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1、第二讲第二讲 汉武帝汉武帝: :从无为到全盛从无为到全盛 一、一、一、一、汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决 二、二、二、二、从无为到全盛从无为到全盛从无为到全盛从无为到全盛 三、三、三、三、儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 2021/3/101授课：XXX一、汉初王国问题及其解决一、汉初王国问题及其解决西汉初年的分封与郡国并行制西汉初年的分封与郡国并行制武涉：武涉：武涉：武涉：“当今二王之事，权在足下。足下右投则当今二王之事，权在足下。足下右投则当今二王之事，权在足下。足下右投则当今二王之事
2、，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。汉王胜，左投则项王胜。汉王胜，左投则项王胜。汉王胜，左投则项王胜。”蒯通：蒯通：蒯通：蒯通：“当今两主之命县于足下。足下为汉则汉当今两主之命县于足下。足下为汉则汉当今两主之命县于足下。足下为汉则汉当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜胜，与楚则楚胜胜，与楚则楚胜胜，与楚则楚胜”。 史记卷九二淮阴侯列传史记卷九二淮阴侯列传史记卷九二淮阴侯列传史记卷九二淮阴侯列传2021/3/102授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决在韩信、彭越等人的要求、甚至是逼迫下，刘在韩信、彭越等人的要求、甚至是逼迫下，刘在韩信、彭越等人的要求、甚至是逼
3、迫下，刘在韩信、彭越等人的要求、甚至是逼迫下，刘邦分封了七位异姓王。邦分封了七位异姓王。邦分封了七位异姓王。邦分封了七位异姓王。 汉汉汉汉初初初初异异异异姓姓姓姓王王王王长长沙沙王王吴吴芮芮燕燕王王臧臧荼荼淮淮南南王王黥黥布布梁梁王王彭彭越越韩韩王王韩韩信信赵赵王王张张敖敖楚楚王王韩韩信信2021/3/103授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决2021/3/104授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决秦以郡县治东方，用秦吏秦法秦以郡县治东方，用秦吏秦法秦以郡县治东方，用秦吏秦法秦以郡县治东方，用秦吏秦法“经纬天下经纬天下经纬天下经纬天下”，移风，移风，移风，移风“
4、濯濯濯濯俗俗俗俗”，结果激起东方社会的反抗，其中楚人表现得最激，结果激起东方社会的反抗，其中楚人表现得最激，结果激起东方社会的反抗，其中楚人表现得最激，结果激起东方社会的反抗，其中楚人表现得最激烈，齐人、赵人次之，其间包含着烈，齐人、赵人次之，其间包含着烈，齐人、赵人次之，其间包含着烈，齐人、赵人次之，其间包含着区域文化的差异与冲区域文化的差异与冲区域文化的差异与冲区域文化的差异与冲突突突突。而在刘邦重建帝业的过程中，这种区域文化的差异。而在刘邦重建帝业的过程中，这种区域文化的差异。而在刘邦重建帝业的过程中，这种区域文化的差异。而在刘邦重建帝业的过程中，这种区域文化的差异与冲突又一次显现出来，
5、且仍以楚、齐、赵三地最为明与冲突又一次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明与冲突又一次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明与冲突又一次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明显。由此我们看到，在东西文化尚未充分融合、战国时显。由此我们看到，在东西文化尚未充分融合、战国时显。由此我们看到，在东西文化尚未充分融合、战国时显。由此我们看到，在东西文化尚未充分融合、战国时代的文化布局仍然存在的情况下，刘邦建立汉家帝业，代的文化布局仍然存在的情况下，刘邦建立汉家帝业，代的文化布局仍然存在的情况下，刘邦建立汉家帝业，代的文化布局仍然存在的情况下，刘邦建立汉家帝业，一方面必须一方面必须一方面必须一方面必须“承秦
6、承秦承秦承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须，包括承秦之制，另一方面又必须，包括承秦之制，另一方面又必须，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗尊重东方社会之习俗尊重东方社会之习俗尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。这是，特别是楚、齐、赵人之俗。这是，特别是楚、齐、赵人之俗。这是，特别是楚、齐、赵人之俗。这是历史对刘邦的苛刻要求，也是历史对刘邦的苛刻要求，也是历史对刘邦的苛刻要求，也是历史对刘邦的苛刻要求，也是汉初实行郡国并行制的深汉初实行郡国并行制的深汉初实行郡国并行制的深汉初实行郡国并行制的深层背景。层背景。层背景。层背景。郡国并行的本质可能是东西异制，主要意义则是允许或郡
