《2019年九年级语文上册 第三单元 第12课 论美课件 苏教版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年九年级语文上册 第三单元 第12课 论美课件 苏教版.ppt（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、议议论论文文 论论 美美1212 每个人都有追求美的欲望和权利，对于美，每个每个人都有追求美的欲望和权利，对于美，每个人也都有不同的理解。远古人认为羽毛装饰头部就为人也都有不同的理解。远古人认为羽毛装饰头部就为美，后世有又许多人对美进行过论述，今天我们要学美，后世有又许多人对美进行过论述，今天我们要学习的是关于习的是关于“美美”的经典作品，弗兰西斯的经典作品，弗兰西斯培根的培根的论美。论美。3. 3. 学习杂感的写法，联系相关知识，表达自己对美学习杂感的写法，联系相关知识，表达自己对美 的理解。提升审美情趣。的理解。提升审美情趣。 1.1.概括并领悟作者的观点。理清文章的结构，分析概括并领悟作
2、者的观点。理清文章的结构，分析 论证方法。论证方法。 2.2. 初步了解培根的审美观，品味文章的有关论述，初步了解培根的审美观，品味文章的有关论述， 培养锤炼语言的意识。培养锤炼语言的意识。（重点）（重点）（难点）（难点） 弗兰西斯弗兰西斯培根是培根是英国哲学家、思想家、作家英国哲学家、思想家、作家和科学家。和科学家。被马克思称为被马克思称为“英国唯物主义和整个现英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有育学方面也提出许多思想。著有新工具新工具论说论说随笔文集随笔文集等。等。 1589 1589年，培根
3、成为法院候补书记，然而书记这一职位年，培根成为法院候补书记，然而书记这一职位竟然长达二十年没有出现空缺。他四处奔波，却始终没有竟然长达二十年没有出现空缺。他四处奔波，却始终没有得到这一职位。此时，培根在思想上更为成熟了，他决心得到这一职位。此时，培根在思想上更为成熟了，他决心要把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革，把经验观要把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革，把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论。这一伟大抱负是他察、事实依据、实践效果引入认识论。这一伟大抱负是他的科学的的科学的“伟大复兴伟大复兴”的主要目标，是他为之奋斗一生的的主要目标，是他为之奋斗一生的志向。志向。15971597
4、年，培根发表了他的处女作年，培根发表了他的处女作论说随笔文集论说随笔文集。他在书中将自己对社会的认识和思考，以及对人生的理解，他在书中将自己对社会的认识和思考，以及对人生的理解，浓缩成许多富有哲理的名言警句，受到广大读者的欢迎。浓缩成许多富有哲理的名言警句，受到广大读者的欢迎。 西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，享有四大美女，享有“沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌”的美誉。潘安、宋玉、兰陵王、卫玠并称为中国古的美誉。潘安、宋玉、兰陵王、卫玠并称为中国古代四大美男。这些美男子都有一个共同的特征，就代四大美男。这些美男子都
5、有一个共同的特征，就是才貌双全，文学、音乐修养极高。是才貌双全，文学、音乐修养极高。传统文化中四大美女和四大美男传统文化中四大美女和四大美男 魔法记忆之魔法记忆之因因性性定音法定音法： 作动词时读作动词时读（chngchng），其他都读（），其他都读（shngshng）。）。一一读一读字音读一读字音 吝啬吝啬 滑滑稽稽 摄摄政政 肃肃然起敬然起敬 茂茂盛盛 ln sln s jjshsh ssshngshng chngchng 盛盛饭饭二二 写一写字形写一写字形huhu（ ）过自新）过自新 谆谆教谆谆教huhu（ ） 滑滑jj（ ） qq（ ）首）首悔悔诲诲稽稽稽稽 三三 记一记词义记一记词义
6、1.1.吝啬：吝啬： 吝啬、吝惜辨析：吝啬、吝惜辨析：过分爱惜自己的财物，当用不用。过分爱惜自己的财物，当用不用。“吝啬吝啬”是形容词，贬义，多用在财物方面。如：葛朗是形容词，贬义，多用在财物方面。如：葛朗台是出了名的自私、吝啬之人。吝惜：过分爱惜，舍不台是出了名的自私、吝啬之人。吝惜：过分爱惜，舍不得拿出（自己的东西或力量）。得拿出（自己的东西或力量）。“吝惜吝惜”是动词，属于是动词，属于中性，既可用在财物方面，也可用在力量等方面。如：中性，既可用在财物方面，也可用在力量等方面。如：对于周围的人的成功，他从不吝惜自己的赞美。对于周围的人的成功，他从不吝惜自己的赞美。2.2.滑稽：滑稽： 形容
