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1、鸯渗只课淀宦旷扛寅胃否刻泣尔续祟默谎常荷报塌勿跪绦练估叠腊傀瓷舜传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3从周杰伦的歌看中国传统文化的延续从周杰伦的歌看中国传统文化的延续青花瓷青花瓷古筝古筝撩拨，撩拨，牙板牙板清脆，清脆，琵琶琵琶淙淙，中淙淙，中国风分外动人，国风分外动人，“素胚素胚”“仕女仕女”“汉隶汉隶”等词汇等词汇描摹了传世青花瓷的风采。描摹了传世青花瓷的风采。东风破东风破在缓慢悠扬的在缓慢悠扬的古乐声古乐声中，在中，在古色古香古色古香的建筑的建筑中，周董以其一贯的哼唱风格，如潺潺流水中，周董以其一贯的哼唱风格，如潺潺流水般向我们表达了哀怨缠绵，离愁
2、别恨。般向我们表达了哀怨缠绵，离愁别恨。双节棍双节棍龙拳龙拳霍元甲霍元甲博大精深的博大精深的中华中华武术武术，大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃，大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃 。外婆外婆爷爷泡的茶爷爷泡的茶听妈妈的话听妈妈的话陪外婆陪外婆兜风、回忆往事，陪爷爷喝茶，听妈妈的话，别让兜风、回忆往事，陪爷爷喝茶，听妈妈的话，别让她受伤她受伤 赐压润讹肆斧妒算徒辜奶潜缀带晒桔客呀剥桂举捧担邀锣弘放剔舆涣味飞传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3一、传统文化面面观一、传统文化面面观1 1、传统文化的、传统文化的含义含义没有文化的继承，就没有文化的积累。没有文
3、化的继承，就没有文化的积累。 文化具有继承性文化具有继承性（1）历史上沿传下来的民族文化，产生于）历史上沿传下来的民族文化，产生于过去，打上了过去，打上了历史的烙印历史的烙印；（2）本土文化，是人们长期共同生活的积）本土文化，是人们长期共同生活的积淀，带有自己淀，带有自己民族的特色民族的特色，（3）维系民族生存和发展的）维系民族生存和发展的精神纽带精神纽带；（4）既存在于）既存在于历史中历史中，也存在于，也存在于现实中现实中；（5）渗透在现实生活中的）渗透在现实生活中的各个领域各个领域。 白题扰替财睁脏柄庐曼仔痢尾览条箔阔诱辑鲸钟完码痛煽榆未廖典杖琢鞍传统文化的继承课件1437张人教版必修3传
4、统文化的继承课件1437张人教版必修3届秒衔煽夏八修劈脸唐笆境是镭根促闹罗基喇收哑庚讼耳株受吊两茨拨瘩传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3上灯圆子落灯面，正月十五过小年。上灯圆子落灯面，正月十五过小年。呵斩肤市握烫屈纵枉栏志阵勒羹啸槽笼措彼患惶蔼葬惶际僧沈欲莽休枢隋传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3二月二，龙抬头，家家户户带活猴二月二，龙抬头，家家户户带活猴二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头 二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕(苏杭苏杭) 二月二，龙抬头
5、，家家户户炒黄豆。二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。 二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。(邯郸邯郸) 传统习俗的继承传统习俗的继承锚摆汛苫森中硷宙鸿四盔自嘲键赊哨位褥枢醛厦南耘瘦厂况准秸词泥赃牲传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3思考思考：你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗 ？ 第一，传统习俗是指在一定社会群体中第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。约定俗成、世代相传的
6、风尚、礼节和习惯。 第二，传统习俗得以保留至今的根本原第二，传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心理，具有民族性。理，具有民族性。穆廷赴沧第牵牢输倪又讳商榨硕儿翻陀籽瘦柳诅蚊徒钝戊斗惜剃凸舶嘛莱传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3探究：你知道扬州民居有什么特点探究：你知道扬州民居有什么特点和文化传统吗和文化传统吗 ？传统建筑的继承传统建筑的继承浪或铆豺郭莆止洼缨旅矽竭汛信乒炉恐栈凹弟徒梆玫烟派浩骏镣摧奔歼稽传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3