7、国并行的本质可能是东西异制，主要意义则是允许或郡国并行的本质可能是东西异制，主要意义则是允许或郡国并行的本质可能是东西异制，主要意义则是允许或默许东方王国不用汉法，从俗而治。默许东方王国不用汉法，从俗而治。默许东方王国不用汉法，从俗而治。默许东方王国不用汉法，从俗而治。 陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学2021/3/105授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决在减除异姓王的同时，推行郡县制受阻，便分封同姓王。在减除异姓王的同时，推行郡县制受阻，便分封同姓王。在减除异姓王的同时，推行郡县制受阻，便分封同姓王。在减除异姓王的同时
8、，推行郡县制受阻，便分封同姓王。因功封王因功封王因功封王因功封王因亲封王因亲封王因亲封王因亲封王汉汉汉汉 初初初初 同同同同 姓姓姓姓 王王王王子子子子子子子子子子兄兄子子子子弟弟从从父父子子与与刘刘邦邦关关系系刘刘恒恒刘刘友友刘刘恢恢刘刘如如意意刘刘长长刘刘濞濞刘刘肥肥刘刘交交刘刘贾贾王王名名代代淮淮阳阳梁梁赵赵淮淮南南吴吴齐齐楚楚荆荆国国名名2021/3/106授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决2021/3/107授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决同同姓姓王王对对皇皇权权的的分分割割武帝武帝武帝武帝景帝景帝景帝景帝文帝文帝文帝文帝高后高后高后高后惠帝惠帝
9、惠帝惠帝高祖高祖高祖高祖地域：全国地域：全国地域：全国地域：全国5454个郡，诸侯国占据个郡，诸侯国占据个郡，诸侯国占据个郡，诸侯国占据3939个郡。个郡。个郡。个郡。人口：各诸侯国的人口总数，将近人口：各诸侯国的人口总数，将近人口：各诸侯国的人口总数，将近人口：各诸侯国的人口总数，将近中央直辖地区人口数的一倍。中央直辖地区人口数的一倍。中央直辖地区人口数的一倍。中央直辖地区人口数的一倍。诸侯国内，诸侯王享有很大的自主诸侯国内，诸侯王享有很大的自主诸侯国内，诸侯王享有很大的自主诸侯国内，诸侯王享有很大的自主权。权。权。权。 汉书卷一下高帝：汉书卷一下高帝：汉书卷一下高帝：汉书卷一下高帝：“ “
10、自置自置自置自置吏，得赋敛吏，得赋敛吏，得赋敛吏，得赋敛 。” ” “自为法令，拟于天子自为法令，拟于天子自为法令，拟于天子自为法令，拟于天子” 2021/3/108授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决所谓建武关、函谷关、临晋关，大抵为被所谓建武关、函谷关、临晋关，大抵为被所谓建武关、函谷关、临晋关，大抵为被所谓建武关、函谷关、临晋关，大抵为被山东诸侯也。天子之制在陛下。今大诸侯山东诸侯也。天子之制在陛下。今大诸侯山东诸侯也。天子之制在陛下。今大诸侯山东诸侯也。天子之制在陛下。今大诸侯多其力，因建关而备之。若秦时之备六国多其力，因建关而备之。若秦时之备六国多其力，因建关而备之。
11、若秦时之备六国多其力，因建关而备之。若秦时之备六国也。也。也。也。所谓禁游宦诸侯，及无得出马关所谓禁游宦诸侯，及无得出马关所谓禁游宦诸侯，及无得出马关所谓禁游宦诸侯，及无得出马关者，岂不曰诸侯得众则权益重，其国众车者，岂不曰诸侯得众则权益重，其国众车者，岂不曰诸侯得众则权益重，其国众车者，岂不曰诸侯得众则权益重，其国众车骑则力益多，故明为之法，无资诸侯。骑则力益多，故明为之法，无资诸侯。骑则力益多，故明为之法，无资诸侯。骑则力益多，故明为之法，无资诸侯。 新书新书新书新书 益通篇益通篇益通篇益通篇对对同同姓姓王王的的防防范范2021/3/109授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解
12、决贾谊治安策：天下之势，方病大瘇。一胫之大几如要，贾谊治安策：天下之势，方病大瘇。一胫之大几如要，贾谊治安策：天下之势，方病大瘇。一胫之大几如要，贾谊治安策：天下之势，方病大瘇。一胫之大几如要，一指之大几如股一指之大几如股一指之大几如股一指之大几如股失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。不能为已。不能为已。不能为已。汉文帝：众建诸侯而少其力汉文帝：众建诸侯而少其力汉文帝：众建诸侯而少其力汉文帝：众建诸侯而少其力 。晁错削藩策：削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，晁错削藩策：削之亦反，不削亦反。削之
13、，其反亟，晁错削藩策：削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，晁错削藩策：削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大祸小；不削之，其反迟，祸大祸小；不削之，其反迟，祸大祸小；不削之，其反迟，祸大 ！汉景帝：削藩与吴楚汉景帝：削藩与吴楚汉景帝：削藩与吴楚汉景帝：削藩与吴楚 “ “ “ “七国之乱七国之乱七国之乱七国之乱” ” ” ” 。削藩与七国之乱削藩与七国之乱2021/3/1010授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决汉初诸侯王：汉初诸侯王：汉初诸侯王：汉初诸侯王：“自置吏，得赋敛。自置吏，得赋敛。自置吏，得赋敛。自置吏，得赋敛。”汉景帝五年（汉景帝五年（汉景帝五年
