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1、议论文常见结构模式议论文常见结构模式例例 析析2024/7/242 一篇议论文除了要有集中而鲜明一篇议论文除了要有集中而鲜明的、统领全文而又贯穿始终的的、统领全文而又贯穿始终的中心论点中心论点和典型确凿、充分有力的和典型确凿、充分有力的论据论据之外，还之外，还要注意用来证明观点的材料和所被证明要注意用来证明观点的材料和所被证明的观点之间要有的观点之间要有严密可推的因果关系严密可推的因果关系。高考作文考试说明要求高考作文考试说明要求 一等文：一等文：“结构严谨结构严谨” 二等文：二等文：“结构完整结构完整” 一、总分式一、总分式结构结构 2024/7/2441 1、引论（开头）与结论（结尾）前后
2、呼应并紧扣、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。标题。2 2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，从几个层面展开论述。从几个层面展开论述。 本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以以引出分论点（段首句）引出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句），然后各用一个单句（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意
3、这一组论据内部间的有个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。 “总（引论）总（引论）分（本论）分（本论）总（结论）总（结论）”v文章层次之间是总说和分说的关系。这种关文章层次之间是总说和分说的关系。这种关系，有三种基本形式：系，有三种基本形式：1先总后分先总后分，文章开头，文章开头部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特征或中心观点；以下分别从若千方面列举事例具征或中心观点；以下分别从若千方面列举事例具体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点
4、具体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点具体加以阐述。体加以阐述。2先分后总先分后总；3先总说，后分说，先总说，后分说，再总说。再总说。v无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密的内在联系，必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的分述部分要围绕总述的中心进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成中心进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成的总结。的总结。v 生命如风生命如风v 在风、雨、雷、电中，在风、雨、雷、电中，我偏爱风我偏爱风。（为什么？）v喜爱风，是因为风的来无影、去无踪；喜爱风，是喜爱风，是因为风的来无影、去无踪；喜爱风，是因为风的温馨，风
5、的热烈，风的潇洒，风的狂暴。因为风的温馨，风的热烈，风的潇洒，风的狂暴。（原因） 有人问我：有人问我：“四季之风，你最偏爱哪种四季之风，你最偏爱哪种?”对我来说，对我来说，这个问题的答案又怎能惟一这个问题的答案又怎能惟一?春、夏、秋、冬，春、夏、秋、冬，每一个每一个季节的风都有一种人生境界季节的风都有一种人生境界。春风春风，太温柔太温柔，宛如婴儿的小手，亲抚你，太温柔太温柔，宛如婴儿的小手，亲抚你的脸。她默默送来梅的清香，捎来春的绿意。的脸。她默默送来梅的清香，捎来春的绿意。“吹面不吹面不寒杨柳风寒杨柳风”，不寒是假的，微寒总有吧，不寒是假的，微寒总有吧?正是这丝丝微正是这丝丝微寒，使人不至于
6、在这阳光灿烂的春日陶然睡去，而忘了寒，使人不至于在这阳光灿烂的春日陶然睡去，而忘了“一年之计在于春一年之计在于春”。哦，春风，你拂去冬的寒意，吹。哦，春风，你拂去冬的寒意，吹来了满眼的勃勃生机。这样美好的春风，教我怎能不爱来了满眼的勃勃生机。这样美好的春风，教我怎能不爱?v夏天亮丽而生动的色彩造就了夏天亮丽而生动的色彩造就了夏风夏风的热烈。这的热烈。这热烈的夏风使人觉得胸襟开阔，使人想起遥远的海边热烈的夏风使人觉得胸襟开阔，使人想起遥远的海边踏浪，想去险峻的高峰歌唱，想在月明风清的夏夜里踏浪，想去险峻的高峰歌唱，想在月明风清的夏夜里乘风揽月。朋友，闭上双眼，静静地感受夏风赠给你乘风揽月。朋友，
7、闭上双眼，静静地感受夏风赠给你的这份清爽吧的这份清爽吧!“一叶落而知天下秋一叶落而知天下秋”。叶落的时候，。叶落的时候，秋风秋风早来早来了。了。“秋风秋雨愁煞人秋风秋雨愁煞人”，可见秋风并不为人们所，可见秋风并不为人们所青昧，况且它还曾大胆地吹破过杜甫的茅屋，怎能不青昧，况且它还曾大胆地吹破过杜甫的茅屋，怎能不叫人记恨叫人记恨?但不管怎样，我爱秋风，而且偏偏是爱了但不管怎样，我爱秋风，而且偏偏是爱了那伤人而人避犹不及的萧瑟。萧瑟之于我，竟然是一那伤人而人避犹不及的萧瑟。萧瑟之于我，竟然是一种生命的绝响。我喜欢在秋日的黄昏，看秋风吹落满种生命的绝响。我喜欢在秋日的黄昏，看秋风吹落满枝的枯叶，感受
