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1、庄子：在我们无路可走的时候庄子：在我们无路可走的时候鲍鹏山：鲍鹏山： 上海电视大学教师，中上海电视大学教师，中国作家协会会员。国作家协会会员。 【关于作者关于作者】福祉（福祉（ ） 甫定（甫定（ ） 朝暾（朝暾（ ）槁项（槁项（ ） 黄馘黄馘 （ ） 聚讼聚讼 （ ）夜夜 唳（唳（ ） 耿耿（耿耿（ ） zhzh ff tntn gogo xx sngsng ll gnggng累（累（ ） （ ）曳（曳（ ）弋（弋（ ）li 累及累及li 劳累劳累y 摇曳摇曳y 游弋游弋【基础知识基础知识】 第一部分第一部分（）：读庄子的独（）：读庄子的独特感受，赞美其卓越天才和永恒魅特感受，赞美其卓越天才和
2、永恒魅力。力。 第二部分（第二部分（-）：庄子拒）：庄子拒楚王聘的故事，表现庄子对权势利楚王聘的故事，表现庄子对权势利禄的鄙弃和对自由人生的追求。禄的鄙弃和对自由人生的追求。 第三部分（第三部分（9-109-10）揭示庄子精）揭示庄子精神世界的实质神世界的实质对人生的怜悯。对人生的怜悯。【整体把握整体把握结构结构】作者是从哪三个方面来介绍庄子的作者是从哪三个方面来介绍庄子的一、阅读庄子的一、阅读庄子的作品的感受作品的感受二、庄子作品的二、庄子作品的 意象和意蕴意象和意蕴三、庄子的才智三、庄子的才智美得无所适从：幻化无美得无所适从：幻化无方，意出尘外，鬼话连方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出篇，奇
3、怪迭出手足无措，手之舞之，手足无措，手之舞之，足之蹈之足之蹈之难以企及，难以想象，难以企及，难以想象，“造化钟神秀造化钟神秀”的哲人的哲人【课文分析课文分析第一段第一段】翻译下面这段文字：翻译下面这段文字：翻译下面这段文字：翻译下面这段文字： 庄子钓于濮（庄子钓于濮（庄子钓于濮（庄子钓于濮（P P P P ）水，楚王使大夫往先焉，曰：）水，楚王使大夫往先焉，曰：）水，楚王使大夫往先焉，曰：）水，楚王使大夫往先焉，曰：“愿以境内累矣！愿以境内累矣！愿以境内累矣！愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣；吾闻楚有神龟，死
4、已三千岁矣；吾闻楚有神龟，死已三千岁矣；吾闻楚有神龟，死已三千岁矣；王巾笥王巾笥王巾笥王巾笥( ( ( (S S S S ) ) ) )而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？乎？宁其生而曳尾于涂中乎？乎？宁其生而曳尾于涂中乎？乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：二大夫曰：二大夫曰：二大夫曰：“宁生而曳尾于涂中。宁生而曳尾于涂中。宁生而曳尾于涂中。宁生而曳尾于涂中。” 庄子曰：庄子曰：庄子曰：庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。往矣，吾将曳尾于涂中。
5、往矣，吾将曳尾于涂中。往矣，吾将曳尾于涂中。”注：累：犹言注：累：犹言注：累：犹言注：累：犹言“添麻烦添麻烦添麻烦添麻烦”、“吃辛苦吃辛苦吃辛苦吃辛苦”。涂：泥。涂：泥。涂：泥。涂：泥。巾：即巾幕，古人专用以覆盖贵重器物的东西。笥：竹箱。指国王巾：即巾幕，古人专用以覆盖贵重器物的东西。笥：竹箱。指国王巾：即巾幕，古人专用以覆盖贵重器物的东西。笥：竹箱。指国王巾：即巾幕，古人专用以覆盖贵重器物的东西。笥：竹箱。指国王把神龟置于笥中，上面用巾盖好，藏于庙堂之上，以供占卜之用。把神龟置于笥中，上面用巾盖好，藏于庙堂之上，以供占卜之用。把神龟置于笥中，上面用巾盖好，藏于庙堂之上，以供占卜之用。把神龟置
6、于笥中，上面用巾盖好，藏于庙堂之上，以供占卜之用。【课文分析课文分析第二部分第二部分】 庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。” 庄子手把钓竿头也不回地说：庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴
7、呢？骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”【课文分析课文分析第二部分第二部分】（1 1） 庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么的是什么? ?追求的是什么追求的是什么? ? 说明他鄙富贵权势，追求人格的独立，说明他鄙富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品行的高洁。精神的自由，品行的高洁。 （2 2） 作者所说的作者所说的“清洁的精神清洁的精神”的含义是什么的含义是什么?