7、形容( (言语、动作言语、动作) )引人发笑。引人发笑。 3.3.摄取：摄取： 吸收吸收( (营养等营养等) )；拍摄；拍摄( (照片或电影、电视镜头照片或电影、电视镜头) )。 4.4.放荡：放荡： 放纵，不受约束或行为不检点。放纵，不受约束或行为不检点。5.5.肃然起敬：肃然起敬： 肃然，形容十分恭敬的样子；起敬，产生敬佩的心情。肃然，形容十分恭敬的样子；起敬，产生敬佩的心情。 形容由于受感动而产形容由于受感动而产 生的恭敬和钦佩。例句：在已经生的恭敬和钦佩。例句：在已经 确定要离开恒大的情况下确定要离开恒大的情况下, ,孔卡仍旧能够如此敬业孔卡仍旧能够如此敬业, ,这种这种 精神让人肃然
8、起敬。精神让人肃然起敬。导思导思1.1.作者在文中作者在文中写了哪几种写了哪几种“美美”。导思导思2:2:在文中提到的几在文中提到的几种种“美美” ” 里，哪种里，哪种“美美”最有价值？作最有价值？作 者为此者为此举了哪些事例？用了什举了哪些事例？用了什 么方法来证明？么方法来证明？美的类型一论述对象美的类型一论述对象美的比较美的比较论据、论证论据、论证导思导思3.3.作者在文中对人们作者在文中对人们 发出了怎样的呼吁？发出了怎样的呼吁？美的认识美的认识审美观审美观( (论点论点) )关键词关键词: :正确的审美观正确的审美观 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本
9、上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。 论美论美课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求第一部分（第一部分（）：）：第二部分（第二部分（-）：）：提出全文的中心论点：美德最美。提出全文的中心论点：美德最美。具体论述美德之美是最高的美。具体论述美德之美是最高的美。第三部分（第三
10、部分（）：）：勉励人们把美的形貌与美的德行结合起来，勉励人们把美的形貌与美的德行结合起来，让美放射出真正的光辉。让美放射出真正的光辉。1.1.这里的这里的“此此”和和“彼彼”分别指什么？分别指什么？ 【答案答案】 “ “此此”是指外形美，即容颜俊秀等；是指外形美，即容颜俊秀等；“彼彼”是指内在美，即才能、作为和美德。是指内在美，即才能、作为和美德。2. 2. 第二段已经说了第二段已经说了“造物主给了此就不给彼造物主给了此就不给彼”但后来又但后来又列举了一大串两者兼备的人，这是否矛盾呢？有什么作用列举了一大串两者兼备的人，这是否矛盾呢？有什么作用？ 【答案答案】不矛盾，因为作者培根在写作时，用词
11、非常准不矛盾，因为作者培根在写作时，用词非常准 确，确，“此话也不全对此话也不全对”等词说明了不排除两者兼备的人，等词说明了不排除两者兼备的人，因而不矛盾。因而不矛盾。这是补充论证。举例说明外形美的人中不乏这是补充论证。举例说明外形美的人中不乏内心美的人，是对本段分论点内心美的人，是对本段分论点“美貌的人并不都有其他方美貌的人并不都有其他方面的才能面的才能”的必要补充论述，避免人们对本段观点产生误的必要补充论述，避免人们对本段观点产生误解，使文章的论证更加严密，论点更无懈可击、更具说服解，使文章的论证更加严密，论点更无懈可击、更具说服力。力。 重点品析第重点品析第3-53-5自然段自然段3.3
12、.理解：理解：“仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之 美，优雅行为之美又胜于形体之美美，优雅行为之美又胜于形体之美” 【答案答案】颜色之美，是纯外在的美（从范围来颜色之美，是纯外在的美（从范围来 说，更多就是容颜，是局部的）；形体之美，说，更多就是容颜，是局部的）；形体之美， 在一定程度上已体现了人的意志和主观努力的在一定程度上已体现了人的意志和主观努力的 因素（如锻炼在一定程度上可造就形体）（从因素（如锻炼在一定程度上可造就形体）（从 范围上来说是整体的）；优雅行为之美，体现范围上来说是整体的）；优雅行为之美，体现 了人的内在素养，是美德的一种体现，所以在了人