14、（汉景帝五年（BC152BC152BC152BC152）诏：）诏：）诏：）诏：“诸侯王不复制国，天诸侯王不复制国，天诸侯王不复制国，天诸侯王不复制国，天子为置吏。子为置吏。子为置吏。子为置吏。” ” ” ” 汉武帝：推恩令、左官律、附益法。汉武帝：推恩令、左官律、附益法。汉武帝：推恩令、左官律、附益法。汉武帝：推恩令、左官律、附益法。王国问题的解决王国问题的解决王国问题的解决王国问题的解决在一系列的分化、打击措施下，诸侯惟得衣食在一系列的分化、打击措施下，诸侯惟得衣食在一系列的分化、打击措施下，诸侯惟得衣食在一系列的分化、打击措施下，诸侯惟得衣食租税，不能参与政事，其中支脉疏远的人，就租税，不
15、能参与政事，其中支脉疏远的人，就租税，不能参与政事，其中支脉疏远的人，就租税，不能参与政事，其中支脉疏远的人，就和一般富人无异了。诸侯王对中央的威胁基本和一般富人无异了。诸侯王对中央的威胁基本和一般富人无异了。诸侯王对中央的威胁基本和一般富人无异了。诸侯王对中央的威胁基本解除。解除。解除。解除。2021/3/1011授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决西汉二百余年，以武帝期西汉二百余年，以武帝期西汉二百余年，以武帝期西汉二百余年，以武帝期为界，前后之历史状态差为界，前后之历史状态差为界，前后之历史状态差为界，前后之历史状态差异极大。汉初之六十余年异极大。汉初之六十余年异极大。汉
16、初之六十余年异极大。汉初之六十余年间，其历史状态具有相当间，其历史状态具有相当间，其历史状态具有相当间，其历史状态具有相当的独特性，而此种独特性，的独特性，而此种独特性，的独特性，而此种独特性，的独特性，而此种独特性，又在很大程度上是战国末又在很大程度上是战国末又在很大程度上是战国末又在很大程度上是战国末年以及秦楚汉间历史特征年以及秦楚汉间历史特征年以及秦楚汉间历史特征年以及秦楚汉间历史特征的延伸。的延伸。的延伸。的延伸。后战国时代、马上天下后战国时代、马上天下后战国时代、马上天下后战国时代、马上天下 李开元李开元李开元李开元汉帝国的建立与刘邦集团汉帝国的建立与刘邦集团汉帝国的建立与刘邦集团汉
17、帝国的建立与刘邦集团2021/3/1012授课：XXX汉初王国问题及其解决汉初王国问题及其解决极而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上极而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上极而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上极而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。 胡宝国汉
18、唐间史学的发展胡宝国汉唐间史学的发展胡宝国汉唐间史学的发展胡宝国汉唐间史学的发展刘邦虽已称皇帝，其实仍是项羽式的霸王。此后刘邦虽已称皇帝，其实仍是项羽式的霸王。此后刘邦虽已称皇帝，其实仍是项羽式的霸王。此后刘邦虽已称皇帝，其实仍是项羽式的霸王。此后出现的刘邦消灭异姓王及文景削弱同姓王的过程，出现的刘邦消灭异姓王及文景削弱同姓王的过程，出现的刘邦消灭异姓王及文景削弱同姓王的过程，出现的刘邦消灭异姓王及文景削弱同姓王的过程，既是楚汉之争的继续，也是承秦立汉的继续，这既是楚汉之争的继续，也是承秦立汉的继续，这既是楚汉之争的继续，也是承秦立汉的继续，这既是楚汉之争的继续，也是承秦立汉的继续，这一过程完
19、成之际才是汉家帝业真正建成之时。一过程完成之际才是汉家帝业真正建成之时。一过程完成之际才是汉家帝业真正建成之时。一过程完成之际才是汉家帝业真正建成之时。 陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学 2021/3/1013授课：XXX二、从无为到全盛二、从无为到全盛 汉初的无为而治汉初的无为而治采采采采用用用用黄黄黄黄老老老老之之之之术术术术、无无无无为为为为而而而而治治治治的的的的原原原原因因因因1 1、社会经济凋敝、社会经济凋敝、社会经济凋敝、社会经济凋敝2 2、吸取秦速亡之教训、吸取秦速亡之教训、吸取秦速亡之教训、吸取秦速亡之教训3 3、布衣将
20、相之局、布衣将相之局、布衣将相之局、布衣将相之局4 4、东西异制，从俗而治、东西异制，从俗而治、东西异制，从俗而治、东西异制，从俗而治2021/3/1014授课：XXX二、从无为到全盛二、从无为到全盛 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。馑。凡米石五千，人相食，死者过半。馑。凡米石五千，人相食，死者过半。馑。凡米石五千，人相食，死者过半。天天天天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将下既定，民亡盖