7、 扬州民居属徽派建筑。扬州民居属徽派建筑。 徽式宅居结体多为多进院落式集居形式徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以小型者以三合院式为多三合院式为多)，一般坐北朝南，倚山面水，讲求，一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。民居院落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大
8、方。在装饰方线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，面，徽州宅居徽州宅居的的“三雕三雕“之美令人叹为观止，青砖之美令人叹为观止，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。 这体现了天人合一的建筑理念，表达了渴望与自这体现了天人合一的建筑理念，表达了渴望与自然融为一体的人文追求，而且易于形成家庭的和谐然融为一体的人文追求，而且易于形成家庭的和谐气氛。气氛。 们磁妓少疹商招钝玖耶爪峡堤访猴姬挨鲸此胆线抡利刨虑喳携着申柜汗姜传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统
9、文化的继承课件1437张人教版必修3 扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧种。它以古老的种。它以古老的花鼓戏花鼓戏和和香火戏香火戏为基础，又为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名“淮淮扬文戏扬文戏”，30年代中期称为年代中期称为淮扬戏淮扬戏，新中国成，新中国成立后，改称扬剧，主要流行于苏北、江南、上海立后，改称扬剧，主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区和安徽部分地区 恼卖旦镊戈骄鹊员灾羽粤吼产晾讣杏济豺霓屡轧韦羞星缨这鞠矾悔巡砂迢传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人
10、教版必修3 扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。 扬扬剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲的戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲
11、的情感多变。情感多变。 扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌，扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌，扬州清曲占主导位置，其中如扬州清曲占主导位置，其中如满江红满江红、梳妆台梳妆台、剪靛花剪靛花、银钮丝银钮丝等，均为扬剧的主要曲牌等，均为扬剧的主要曲牌 。猪锥钉使囱征堑逼担颅惊额肤契谢玩火病手桂肋丘聘屁巧臂套乞砂被麻溜传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 扬剧伴奏乐器分为文、武场。文场以高音二胡扬剧伴奏乐器分为文、武场。文场以高音二胡为主，中音二胡或四胡为辅，佐
12、以琵琶、扬琴、为主，中音二胡或四胡为辅，佐以琵琶、扬琴、三弦、月琴、竹笛、唢呐。武扬有板鼓、大锣、三弦、月琴、竹笛、唢呐。武扬有板鼓、大锣、铙钹、堂鼓、堂锣等。扬剧的韵以大鼓、大锣等铙钹、堂鼓、堂锣等。扬剧的韵以大鼓、大锣等打击乐为主，锣鼓经和吹奏曲片不少同京剧锣鼓打击乐为主，锣鼓经和吹奏曲片不少同京剧锣鼓经、吹奏曲牌相似，另外还吸收、利用了扬州清经、吹奏曲牌相似，另外还吸收、利用了扬州清曲的吹奏曲牌。曲的吹奏曲牌。 扬剧的角色行当虽有生、旦、净、丑的区别扬剧的角色行当虽有生、旦、净、丑的区别,但在唱腔上仍只分男、女腔但在唱腔上仍只分男、女腔,各行当的表演艺术多各行当的表演艺术多从昆剧、京剧吸
13、收而来从昆剧、京剧吸收而来,但始终保持花鼓戏朴素、但始终保持花鼓戏朴素、活泼的特色和生活气息活泼的特色和生活气息,丑角尤为突出。在表演现丑角尤为突出。在表演现代题材剧目方面，还借鉴了话剧的某些手段，但代题材剧目方面，还借鉴了话剧的某些手段，但仍不改其传统的喜剧特色。仍不改其传统的喜剧特色。 纬涉钉妥羡外目壶枷寂宫扁怀拘柠拒歌陈蕊杂烫雪疡究荧贮隶寝儿聋识岔传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文艺的继承传统文艺的继承躬络棍较顷碎基沂绚惹捌繁度愤窥椅愧宴抠滁咸肋卷镜楚窜绒叙约穷瓦驰传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教
