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1、亭亭亭亭山山上上松松，瑟瑟瑟瑟谷谷中中风风。 风风声声一一何何盛盛，松松枝枝一一何何劲劲。 冰冰霜霜正正惨惨凄凄，终终岁岁常常端端正正。 岂岂不不罹罹凝凝寒寒，松松柏柏有有木木性性。刘刘桢桢刘桢刘桢(186-217)，字公干，东汉末东平，字公干，东汉末东平国人。国人。东汉著名文学家，建安七子之东汉著名文学家，建安七子之一。一。以五言诗著称。以五言诗著称。 魏文帝曹丕在魏文帝曹丕在典论典论论文论文中中称刘称刘“桢与孔融、陈琳、王粲、桢与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应斯七子者于学无徐干、阮禹、应斯七子者于学无所遗，于辞无所假。咸以自骋骥所遗，于辞无所假。咸以自骋骥于千里，以此相报。于千里，以此相
2、报。”刘桢常与刘桢常与曹操、曹植吟诗作赋，对酒欢歌，曹操、曹植吟诗作赋，对酒欢歌，深得曹氏父子喜爱，深得曹氏父子喜爱，19岁时任丞岁时任丞相掾属。他以诗歌见长，其五言相掾属。他以诗歌见长，其五言诗颇负盛，后人将他与曹植并称诗颇负盛，后人将他与曹植并称“曹刘曹刘”。钟仲伟称他五。钟仲伟称他五“言之言之冠冕冠冕” “文章之圣文章之圣”，他确为，他确为“建安七子建安七子”中的佼佼者。中的佼佼者。 刘桢从小就饱受儒家刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信仁义礼智信”教育，深教育，深知做人要耿性忠直，最恨不轨之为，最厌无信之人。知做人要耿性忠直，最恨不轨之为，最厌无信之人。一天晚上魏公子曹丕设宴招待众士，酒酣耳
3、热，曹一天晚上魏公子曹丕设宴招待众士，酒酣耳热，曹丕命甄氏出堂与大家见面。刘桢愤然，一是因曹丕丕命甄氏出堂与大家见面。刘桢愤然，一是因曹丕夺袁熙之妻甄氏，二是因甄氏有夫再嫁不忠不贞。夺袁熙之妻甄氏，二是因甄氏有夫再嫁不忠不贞。独有刘桢立而不跪，且满面讥意，不屑一顾。曹丕独有刘桢立而不跪，且满面讥意，不屑一顾。曹丕见状勃然大怒，欲问刘桢死罪，由于众人求情和曹见状勃然大怒，欲问刘桢死罪，由于众人求情和曹操干预，才免于死，投入狱中，又被罚作苦力。他操干预，才免于死，投入狱中，又被罚作苦力。他在劳作中托物自喻，写成在劳作中托物自喻，写成遂志赋遂志赋。赦后充署吏。赦后充署吏。建安二十二年建安二十二年(2
4、17) 辞世。他一生著述甚丰，经典辞世。他一生著述甚丰，经典的有的有毛诗义词毛诗义词十卷，文集四卷，后人将他的作十卷，文集四卷，后人将他的作品精选集成品精选集成刘公干集刘公干集传于后世。他文学上的巨传于后世。他文学上的巨大成就，雄辩的技巧及忠友敬业精神，赢得了后人大成就，雄辩的技巧及忠友敬业精神，赢得了后人赞颂。赞颂。 1.根据书下注释翻根据书下注释翻译整首诗。译整首诗。 2.勾画重点词。勾画重点词。 3.理解诗人所要表理解诗人所要表达的思想感情。达的思想感情。【注释注释】选自选自先秦汉魏晋南北朝诗先秦汉魏晋南北朝诗魏诗魏诗卷卷三。三。赠从弟赠从弟有诗三首，都用比兴。这有诗三首，都用比兴。这是
5、第二首。作者以松柏为喻，勉励他的堂是第二首。作者以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。从从(zng)弟，堂弟。弟，堂弟。亭亭：高耸的样子。亭亭：高耸的样子。瑟瑟：形容风声。瑟瑟：形容风声。一何一何:多么。多么。罹（罹（l)凝寒：遭受严寒。罹凝寒：遭受严寒。罹,遭受。凝遭受。凝寒寒,严寒。严寒。 高山上挺拔耸立的松树，顶高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 赠从弟赠从弟 刘楨刘楨 亭亭山上松，亭亭山上松，瑟瑟谷中风。瑟瑟谷中风。 风声一何盛，风声一何盛，松枝一何劲。松枝一何劲。 冰霜正惨凄，冰霜正惨凄，终
6、岁常端正。终岁常端正。 岂不罹凝寒，岂不罹凝寒，松柏有木性。松柏有木性。 风声是如此的猛烈，而松枝风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！是如此的刚劲！ 任它满天冰霜惨惨凄凄，松任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。树的腰杆终年端端正正。 难道是松树没有遭遇凝重的寒难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！本性！ 译译 文文 诗人在这首诗中描绘出诗人在这首诗中描绘出了怎样的意境？了怎样的意境？ 孔子说：孔子说：“岁寒然后知松岁寒然后知松柏之后凋也柏之后凋也”。 这首诗就是由这首诗就是由这句格言构思出来的。诗人想这句格言构思出来的。诗人想象着那