21、臧，自天子不能具醇驷，而将下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。相或乘牛车。相或乘牛车。相或乘牛车。 汉书汉书汉书汉书 食货志食货志食货志食货志大城名都散亡，户口可得而数十二三。大城名都散亡，户口可得而数十二三。大城名都散亡，户口可得而数十二三。大城名都散亡，户口可得而数十二三。 史记史记史记史记 高祖功臣侯者年表高祖功臣侯者年表高祖功臣侯者年表高祖功臣侯者年表2021/3/1015授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 老子：老子：老子：老子：法令滋彰，盗贼多有。法令滋彰，盗贼多有。法令滋彰，盗贼多有。法令滋彰，盗贼多有。民不畏死，奈何以死惧之？民不畏死，奈何以死惧之？民不畏死，
22、奈何以死惧之？民不畏死，奈何以死惧之？飘风不终朝，骤雨不终日。飘风不终朝，骤雨不终日。飘风不终朝，骤雨不终日。飘风不终朝，骤雨不终日。为者败之，执者失之。为者败之，执者失之。为者败之，执者失之。为者败之，执者失之。自胜者强。自胜者强。自胜者强。自胜者强。从秦始皇到汉高祖这一个时期的历从秦始皇到汉高祖这一个时期的历从秦始皇到汉高祖这一个时期的历从秦始皇到汉高祖这一个时期的历史，恰好是道家学说的最好注脚。史，恰好是道家学说的最好注脚。史，恰好是道家学说的最好注脚。史，恰好是道家学说的最好注脚。2021/3/1016授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则汉
23、初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则张苍，秦御史。叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，张苍，秦御史。叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，张苍，秦御史。叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，张苍，秦御史。叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，沛主吏掾。曹参，狱掾。任敖，狱吏。周苛，泗水沛主吏掾。曹参，狱掾。任敖，狱吏。周苛，泗水沛主吏掾。曹参，狱掾。任敖，狱吏。周苛，泗水沛主吏掾。曹参，狱掾。任敖，狱吏。周苛，泗水卒史。傅宽，魏骑将。申屠嘉，材官。其余，陈平、卒史。傅宽，魏骑将。申屠嘉，材官。其余，陈平、卒史。傅宽，魏骑将。申屠嘉
24、，材官。其余，陈平、卒史。傅宽，魏骑将。申屠嘉，材官。其余，陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊哙则屠狗者，周勃则织薄曲、吹箫给丧事者，灌婴哙则屠狗者，周勃则织薄曲、吹箫给丧事者，灌婴哙则屠狗者，周勃则织薄曲、吹箫给丧事者，灌婴哙则屠狗者，周勃则织薄曲、吹箫给丧事者，灌婴则贩缯者，娄敬则则贩缯者，娄敬则则贩缯者，娄敬则则贩缯者，娄敬则挽挽挽挽车者。一时人才，皆出其中，车者。一时人才，皆出其中，车者。一时人才，皆出其中，车者。一时人才，皆出其中，致身将
25、相，前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变致身将相，前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变致身将相，前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变致身将相，前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变局。局。局。局。 赵翼廿二史札记卷二赵翼廿二史札记卷二赵翼廿二史札记卷二赵翼廿二史札记卷二汉初布衣将相之局汉初布衣将相之局汉初布衣将相之局汉初布衣将相之局2021/3/1017授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 道莫大于无为，行莫大于谨敬道莫大于无为，行莫大于谨敬道莫大于无为，行莫大于谨敬道莫大于无为，行莫大于谨敬。秦始皇设秦始皇设秦始皇设秦始皇设刑罚、为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以刑罚、为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境
