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1、第七讲现象学的方法主讲人鲍建竹英美篇英美篇 第一讲 科学 第二讲 真理 第三讲 语言的意义德法篇德法篇 第四讲 存在 第五讲 自我 第六讲 他人的地位方法篇方法篇u 第七讲 现象学的方法 第八讲 结构-解构的方法 第九讲 分析的方法回顾：他人的地位回顾：他人的地位胡塞尔：共现的存在萨特：冲突的存在梅洛-庞蒂：与他人共在列维纳斯：超越的存在现象学是什么现象学是什么胡塞尔：一门关于纯粹意识的科学，或者一门关于“纯粹自我”的“纯粹意识”的“纯粹现象”的本质理论。海德格尔：让人从显现的东西本身那里如它从其本身所显现的那样来看它。“回到实事本身”不同的人看这张图的感觉不同的人看这张图的感觉会不太一样，真
2、的很神奇。会不太一样，真的很神奇。 仔细看其实她没有转完仔细看其实她没有转完一圈。以她转的腿为焦点，一圈。以她转的腿为焦点，转到左边又回过去往右转，转到左边又回过去往右转，只转了半圈！只转了半圈！胡塞尔：显现，1）在这种现象中显现出客观性；2）客观性意义上的现象是一种纯粹现象，即作为意识的意识、纯粹意识本身海德格尔：就其自身显示自身者现象（显现）；假象（显似）；现相（呈报）现象现象现象学方法：意向性分析现象学方法：意向性分析四论四论“我思故我在我思故我在” 自我我思这个标题必须扩展一个环节：每一个我思都在自身中拥有作为被意指之物的我思对象。胡塞尔笛卡尔式的沉思意向性分析的轮廓意向性分析的轮廓注
3、视注视对象自身的在场知觉：意识到被注视现象学还原：悬搁与先验还原现象学还原：悬搁与先验还原悬搁（epoche）: 将与对象有关的存在预设悬置起来不做判断先验还原：对现象学悬搁的彻底化虚无直观直观直观（intuition）：对事物的直接把握方式，由感知与想象构成的意识行为春天里个体直观：对感性个体的直观本质直观或普遍直观，是对观念，对普遍之物的直观现象学方法的发展现象学方法的发展海德格尔：实行意义萨特：指向外物的意识意向性梅洛-庞蒂：身体意向性列维纳斯：伦理意向性简要评论简要评论回到实事本身现象即本质作为后现代性哲学家的胡塞尔 拒斥形而上学 主体间性 生活世界参考文献参考文献倪梁康：胡塞尔现象学概念通释，2007，北京：生活读书新知三联书店。张祥龙：朝向事情本身现象学导论七讲，2002年，北京：团结出版社。杨大春：语言 身体 他者当代法国哲学的三大主题，北京：生活读书新知三联书店，2007年。谢谢！
