花鼓灯艺术在室内设计中的应用

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1、花鼓灯艺术在室内设计中的应用花鼓灯艺术在室内设计中的应用陈陈 璐璐1.花鼓灯艺术的概述花鼓灯艺术的概述2.艺术风格艺术风格3.历史渊源历史渊源4.代表人物和作品代表人物和作品5.在室内设计的表现形式在室内设计的表现形式6.案例分析案例分析1.花花鼓灯艺术的概述鼓灯艺术的概述 享誉享誉“东方芭蕾东方芭蕾”之称的花鼓灯艺术,是流传于淮河流域的一种集舞之称的花鼓灯艺术,是流传于淮河流域的一种集舞蹈、灯、歌和锣鼓音于一体的民间艺术形式。据史料记载,花鼓灯源蹈、灯、歌和锣鼓音于一体的民间艺术形式。据史料记载,花鼓灯源于宋代,经过元、明、清、民国时期的发展至于宋代,经过元、明、清、民国时期的发展至20 世

2、纪三四十年代形世纪三四十年代形成成了了以安徽蚌埠、淮南、阜阳等为中心,辐射淮河中游河南、安徽、以安徽蚌埠、淮南、阜阳等为中心,辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省山东、江苏四省 20 多个县、市的播布区。多个县、市的播布区。 从古至今,地处淮河两岸的人民,民风淳朴,兼融南北。特有的地从古至今,地处淮河两岸的人民,民风淳朴,兼融南北。特有的地理位置和民俗风情,形成了独具特色的花鼓灯艺术。它兼有南北文化理位置和民俗风情,形成了独具特色的花鼓灯艺术。它兼有南北文化之长,既有北方刚劲豪迈的特点,又有南方柔美俊秀的风韵,热烈、之长,既有北方刚劲豪迈的特点,又有南方柔美俊秀的风韵,热烈、豪放、灵巧、俊美

3、、细腻的艺术风格和地方特色,使其具有特殊的美豪放、灵巧、俊美、细腻的艺术风格和地方特色,使其具有特殊的美感。在花鼓灯艺术形式中,以锣鼓为乐,运用折扇、手绢和花伞,通感。在花鼓灯艺术形式中,以锣鼓为乐,运用折扇、手绢和花伞,通过优美的动作和民歌小调,抒发着人民对生活的热情。过优美的动作和民歌小调,抒发着人民对生活的热情。2.艺术风格艺术风格 总的来说,花鼓灯热烈、奔放、敏捷、灵巧、优美、细腻,兼有悲总的来说,花鼓灯热烈、奔放、敏捷、灵巧、优美、细腻,兼有悲剧和喜剧因素,突出体现了中国汉族民间歌舞艺术的主要美学特征,剧和喜剧因素,突出体现了中国汉族民间歌舞艺术的主要美学特征,集中展现了中国汉族民间

4、歌舞形式上的主要特点,充分显示了中国民集中展现了中国汉族民间歌舞形式上的主要特点,充分显示了中国民间歌舞艺术的基本格调。间歌舞艺术的基本格调。 花鼓灯是典型的民间广场艺术。它以锣鼓为乐,运用折扇、手绢花鼓灯是典型的民间广场艺术。它以锣鼓为乐,运用折扇、手绢和花伞,通过优美的动作和民歌小调,抒发丰收之后的欢乐心情。和花伞,通过优美的动作和民歌小调,抒发丰收之后的欢乐心情。 花鼓灯锣鼓音乐是中国打击乐中的精华之一。它节奏鲜明,边打花鼓灯锣鼓音乐是中国打击乐中的精华之一。它节奏鲜明,边打边舞,极富表现力。花鼓灯舞蹈的节奏、步伐、动律产生于锣鼓音乐,边舞,极富表现力。花鼓灯舞蹈的节奏、步伐、动律产生于

5、锣鼓音乐,二者关系极为密切。二者关系极为密切。 花鼓灯舞蹈兼有南北文化之长,既有北方刚劲爽朗的特点,又有花鼓灯舞蹈兼有南北文化之长,既有北方刚劲爽朗的特点,又有南方柔美的风韵,形成了热烈、奔放、迅捷、灵巧、优美、细腻的艺南方柔美的风韵,形成了热烈、奔放、迅捷、灵巧、优美、细腻的艺术风格和地方特色,具有特殊的美感力量。术风格和地方特色,具有特殊的美感力量。 国家非常重视非物质文化遗产的保护,国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年年5月月20日,花鼓灯日,花鼓灯经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 3.历史渊源历史渊源相传,花鼓灯起