26、以刑罚、为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以刑罚、为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以备胡、越，征大吞小，威震天下，将帅横行以备胡、越，征大吞小，威震天下，将帅横行以备胡、越，征大吞小，威震天下，将帅横行以备胡、越，征大吞小，威震天下，将帅横行以服外国，蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事逾服外国，蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事逾服外国，蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事逾服外国，蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事逾繁而天下逾乱，繁而天下逾乱，繁而天下逾乱，繁而天下逾乱，法逾滋而天下逾炽，兵马益设法逾滋而天下逾炽，兵马益设法逾滋而天下逾炽，兵马益设法逾滋而天下逾炽，兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃
27、举而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也措太众、刑罚太极故也措太众、刑罚太极故也措太众、刑罚太极故也。 陆贾新语陆贾新语陆贾新语陆贾新语 无为无为无为无为2021/3/1018授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 使黄老学说成为汉初指导思想的是曹参使黄老学说成为汉初指导思想的是曹参使黄老学说成为汉初指导思想的是曹参使黄老学说成为汉初指导思想的是曹参 曹曹曹曹参之相齐，参之相齐，参之相齐，参之相齐，闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币闻胶西有盖公，善治黄老言，使人
28、厚币闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言请之。既见盖公，盖公为言请之。既见盖公，盖公为言请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定治道贵清静而民自定治道贵清静而民自定治道贵清静而民自定，推此类具言，推此类具言，推此类具言，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。之。参于是避正堂，舍盖公焉。之。参于是避正堂，舍盖公焉。之。参于是避正堂，舍盖公焉。其治要用黄老术其治要用黄老术其治要用黄老术其治要用黄老术，故相齐九年，故相齐九年，故相齐九年，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。齐国安集，大称贤相。齐国安集，大称贤相。齐国安集，大称贤相。参代参代参代参代萧萧萧萧何为汉相国，何为汉相国，
29、何为汉相国，何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束举事无所变更，一遵萧何约束举事无所变更，一遵萧何约束举事无所变更，一遵萧何约束。择郡。择郡。择郡。择郡国吏木诎于文辞、重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深、国吏木诎于文辞、重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深、国吏木诎于文辞、重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深、国吏木诎于文辞、重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事
30、，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒。间之欲有所参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒。间之欲有所参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒。间之欲有所参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒。间之欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。 史记史记史记史记 曹相国世家曹相国世家曹相国世家曹相国世家20
31、21/3/1019授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 “ “无为而治无为而治无为而治无为而治” ”与与与与“ “文景之治文景之治文景之治文景之治” ” 顺民之情与之休息顺民之情与之休息顺民之情与之休息顺民之情与之休息 躬修节俭躬修节俭躬修节俭躬修节俭 轻徭薄赋轻徭薄赋轻徭薄赋轻徭薄赋 轻刑慎罚轻刑慎罚轻刑慎罚轻刑慎罚未未未未央央央央宫宫宫宫遗遗遗遗址址址址2021/3/1020授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 汉武帝汉武帝（BC141-BC87）之功业之功业加强集权、开拓边疆加强集权、开拓边疆打击豪强、游侠打击豪强、游侠打击豪强、游侠打击豪强、游侠社会：社会：社会：社会：垄断财利垄断财利
