七年级语文上册 第六单元 21《论读书》课件 冀教版.ppt

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1、论读书论读书简介简介弗兰西斯培根(Francis Bacon ,15611626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭。剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后居家著述。论求知论求知论美论美论善论善论真理论真理论健康论健康论家庭论家庭论友谊论友谊 培根随笔培根随笔培根随笔主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等,对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法,从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。 培根随笔培根随笔“论真理论真理”、“论死亡论死亡”、“论人的天性论人的天

2、性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。培根随笔培根随笔从“论高官论高官”、“论王权论王权”、“论野心论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。培根随笔培根随笔从“论爱情论爱情”、“论友情论友情”、“论婚姻与独身论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。培根随笔培根随笔从“论逆境论逆境”、“论幸运论幸运”、“论残疾论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。培根随笔培根随笔从“论作伪与掩饰论作伪与掩饰”、“论论言谈言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。 培根随笔培根随笔其中有谈读书谈读书论真理论真理论嫉妒论嫉妒论死亡论死亡论论美美等著名篇章

3、。是培根文学方面的代表作,语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。 培根随笔培根随笔读书足以怡情,足以傅彩,读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。足以长才。 n读书可以作为消遣,可以作为装饰,读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。也可以增长才干。 n n读书足以怡情,足以傅彩,读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。足以长才。 n读书可以作为消遣,可以作为装饰,读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。也可以增长才干。 论读书论读书其怡情也,最见于独处幽居之时;其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处

4、世判事之际。其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。则舍好学深思者莫属。 论读书论读书孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。 论读书论读书n读书费时过多易惰,文采藻读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。乃学究故态。 论读书论读书n读书太慢的人驰惰,为装潢而读书是读书太

5、慢的人驰惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。欺人,完全按照书本做事就是呆子。 论读书论读书读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。 论读书论读书求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。 论读书论读书有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 论读书论读书狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没

6、有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。 论读书论读书读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。 论读书论读书读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 论读书论读书书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。 论读书论读书书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少

7、数好书,则应当通读,细读,反复读。 论读书论读书书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。论读书论读书有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。 论读书论读书读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。 论读书论读书读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个懒于动笔,他的记忆力就必须强

8、而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。 论读书论读书读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。 论读书论读书读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。 论读书论读书人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不

9、善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。 论读书论读书不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样道理,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人,他可以研习而上学,因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人,可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷,都可以通过学习而得到改善。 论读书论读书Studiesservefordelight,forornament,andforability.T

10、heirchiefusefordelight,isinprivatenessandretiring;forornament,isindiscourse;andforability,isinthejudgmentanddispositionofbusiness.Forexpertmencanexecute,andperhapsjudgeofparticulars,onebyone;butthegeneralcounsels,andtheplotsandmarshallingofaffairs,comebestfromthosethatarelearned. Of StudyOf Study 读书

11、足以冶情,足以博彩,足以长才。其读书足以冶情,足以博彩,足以长才。其冶情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,冶情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。划,则非好学深思者莫属。 Of StudyOf Study Tospendtoomuchtimeinstudiesissloth;tousethemtoomuchforornament,isaffectation;t

12、omakejudgmentwhollybytheirrules,isthehumourofascholar. 读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。全凭条文断事乃学究故态。 Of StudyOf Study Theyperfectnature,andareperfectedbyexperience:fornaturalabilitiesarelikenaturalplants,thatneedpruningbystudy;andstudiesthemselvesdogiveforthdirectionstoomuchatlarge,ex

13、cepttheybeboundedinbyexperience. Of StudyOf Study 读书补天然之不足,经验又补读书之不足;读书补天然之不足,经验又补读书之不足;因为天生才干犹如自然花草,读书之后方因为天生才干犹如自然花草,读书之后方知如何修剪移接,而书中所示,如不以经知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。验范之,则又大而无当。 Of StudyOf Study Craftymencontemnstudies,simplemenadmirethem,andwisemenusethem;fortheyteachnottheirownuse;butthatisaw

14、isdomwithoutthem,andabovethem,wonbyobservation.有手艺者鄙读书,无知者羡读书,唯明智有手艺者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 Of StudyOf Study Readnottocontradictandconfute;nortobelieveandtakeforgranted;nortofindtalkanddiscourse;buttoweighandconsider.Somebooksaretobet

15、asted,otherstobeswallowed,andsomefewtobechewedanddigested;thatis,somebooksaretobereadonlyinparts;otherstoberead,butnotcuriously;andsomefewtobereadwholly,andwithdiligenceandattention.Somebooksalsomaybereadbydeputy,andextractsmadeofthembyothers;butthatwouldbeonlyinthelessimportantarguments,andthemeane

16、rsortofbooks;elsedistilledbooksare,likecommondistilledwaters,flashythings. Of StudyOf Study 读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注、孜孜不倦。书亦可请人代读,须全神贯注、孜

17、孜不倦。书亦可请人代读,摘要也可请人代作,但只限题材较次或价摘要也可请人代作,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,蒸馏,淡而无味矣。淡而无味矣。 Of StudyOf Study Readingmakesafullman;conferenceareadyman;andwritingandexactman.Andtherefore,ifamanwritelittle,hehadneedhaveagreatmemory;ifheconferlittle,hehadneedhaveapresentwit;andifhereadlittle,hehead

18、needhavemuchcunning,toseemtoknowthathedoesnot. Of StudyOf Study 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常动笔者须记忆特强,不常准确。因此不常动笔者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。术,始能无知而显有知。 Of StudyOf Study Historiesmakemenwise;poetswitty;themathematicssubtle;naturalphilosophydeep;moralgrave;lo

19、gicandrhetoricabletocontend.Abeuntstudiainmores.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 Of StudyOf Study Naythereisnostondorimpedimentinthewit,butmaybewroughtoutbyfitstudies:likeasdiseasesofthebodymayhaveappropriateexercises.Bowl

20、ingisgoodforthestoneandreins;shootingforthelungsandbreast;gentlewalkingforthestomach;ridingforthehead;andthelike. Of StudyOf Study 人之才智如有滞碍,无不可读适当之书使人之才智如有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。保龄利睾肾,射箭利胸肺,慢步动除之。保龄利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑马利头脑,诸如此类。利肠胃,骑马利头脑,诸如此类。 Of StudyOf Study Soifamanswitb

21、ewandering,lethimstudythemathematics;forindemonstrations,ifhiswitbecalledawayneversolittle,hemustbeginagain.Ifhiswitbenotapttodistinguishorfinddifferences,lethimstudytheschoolmen;fortheyarecyminisectores.Ifhebenotapttobeatovermatters,andtocalluponethingtoproveandillustrateanother,lethimstudythelawyerscases.Soeverydefectofthemindmayhaveaspecialreceipt. Of StudyOf Study 如智力不集中,可令读数学,因为演题须如智力不集中,可令读数学,因为演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩异,可令读经院哲学,因为研究经院哲学异,可令读经院哲学,因为研究经院哲学者吹毛求疵者也;如不善分析论证,不善者吹毛求疵者也;如不善分析论证,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。 Of StudyOf Study

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