6、源于夏代,至相传,花鼓灯起源于夏代,至宋朝宋朝花鼓灯已发展成为比较系统的艺术花鼓灯已发展成为比较系统的艺术形式,在民间舞蹈艺术中占据了举足轻重的地位。每年举行的艺术灯形式,在民间舞蹈艺术中占据了举足轻重的地位。每年举行的艺术灯会,花鼓灯都是做为压轴戏,因此被称为会,花鼓灯都是做为压轴戏,因此被称为“缀大灯缀大灯”而闻名于世。而闻名于世。清朝初期,统治者对文化相对重视,花鼓灯艺术得到了迅速的繁荣,清朝初期,统治者对文化相对重视,花鼓灯艺术得到了迅速的繁荣,著名著名剧作家孔尚任剧作家孔尚任在观看花鼓灯表演后,写下在观看花鼓灯表演后,写下舞者词舞者词一阙:一阙:“一一双红袖舞纷纷,软似花鼓乱似云,自

7、是擎身无妙手,肩头掌上有何分。双红袖舞纷纷,软似花鼓乱似云,自是擎身无妙手,肩头掌上有何分。”描绘了花鼓灯优美的舞姿和精妙轻捷的技巧。鸦片战争后的近代描绘了花鼓灯优美的舞姿和精妙轻捷的技巧。鸦片战争后的近代中中国社会国社会风雨交加、动荡不定,花鼓灯艺术受到影响。风雨交加、动荡不定,花鼓灯艺术受到影响。 民国民国21年(年(1932年)至民国年)至民国26年,是凤台花鼓灯兴盛时期之一。几年,是凤台花鼓灯兴盛时期之一。几乎庄庄有锣鼓,村村有灯班。乎庄庄有锣鼓,村村有灯班。民国民国2727年(年(19381938年),日军侵占县城,年),日军侵占县城,民不聊生,花鼓灯演出跃人低谷,民国民不聊生,花鼓

8、灯演出跃人低谷,民国2929年至民国年至民国3838年,花鼓灯歌舞年,花鼓灯歌舞逐渐被逐渐被“弦子灯弦子灯”所替代。所替代。 解放后,花鼓灯艺人业余编演歌舞庆贺翻身解放,歌颂党的领导和解放后,花鼓灯艺人业余编演歌舞庆贺翻身解放,歌颂党的领导和社社会主义制度会主义制度,宣传治淮和,宣传治淮和抗美援朝运动抗美援朝运动,土生土长的民间艺术得到了,土生土长的民间艺术得到了政府的重视。政府的重视。“文革文革”中,花鼓灯歌舞中的扭、晃、颤、颠、抖、三调弯等舞姿,中,花鼓灯歌舞中的扭、晃、颤、颠、抖、三调弯等舞姿,被斥为被斥为“黄色下流黄色下流”,演员与艺术均遭批判,花鼓灯艺术活动销声匿,演员与艺术均遭批判

9、,花鼓灯艺术活动销声匿迹。迹。19781978年后,花鼓灯艺术逐渐恢复生机。年后,花鼓灯艺术逐渐恢复生机。 4.代表人物及作品代表人物及作品花鼓灯因其历史悠久,流行地区较广,参加活动的人数众多,形成了花鼓灯因其历史悠久,流行地区较广,参加活动的人数众多,形成了不同地区的不同的流派。其中,不同地区的不同的流派。其中,“兰花兰花”有十多个流派,比较有代表有十多个流派,比较有代表性的是冯派、陈派和郑派;鼓架子主要以石金礼和钥洪云为代表。性的是冯派、陈派和郑派;鼓架子主要以石金礼和钥洪云为代表。代表人物有冯国佩、代表人物有冯国佩、郑九如郑九如、陈敬芝、王传先、陈敬芝、王传先、邓虹邓虹、杨再先、张士、杨

10、再先、张士根根 ,其中冯国佩的冯派最为有名,被冠以艺名,其中冯国佩的冯派最为有名,被冠以艺名“小金莲小金莲”。他动作。他动作大方,潇洒大方,他所刻画的人物形象俊俏妩媚,脉脉情深。他继承大方,潇洒大方,他所刻画的人物形象俊俏妩媚,脉脉情深。他继承了花鼓灯艺术的精华,又结合自身特点进行了创新,形成了以脚下溜、了花鼓灯艺术的精华,又结合自身特点进行了创新,形成了以脚下溜、韵律强、身姿美、情感真、神态媚为核心的冯派艺术。他所创造的韵律强、身姿美、情感真、神态媚为核心的冯派艺术。他所创造的“野鸡溜野鸡溜”“”“斜塔斜塔”“”“拐弯拐弯”等舞蹈动作,具有热烈奔放、表现力强的等舞蹈动作,具有热烈奔放、表现力

