62神权下的自我

上传人:大米 文档编号:568472663 上传时间:2024-07-24 格式:PPT 页数:22 大小:2.61MB
返回 下载 相关 举报
62神权下的自我_第1页
第1页 / 共22页
62神权下的自我_第2页
第2页 / 共22页
62神权下的自我_第3页
第3页 / 共22页
62神权下的自我_第4页
第4页 / 共22页
62神权下的自我_第5页
第5页 / 共22页
点击查看更多>>
资源描述

《62神权下的自我》由会员分享,可在线阅读,更多相关《62神权下的自我(22页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、神权下的自我神权下的自我文艺复兴文艺复兴(RenaissanceRenaissance)宗教改革宗教改革(ReformationReformation)人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革复兴古希腊复兴古希腊罗马文化罗马文化一、古典文化的一、古典文化的“再生再生”文艺复兴的背景11C11C11C11C西欧经济复苏,西欧经济复苏,西欧经济复苏,西欧经济复苏,城市兴起,生活水平城市兴起,生活水平城市兴起,生活水平城市兴起,生活水平提高,人们改变观念提高,人们改变观念提高,人们改变观念提高,人们改变观念14C14C14C14C意大利资本主义意大利资本主义意大利资本主义意大利资本主义萌芽,资产阶级逐步萌芽

2、,资产阶级逐步萌芽,资产阶级逐步萌芽,资产阶级逐步形成形成形成形成丰厚的古典文化遗丰厚的古典文化遗产众多人才产众多人才指导指导 思想思想人性人性人权自由人权自由现世现世/ /幸福幸福借借 助助天主教神学占天主教神学占天主教神学占天主教神学占统治地位统治地位统治地位统治地位尘世服从天国尘世服从天国尘世服从天国尘世服从天国今生服从来世今生服从来世今生服从来世今生服从来世君权服从教权君权服从教权君权服从教权君权服从教权哲学服从神学哲学服从神学哲学服从神学哲学服从神学理性服从信仰理性服从信仰理性服从信仰理性服从信仰神性神性神权束缚神权束缚来世来世/ /禁欲禁欲表表 现现VS VS VS VS VSVS

3、主张主张主张主张人文主义人文主义(humanism)humanism)1、背景:、背景:(1) 中世纪基督教在欧洲建立了神权统治;中世纪基督教在欧洲建立了神权统治;(2)11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高,开始追求世俗人生的乐趣。平提高,开始追求世俗人生的乐趣。(3)14世纪资本主义萌芽后,意大利一些城市市民和世世纪资本主义萌芽后,意大利一些城市市民和世俗知识分子价值观念变化,要求建立自己的文化。俗知识分子价值观念变化,要求建立自己的文化。2、表达形式:、表达形式:借助复兴古代希腊、罗马文化来宣传借助复兴古代希腊、罗马文化来宣传资产阶

4、级的思想文化。资产阶级的思想文化。文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式? 当时资产阶级力量弱小,没有成熟的文化体系取当时资产阶级力量弱小,没有成熟的文化体系取代基督教文化。代基督教文化。基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属,为信仰而生活二、人性的启蒙二、人性的启蒙: 广义来看,文广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的世纪,而是艺复兴

5、时期是指欧洲的世纪,而是文艺复兴的发源地。文艺复兴的发源地。国别代表人物意大利(文艺复兴初期“三杰”)英国1417意大利意大利但丁但丁彼特拉克彼特拉克薄伽丘薄伽丘莎士比亚莎士比亚 一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了1818岁,岁,随父亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康、美随父亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西,父亲要他赶快低下头去,说这是些些什么东西,父亲要他赶快低下头去,说这是些名叫

6、名叫“绿鹅绿鹅”的的“祸水祸水”。岂料一路上对任何事。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅绿鹅”, 恳求恳求父亲让他带一只回去喂养。父亲让他带一只回去喂养。请为请为“绿鹅绿鹅”的故事补充最后一句话:的故事补充最后一句话:老头儿这才明白老头儿这才明白拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的西斯廷圣母西斯廷圣母西斯廷圣母西斯廷圣母中世纪圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子 摩西摩西大卫大卫名作赏析米开朗琪罗作品对象的表情和含对象的表情和含义,完全跟了你的情义,完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗绪而转移。你悲哀吗?这微笑就变成感伤?这微笑就变成感伤的,和你一起

7、悲哀了。的,和你一起悲哀了。你快乐了吗?她的口你快乐了吗?她的口角似乎在牵动,笑容角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世在扩大,她面前的世界好像与你的同样光界好像与你的同样光明同样快乐。明同样快乐。傅雷傅雷世界美术世界美术名作二十讲名作二十讲达芬奇作品顺从人性顺从人性中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行压抑人性压抑人性麻木顺从麻木顺从愚昧迷信愚昧迷信神权至上神权至上人们主要的精神状态人们主要的精神状态回归人性回归人性追求自由追求自由追求真理追求真理人性至上人性至上4、文艺复兴的评价、文艺复兴的评价(1)性质性质: 文艺复兴(文艺复兴(renaissance,原意为,原意为“再生再