7、亭亭耸立在高山上的青象着那亭亭耸立在高山上的青松，在瑟瑟凄凉的谷风中显得松，在瑟瑟凄凉的谷风中显得那样刚劲和顽强。山风愈是迅那样刚劲和顽强。山风愈是迅猛激热，松枝也愈显苍劲有力。猛激热，松枝也愈显苍劲有力。到严冬季节，那凛烈的风霜冰到严冬季节，那凛烈的风霜冰雪一齐向青松袭来，它也一样雪一齐向青松袭来，它也一样巍然挺立，毫不动摇。最后，巍然挺立，毫不动摇。最后，诗人强调指出：那不是因为青诗人强调指出：那不是因为青松不怕遭受严寒的袭击，而是松不怕遭受严寒的袭击，而是因为它有足以抗拒冰霜的坚贞因为它有足以抗拒冰霜的坚贞的品质。表现出诗人不屈不挠的品质。表现出诗人不屈不挠的顽强性格。的顽强性格。 这首
8、诗通篇以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立这首诗通篇以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不调的品格。诗人在这里既风中而不倒，经严寒而不调的品格。诗人在这里既赞美堂弟的品性，并希望堂弟在政治上能坚持理想，赞美堂弟的品性，并希望堂弟在政治上能坚持理想，不同于流俗，其实，也以次自况。表现出诗人不屈不同于流俗，其实，也以次自况。表现出诗人不屈不挠的顽强性格。不挠的顽强性格。 结合诗歌的背景，谈谈你对这首诗表达的结合诗歌的背景，谈谈你对这首诗表达的思想感情。思想感情。 说说你对下列诗句含义的理解。说说你对下列诗句含义的理解。 风声一何盛，松枝一何劲。风声一何盛，松枝一何劲。 这两句继承了孔子的这两句
9、继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调岁寒然后知松柏之后调”的这的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，越要挺立风中。越要挺立风中。 说明人要有坚韧不拔的美好品质。说明人要有坚韧不拔的美好品质。 岂不罹凝寒，松柏有木性。岂不罹凝寒，松柏有木性。 这里用这里用 “松柏有本性松柏有本性”，实际上是一种，实际上是一种“比德比德”之说。之说。所谓所谓“比德比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境就是用自然界的事物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、
10、菊来比喻人格。国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。要有一种坚定的人格追求。 这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写，坚劲的特征来描写， 写出了松柏的凛然正气，成功地通写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和 追求。追求。这首诗在写作上有什么特色？这首
11、诗在写作上有什么特色？全诗文字平实，风格古朴，格调劲健，具有清刚之气。全诗文字平实，风格古朴，格调劲健，具有清刚之气。象诗中象诗中“风声一何盛，松风声一何盛，松 枝一何劲枝一何劲”，以句式的重复来，以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗，语调紧促有力，诗情突出狂风与劲松的对抗，语调紧促有力，诗情 震荡，正震荡，正显示了此诗以气胜的特色。显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成，承转自然。尤其是结尾全诗章法浑成，承转自然。尤其是结尾 二句，以虚二句，以虚词设问，牵出全篇主旨，可谓收束得法，神完气足。词设问，牵出全篇主旨，可谓收束得法，神完气足。 课后作业课后作业1.1.反复诵读至背诵。反复诵读至背诵。2.2.写写赠从弟赠从弟赏析。赏析。