32、垄断财利垄断财利经济：经济：经济：经济：加强集权加强集权规范中央制度，加规范中央制度，加规范中央制度，加规范中央制度，加强对地方的控制强对地方的控制强对地方的控制强对地方的控制政治：政治：政治：政治：2021/3/1021授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 太太常常光光禄禄勋勋 卫卫尉尉 太太仆仆 廷廷尉尉 大大鸿鸿胪胪 宗宗正正 大大司司农农 少少 府府 中央的三公九卿制中央的三公九卿制中央的三公九卿制中央的三公九卿制御史大夫御史大夫御史大夫御史大夫太尉太尉太尉太尉丞相丞相丞相丞相三公三公三公三公2021/3/1022授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 西西西西曹曹曹曹东东东东曹曹曹曹户
33、户户户曹曹曹曹奏奏奏奏曹曹曹曹词词词词曹曹曹曹法法法法曹曹曹曹尉尉尉尉曹曹曹曹贼贼贼贼曹曹曹曹决决决决曹曹曹曹兵兵兵兵曹曹曹曹金金金金曹曹曹曹仓仓仓仓曹曹曹曹黄黄黄黄阁阁阁阁丞相府的属官：丞相府的属官：丞相府的属官：丞相府的属官：长史、司直长史、司直长史、司直长史、司直2021/3/1023授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 汉武帝元封五年（汉武帝元封五年（BC106BC106），将全国分为），将全国分为1313个监察区，称为十三州部，每州部设刺个监察区，称为十三州部，每州部设刺史一名。史一名。州：监察区州：监察区州刺史：六百石州刺史：六百石 郡太守：二千石郡太守：二千石州刺史没有固定治所：
34、州刺史没有固定治所：“传车周流，匪有传车周流，匪有定所定所”州刺史作为监察官之职责：州刺史作为监察官之职责：“六条问事六条问事”1 1、强宗豪右田宅逾制，以强凌弱、强宗豪右田宅逾制，以强凌弱2 2、二千石不奉诏书，侵渔百姓、二千石不奉诏书，侵渔百姓3 3、二千石风厉杀人、怒则任刑、二千石风厉杀人、怒则任刑4 4、二千石选署不平、二千石选署不平5 5、二千石子弟恃怙荣事、请托所监、二千石子弟恃怙荣事、请托所监6 6、二千石违公下比，阿附豪强、二千石违公下比，阿附豪强交趾交趾幽州幽州并州并州朔州朔州凉州凉州益州益州扬州扬州荆州荆州青州青州徐州徐州兖州兖州冀州冀州豫州豫州汉汉汉汉武武武武帝帝帝帝设设
35、设设置置置置十十十十三三三三州州州州部部部部2021/3/1024授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此大小相制，内夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此大小相制，内夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此大小相制，内夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此大小相制，内外相维之意。外相维之意。外相维之意。外相维之意。 顾炎武日知录卷九部刺史顾炎武日知录卷九部刺史顾炎武日知录卷九部刺史顾炎武日知录卷九部刺史官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏制之威重。官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏制之威重。官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏制之威重。官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏制之威重
36、。 赵翼陔余丛考卷二六监察官非刺史赵翼陔余丛考卷二六监察官非刺史赵翼陔余丛考卷二六监察官非刺史赵翼陔余丛考卷二六监察官非刺史“ “以卑临尊以卑临尊以卑临尊以卑临尊” ”是中国古代监察制度的特点之一。是中国古代监察制度的特点之一。是中国古代监察制度的特点之一。是中国古代监察制度的特点之一。2021/3/1025授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 经济：垄断财利经济：垄断财利统一货币统一货币统一货币统一货币武帝元狩五年（武帝元狩五年（武帝元狩五年（武帝元狩五年（BC118BC118）改）改）改）改铸五铢钱，禁私铸。铸五铢钱，禁私铸。铸五铢钱，禁私铸。铸五铢钱，禁私铸。元鼎四年（元鼎四年（元鼎四年
37、（元鼎四年（BC113BC113），取消），取消），取消），取消郡国铸钱权力，五铢钱统郡国铸钱权力，五铢钱统郡国铸钱权力，五铢钱统郡国铸钱权力，五铢钱统一由中央铸造。一由中央铸造。一由中央铸造。一由中央铸造。汉五铢钱范汉五铢钱范汉五铢钱范汉五铢钱范2021/3/1026授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 均输与平准均输与平准均输与平准均输与平准均输均输均输均输 谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价，官更于他处卖之。输者既便而官有利。所在时价，官更于他处卖之。输者