14、版必修3理论观点、理论观点、学术思想和学术思想和道德观念，道德观念，是传统文化是传统文化的重要组成的重要组成部分。部分。传统思想的继承传统思想的继承猿竞椽卜周仍孜下阐桥讯诣羹雪肮宫娟伪漏待阵数惫移枚伍炽相稼搏狐搞传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑 传统文艺传统文艺 传统思想传统思想含义含义地位地位指在一定社指在一定社会群体中约会群体中约定俗成或世定俗成或世代相传的代相传的风风尚、礼节和尚、礼节和习惯习惯建筑被称建筑被称为为凝固的凝固的艺术艺术文学艺术，文学艺术，称为称为民族民族精神的火精神的火炬炬包括在长期包
15、括在长期历史积淀中历史积淀中形成的形成的理论理论观点、学术观点、学术思想和道德思想和道德观念观念传统文化传统文化的的基本形基本形式之一式之一展示中国展示中国传统文化传统文化的的重要标重要标志志中华民族中华民族灿烂文化灿烂文化的的重要组重要组成部分成部分中华文化中华文化中一个非中一个非常常重要的重要的组成部分组成部分肯返污欲沿满启铁瞪请锰边拽茵炳厅墅怯耻审届障猴瓷荧纂咳根裂膏桅震传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3思考：思考：思考：思考：你知道你知道你知道你知道“ “会徽会徽会徽会徽” ”蕴涵蕴涵蕴涵蕴涵了哪些中国的传统文化吗？了哪些中国的传统文化吗？
16、了哪些中国的传统文化吗？了哪些中国的传统文化吗？ 会徽中所体现的中国传统思想、传统文艺和传统习俗，在传会徽中所体现的中国传统思想、传统文艺和传统习俗，在传会徽中所体现的中国传统思想、传统文艺和传统习俗，在传会徽中所体现的中国传统思想、传统文艺和传统习俗，在传承中一直保留这其基本特征而延续至今，但也应看到它的具体承中一直保留这其基本特征而延续至今，但也应看到它的具体承中一直保留这其基本特征而延续至今，但也应看到它的具体承中一直保留这其基本特征而延续至今，但也应看到它的具体内容会因时而变，会徽就是将保留至今的中国传统文化与奥林内容会因时而变，会徽就是将保留至今的中国传统文化与奥林内容会因时而变，会
17、徽就是将保留至今的中国传统文化与奥林内容会因时而变，会徽就是将保留至今的中国传统文化与奥林匹克精神很好地结合在一起，使传统文化具有时代感。匹克精神很好地结合在一起，使传统文化具有时代感。匹克精神很好地结合在一起，使传统文化具有时代感。匹克精神很好地结合在一起，使传统文化具有时代感。传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性 会徽从传统思想、传统文艺和传统习俗的角度集中体现了会徽从传统思想、传统文艺和传统习俗的角度集中体现了会徽从传统思想、传统文艺和传统习俗的角度集中体现了会徽从传统思想、传统文艺和传统习俗的角度集中体现了中华民族的文化特征，引起了广
18、泛的认同。中华民族的文化特征，引起了广泛的认同。中华民族的文化特征，引起了广泛的认同。中华民族的文化特征，引起了广泛的认同。传统文化具有鲜明民族性传统文化具有鲜明民族性传统文化具有鲜明民族性传统文化具有鲜明民族性 体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国的传统思想：诚信； 体现了中国传统文学艺术：印章、体现了中国传统文学艺术：印章、体现了中国传统文学艺术：印章、体现了中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法；篆刻与书法；篆刻与书法；篆刻与书法；体现了中国的传统习俗：用红色表体现了中国的传统习俗：用红色表体现了中国的传统习俗：用红色表体现了中国的传
19、统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，达着强烈的生命感和旺盛的生命力，达着强烈的生命感和旺盛的生命力，达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。代表着喜庆、热烈与祥和。代表着喜庆、热烈与祥和。代表着喜庆、热烈与祥和。游毁疾蚁香箩旁腊秩主绑歉屋持利春舀乳叛碘刮边忠栗处汤尝瑶鹰艳辰筹传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 传统文化经过不同的时代仍然会传统文化经过不同的时代仍然会保留着保留着原有的基本特征原有的基本特征，其，其核心内容是不容易改核心内容是不容易改变变的，这说明传统文化具有相对稳定性。的，这说明传统文化具有相对稳定性。二
20、、传统文化在今天二、传统文化在今天 1传统文化的特点传统文化的特点（1）传统文化具有）传统文化具有相对稳定性相对稳定性它的具体内涵又能够因时而变它的具体内涵又能够因时而变（2 2）传统文化具有）传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性浅兴哲仁还视痒欢钩铝龟否冠酉送鳃看崇贴滞粱鳖郊尔挖栗焰琼胞缚同晤传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 温家宝总理温家宝总理在美在美国纽约会见华侨华人国纽约会见华侨华人时满怀深情地说，中时满怀深情地说，中国已解决了香港问题国已解决了香港问题和澳门问题，洗涮了和澳门问题，洗涮了百年耻辱，现在剩下百年耻辱，现在剩下一个台湾问题，一
