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1、西北大学 刘炜评 刘炜评，本名刘卫平，字允之，号半通斋。常用笔名刘炜评、允之等。陕西商洛人，1964年出生，1985年毕业于西北大学中文系留校工作至今。现任西北大学学报主编、西北大学中国西部作家研究中心主任，兼任陕西省文艺评论家协会副主席、陕西省散文学会副会长、陕西省诗词学会副会长、陕西省赋学学会副会长、陕西省中国现代文学学会副会长、陕西省散曲学会副会长、陕西柳青文学研究会副会长等。系中华诗词学会会员、陕西省作家协会会员。 主要从事中国古代文学的教学、研究及中国当代文学批评，兼事文学创作。主要讲授过课程有中国古代文学史诗词曲赋创作论语与道德经读解等。已发表学术论文、文艺评论、诗歌、散文等300
2、余篇，出版半通斋散文选半通斋诗选唐诗宝鉴高等语文不撒谎的作文等著作、教材近10部。获得过陕西省哲学社会科学优秀成果奖、陕西省优秀教学成果奖、陕西省文艺批评最佳评论奖等。 一、中国百年语文教育的变迁、成就与不足一、中国百年语文教育的变迁、成就与不足 1904年，清政府“癸卯学制”规定语文单独设科。至今现代语文教育已经走过了整整109年历程。百年中至少有三次激烈的理念冲撞：文白之争；“语”“文”之争；工具性与思想性之争。 文白之争起于新文化运动时期。几经较量，以白话文的胜出而告终，奠定了此后语文教学的基本面貌。教白话、说白话、写白话，成为国文教学的主体 此后，“国文”“国语”之争又历数年。至20世
3、纪50年代，以叶圣陶提出的“语文”统而概之，沿用至今。叶老肯定“语文”听说读写四项能力并重，基本解决了“语”先“文”先的争论，但亦为后来的许多难题（如“语言与文字”“语言与文学”“语言与文化”等）之争埋下了伏笔。 兹后“语文教学的性质”又起争论，主要围绕“思想性”还是“工具性”展开，争论不休直到上世纪末。1962年张志公发表说工具，强调语文教学的工具性。此后以“双基训练”为特点的语文教育，逐渐形成了一套完整的训练体系和教学体系。然而，工具性的过分突出，导致了语文教学重分析轻综合、重条分缕析轻整体感悟的倾向，影响了学生对选文人文意蕴的赏鉴与揣摩，影响到学生语文素养的全面提高，最终导致了20世纪末
4、关于语文教学问题的大讨论。最后以教育部颁布的全日制义务教育语文课程标准(实验稿)中“工具性与人文性统一”的表述作结，把学生语文素养的全面养成置于突出地位。 1963年，在总结建国后语文教学，尤其是汉语、文学分科教学经验教训的基础上，教育部制订了全日制（十二年制）中学语文教学大纲（草案），对中学的教材编制提出了四项要求：1.根据训练重点组织课文；2.配合课文编入知识短文；3.按训练要求编配练习题；4.穿插安排应用文。至此，语文教材有了相对稳定的组织手段和表现形态。综合组元法成为教学目标和内容阶段化、序列化的主要手段。语文教材成为由范文系统、助读系统、作业系统和知识系统组成的有机整体，拥有了从小学
5、到高中共24册的庞大教材阵容。 王本华：语文教学的目标可以分为四个层次：1.知识目标，即汉字知识、拼音知识、汉语知识、阅读知识、写作知识、文化知识等各个子目标及其知识体系；2.能力目标，即听、说、读、写(含打字)四项技能及其训练序列；3.方法目标，即朗读、背诵、欣赏、揣摩、思考、探究，想象、联想等不同的学习方法；4.人文素养目标，即文化素养、思维品质、审美情趣、思想修养、个性与价值等。 中国百年语文教学存在的主要不足： 1.1.重内容轻形式重内容轻形式 2.2.重白话轻文言重白话轻文言 3.3.重散文轻韵文重散文轻韵文 4.4.重讲解轻读解重讲解轻读解二、小中大学语文教学与诗词曲赋教育二、小中
6、大学语文教学与诗词曲赋教育（一）西北大学诗词曲赋创作课程教学 自1980年代初期至今，西北大学文学院一直开设诗词曲赋创作课程，授课对象为大三本科生，累计修课学生超过6000多人。该课程的主要内容设计：该课程的主要内容设计：第一讲第一讲 平仄分辨：平仄分辨：汉语声调演变；现代汉语四声；中古汉语四声；入声字的分辨；关于两读字。第二讲第二讲 联语指要联语指要：联语概念；联语源流；联语作法；联语修辞；联语功用。第三讲第三讲 韵部划分：韵部划分：古今汉语韵系；平水韵系；现代新韵系；“十三辙”韵系；方言韵系；选韵原则；用韵避忌。第四讲第四讲 诗体说概：诗体说概：自由诗与格律诗；旧体自由诗（古体诗）诗经体、
7、楚词体、乐府体、五古体、七古体、杂言体；旧体格律诗（近体诗）律诗、绝句、曲子词、散曲；白话自由诗；白话格律诗。第五讲第五讲 近体格律：近体格律：近体基本特征；近体格律句式；近体格律组篇；近体的变通与拗救；关于变体诗及其他。第六讲第六讲 曲子词律：曲子词律：词的基本特点；词的常用术语；词的平仄；词的用韵；词的谱式。第七讲第七讲 散曲格律：散曲格律：曲的基本特点；曲的平仄；曲的用韵；曲的谱式。第八讲第八讲 辞赋要义辞赋要义：赋的源起与演变荀赋、骚体赋、大赋、小赋、骈赋、律赋、文赋、白话赋；赋的铺陈之法；关于“辞赋热”。第九讲第九讲 诗法综论诗法综论：诗的人文要素；诗的艺术要素；立意为先；意在象中；
