诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义诸圣节，又称万诸圣节，又称万圣节，是天主教、圣节，是天主教、圣公宗和东正教圣公宗和东正教都有的节日在都有的节日在天主教会和圣公天主教会和圣公会中，诸圣节在会中，诸圣节在每年的每年的1111月月1 1日 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义初期教会的公共敬礼，大抵以初期教会的公共敬礼，大抵以殉道圣人为对象第四世纪，殉道圣人为对象第四世纪，叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼公元公元610610年，教宗波尼法爵四世年，教宗波尼法爵四世将将““万神庙万神庙””改为圣堂，举行改为圣堂，举行圣母及殉道诸圣的瞻礼公元圣母及殉道诸圣的瞻礼公元835835年，教宗额我略四世钦定年，教宗额我略四世钦定1111月月1 1日为诸圣瞻礼，延续至今日为诸圣瞻礼，延续至今 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义这个节日是天主教这个节日是天主教和圣公宗的炼灵月和圣公宗的炼灵月的首日，这一天圣的首日，这一天圣教会所举行的瞻礼，教会所举行的瞻礼，是庆祝在天的所有是庆祝在天的所有忠诚的圣者和殉道忠诚的圣者和殉道者，包括知名的和者，包括知名的和不知名的不知名的 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义1111月是圣教会的礼仪年的最后一个月，将临月是圣教会的礼仪年的最后一个月，将临第一主日就是教会的新年了。
在这一年将尽第一主日就是教会的新年了在这一年将尽的最后一个月里，我们教会仍周到地安排了的最后一个月里，我们教会仍周到地安排了三个总结性、归纳性的节日：诸圣节、追思三个总结性、归纳性的节日：诸圣节、追思已亡和耶稣基督普世君王节已亡和耶稣基督普世君王节 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义一年中我们在不同日一年中我们在不同日期纪念了不同的圣人，期纪念了不同的圣人，但也有更多无数的无但也有更多无数的无名圣人被忽略或遗忘，名圣人被忽略或遗忘，因而在礼仪年即将结因而在礼仪年即将结束时教会把所有的圣束时教会把所有的圣人圣女，列品的未被人圣女，列品的未被列品的都聚在一起来列品的都聚在一起来一个总庆祝，是非常一个总庆祝，是非常合情合理的合情合理的 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义几乎可以肯定我们每一个家庭在天上都几乎可以肯定我们每一个家庭在天上都有我们的圣人，庆祝这一节日对我们多有我们的圣人，庆祝这一节日对我们多么亲切、多么有意义！在追念他们的同么亲切、多么有意义！在追念他们的同时，可以使我们略窥天国幸福的远景，时，可以使我们略窥天国幸福的远景，激起我们向往的热情，鼓舞我们步他们激起我们向往的热情，鼓舞我们步他们芳踪的决心，勇敢走上成圣的道路。
他芳踪的决心，勇敢走上成圣的道路他们是凯旋的教会，一定会为我们代祷，们是凯旋的教会，一定会为我们代祷，使我们在战斗的教会中得胜使我们在战斗的教会中得胜 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义 今天的读经一我们将读到今天的读经一我们将读到““在以色列子孙在以色列子孙各支派中，被盖印者，共有十万四千各支派中，被盖印者，共有十万四千……有有一大群人，没有人能数清，他们来自各邦一大群人，没有人能数清，他们来自各邦国、各支派、各民族、各语言国、各支派、各民族、各语言…”…”数字表数字表示众多，这些圣人示众多，这些圣人““站在宝座和羔羊面前，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣手持棕榈枝，身穿白衣手持棕榈枝，……从大灾难中来的，从大灾难中来的，他们曾用羔羊的血，将自己的衣裳洗的洁他们曾用羔羊的血，将自己的衣裳洗的洁白白”” 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义圣人是耶稣逾越奥迹圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身复活的奥迹在他们身上完全实现他们经上完全实现他们经历了人世的痛苦灾难，历了人世的痛苦灾难，因而获得了胜利的冠因而获得了胜利的冠冕 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义今天的读经二选自若望一书，圣若望告诉今天的读经二选自若望一书，圣若望告诉我们，天主如何宠爱我们，使我们成为他我们，天主如何宠爱我们，使我们成为他的儿女，要我们努力成圣。
就像伯多禄前的儿女，要我们努力成圣就像伯多禄前书中写到的：书中写到的：““你们应是圣的，因为我是你们应是圣的，因为我是圣的人非圣洁，不能见天主的面，今人非圣洁，不能见天主的面，今天的节日应该让我们更多地让我们考虑，天的节日应该让我们更多地让我们考虑，在人世间，如何不同流合污，做一名真正在人世间，如何不同流合污，做一名真正的基督徒的基督徒 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义那么，如何使自己那么，如何使自己成为圣的？今天的成为圣的？今天的福音书中主耶稣用福音书中主耶稣用““真福八端真福八端””的道的道理为我们设计了一理为我们设计了一条通往丰盛生命的条通往丰盛生命的道路 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义它邀请我们空乏自己，让自己贫乏，天主内它邀请我们空乏自己，让自己贫乏，天主内富有；它邀请我们与乐者同乐，与愁者同愁；富有；它邀请我们与乐者同乐，与愁者同愁；做一个温良和善的人；爱好慈善，渴求正义，做一个温良和善的人；爱好慈善，渴求正义，虚心与天主交往它还邀请我们去做一个有虚心与天主交往它还邀请我们去做一个有血有肉富有同情心和心灵纯洁的人；与他人血有肉富有同情心和心灵纯洁的人；与他人和睦相处，成为家庭、社会和世界的和平使和睦相处，成为家庭、社会和世界的和平使者。
为追求上述的种种价值，就算遭受讥讽者为追求上述的种种价值，就算遭受讥讽嘲笑和迫害也在所不惜义无反顾嘲笑和迫害也在所不惜义无反顾 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义神贫的人是有福的，因为天国是他们的神贫的人是有福的，因为天国是他们的哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰温良的人是有福的，因为他们要承受土地温良的人是有福的，因为他们要承受土地饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义心里洁净的人是有福的，心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主因为他们要看见天主缔造和平的人是有福的，缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的因为他们要称为天主的子女为义而受迫害的人是有为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们福的，因为天国是他们的 诸圣节的来历及意义诸圣节的来历及意义信信仰仰保保证证我我们们每每一一位位，，只只要要我我们们回回应应耶耶稣稣的的邀邀请请，，行行走走在在真真福福八八端端到到路路上上，，在在生生命命的的尽尽头头，，我我们们一一定定能能够够和和所所有有的的圣圣人人圣圣女女一一样样听听到天主安慰的话：到天主安慰的话：““好好！！善善良良忠忠信信的的仆仆人人，，你你既既在在少少许许事事上上忠忠信信，，我我必必委委派派你你管管理理许许多多大大事事：：进进入入你你主主人人的的福福乐乐吧吧！！””（玛（玛2525：：2121）。