8、那份叶落归根的留恋。也喜欢在静静枝的枯叶，感受那份叶落归根的留恋。也喜欢在静静的秋夜独自爱步，自由地呼吸凉爽的空气。让秋风拂的秋夜独自爱步，自由地呼吸凉爽的空气。让秋风拂去我一身的疲惫，还我原来的靖醒。白天难得有放松去我一身的疲惫，还我原来的靖醒。白天难得有放松的时候，但这寂寂黑夜瑟瑟秋风，却让我的心胸开阔的时候，但这寂寂黑夜瑟瑟秋风，却让我的心胸开阔而澄清。我爱秋风而澄清。我爱秋风!v我曾担心过我曾担心过冬风冬风，担心刺骨的冬风会残酷地，担心刺骨的冬风会残酷地扼杀一切生命的绿色，担心狂暴的冬风会无情地吹扼杀一切生命的绿色，担心狂暴的冬风会无情地吹熄萌发生命的灯。可我现在才知道，这种担心是多熄
9、萌发生命的灯。可我现在才知道，这种担心是多余的，冬风只是在履行它应尽的责任。试想，如果余的，冬风只是在履行它应尽的责任。试想，如果没有经过刺骨、狂暴的冬风的考验，如果没有经过没有经过刺骨、狂暴的冬风的考验，如果没有经过冬天的洗礼，那生机勃勃的春风又何以出生冬天的洗礼，那生机勃勃的春风又何以出生?四季之风四季之风，给了我太多对生命的感情：春风带，给了我太多对生命的感情：春风带给我生命的希冀；夏风告诉我生命的美好；秋风教给我生命的希冀；夏风告诉我生命的美好；秋风教会我冷静；冬风促使我拼搏。所以，要问我最喜欢会我冷静；冬风促使我拼搏。所以，要问我最喜欢哪一种风，我的答案有四种，随便哪一种，都是我哪一
10、种风，我的答案有四种，随便哪一种，都是我的喜爱。正是因为四季之风，我才懂得了生活的道的喜爱。正是因为四季之风，我才懂得了生活的道理，得到了生命的许多启示。理，得到了生命的许多启示。生命如风，我爱生命生命如风，我爱生命!我爱风！我爱风！v结构点评结构点评总一分一总总一分一总：本文结构明晰，呈：本文结构明晰，呈总一分一总式。开篇总写总一分一总式。开篇总写“我我”偏爱偏爱风的类型，主体部分依次分别写春风风的类型，主体部分依次分别写春风的温馨、夏风的热烈、秋风的潇洒、的温馨、夏风的热烈、秋风的潇洒、冬风的狂暴，结尾又总束全文，水到冬风的狂暴，结尾又总束全文，水到渠成。渠成。二、并列式结构二、并列式结构
11、v是从若干方面入笔，是从若干方面入笔，不分主次、并列平行不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物，或以地叙述事件、说明事物，或以几个并列的层几个并列的层次论证中心论点的结构方式次论证中心论点的结构方式。其特点是将事。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论，每个部分都是独立完整的部分，与和议论，每个部分都是独立完整的部分，与其他部分是并列平行关系。其他部分是并列平行关系。运用并列式结构注意点：运用并列式结构注意点：1并列的几个并列的几个内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。2.并列并列的各个部分必须是平行的，要防
12、止各个方面的各个部分必须是平行的，要防止各个方面交叉或从属。交叉或从属。小标题式结构小标题式结构也属于其中的一种，在高考也属于其中的一种，在高考中常有佳作。中常有佳作。v 给感情一把尺 无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典非典”病房的白病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心爱心”树，树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给不管他是敌是
13、友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。(一一)给感情一把尺，给理智一条路给感情一把尺，给理智一条路v生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。你人生长
14、途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。v是什么是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！是什么是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！之步迈进了人类文明的史册！是什么是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的了充满生命豪情的第九交响乐第九交响乐！是感情这把尺是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着迈进；是它让人们不以感
15、情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！v(二二)给感情一把尺，给民族一个振兴给感情一把尺，给民族一个振兴林则徐给感情一把尺，在林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学中学为体，西学为用为用”的思想背景下，发起了爱国思想运动，使的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把尺，在尺，在“一国两制一国两制”的伟大构想中，提出了祖国的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智；统一的