8、贯通气脉；善用修辞；宗法有本。从课程教学中发现的主要问题（小中学阶段）从课程教学中发现的主要问题（小中学阶段）1.多数学生从未经历过诗词曲赋的模仿性习作；2.多数学生没有最基本的格律基础；3.多数学生的经典作品涉读限于语文教材选文且记忆很不牢固。（二）诗词曲赋教育体系设想：（二）诗词曲赋教育体系设想：一、原则：1.完整性；2.渐进性；3可行性。二、内容分解：1.初级小学阶段：引导学生背诵百家姓（1年级）三字经（2年级）千字文（3年级）；练习儿歌、贯口写作。2.高级小学阶段：引导学生背诵声律启蒙（4年级）龙文鞭影（5年级）幼学琼林（6年级）；能基本分辨汉字平仄；练习联语写作。3.初级中学阶段：引
9、导学生背诵千家诗（共220篇，平均每年70篇略多）；模仿写作近体绝句（初一五绝10篇，初二七绝10篇，初三巩固各5篇）。4.高级中学阶段：引导学生背诵唐诗三百首（共311篇，除去与千家诗相重者，每年约80多篇）；模仿写作近体律诗（高一五律10篇，高二七律10篇，高三巩固各5篇）5.大学阶段：引导学生诵读宋诗三百首（今人金性尧编）宋词三百首（近人朱孝臧编）及历代各体辞赋名作20篇；必修（中文专业）和选修（其他专业）诗词曲赋创作课程，完成总结阶段训练。附：附：一、几个例子一、几个例子（一）两读字：以“看”为例：1.遥看瀑布挂前川。2.却看妻子愁何在。3.草色遥看近却无。4.青鸟殷勤为探看。（二）格
10、律句与自由句：1.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。2.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。3.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（三）字声、字韵、字调、句式与诗意：1.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。2.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。3.噫吁戏，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。3.君不见，君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。二、
11、几种传统诗歌蒙学读本简介二、几种传统诗歌蒙学读本简介（一）三字经：中国现代以前流传最广、影响最大的蒙学教材。一般认为，三字经的作者是南宋学者王应麟（12231296年），也有人认为真正的作者是宋人王伯厚、区适子或黎贞。三字经以三言韵语联缀成文，全文在千余字的篇幅中容纳了“天人性命之微，地理山水之奇，历代帝王之统绪，诸子百家著作之原由”，因而是一部学习中国古代文化的入门书，被称为“袖里通鉴纲目”，可见其概括性之强。明清时代，不断有人对三字经进行过解释、增补、配图、注音。1928年，国学大师章太炎对三字经进行了重订，增添了近三分之一的篇幅，使这本启蒙读物的内容更为完备。 （二）百家姓：中国古代影响
12、最大的介绍性氏的蒙学读物。作者不详，一般认为是北宋初年的吴越地区人氏，理由是全文介绍姓氏以“赵钱孙李”起首，分别与赵宋皇帝、吴越王（钱俶）及其正妃（姓孙）、南唐皇帝（姓李）有关，显然是出于尊崇当代显贵姓氏的动机。南宋大诗人陆游注其诗秋日郊居时说：“农家十月乃遣子弟入学，谓之冬学。所读杂字、百家姓之类，谓之村书。”由此可见百家姓在当时已十分普及了。百家姓全文572字，收单姓446个，复姓61个，包括了中国古代最常见的姓氏。全文以四言韵句成篇，读来朗朗上口。 （三）千文字：堪称千古绝唱的识字之文，作于南朝梁武帝大同年间（535543年）。作者周兴嗣。周兴嗣的千字文拓取王羲之遗书不同的字1000个，
13、编为四言韵语，依次叙述有关天文、博物、历史、人伦、教育、生活等方面知识，是一篇以识字教育为主，兼有思想教育和常识教育的综合性蒙学课文。千字文结构简单，押韵自然，易于朗读背诵，自问世后，不仅成为自隋至清在中国各地流传最广、使用最久的蒙学课本，而且屡屡成为许多行业的编号。 （四）幼学琼林：类书性质的蒙学百科知识读本，共分4卷，按“事类赋”的方式编排，用骈语介绍自然知识和人文知识。书名“琼林”者，谓书中的知识似美玉如林。全书信息量丰富，从天文地理、古往今来、文臣武职到人情世故、家庭婚姻、生老病死、衣食住行、文事科第以至制作技艺、花草鸟兽、释鬼神道等共33类，无所不包。旧时人们常用的语词、常见的名物，
14、几乎都能于其中见到。原作者是明代的程登吉，另一说是明人丘浚。后来流行的本子，经过了清人邹圣脉的增补和注释。 卷一卷一 天文天文 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。 （五）龙文鞭影：专门介绍典故（掌故）的蒙学韵文。原名启蒙故事，编撰者为明人萧良有。全文四字一句，两句一对，以“平水韵”的平声30部为序，渐次介绍比较常见的历史典故，上自三皇五帝，下至唐宋各代，内容广博，文词
15、雅致。 （六）声律启蒙：声律对仗入门性质的蒙学韵文。作者是清代康熙年间的进士车万育。通声律、能属对是中国人写作方面的一项基本功，在古代的蒙学教育中，引领少年儿童掌握声律和属对的基本功十分必要，也一直受到重视。车万育的声律启蒙是影响最大的教本。 v一东 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。谢谢一东
