出汗有两种: 一是散热性出汗 二是惊恐伤心可致出汗 (太多,会导致心虚,太少,不能排毒)15 由此可见: 心以主血脉和藏神功能为基础,主司汗液的生成与排泄,从而维持人体内外环境的的协调平衡。16 2、肺 肺位于胸腔,左右各一,覆盖于心之上。肺在五脏六腑中位置最高,覆盖诸脏,固有“华盖”之称。 肺气以宣发肃降为基本运动形式。肺
5、辅助心调节全身气、血、水液的输布运行,固有“相傅之官”。 肺为清虚之体,肺与喉、鼻相连,故称为“喉为肺之门户”、“鼻为肺之外窍”,与天气相通,又外合皮毛。故五脏之中,肺最易受邪侵袭。外感风寒燥热袭肺,内易停饮生痰贮肺,故肺有“娇脏之称”。 17肺的生理功能 主气司呼吸 主行水 在体合皮,其华在毛 在窍为鼻 在志为悲(忧) 在液为涕 与大肠相表里18 肺在体合皮,其华在毛 皮毛:包括皮肤、汗腺、汗毛等组织,为一身之体表,依赖于肺所宣发的卫气及津液的温润和润泽,是机体抵抗外邪的的第一道屏障。 肺与皮毛相合: 是指肺与皮毛相互为用的关系,肺的生理功能正常,则皮肤紧密,毫毛光泽,抵御外邪侵袭的能力较强
6、; 反之肺气虚,宣发卫气和输精于皮毛的生理功能减弱,则卫表不固,抵抗外邪侵袭的能力低下,可出现多汗和易感冒或皮毛憔悴枯槁等现象。 19 开窍于鼻 鼻为肺之窍,鼻与喉相通而联于肺。 鼻的嗅觉与喉部的发音,都是肺气的作用。所以肺气和,呼吸利,则嗅觉灵敏,声音能彰。 肺的病变,也多见于鼻喉的症状,如鼻塞、流涕、喷嚏、喉痒、喑哑、失音等。20肺在志为悲(忧) 意思是悲忧这类情感活动与肺的功能相关。 如果悲忧过度,可出现呼吸气短等肺气不足的现象。 反之,在肺虚和肺宣降运动失调时,机体对外来的非良性刺激的耐受性就会下降,容易产生悲忧的情绪变化。21肺在液为涕 涕,是鼻粘膜分泌的粘液,有润泽鼻腔的作用。 鼻
7、为肺窍,故气分泌物也属肺 肺的功能正常,肺气充足,则鼻涕润泽鼻窍而不外流; 若肺寒,则鼻流清涕; 肺燥,则鼻干。223.脾 脾位于中焦,在腹腔内膈之下偏左方,与胃黏膜相连。 脾胃同居中焦,胃主受纳水谷,脾主运化精微,二者协调完成人体消化饮食水谷,吸收并输布其精微,化生气血,维持生命活动,被称为“仓癝之官”、“气血生化之源”。23脾的生理功能: 主运化, 主统摄血液, 在体合肌肉, 主四肢, 在窍为口, 在志为思, 在液为涎, 与胃相表里.24脾在体合肌肉,主四肢脾的运化功能与肌肉、四肢的壮实及其功能发挥之间有着密切的联系。脾胃为气血生化之源,人体的肌肉四肢都需要脾所运化的水谷精微来营养滋润,才
8、能达到肌肉发达,丰满健壮,四肢强劲有力。若脾胃的运化功能失常,致水谷精微及津液的生成和传输障碍,四肢肌肉失其滋养,必致肌肉消瘦,四肢痿软,甚至颓废不用。25脾在窍为口,其华在唇脾开窍于口,是指饮食口味与脾的运化功能有密切关系。在日常生活中可见,脾气健壮,则食欲、口味正常,口唇光泽;若脾失健运,则食欲不振,口淡乏味、口甜等若脾有湿热,可觉口干、口腻;若脾有伏热伏火,可循经上蒸于口,发生口疮口糜。26脾在志为思是指脾的生理功能与思志相关。思,是思考、思虑,是人体精神、意识、思维活动的一种状态;人们要认识客观事物,处理问题就必须要思,因此,思是正常的心里活动;思对于机体正常心里、生理活动无不良影响,
9、但思虑过度、所思不遂,就会影响气的升降出入,导致机体郁结,使脾的运化、升清功能失常,可出现不思饮食、眩晕健忘等症。27脾在液为涎涎为口津,唾液中比较清稀的部分,由脾气生化并传输布散。涎液具有保护口腔黏膜、润泽口腔的作用,在进食时分泌较多,有助于食物的吞咽和消化;正常情况下,脾精、脾气充足,涎液化生正常,上行于口,但不溢出于口外;若脾胃不和,或脾虚不摄,从而发生口涎自出等现象;若脾精不足,津液不充,则可见涎液减少、口干舌燥。284.肝肝位于腹腔,横隔之下,右肋之内,其下部有胆囊依附。肝具刚强急暴之性,喜达条而厌抑郁,故称为“刚脏”、“将军之官”;肝脏还能促使一些有毒物质的改进,再排泄体外,从而起