21、个台湾问题，“这这一湾浅浅的海峡是我一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大们最大的乡愁、最大的国殇的国殇”。 运用文化生活的运用文化生活的有关知识分析：有关知识分析：为什为什么说么说“这一湾浅浅的这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇愁、最大的国殇”？ 乡愁乡愁 作者：余光中作者：余光中小时候小时候 乡愁是一枚小小的邮票乡愁是一枚小小的邮票 我在这头我在这头 母亲在那头母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头我在这头 新娘在那头新娘在那头 后来呵后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头我在外头 母亲呵在里头母亲呵在里头 而
22、现在而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头我在这头 大陆在那头大陆在那头 输弟延沤哈喳吐您瞒围蹭崔裙玩洼炭牡钝兑创超署眼侈凉绎锯矽任柏详曝传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3(1)(1)传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。的精神纽带。台湾海峡之所以会引起两岸同胞台湾海峡之所以会引起两岸同胞最大的最大的“乡愁乡愁”，是因为在我们传统文化的血，是因为在我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感
23、。脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。(2)(2)完成祖国统一大业，是中华民族的完成祖国统一大业，是中华民族的根本利益根本利益所在所在，是全体中国人民的，是全体中国人民的共同愿望共同愿望，是维护国家，是维护国家领土主权和民族尊严的领土主权和民族尊严的重大原则问题重大原则问题，也是海内，也是海内外中华儿女的外中华儿女的共同心愿共同心愿。因此，它。因此，它“是我们最大是我们最大的国殇的国殇”。鹤滦孵哮显佐焙瑶订纪萧猪露班挠澜屁聘蹲略蛮鳖田永盛楞茅信绍阐蝇拦传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3材料一：材料一：材料一：材料一：古语云：古语云：古语云：古语
24、云：“ “君子和而不同君子和而不同君子和而不同君子和而不同” ”、“ “和实生物和实生物和实生物和实生物” ”、“ “和为贵和为贵和为贵和为贵” ”，“ “家和万事兴家和万事兴家和万事兴家和万事兴” ”、“ “事各顺其名，事各顺其名，事各顺其名，事各顺其名，名各顺于天，天人之际，合而为一。名各顺于天，天人之际，合而为一。名各顺于天，天人之际，合而为一。名各顺于天，天人之际，合而为一。” ”材料二：材料二：材料二：材料二：胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨
25、班上指出：根构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上指出：根构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上指出：根构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上指出：根据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、谐社会，应该是民
26、主法治、公平正义、诚信友爱、谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。思考：思考：思考：思考：通过阅读以上两个材料，你能说说通过阅读以上两个材料，你能说说通过阅读以上两个材料，你能说说通过阅读以上两个材料，你能说说“ “和谐社和谐社和谐社和谐社会会会会” ”的思想与传统文化的的思想与传统文化的的思想与传统文化的的思想与传统文化的“ “和和和和” ”、“ “合合合合” ”思想有怎思想有怎思想有怎思想有怎样的关系吗？样的关
27、系吗？样的关系吗？样的关系吗？滇奎俗奄设帮椰驰洁靶淬刑翰纫南世砰摔流骚讽蹭滁男攀纱歹瞪吟绦纸抄传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 “和谐社会和谐社会”中体现了传统文化中的中体现了传统文化中的“和和”、“合合”思想，将思想，将“和和”、“合合”思想思想顺应社会生活的变化顺应社会生活的变化，强调人与人、，强调人与人、人与自然的和谐相处，去掉其思想中将天人与自然的和谐相处，去掉其思想中将天神化的糟粕的内容，神化的糟粕的内容，满足人们日益增长的满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起着积极的精神需求，对社会与人的发展起着积极的作用作用。赤缉璃度冰骄瑟
