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1、先师孔子行教像孔子（前孔子（前551551年年9 9月月2828日前日前479479年年4 4月月1111日），日），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国昌平陬邑（名丘，字仲尼，春秋末期鲁国昌平陬邑（zuzu y y 今山东曲阜今山东曲阜 qq f f 市东南）人。中国古代著名的市东南）人。中国古代著名的思想家、哲学家、教育家、思想家、哲学家、教育家、儒家学派创始人儒家学派创始人。相传孔子有弟子三千多人，贤弟子七十二人，相传孔子有弟子三千多人，贤弟子七十二人，曾带领弟子周游列国曾带领弟子周游列国1414年。创立了儒家学派，年。创立了儒家学派，提出提出“仁仁”的学说的学说。孔子还是一位古文献整理家，相传孔
2、子晚年编孔子还是一位古文献整理家，相传孔子晚年编订了古代的文化典籍订了古代的文化典籍诗诗书书等几部书，还根等几部书，还根据鲁国的历史材料编成据鲁国的历史材料编成春秋春秋一书。这对古代文一书。这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。化的保存和发展，起了积极的作用。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治响。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，乐观向上、积极进取，一生都在追求
3、真、善、美，一生都在追求理想的社会一生都在追求理想的社会。孔子是中国古代伟大的孔子是中国古代伟大的思想家思想家。提出。提出“仁仁”的学说，希望统治者和人民互相尊重的学说，希望统治者和人民互相尊重体贴，天下安定。孔子政治思想倾向于保守，看不惯春秋时期正在发生的社会变革，体贴，天下安定。孔子政治思想倾向于保守，看不惯春秋时期正在发生的社会变革，希望复古。他的思想理念被继承下来，后来成为希望复古。他的思想理念被继承下来，后来成为中国封建时代的正统思想中国封建时代的正统思想，绵延长达，绵延长达2 2千年之久，对中国文化影响至深。千年之久，对中国文化影响至深。樊迟问仁。子曰：爱人。樊迟问仁。子曰：爱人。
4、论语论语颜渊颜渊己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语论语卫灵公卫灵公夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。论语论语雍也雍也道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。论语论语为政为政1、刻写在龟甲和兽骨上的文字叫 ；甲骨文对研究_的历史有重要价值；我国有文字可考的历史是从 开始的；甲骨文是一种_的文字。2、青铜器是_、_、_的合金；目前世界上已发现的最大的青铜器是 朝的 ；青铜器的产量和质量折射出_的盛衰。 甲骨文甲骨文 商朝商朝 商朝商朝 比较成熟比较成熟 铅铅 锡锡 铜铜 司母戊鼎司母戊鼎 国力国力 学过
5、的知识要经常复习才会不学过的知识要经常复习才会不断得到新的启发，这就是古断得到新的启发，这就是古人所说的：人所说的：“温故而知新温故而知新”，你知道这句话是谁说的吗，你知道这句话是谁说的吗？第10课思想的活跃与百家争鸣墨子孔子庄子老子孟子韩非子孔子是我国古代著名的孔子是我国古代著名的思想家、政治理思想家、政治理论家、教育家和儒家学派创始人论家、教育家和儒家学派创始人。名丘，。名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人字仲尼，春秋时期鲁国人,享年享年73岁。岁。他他3岁丧父，岁丧父，17岁丧母岁丧母,生活惨淡。曾先生活惨淡。曾先后担任过下级官吏和地方官后担任过下级官吏和地方官,但仕途失但仕途失意。意。55岁之
6、后离开鲁国岁之后离开鲁国,周游列国达十周游列国达十四年之久四年之久, 推行自己的政治主张推行自己的政治主张,然而屡然而屡遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动,相传有弟子三千，贤者七十二。他还对相传有弟子三千，贤者七十二。他还对诗诗书书礼礼易易乐乐进行进行了整理，并编写了了整理，并编写了春秋春秋是为是为“六经六经”。孔子其人孔子其人反映了孔子志向专反映了孔子志向专一，执著探索，不一，执著探索，不断完善自己的一生。断完善自己的一生。1、孔子作为一名伟大的思想孔子作为一名伟大的思想家，他的思想主要分成哪两部家，他的思想主要分成哪两部分？内容分别是什么？分？内容分别是什么？
7、 2、作为教育家的孔子有哪些成就？、作为教育家的孔子有哪些成就？孔子孔子思想家思想家教育家教育家“仁仁”-仁者爱人仁者爱人 “礼礼”-社会礼仪规范社会礼仪规范政治政治-以以“德德”治国，以治国，以“礼礼”治国治国创办私学创办私学教育思想：教育思想：“有教无类有教无类”、“因材施教因材施教”、“当仁不让与师当仁不让与师”等。等。思思想想延延伸伸下列成语都反应了孔子的哪些思想下列成语都反应了孔子的哪些思想：1、是可忍，孰不可忍？、是可忍，孰不可忍？2、 己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人3、苛政猛于虎也、苛政猛于虎也“礼礼”“仁仁”为政以德为政以德孔孔子子讲讲学学图图创办私学，有教无类创办私学，