13、的内在素养，是美德的一种体现，所以在 三者中最高。这三个层次都属于外形美，但层三者中最高。这三个层次都属于外形美，但层 次有别。次有别。4.4.什么是最高的美，为什么最高的美是作家无法表什么是最高的美，为什么最高的美是作家无法表 现的？现的？ 【答案答案】因为最高的美是有因为最高的美是有“美貌和美德结合美貌和美德结合”的的 美，即使画家能表现出外在形象的美，但却无法用美，即使画家能表现出外在形象的美，但却无法用 画笔表现出内心的美（美德），因此最高的美是画画笔表现出内心的美（美德），因此最高的美是画 家所无法表现的。家所无法表现的。 5. 5.有些老人显得可爱，可爱一词恰当吗？有些老人显得可爱
14、，可爱一词恰当吗？ 【答案答案】恰当。人到老年，因饱经世事而乐恰当。人到老年，因饱经世事而乐 观，豁达，开朗，笑对生活的一切，外貌或许观，豁达，开朗，笑对生活的一切，外貌或许 是无美可言，但性格和精神世界是另人可敬可是无美可言，但性格和精神世界是另人可敬可 爱的。爱的。 6. 6. 理解拉丁谚语说过：理解拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美晚秋的景色是最美 好的。好的。” 【答案答案】这里的这里的“晚秋晚秋”相对于相对于“春天春天”而而 言，是指老年。晚秋的景色是一种成熟的美，言，是指老年。晚秋的景色是一种成熟的美， 具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方，说具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方，说
15、 明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示 出不同寻常的成熟美。出不同寻常的成熟美。重难点小结重难点小结 这几段语言简洁，内涵丰富，生动形象。这几段语言简洁，内涵丰富，生动形象。 外表的美终归是短暂的，易逝的，花开能有几时外表的美终归是短暂的，易逝的，花开能有几时红，西施也有鬓斑时，只有心灵美，才是一种永恒的红，西施也有鬓斑时，只有心灵美，才是一种永恒的美，是一种深沉的美，它越是经受时间的考验，越是美，是一种深沉的美，它越是经受时间的考验，越是显示出美的光泽。愿我们拥有美，做一个美的人。显示出美的光泽。愿我们拥有美，做一个美的人。7.7.为什么说为什么说
16、“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保 持的？持的？”，这儿所说的，这儿所说的“美美”同同“美是不能制定规美是不能制定规 范的范的”中的中的“美美”含义相同吗？含义相同吗？【答案答案】不同。不同。这里所说的这里所说的“美美”仅指美貌，因为美貌是会随着青仅指美貌，因为美貌是会随着青春、岁月的流逝而失去的，而春、岁月的流逝而失去的，而“美是不能制定规范美是不能制定规范的的”中的中的“美美”指的是内在美与外在美结合的美。指的是内在美与外在美结合的美。8. 8. “美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。” 似乎在告诉
17、人们，外貌不好的更容易让人感受到他美德似乎在告诉人们，外貌不好的更容易让人感受到他美德 的华丽。文章最后又说的华丽。文章最后又说“把美的形貌与美的德行结合起来把美的形貌与美的德行结合起来 吧吧”那究竟要不要外貌美呢？两句话是不是矛盾呢？那究竟要不要外貌美呢？两句话是不是矛盾呢？【答案答案】全文始终强调内在美的重要性，可以说是在告诉那全文始终强调内在美的重要性，可以说是在告诉那些外貌不美的，要抓住机遇，加强修养，让宝石发光；而对些外貌不美的，要抓住机遇，加强修养，让宝石发光；而对那些那些“世上的美人世上的美人”又是在说，不要倚仗年轻美貌，只有结又是在说，不要倚仗年轻美貌，只有结合二者才是最佳的选
18、择。这可能和作者一直出入宫廷，看到合二者才是最佳的选择。这可能和作者一直出入宫廷，看到很多贵妇是怎样注重外形美的有很大关系。很多贵妇是怎样注重外形美的有很大关系。【答案答案】人的审美标准不可能统一，尽管对许多问题人类有相对人的审美标准不可能统一，尽管对许多问题人类有相对统一的价值标准，但是在具体的问题上，可以求同存异。对于统一的价值标准，但是在具体的问题上，可以求同存异。对于美，人们会从自己的价值观出发而产生不同的认识，甚至在不同美，人们会从自己的价值观出发而产生不同的认识，甚至在不同情境下，这种认识也会有所变化，有所发展。培根生活于十六、情境下，这种认识也会有所变化，有所发展。培根生活于十六