16、新思路，让中国社会的发展选择了理智；战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下奋起！在鲜血的力量下奋起！v 而今啊！战斗在抗而今啊！战斗在抗“非典非典”一线的白衣天使一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，更给民族精
17、神一个完美的展不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同样的爱！同样的爱！目光可以忘却感情之尺！目光可以忘却感情之尺！蒲公英也可以忘却这把尺！蒲公英也可以忘却这把尺！但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路！成功之路！结构点评 主体部分以（一）（二）列小标题，从两个方面论述，全文浑然一体。v 五颗亮亮的心 故事甲故事甲风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色风雨中，三位老人正挤在一把伞
18、里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。透了。然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来
19、，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。处的两辆自行车。难道他们只是为了那几毛钱吗？难道他们只是为了那几毛钱吗？v故事乙故事乙他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。长代买的。他已经做好了记号。开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：彩票：“一位数，两位数，三位数一位数，两位数，三位数啊，一个啊，一个号码都不差！号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默
20、了，因为，可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。中奖的是作过记号的那一张。他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花果有了这笔钱该怎么花然而最终，他拿起了彩票，然而最终，他拿起了彩票，坚定地走出了坚定地走出了家门家门 v故事丙故事丙到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大到了批
21、发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。门。来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？了一批。你要不要？”“谢了，我还是不要的。谢了，我还是不要的。”他声音不大却很他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。坚定
22、。批发商摇摇头，一副无奈状。三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？真。人活着不就是要坚持这么个理吗？三、对照式 （正反对比正反对比）2024/7/2421正反对比论述结构正反对比论述结构 “正反对比论述结构正反对比论述结构”也叫也叫对照式对照式，就是在中心论点提出之后，就是在中心论点提出之后，从正反两从正反两个方面个方面对中心论点进行论证。运用对对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作
23、用。一个方面只起烘托、陪衬的作用。v 结构形式上是一正一反结构形式上是一正一反，一阴一阳、一实一，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情两方作对比来发议论、抒感情、记人叙事的结构形式。记人叙事的结构形式。古希腊哲学家赫拉克利特说：古希腊哲学家赫拉克利特说：“互相排斥的互相排斥的东西结合在东西结合在起，不同的音调造成最美的和谐起，不同的音调造成最美的和谐”。对比的优点正在于此。使用这种结构应注意：对比的优点正在于此。使用这种结构应注意：1对比必须鲜明、强烈对比必须鲜明、强烈，通
24、过，通过是与非、功与过、是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。2在字在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。v 在心灵的分岔路上 你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以选择心灵。你不能选择容貌，但你可以选择心灵。一个人一路走下来，不知要经过多少个分一个人一路走下来，不知要经过多少个分岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那
25、短短的一与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。在那一刻决定了它的光明与黑暗。v 有一个逃犯，在火车开进山区时有一个逃犯，在火车开进山区时准备跳车，这时，车尾的一个孩子被准备跳车，这时，车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去，的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去，孩子得救了，警察告诉他