8、有教无类 1 1、是可忍，孰不可忍。、是可忍，孰不可忍。 2 2、敏而好学，不耻下问。、敏而好学，不耻下问。 3 3、己所不欲，勿施于人。、己所不欲，勿施于人。 4 4、人无远虑，必有近忧。、人无远虑，必有近忧。 5 5、工欲善其事，必先利其器。、工欲善其事，必先利其器。 6 6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 7 7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 8 8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 9 9、见贤思齐焉、见贤思齐焉, ,见不贤而内自省也。见不贤而内自省也。 1010、三十而立，四十而不惑，五十
9、而知天命，六十三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。孔子在首尔孔子在首尔孔子在柏林孔子在柏林年代年代：国籍：楚国国籍：楚国创立的学派创立的学派:道家学派的道家学派的创始人创始人老子小档案老子小档案主要思想：主要思想：辩证法思想辩证法思想无为而治无为而治老子的思想被弟子老子的思想被弟子整理成整理成 春秋时期春秋时期老子骑牛图老子骑牛图泉州市泉州市-清源山老子塑像清源山老子塑像以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 知人者智 自知者明 天网恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故纵 千里之行 始于足下 大器晚成 功成身退老子老子名言欣赏：名言欣
10、赏：老老子子道道德德经经百家争鸣百家争鸣人物人物学派学派 时期时期代表作代表作主要思想主要思想孟子孟子儒家儒家战国战国 孟子孟子仁政、民贵君轻仁政、民贵君轻墨子墨子墨家墨家战国战国 墨子墨子兼爱、非攻兼爱、非攻庄子庄子道家道家战国战国 庄子庄子顺其自然顺其自然韩非子韩非子 法家法家战国战国韩非子韩非子法治、中央集权法治、中央集权战国时期为什么会出现战国时期为什么会出现“百家争鸣百家争鸣”的局面？的局面？ 1、生产力的发展促进了商业的繁荣和生产力的发展促进了商业的繁荣和城镇的发展城镇的发展，经济的发展使传统的社会秩，经济的发展使传统的社会秩序受到序受到 冲击。冲击。社会发展了社会发展了 2、各国
11、竞相改革，拥有文化的士人四、各国竞相改革，拥有文化的士人四处游说讲学处游说讲学，推动思想发展推动思想发展。要人才要人才3、孔子创办私学以来，私人办学盛行，、孔子创办私学以来，私人办学盛行，为各派学说传播提供了阵地。为各派学说传播提供了阵地。有人才有人才 4、各学派对各种社会问题提出了不同各学派对各种社会问题提出了不同的见解的见解。战国时期为什么会出现战国时期为什么会出现“百家争鸣百家争鸣”的局面？的局面？ 生产力的飞速发展生产力的飞速发展 各国竞相改革各国竞相改革（商鞅变法）（商鞅变法）宽松的学术氛围宽松的学术氛围 不同派别提出各自的见解不同派别提出各自的见解 引起引起社会变革社会变革 政治政
12、治经济经济商业繁荣商业繁荣城镇兴盛城镇兴盛文化文化私学兴盛私学兴盛百家争鸣出现百家争鸣出现 “我觉得对别人就像对自己一样，我觉得对别人就像对自己一样，要尽量地帮助别人，而且不能进要尽量地帮助别人，而且不能进行不义的掠夺战争。行不义的掠夺战争。”我叫墨子，是墨家我叫墨子，是墨家学派的代表人，我学派的代表人，我主张兼爱、非攻主张兼爱、非攻自我介绍自我介绍: :他是他是？“作为统治者，应该施政作为统治者，应该施政于民，民贵君轻啊！于民，民贵君轻啊！”孟子，儒家学派，主孟子，儒家学派，主张张“仁政仁政”“民贵君民贵君轻轻”。治理国家就像养鱼，治理国家就像养鱼，经常到鱼缸去翻滚，经常到鱼缸去翻滚，鱼很快
13、就死了。让鱼鱼很快就死了。让鱼儿自由生长。儿自由生长。这反映了什么样的观点？这反映了什么样的观点？无为而治无为而治道家道家庄子庄子发展了老子的发展了老子的道家思想。道家思想。请问这人是？请问这人是？韩非子，法家的代表人，韩非子，法家的代表人，主张实行法治，建立中央主张实行法治，建立中央集权。集权。“哼，用哼，用爱爱是不行的，是不行的，我觉得就应该用严酷的刑罚我觉得就应该用严酷的刑罚来治理国家。来治理国家。”百家争鸣对后世产生了什百家争鸣对后世产生了什么影响？么影响？1、有力地促进了思想文化的发展、有力地促进了思想文化的发展2、他们的思想对后世产生了深、他们的思想对后世产生了深远的影响：远的影响
14、：（1）法家提出的中央集权思想为后世统）法家提出的中央集权思想为后世统治者加强统治提供了有力的思想武器；治者加强统治提供了有力的思想武器；（2）儒家思想成为封建正统思想，延用）儒家思想成为封建正统思想，延用整个封建时代。成为中国人思想文化的风整个封建时代。成为中国人思想文化的风格。格。学派学派代代 表表人物人物时期时期代代 表表 作作或言论或言论政治思想政治思想孔子孔子孟子孟子墨子墨子老子老子庄子庄子韩非子韩非子儒家儒家墨家墨家道家道家春秋春秋战国战国战国战国春秋春秋战国战国战国战国论语论语孟子孟子墨子墨子道德经道德经庄子庄子韩非子韩非子仁政、民贵君轻、仁政、民贵君轻、“兼爱兼爱”、“非非攻攻”顺应自然，无为而顺应自然，无为而治治“法治法治”、中央集、中央集权权法家法家本课小结仁、礼、为政以德仁、礼、为政以德想想想想一一其中有三个学派其中有三个学派提到提到“治治”，他，他们提出的们提出的“治治”有什么不同呢？有什么不同呢？ 儒家：礼治，用道德规儒家：礼治，用道德规范治理国家。范治理国家。道家：无为而治。道家：无为而治。法家：以法治国。法家：以法治国。