19、、十七世纪，对比中国历史，他生活的年代相当于中国的明朝。社十七世纪，对比中国历史，他生活的年代相当于中国的明朝。社会是在发展的，我们不能要求他当时的认识完全正确。况且，他会是在发展的，我们不能要求他当时的认识完全正确。况且，他的文章有强烈的个人色彩，这恰恰是值得肯定的。的文章有强烈的个人色彩，这恰恰是值得肯定的。1.1.【难点探究难点探究】这篇文章在论述上虽然有内在联系，但是逻辑性这篇文章在论述上虽然有内在联系，但是逻辑性 并不强，论述中有强烈的个人色彩。如何看待这个问题？并不强，论述中有强烈的个人色彩。如何看待这个问题？【答案答案】培根生活的时代，只有绘画而无摄影，能留培根生活的时代，只有绘
20、画而无摄影，能留下肖像的人多是帝王，而培根据此说帝王容貌下肖像的人多是帝王，而培根据此说帝王容貌美，未必可靠。有关这一点，我们只要看一看中国绘美，未必可靠。有关这一点，我们只要看一看中国绘画史所留下的帝王画史所留下的帝王“标准像标准像”就可以明白，培根在这就可以明白，培根在这一问题上，表现出认识上的局限性。一问题上，表现出认识上的局限性。2.2.【难点探究难点探究】两为什么在证明两为什么在证明“美貌的人并不都美貌的人并不都 有其他方面的才能有其他方面的才能”这一论点时，所举的人物多这一论点时，所举的人物多 是帝王？是帝王？论论美美形体之美形体之美颜色之美颜色之美好比宝石，它在朴素背景好比宝石，
21、它在朴素背景的衬托下反而更华丽的衬托下反而更华丽行为之美行为之美德行之美德行之美外在美外在美内在美内在美犹如盛夏的水果，是容犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的易腐烂而难以保持的 作者通过对日常生活中的两种美作者通过对日常生活中的两种美德行美和外德行美和外表美进行阐述，提出了德行美胜于外表美和外表美须表美进行阐述，提出了德行美胜于外表美和外表美须与德行美结合的观点。忠告年轻人不仅要注重外表美，与德行美结合的观点。忠告年轻人不仅要注重外表美，更要注重德行美。更要注重德行美。1.1.以形式活泼自由的杂感说理以形式活泼自由的杂感说理。 杂感不受论述形式束缚，比较自由，培根的论说经常是断想式杂感不受
22、论述形式束缚，比较自由，培根的论说经常是断想式 的。本文论美，从人的容貌美直说到德行美，但又没有具体论的。本文论美，从人的容貌美直说到德行美，但又没有具体论 说德行美，而是以较大篇幅议论容貌美。他的论述有跳跃性，说德行美，而是以较大篇幅议论容貌美。他的论述有跳跃性， 但是始终围绕着但是始终围绕着“美美”展开论说展开论说。2.2.以准确精美形象的语言说理。以准确精美形象的语言说理。 本文语言准确、精练、隽永、形象。如本文语言准确、精练、隽永、形象。如“美貌的人并不都有其美貌的人并不都有其 他方面的才能他方面的才能”，“不都有不都有”三字既精当，又符合实际；又如三字既精当，又符合实际；又如 叙述美
23、德时，说叙述美德时，说“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而 更华丽更华丽”，这样的比喻，令人过目不忘。，这样的比喻，令人过目不忘。3.3.以具体的事例透彻地说理。以具体的事例透彻地说理。 本文论述的是人生哲理，但并不以艰深的推理取本文论述的是人生哲理，但并不以艰深的推理取 胜，文章多用实例来清楚地阐述事理。如举奥古斯胜，文章多用实例来清楚地阐述事理。如举奥古斯 都等人的事例论证了外在美和内在美可以统一起都等人的事例论证了外在美和内在美可以统一起 来，如举阿皮雷斯和丢勒的事例充分地论证了来，如举阿皮雷斯和丢勒的事例充分地论证了“最最 高的美高的美”即美德
24、的难于直观性。即美德的难于直观性。 关于美的名句关于美的名句（1 1）容貌之美：）容貌之美： “ “一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条，一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条， 体态风骚体态风骚” 曹雪芹曹雪芹红楼梦红楼梦（2 2）神态之美：）神态之美： “最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉 风的娇羞风的娇羞” 徐志摩徐志摩沙扬娜拉沙扬娜拉（3 3）形体之美：）形体之美： “像云一样柔软，像风一样轻像云一样柔软，像风一样轻不是天上的仙不是天上的仙 女，却是人间的女神女，却是人间的女神” 给乌兰诺娃给乌兰诺娃看芭蕾舞看芭蕾舞 后作后作（4 4）风度之美：）风度之美： “ “腹有诗书气自华腹有诗书气自华”。 苏轼苏轼（5 5）德行之美：）德行之美： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 孟子孟子