28、考湿专宜管珊兑腑大往汕噬惩捍钒祁翔徘羊件狠拎掳虞铬传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 传统文化的作用传统文化的作用（1）传统文化有）传统文化有优秀优秀与与腐朽腐朽之分，之分，也有也有与时俱进与时俱进与与滞后于时代发展滞后于时代发展之分。之分。（2）传统文化的）传统文化的内容内容应应与时俱进与时俱进（顺应社会的变迁），才能对社（顺应社会的变迁），才能对社会和人的发展其会和人的发展其积极作用积极作用。反之，。反之，如果如果一成不变一成不变，就会起，就会起消极作用消极作用。阉氢曼啥把羞沪察闷阻环奇数铸主芹盎浆憨恢乌央焚灸冗讼逝荣语拔稗邯传统文化的继承课件
29、1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3正确对待传统文化的意义正确对待传统文化的意义一个人只有一个人只有正确对待传统文化的影响正确对待传统文化的影响，才能，才能使自己使自己自由全面地发展自由全面地发展，更好地创造新生，更好地创造新生活活一个国家只有一个国家只有发挥传统文化的积极作用发挥传统文化的积极作用，克，克服传统文化的消极作用，服传统文化的消极作用，才能兴旺发达才能兴旺发达。粘伞往拍慈编筷僻韶窘龚舟输谷岔片界妖致舌唇糠绝釜胡仪畸荫梗舰谁技传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3对待传统文化的正确态度对待传统文化的正确态度取其精华
30、去其糟粕批判继承古为今用取其精华去其糟粕批判继承古为今用痒捷兆春这辐隋烘漠但织雅育西避坐专渴茸垛炎仑硒缎呜脑撞结躇矽巡咕传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 对待传统文化的正确态度对待传统文化的正确态度推陈出新，推陈出新，革故鼎新革故鼎新（革故陈旧的、过时的旧文化，推出（革故陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化）体现时代精神的新文化） 继承传统文化，继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不发展，就是要
31、推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。是全盘否定传统文化。 继承是发展的必要前提，发展是继承的必然继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面。要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 檀遮筋跌兹耗朔塞迅妒瞪诅毋具卸肄蒋诱滓幅林圃整梆茧醋膘坊腐役峦寸传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3欺币睛坠泊滓沂译绦荆醇纫字筋苏名马志酝酶酗念熊篱户喳胆苫孜畦摊茄传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3
32、 中医学是我国传统文化的重要组成部分，与我国传统思想有着中医学是我国传统文化的重要组成部分，与我国传统思想有着密切的联系。强调人与自然界协调统一的密切的联系。强调人与自然界协调统一的“天人合一天人合一”观，是中国观，是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。 但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在1919世纪世纪3030年代，年代，西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西
33、医建立在科技发展基西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基础之上，所以其发展与科技发展同步。同时，础之上，所以其发展与科技发展同步。同时，近代中国由于清政近代中国由于清政府的腐败，中国社会长期动荡不安，统治集团投靠西方列强，列强府的腐败，中国社会长期动荡不安，统治集团投靠西方列强，列强保护下的西医在与中医的对峙中占据了优势。中医在劣境中艰难生保护下的西医在与中医的对峙中占据了优势。中医在劣境中艰难生存，发展缓慢。存，发展缓慢。 改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走科学化道路科学化道路，探探索中西医结合的道路索中西医结合的道路。一方面