26、：孩子得救了，警察告诉他：“你救了你救了孩子，也救了你自己，因为你刚才要孩子，也救了你自己，因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。跳车的地方是万丈深渊。”心灵的选择需要巨大的勇气，而它心灵的选择需要巨大的勇气，而它往往使你的灵魂得到升华。往往使你的灵魂得到升华。v 有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心，想谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心，想独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择了最狠毒的方法：毒死他了最狠毒的方法：毒死他!后来，她们得手了，后来，她们得手了，正当母女
27、俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是她们蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，就这二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，就这样不明不白的死了。样不明不白的死了。心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。的污渍和伤痕。v v 在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的
28、用在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己的博大吧铭自己的博大吧!在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地吞没。吞没。没有蓝天的深邃，可以选
29、择白云的飘逸；没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；v 没有大海的辽阔，可以选择小溪没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；的幽雅；没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；无忧；没有原野的芬芳，可以选择小草的没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿。翠绿。心灵的选择，也许不是最伟大的，心灵的选择，也许不是最伟大的，但它却是最真实的，就让我们在一次但它却是最真实的，就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵，上它们次的选择中洗涤我们的心灵，上它们放出永恒的光芒放出永恒的光芒!结构点评 本文主体部分列举了两个对比强烈的故事，文章的主题在对比中凸现出来。开头与结尾的语言文采斐然。2024/
30、7/2429四、递进式结构四、递进式结构2024/7/2430“是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”“提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题”递进式结构，是纵向开拓，步步递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。推进，深化议论。2024/7/2431 “ “是什么是什么是什么是什么” ”可理解为提出问题：或指明问题可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从从“ “为什么为什么为什么为什么” ”与与与与“ “怎么样怎么
31、样怎么样怎么样” ”的角度论述，是的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。个道理应该怎么做。 一般说来，如果道理简单，显而易见，无一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在须详加论证，则可在“ “怎么样怎么样怎么样怎么样” ”上多做文章；如果上多做文章；如果“怎么样怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在的问题众所周知，不言而喻，
32、则可在“ “为什么为什么为什么为什么” ”上多做文章，上多做文章，“怎么样怎么样”可一笔带过或干可一笔带过或干脆不谈。脆不谈。 2024/7/2432 一般亮明观点之后展开的思路有一般亮明观点之后展开的思路有两种走向两种走向两种走向两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性重要性、必要性重要性、必要性重要性、必要性角角度论述，如观点是度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德我们要培养节俭的美德”，那么，那么就谈就谈“节俭节俭”的重要性、必要性。如果观点是否定判的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈断，就谈不能这么做的原因不能这么做的原因不能这么做的原