38、既便而官有利。所在时价，官更于他处卖之。输者既便而官有利。所在时价，官更于他处卖之。输者既便而官有利。 史记史记史记史记 平准书集解引孟康语平准书集解引孟康语平准书集解引孟康语平准书集解引孟康语平准平准平准平准 开委府于京师，以笼卖货物，贱即买，贵则卖。开委府于京师，以笼卖货物，贱即买，贵则卖。开委府于京师，以笼卖货物，贱即买，贵则卖。开委府于京师，以笼卖货物，贱即买，贵则卖。是以县官不失实，商贾无所牟利。是以县官不失实，商贾无所牟利。是以县官不失实，商贾无所牟利。是以县官不失实，商贾无所牟利。 盐铁论盐铁论盐铁论盐铁论 本议本议本议本议平准与均输，只是一件事情的两面。平准与均输，只是一件事情
39、的两面。平准与均输，只是一件事情的两面。平准与均输，只是一件事情的两面。均输所以调剂空间上物价之不平，平准兼以调剂时间均输所以调剂空间上物价之不平，平准兼以调剂时间均输所以调剂空间上物价之不平，平准兼以调剂时间均输所以调剂空间上物价之不平，平准兼以调剂时间上物价之不平。上物价之不平。上物价之不平。上物价之不平。均输分设在郡国，平准则只京师有之。均输分设在郡国，平准则只京师有之。均输分设在郡国，平准则只京师有之。均输分设在郡国，平准则只京师有之。均输是类似行商性质的工作，平准则为类似坐贾性质均输是类似行商性质的工作，平准则为类似坐贾性质均输是类似行商性质的工作，平准则为类似坐贾性质均输是类似行商
40、性质的工作，平准则为类似坐贾性质的工作。的工作。的工作。的工作。 马非百桑弘羊传马非百桑弘羊传马非百桑弘羊传马非百桑弘羊传2021/3/1027授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 盐铁专营与算缗、告缗盐铁专营与算缗、告缗盐铁专营与算缗、告缗盐铁专营与算缗、告缗元狩四年（元狩四年（元狩四年（元狩四年（BC119BC119）在产盐区设置盐官、在产铁区设置）在产盐区设置盐官、在产铁区设置）在产盐区设置盐官、在产铁区设置）在产盐区设置盐官、在产铁区设置铁官，由盐、铁官主持生产、销售，严禁私产私售。这铁官，由盐、铁官主持生产、销售，严禁私产私售。这铁官，由盐、铁官主持生产、销售，严禁私产私售。这铁官，
41、由盐、铁官主持生产、销售，严禁私产私售。这使得朝廷获得重利，打击了富商大贾和大手工业者。使得朝廷获得重利，打击了富商大贾和大手工业者。使得朝廷获得重利，打击了富商大贾和大手工业者。使得朝廷获得重利，打击了富商大贾和大手工业者。算缗（算缗（算缗（算缗（BC119BC119）、告缗（）、告缗（）、告缗（）、告缗（BC114BC114）则是汉武帝采取的直）则是汉武帝采取的直）则是汉武帝采取的直）则是汉武帝采取的直接打击大商贾的措施。接打击大商贾的措施。接打击大商贾的措施。接打击大商贾的措施。2021/3/1028授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 打击豪强、游侠打击豪强、游侠史记史记史记史记 酷吏
42、列传酷吏列传酷吏列传酷吏列传“ “济南济南济南济南瞷瞷瞷瞷氏，宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制。氏，宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制。氏，宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制。氏，宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制。” ”史记史记史记史记 主父偃列传主父偃列传主父偃列传主父偃列传“ “又说上曰：又说上曰：又说上曰：又说上曰： 茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛民，
43、皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。而害除。而害除。而害除。 上又从其计。上又从其计。上又从其计。上又从其计。” ”六条问事第一条：强宗豪右田宅逾制，以强陵六条问事第一条：强宗豪右田宅逾制，以强陵六条问事第一条：强宗豪右田宅逾制，以强陵六条问事第一条：强宗豪右田宅逾制，以强陵弱弱弱弱2021/3/1029授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 打击豪强、游侠打击豪强、游侠韩非子韩非子韩非子韩非子 五蠹：五蠹：五蠹：五蠹：“儒以文乱法，侠以武犯禁。儒以文乱法，侠以武犯禁。儒以文乱法，侠以武犯禁。儒以文乱法，侠以武犯禁。”史记史记史记史记 季布列传：季布列传：季布列传：季布列传：“楚人