8、生”),是),是14世纪世纪-17世纪欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时世纪欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场伟大的思想解放运动。(资期的反封建、反教会神权的一场伟大的思想解放运动。(资产阶级的新文化运动产阶级的新文化运动 )(2)核心核心: 文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心思想是人文主义,就是反对封建神学、神权、宗教束缚和思想是人文主义,就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念;提倡个性解放和自由、平等,强调人的价值。等级观念;提倡个性解放和自由、平等,强调人的价值。肯定人、注重人,

9、要求把人和人性从宗教束缚下解放出来,肯定人、注重人,要求把人和人性从宗教束缚下解放出来,强调人的作用和以人为中心。强调人的作用和以人为中心。出售出售“赎罪券赎罪券”三、与上帝直接对话宗教改革三、与上帝直接对话宗教改革1、时间地点:、时间地点:公元公元16世纪德国到欧洲世纪德国到欧洲2、背景:、背景:(1)(1)文艺复兴运动宣扬人文主义,起到了思想解放文艺复兴运动宣扬人文主义,起到了思想解放文艺复兴运动宣扬人文主义,起到了思想解放文艺复兴运动宣扬人文主义,起到了思想解放的作用。的作用。的作用。的作用。(2)(2)德国经济分散、四分五裂;遭受罗马天主教德国经济分散、四分五裂;遭受罗马天主教德国经济

10、分散、四分五裂;遭受罗马天主教德国经济分散、四分五裂;遭受罗马天主教教廷的剥削压迫最重,激化了社会矛盾,阻碍了教廷的剥削压迫最重,激化了社会矛盾,阻碍了教廷的剥削压迫最重,激化了社会矛盾,阻碍了教廷的剥削压迫最重,激化了社会矛盾,阻碍了资本主义的发展。资本主义的发展。资本主义的发展。资本主义的发展。(3)(3)导火线:导火线:导火线:导火线:教皇出售教皇出售“赎罪券”3、开始标志:、开始标志:九十五条论纲九十五条论纲 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513151315211521),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得大),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得

11、大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员,夸张赎罪券的功能说:他的推销员,夸张赎罪券的功能说:“当你购买当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。火焰中出来了。”有一名无耻的推销员,对他的顾客说:有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投下你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!”那人说:那人说:“不必了。我父亲并没有右腿!不必了。我父亲并没有右腿!”教皇派

12、红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券马丁马丁路德公布路德公布九十五条论纲九十五条论纲 1517年维登堡大学神学教授马丁路德针锋相对,在教堂门口站出九十五条论纲,痛斥了“赎罪券”的欺诈,提出了“信仰耶稣即可得救”(信仰得救)的原则。宗教改革运动就此开始。 世界上首屈一指的袖珍国家世界上首屈一指的袖珍国家梵蒂冈,尽管面积仅有梵蒂冈,尽管面积仅有0.440.44平方公里,却是世界天主教的中心平方公里,却是世界天主教的中心圣彼得大教堂圣彼得大教堂4、马丁路德主要思想:、马丁路德主要思想:(1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰;人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰;(信仰得救信仰得救)(2)人人都有权读人人都有

13、权读圣经圣经和理解和理解圣经圣经,与上,与上帝直接对话;人人都可以直接与上帝沟通与对话;帝直接对话;人人都可以直接与上帝沟通与对话;(圣经圣经的平民化与普及化的平民化与普及化)(3)圣经圣经代表着理性与思想自由代表着理性与思想自由引发德国和欧洲的宗教改革运动引发德国和欧洲的宗教改革运动引发德国和欧洲的宗教改革运动引发德国和欧洲的宗教改革运动, ,创立了新的基督创立了新的基督创立了新的基督创立了新的基督教分支路德教教分支路德教教分支路德教教分支路德教5、结果:、结果:6、性质:、性质:宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封宗教改革是一场在宗教外衣掩饰

14、下发动的反对封宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。建统治和罗马神权统治的政治运动。建统治和罗马神权统治的政治运动。建统治和罗马神权统治的政治运动。7、影响:、影响:(1) 传播和发展了人文主义;传播和发展了人文主义;(2)使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来;使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来;(3)为启蒙运动作了思想准备为启蒙运动作了思想准备宗教改革时期人文主义含义:在宗教信仰的前提下,明确反对罗马天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,强调个人与上帝的沟通。欧洲中世纪黑暗时代(人成为神的附属品)冲突冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现(维护自身经济、政治利益)人文主义思想武器文艺复兴(意)宗教改革(德)延续和延续和发展发展

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 建筑/环境 > 施工组织

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号