33、因不能这么做的原因，或继续，或继续这么做的危害性这么做的危害性这么做的危害性这么做的危害性。如观点是如观点是“这种赶时髦的做法并不好这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲，那就要讲“不好不好”的理由，或的理由，或“赶时髦赶时髦”的危害性的危害性 。 “是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”的思路是的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么是什么”、“为什么为什么”、“怎么样怎么样”的各自的的各自的论述侧论述侧论述侧论述侧重点重点重点重点。 递进式
34、结构可以和总分式结构综合运用。递进式结构可以和总分式结构综合运用。递进式结构可以和总分式结构综合运用。递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如，比如，可以从可以从“是什么是什么”，或，或“为什么为什么”，或，或“怎么样怎么样”的的角度分别设立分论点，进行阐述。角度分别设立分论点，进行阐述。 2024/7/2433谈坚持谈坚持 人人们们都都希希望望驻驻足足金金碧碧辉辉煌煌的的“罗罗马马宫宫城城”，到到达达魂魂牵牵梦梦萦萦的的“象象牙牙之之塔塔”，实实现现自自己己长长久久的的念念想想，这这就就需需要要不不懈懈的的努努力力，因因为为坚坚持持就就是胜利。是胜利。 坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的坚
35、持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 2024/7/2434 绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风
36、骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾
37、，当然摘不到金灿灿的苹果了。金灿灿的苹果了。 2024/7/2435 坚持需要七擒孟获的韧性，需坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯
38、体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。托起了一轮不落的人生太阳。 2024/7/2436 当然，坚持不是固守，更不是当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的豪的“四大发明四大发明”恐怕就要改写成恐怕就要改写成“三三大发明大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡
39、的医生，而少一个文豪。那种只知平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。果，势必南辕北辙，头破血流。 2024/7/2437 远方的诱惑是我们之所以忙碌，之远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。一声：再坚持一下。 2024/7
40、/2438 也叫也叫启感式启感式论证结构。论证结构。这种写法由这种写法由“引引”、“议议”、“联联”、“结结”四步构成。四步构成。 引：引材料、亮观点引：引材料、亮观点 议：发议论议：发议论 联：联现实联：联现实 结：做结论结：做结论 五、变式论述结构五、变式论述结构 结尾时，要用结尾时，要用不同的语言不同的语言重申自己的看法，重申自己的看法，作好分析议论后的小结，使文章结构完整，首作好分析议论后的小结，使文章结构完整，首尾照应。如果能再选用两三句支持证明你看法尾照应。如果能再选用两三句支持证明你看法的名言，或评价事例的名言放入文中就更好了。的名言，或评价事例的名言放入文中就更好了。2024/
41、7/2439自然才是美自然才是美一位台湾女作家在她的散文中这样写道：一位台湾女作家在她的散文中这样写道：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”无独有偶无独有偶, ,一个小女孩也这样告诉她的妈妈一个小女孩也这样告诉她的妈妈: :“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道的。的。”小女孩的话和女作家的话意思相近，小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；
42、她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却自然。的雕琢反失却自然。可见，自然才是美。可见，自然才是美。2024/7/2440当今青年学子中，象那位台湾女作家当今青年学子中，象那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足有余，清新自然不足。尤其在华丽文风盛尤其在华丽文风盛行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知所云。我曾在令人不知所云