8、 ? “清洁的精神清洁的精神”，其含义是洁身自好，其含义是洁身自好，拒绝诱惑，决不同流合污。拒绝诱惑，决不同流合污。 【课文分析课文分析第二部分第二部分】（3） 理理解解：“当当我我们们大大都都在在黑黑夜夜里里昧昧昧昧昏昏睡睡时时，月月亮亮为为什什么么没没有有丢丢失失？就就是是因因为为有有了了这这样样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。”月月亮亮：比比喻喻纯纯洁洁的的心心灵灵，比比喻喻一一种种独独立立的的文文化化精神精神正正因因为为有有庄庄子子等等人人具具有有超超凡凡绝绝俗俗的的清清洁洁精精神神，坚坚守守了了独独立立的的文文化化品品格格，绝绝不不屈屈从从权权
9、势势，这这种种文化精神才没有彻底失落。文化精神才没有彻底失落。【课文分析课文分析第二部分第二部分】庄子之住乡下，乃是他死心塌地的选择。楚王曾庄子之住乡下，乃是他死心塌地的选择。楚王曾派人去请他，说愿意以天下相烦，客气得很，但派人去请他，说愿意以天下相烦，客气得很，但此时庄子正专心致志地在濮水上钓鱼，眼神直盯此时庄子正专心致志地在濮水上钓鱼，眼神直盯着水面上的闲逸的浮子，没有理会这飞黄腾达的着水面上的闲逸的浮子，没有理会这飞黄腾达的机遇，冷冷地把使者打发走了。而他自己像个真机遇，冷冷地把使者打发走了。而他自己像个真正自由的野田之龟，弋尾于涂，虽则不如孔孟炫正自由的野田之龟，弋尾于涂，虽则不如孔孟
10、炫赫与实惠，却其乐无穷。赫与实惠，却其乐无穷。他的这种心境实在是人他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，一尘类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，一尘不染，诱引着厌倦城市生活的人们。不染，诱引着厌倦城市生活的人们。庄子的第二个独特之处在于，他是先秦诸子中惟庄子的第二个独特之处在于，他是先秦诸子中惟一不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。一不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵喋喋不休地当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵喋喋不休地说着如何如何说着如何如何“治人治人”的时候，庄子转过身来，的时候，庄子转过身来，恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱
11、，如何在恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱，如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，如何在丑恶一片混乱中保持心灵的安宁与清净，如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而无所适从，丧失本性，以及如何在无所适从，丧失本性，以及如何在“无逃乎天地无逃乎天地之间之间”的险恶中的险恶中“游刃有余游刃有余”地养生，以尽天年。地养生，以尽天年。同样是垂钓，两人的心境有何不同？同样是垂钓，两人的心境有何不同？ n姜姜太太公公，直直钩钩钓钓鱼鱼，用用意意在在钓钓文文王王，并并非非真真心心钓鱼。他的心在为人赏识、为人所用上。钓鱼。他的心在为人赏识、为人所用上。n庄
12、庄子子垂垂钓钓濮濮水水，是是真真心心真真意意的的在在钓钓鱼鱼，甚甚至至是是希希望望有有一一条条鱼鱼来来给给他他充充饥饥。“楚楚王王使使大大夫夫二二人人往往”，他他此此时时面面临临双双重重诱诱惑惑：水水中中的的游游鱼鱼，楚楚国国的的相相位位。多多少少人人所所期期盼盼的的权权力力，俗俗人人认认为为千千载载难难逢逢的的发发达达机机遇遇，如如姜姜太太公公所所求求。但但庄庄子子却却“持竿不顾持竿不顾”。【课文分析课文分析第二部分第二部分】庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。内心矛盾内心矛盾哲学困境哲学困
13、境【课文分析课文分析第三部分第三部分】1、对、对“是非不管是非不管”、“终不下手终不下手”的理解的理解?是非不管是非不管是指是指庄子笔锋的荒唐，态度的偏激。庄庄子笔锋的荒唐，态度的偏激。庄子以此来回应这黑暗的世界。子以此来回应这黑暗的世界。“他好像在和这个世他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更无正义无谁更无正义无逻辑无方向无心肝逻辑无方向无心肝” 终不下手终不下手就是不谋官职，不付诸行动。就是不谋官职，不付诸行动。【课文分析课文分析第三部分第三部分】2、怎样理解、
14、怎样理解“满纸荒唐言中的一把辛酸泪满纸荒唐言中的一把辛酸泪”满纸荒唐言满纸荒唐言是指庄子的怪诞和孤傲，是指庄子的怪诞和孤傲，是他对黑暗的挑战。是他对黑暗的挑战。一把辛酸泪一把辛酸泪是指庄子对人类的怜悯。是指庄子对人类的怜悯。他对待天下苍生有着鸽子般的温柔宽他对待天下苍生有着鸽子般的温柔宽仁。仁。 【课文分析课文分析第三部分第三部分】庄子的精神世界是矛盾的。一方面，他对人类庄子的精神世界是矛盾的。一方面，他对人类庄子的精神世界是矛盾的。一方面，他对人类庄子的精神世界是矛盾的。一方面，他对人类充满怜悯；另一方面，对污浊黑暗的世界，冷充满怜悯；另一方面，对污浊黑暗的世界，冷充满怜悯；另一方面，对污浊
15、黑暗的世界，冷充满怜悯；另一方面，对污浊黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个“ “哲学困境哲学困境哲学困境哲学困境” ”，他徘徊其间，在内心的矛盾中作，他徘徊其间，在内心的矛盾中作，他徘徊其间，在内心的矛盾中作，他徘徊其间，在内心的矛盾中作困兽之斗。困兽之斗。困兽之斗。困兽之斗。庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超凡脱俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无凡脱俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无凡脱俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无凡脱俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无上，不屑与统治者同流合污。上，不屑与统治者同流合污。上，不屑与统治者同流合污。上，不屑与统治者同流合污。【课文分析课文分析第三部分第三部分】3、总结庄子的精神世界、总结庄子的精神世界