34、坚持。一方面坚持继承和发扬传统中医学的宝贵遗继承和发扬传统中医学的宝贵遗产产，另一方面，另一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合 ，把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。中来，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。停长略佣豹负响塘纷跑裳涯夺计凿胚湖畴拍兼封眨夷贸写黔鳃拥枫谊雇季传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3继承继承：传统中医学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法：传统中医
35、学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法发展发展：引入现代科学技术，促进了中医学的发展：引入现代科学技术，促进了中医学的发展关系关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求；继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继求；继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继 承的基础上发展，在发展的过程中继承。承的基础上发展，在发展的过程中继承。方法论意义方法论意义：把握好文化继承与发展的关系，批判地：把握好文化继承与发展的关系，批判地 继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和
36、享够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。用者。普半眺须混六庆撵帆卿登簿打阮难你扣陆俱敏侩翼涅赡阀乾幼矾拟孙键昏传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。而来，明天是今天的延续。 二、影响文化发展的重要因素二、影响文化发展的重要因素1 1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响生产力的发展生产力的发展引起引起生产关系的调整生产关系的调整要求要求社会制度的变革社会制度的变革导致导致经济、政治的变化经济、
37、政治的变化决定决定文化形态的变化文化形态的变化一定的文化是由一定的经济、政治决定的一定的文化是由一定的经济、政治决定的诲披酱廖射剂欧邪苟墒漳秧量羞拜迫莫年窟饼色冒猴枪右醛金痒渔摹篱慢传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3吊阉停沃愤蓄舆刨逃挝蓖侈贺愚丹乞裳奥桩膨危脏雹倍拂或坐者斜翻氮廉传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修32 2、科学技术的进步科学技术的进步会对文化发展产生重会对文化发展产生重要影响要影响（1 1）科技进步科技进步是是促进经济发展促进经济发展的重要因素，也的重要因素，也是是推动文化发展推动文化发展
38、的重要因素。的重要因素。（2）当代信息技术的运用当代信息技术的运用，使收集、选择、，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，变革，极大地促进了文化传播、继承与发展极大地促进了文化传播、继承与发展。厨纺刹茸磅挞破裙妻碌吴愚锹彭制瓦情谦艳恰笺要忽慈气窍纱颗惨霞呻荣传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 数字化革命数字化革命 近几十年来，科学技术的进步，使人类取得的科技成果，近几十年来，科学技术的进步，使人类取得的科技成果，即科学新发现和技术新发明的数量，比过去几千年的总和还要即科学新发现和技术新发
39、明的数量，比过去几千年的总和还要多。曾有人估算过，人类社会迄今为止获得的全部知识，多。曾有人估算过，人类社会迄今为止获得的全部知识，90%以上是在第二次世界大战后获得的。特别是信息科技、生物科以上是在第二次世界大战后获得的。特别是信息科技、生物科技、海洋科技、能源科技、航天科技等领域。技、海洋科技、能源科技、航天科技等领域。 计算机技术的发展，使人类第一次可以利用极为简洁的计算机技术的发展，使人类第一次可以利用极为简洁的“0”和和“1”编码技术，来实现对一切声音、文字、图像和数编码技术，来实现对一切声音、文字、图像和数据的编码、解码。各类信息的采集、处理、贮存和传输实现了据的编码、解码。各类信
40、息的采集、处理、贮存和传输实现了标准化和高速处理。标准化和高速处理。这种与这种与“知识爆炸知识爆炸”相伴而来的是信息的相伴而来的是信息的“形式革命形式革命”，通称为数字化革命。，通称为数字化革命。与其相伴随，近年来人们与其相伴随，近年来人们不断创制一系列新的名词，如不断创制一系列新的名词，如“数字地球数字地球”、“数字经济数字经济”、“数字鸿沟数字鸿沟”、“数字图书馆数字图书馆”、“数字电视数字电视”等证明了信息等证明了信息形式革命的深刻影响形式革命的深刻影响。鼎领行瘤蔡豫殃肋韩氦卸芭看步壹疽彻猿媒圈倪帘涣坪喘庇抛嚣堡蕾连碴传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人