43、。我曾在大学生大学生上看见上看见过这样一首诗：过这样一首诗：“明月高悬孤星冷照明月高悬孤星冷照离开了你我的世界只剩下一根冷冷离开了你我的世界只剩下一根冷冷的弦的弦”。这就是典型的。这就是典型的“为赋新词强说愁为赋新词强说愁”。除了把读者弄得一头雾水之外，还给。除了把读者弄得一头雾水之外，还给读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！2024/7/2441 追求纯朴自然是我国诗文家的传统。追求纯朴自然是我国诗文家的传统。李白曾经说过：李白曾经说过：“清水出芙蓉，天然去雕清水出芙蓉，天然去雕饰。饰。”可见他也是不赞同刻意为文的。不可见他也是不赞同刻意为文的。不只李白，还有
44、清代的袁枚，他主张只李白，还有清代的袁枚，他主张“性灵性灵说说”，也认为文章贵在自然，不能有空泛，也认为文章贵在自然，不能有空泛的话。中国近代有的话。中国近代有“才女才女”之称的张爱玲，之称的张爱玲，她的小说她的小说金锁记金锁记就由于过分讲究技巧就由于过分讲究技巧而招致许多文学家的批评。著名文学家傅而招致许多文学家的批评。著名文学家傅雷在雷在论张爱玲的小说论张爱玲的小说中这样写道：中这样写道：“技巧将是张女士的最大的敌人。技巧将是张女士的最大的敌人。”看来，看来，刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自然然。2024/7/2442当然，我们提倡写文章要自然，并不
45、当然，我们提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章。一些自然、清新的文章。 文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，推出论点；然后联系当今青年学比分析，揭示原因，推出论点；然后联系当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我国文章家的传统，强调端正文
46、风的重要性；最后特别国文章家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文的锤炼，而是要反对刻意为文”，是，是“诚心诚意希望诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章青年学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。2024/7/2443 六、六段综合式六、六段综合式第一段：开宗明义，提出论点。第一段：开宗明义，提出论点。 第二段：详例剖析，叙议结合。第二段：详例剖析，叙议结合。 第三段：略例排
47、比，形成气势。第三段：略例排比，形成气势。 第四段：正反对比，凸现中心。第四段：正反对比，凸现中心。 第五段：辨证分析，立论周全。第五段：辨证分析，立论周全。 第六段：联系实际，升华主题。第六段：联系实际，升华主题。 2024/7/2444第第第第一一一一段段段段：开开开开宗宗宗宗明明明明义义义义，提提提提出出出出论论论论点点点点。或或引引用用，或或比比喻喻，或或排排比比，或或比比兴兴，总总之之，三三句句话话即即直直奔奔主主题题，切切忌忌故故弄弄玄虚，弯七绕八，拖泥带水。玄虚，弯七绕八，拖泥带水。 第第第第二二二二段段段段：详详详详例例例例剖剖剖剖析析析析，叙叙叙叙议议议议结结结结合合合合。事
48、事实实胜胜于于雄雄辩辩，一一个个精精当当的的事事实实论论据据，往往往往能能够够有有力力地地证证明明论论点点。但但是是千千万万不不要要忘忘记记议议论论文文的的体体裁裁特特点点，叙叙事事不不要要过过于于详详尽尽。 举举例例时时可可以以采采用用“三三明明治治”式式的的结结构构，即即首首尾尾是是议议论论评评价价性性文文字字，中中间间是是高高度度概概括括性性的的叙叙述述（一一般般不不超超过过120120字）。字）。 第第第第三三三三段段段段：略略略略例例例例排排排排比比比比，形形形形成成成成气气气气势势势势。如如果果说说详详例例是是点点的的勾勾勒勒，那那么么略略例例就就是是面面的的铺铺展展。点点面面结结
49、合合能能够够形形成成立立体体感感，略略例例以以三三四四个个为为佳佳，若若能能形形成成古古今今中中外外的的格格局局，则更有全面的代表性了。则更有全面的代表性了。 2024/7/2445第第第第四四四四段段段段：正正正正反反反反对对对对比比比比，凸凸凸凸现现现现中中中中心心心心。即即在在上上面面详详例例剖剖析析、略略例例排排比比的的基基础础上上，再再从从反反面面切切入入，正正反反结结合合，对对比比鲜鲜明明，从从而而更更加加突突出出中中心心。若若一一时时想想不不到到合合适适的的反反面面例例子子，可可以以用用“如如果果不不是是”、“如如果果没没有有”（如如果果西西施施没没有有娇娇好好的的容容貌貌，如如
50、果果西西施施仅仅有有娇娇好好的的容容貌貌，）等等假假设设句句式式把把主主要要例例子子变变成成对对比比材料。材料。 第第第第五五五五段段段段：辨辨辨辨证证证证分分分分析析析析，立立立立论论论论周周周周全全全全。任任何何理理论论都都不不过过是是一一种种假假设设，绝绝对对的的结结论论容容易易产产生生偏偏颇颇，因因而而一一段段辨辨证证的的分析能使立论更为严密周全。分析能使立论更为严密周全。 第第第第六六六六段段段段：联联联联系系系系实实实实际际际际，升升升升华华华华主主主主题题题题。这这一一段段是是为为了了突突出出文文章章的的现现实实针针对对性性，联联系系实实际际，解解决决问问题题，从从而而使使主主题题得到进一步升华。得到进一步升华。