11、强的特点。他的艺术风格集中表现在特点。他的艺术风格集中表现在抢扇子抢扇子、抢手绢抢手绢、新游春新游春等节目里等节目里 。独特的表演艺术风格中的主要特点就是:脚下溜、韵。独特的表演艺术风格中的主要特点就是:脚下溜、韵律强、身姿美、情感真、神态媚,其统一在表演中就是:轻捷秀丽,律强、身姿美、情感真、神态媚,其统一在表演中就是:轻捷秀丽,潇洒娇媚。潇洒娇媚。 5.5.在室在室内设计风格的表现形式内设计风格的表现形式 室室内设计风格的形成,是由不同的时代思潮和地区特点,通过创作内设计风格的形成,是由不同的时代思潮和地区特点,通过创作构思和表现,逐渐发展成为具有代表性的室内设计形式。一种典型风构思和表现

12、,逐渐发展成为具有代表性的室内设计形式。一种典型风格的形式,通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关,又需有创格的形式,通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关,又需有创作中的构思和造型的特点,形成风格的外在和内在因素。其中外在因作中的构思和造型的特点,形成风格的外在和内在因素。其中外在因素与民族特性、生活方式、文化潮流、地理位置、风俗习惯有着必然素与民族特性、生活方式、文化潮流、地理位置、风俗习惯有着必然的联系。而内在因素主要是受个人和群体的创作构思的影响。花鼓灯的联系。而内在因素主要是受个人和群体的创作构思的影响。花鼓灯艺术的基本元素运用在室内设计中,不仅提升了设计本身的独特性和艺术的基本

13、元素运用在室内设计中,不仅提升了设计本身的独特性和整体设计艺术内涵,对城市整体品牌形象的树立起到补充作用,还丰整体设计艺术内涵,对城市整体品牌形象的树立起到补充作用,还丰富了室内设计风格的表现形式。富了室内设计风格的表现形式。6.6.在在室内装饰设计中的案例分析室内装饰设计中的案例分析 花花鼓灯艺术中的锣鼓、折扇、手绢和花伞以及充满特殊美感力量的鼓灯艺术中的锣鼓、折扇、手绢和花伞以及充满特殊美感力量的舞蹈,都是其特点所在俗语说:舞蹈,都是其特点所在俗语说:“艺术无边界艺术无边界”。经设计师的提炼后,。经设计师的提炼后,将这些特有元素运用在室内设计中,给人们呈现出一个将这些特有元素运用在室内设计

14、中,给人们呈现出一个“花鼓灯之乡花鼓灯之乡”的独特室内空间。的独特室内空间。 这这个酒店便运用了当地流传的民间舞蹈个酒店便运用了当地流传的民间舞蹈“花鼓灯花鼓灯”中主要道具中主要道具“鼓鼓”、“扇扇”为空间视觉元素,将其融入到空间中的顶面以及隔断的为空间视觉元素,将其融入到空间中的顶面以及隔断的框架之中。设计师利用花鼓的元素,处理空间的顶面及隔断间的连贯框架之中。设计师利用花鼓的元素,处理空间的顶面及隔断间的连贯(图(图1 1)。在主楼梯入口处巧妙地设计了以)。在主楼梯入口处巧妙地设计了以“花鼓扇花鼓扇”为形的大型灯为形的大型灯具,运用了黑镜面底盘与水晶亮片,营造了一个具有现代感的具,运用了黑

15、镜面底盘与水晶亮片,营造了一个具有现代感的“扇扇”灯(图灯(图2 2)。顶部的处理方中带圆,花鼓元素和灯光的处理,相得益)。顶部的处理方中带圆,花鼓元素和灯光的处理,相得益彰(图彰(图3 3)。餐饮器具的设计,也格外独特,与整个餐厅的主题遥相)。餐饮器具的设计,也格外独特,与整个餐厅的主题遥相呼应(图呼应(图 4 4 )。在整个案场设计中,设计师打造了一个具有现代化)。在整个案场设计中,设计师打造了一个具有现代化和地方特色的现代餐饮空间。和地方特色的现代餐饮空间。图1图2图3图4结语结语 花花鼓灯是汉族具有代表性、典型性的民间舞蹈艺术,它有着重要的鼓灯是汉族具有代表性、典型性的民间舞蹈艺术,它有着重要的历史地位及独特的艺术风格。把这种独特的地域性的文化艺术运用于历史地位及独特的艺术风格。把这种独特的地域性的文化艺术运用于日益发展迅速的室内设计中,是当代人对于民间文化保护和传承的一日益发展迅速的室内设计中,是当代人对于民间文化保护和传承的一项新的开拓,是人们继承与创新相结合的典范。项新的开拓,是人们继承与创新相结合的典范。谢谢观赏

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