10、到解毒作用;肝脏又是一个脆弱的器官,保护不好便可致病。病毒侵入肝脏后,肝脏的毛细血管通透性增高,肝细胞变性肿胀,肝脏内出血,炎性细胞浸润,导致肝脏肿大,正常功能衰退。大部分肝病可治愈,但少数迁延不愈。29肝的生理功能 主疏泄, 在体合筋, 其华在爪, 在窍为目, 在志为怒, 在液为泪, 与胆相表里。30主疏泄 情绪正常,心情愉快,形体健美 ; 情绪不正常,抑郁,少欢急躁,易长黄褐斑; 气机运行作用,输送体内过久的毒素。31肝在体合筋,其华在爪筋,包括肌腱、韧带和筋膜;“肝主身之筋膜”,主要指全身筋膜有赖于肝血的滋养,可见,只有肝血充盛,使筋膜得到充分濡养,才能运动灵活有力;若年老体衰,肝血不足
11、,筋膜失养,则表现为筋力不拘挛、屈伸不利等症,且多与肝血不足、筋失所养有关。32肝在窍为目目具有视物、别黑白、辨形态的功能,故又称“精明”;肝的经络系目系,肝血濡养于目,则目能发挥其视觉功能,故称为“肝开窍于目”;肝血充足,则视物清晰,目睛灵活有神;肝之气血失调,常反映于目: 1.肝阴血不足则两目干涩,视物不清或夜盲; 2.肝经风热则目赤痒痛; 3.肝火上炎则目赤肿痛; 4.肝阳上亢则头晕目眩; 5.肝风内动,则目斜上视,甚至暴盲。33肝在志为怒怒是人们在情绪激动时的一种情志变化。适当的发怒,使情绪得到宣泄有利于维护机体的生理平衡;大怒和郁怒不解都会引起肝气郁结、气机不畅,精血津液运行输布障碍
12、;如突然大怒,或经常发怒,使肝火升发太过而伤感,表现为烦躁易怒、激动亢奋。肝的阴气不足,阴阳亢逆,则稍有刺激变极易发怒。34肝在液为泪泪由肝精、肝血所化,肝开窍于目,泪从目出,故泪为肝液;泪由濡养、滋养和保护眼睛的功能;在正常的情况下,泪液的分泌,是濡润而不外溢;但在异物倾入目中时,泪液即可大量分泌,起到清洁眼睛和排除异物的作用;在病理情况下,则可见泪液的分泌异常:1.如肝血不足时,两眼干涩;2.肝经湿热时,可见迎风流泪等症。35与胆相表里胆,储存排泄胆汁,胆汁是由肝分泌的,当胆汁排泄不通时,饮食厌油腻。 365.肾 肾位于下焦,在腰部脊柱两侧,左右各一,故黄帝内经有“腰为肾之府”的记载。 由
13、于肾藏先天之精,主生殖,为人体生命之本源,故称肾为“先天之本”; 肾精化肾气,肾气分阴阳,肾阴与肾阳能资助、促进、协调全身脏腑之阴阳,故肾又被称为“五脏阴阳之本”; 肾精生髓壮骨充脑,肾为人体“作强之官”。37肾的生理功能主藏精;主水、主纳气;在体合骨、生髓、通脑;其华在发;在窍为耳及二阴;在志为恐;在液为唾;与膀胱相表里。38主藏精 先天之精:是维持生命的原动力 后天之精:先天之精是靠后天之精不断的充养 脏腑之精:脏腑之精不够会朝肾要 生殖之精:男和女39主水、主纳气肾为水,主全身水湿运化,疏泄;主纳气:(摄取气体)有的人走楼梯气喘 吁吁,是肾不纳气,也和肺虚有关系;40肾在体合骨、生髓、通
14、脑,其华在发肾精可以促进骨骼的生长发育和滋生骨髓、脑髓和脊髓的作用;骨髓为骨之命,脑髓为髓之海;精血足,头发变黑而润泽;肾藏精,故而肾脏功能好,头发便长得好。41肾在窍为耳及二阴耳的听觉功能灵敏与否,与肾精、肾气的盛衰密切相关;只有肾精及肾气充盈么听觉才会灵敏、分辨力高;肾虚会影响记忆力,也会影响听力。 42肾在志为恐恐是人们对事物恐惧、害怕的一种精神状态,于肾脏关系密切;恐惧会使肾气不能上行,反而令气下走,不能正常布散。43肾在液为唾唾是唾液中较稠厚的部分,多出于舌下,有润泽口腔,滋养食物及滋养肾精的作用。44 45气血的关系:气属阳,有温煦功能;血属阴,有滋养作用。它们之间的密切关系被简要地概括为: “气为血之帅”,“血为气之母”。46471.气能生血: 是指在血的生成过程中,气化作用非常重要 气旺,生血功能亦强; 气虚,化生血的功能也弱,还可导致血虚。临床治疗血虚证时,常配合补气的药物,就是这个道理。 482.气能行血: 血的运行,有赖于气的推动。 主要依靠心气的推动,肺气的宣发肃降,肝气的疏泄调达。 气行则血行,气滞则血瘀。在病理上,气虚或气滞,可导致血瘀,称为“气虚血瘀”、“气滞血瘀”。493.气能摄血: 血在脉中运行而不溢出脉外,主要依靠气对血的固摄作用。 如果气不摄血,则可引起各种出血病症。临床治疗时,常用补气摄血的方法,引血归经,达到止血的目的。 5051