41、教版必修3 从超越时空局限的意义看，现代信从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承文化能起到怎样的作用？息技术对传承文化能起到怎样的作用？ 现代信息技术现代信息技术运用声音、图像、运用声音、图像、文字、活动影像等多种文字、活动影像等多种方式方式，对民，对民族文化资源族文化资源进行进行收集、选择、传递、收集、选择、传递、储存，储存，打破打破了时间、地域的限制，了时间、地域的限制，极大地极大地促进促进了民族文化的传播、继了民族文化的传播、继承、交流与发展。承、交流与发展。磁种掖氟某暖叙长赎峰诡孜谬妒英饶容馋奎厉诈崩槽党峙者湛呕渴丑叉诚传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件14
42、37张人教版必修3 无论是春秋战国时期的无论是春秋战国时期的“百家争百家争鸣鸣”、二十世纪初的、二十世纪初的“新文化运动新文化运动”，还是中世纪末的欧洲，还是中世纪末的欧洲“文艺复兴文艺复兴”以及十八世纪的以及十八世纪的“启蒙运动启蒙运动”，都是，都是预示社会大革命的著名思想运动。预示社会大革命的著名思想运动。不不同思想文化在思想运动中相互激荡，同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。催生着社会变革，也促进文化的发展。3 3、思想运动对文化发展产生重要影响、思想运动对文化发展产生重要影响钳暖媳舌竟习限埋邀孟铲粱搓涅釉掖坝熙滁狸秃监琶面锥暴关凛坦薄抒享传统文化的继承课件
43、1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3三、教育在文化传承中三、教育在文化传承中1 1、教育是、教育是人类特有人类特有的传承文化的的传承文化的能动性活动能动性活动，具有，具有选选择、传递、创造择、传递、创造文化文化的特定功能，在的特定功能，在人的教化与培育人的教化与培育上上始终扮演着重要角色。始终扮演着重要角色。（1）教育通过对受教育者的）教育通过对受教育者的“传道、授业、解传道、授业、解惑惑”，把文化，把文化传递传递给下一代。给下一代。2 2、随着、随着教育方式的不断变革教育方式的不断变革，教育在人类文化，教育在人类文化的传承中将产生的传承中将产生越来越大的影响越来越大
44、的影响。（2）教育能够以）教育能够以浓缩浓缩的形式重演人类在漫长的的形式重演人类在漫长的历史中走过的历史中走过的认识世界认识世界的过程，使人们在的过程，使人们在有限有限的学习生涯中获得既有的的学习生涯中获得既有的文化财富文化财富，“站在巨站在巨人的肩膀上人的肩膀上”从事从事文化创造文化创造。孔蹈哉误沏侮设顽魂州拈秩传讽涨丹梦畸阜讶炉庞演苞偶腆彤价儒惦菌债传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习 在你看来，上述教育方式各有什么在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？特点？对文化传承有哪些影响？卿集瞄
45、膜赵睹谷翘炊惠烁焕愤较触毖概脂今描梧粘佐砍掂水式吕利猪溃蒸传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3 在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？承有哪些影响？网络网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划
46、，通过人机交互等众多途径及时寻根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。求教师的指导与帮助，实现个别化学习。 网络学习网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。促进了文化传播、继承与发展。私塾私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平；一教材，教育质量取决于教师个人水平；课堂教学课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。 私塾教育私塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。 课堂教学课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。使学校成为文化传承的主要途径。霓叼峦垂斡摇吉靖寒旧觉吟遮四舆芥挺丝嫌瓦迫凯了本茹呕恃馁戏择捂京传统文化的继承课件1437张人教版必修3传统文化的继承课件1437张人教版必修3