44、谚曰：得黄金百，楚人谚曰：得黄金百，楚人谚曰：得黄金百，楚人谚曰：得黄金百，不如得季布一诺不如得季布一诺不如得季布一诺不如得季布一诺”。汉书汉书汉书汉书 严延年传：大姓西高氏、东高氏，自严延年传：大姓西高氏、东高氏，自严延年传：大姓西高氏、东高氏，自严延年传：大姓西高氏、东高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与耹，咸曰：郡吏以下皆畏避之，莫敢与耹，咸曰：郡吏以下皆畏避之，莫敢与耹，咸曰：郡吏以下皆畏避之，莫敢与耹，咸曰：“宁负二千宁负二千宁负二千宁负二千石，无负豪大家。石，无负豪大家。石，无负豪大家。石，无负豪大家。”儒代表的是三代特别是西周的政治文化传统，侠代儒代表的是三代特别是西周的政治文化传统
45、，侠代儒代表的是三代特别是西周的政治文化传统，侠代儒代表的是三代特别是西周的政治文化传统，侠代表的则是一种更古老、更原始的传统，是通行于基表的则是一种更古老、更原始的传统，是通行于基表的则是一种更古老、更原始的传统，是通行于基表的则是一种更古老、更原始的传统，是通行于基层社会的一种政治价值观及相应的行为准则。层社会的一种政治价值观及相应的行为准则。层社会的一种政治价值观及相应的行为准则。层社会的一种政治价值观及相应的行为准则。2021/3/1030授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 郭解，郭解，郭解，郭解，少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交
46、报仇，少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著望。然其自喜为侠
47、益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心、卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使于心、卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使于心、卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使于心、卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。知也。知也。知也。及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾。吏恐，不敢不及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾。吏恐，不敢不及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾。吏恐，不敢不及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾。吏恐，不敢不徙。卫将军为言徙。卫将军为言徙。卫将军
48、为言徙。卫将军为言“ “郭解家贫不中徙郭解家贫不中徙郭解家贫不中徙郭解家贫不中徙” ”。上曰：。上曰：。上曰：。上曰：“ “布衣权至使将军布衣权至使将军布衣权至使将军布衣权至使将军为言，此其家不贫。为言，此其家不贫。为言，此其家不贫。为言，此其家不贫。” ”解家遂徙，诸公送者出千余万。轵人杨解家遂徙，诸公送者出千余万。轵人杨解家遂徙，诸公送者出千余万。轵人杨解家遂徙，诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。已又杀杨季主。已又杀杨季主。已又杀杨季主。已又杀杨季主
49、。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀皆在赦前。轵有儒生久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀皆在赦前。轵有儒生久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀皆在赦前。轵有儒生久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解。生曰：侍使者坐，客誉郭解。生曰：侍使者坐，客誉郭解。生曰：侍使者坐，客誉郭解。生曰：“ “郭解专以奸犯公法，何谓贤！郭解专以奸犯公法，何谓贤！郭解专以奸犯公法，何谓贤！郭
50、解专以奸犯公法，何谓贤！” ”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘曰：亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘曰：亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘曰：亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘曰：“ “解布解布解布解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗
51、知，此罪甚于解杀之。当衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。大逆无道。大逆无道。大逆无道。” ”遂族郭解。遂族郭解。遂族郭解。遂族郭解。 史记史记史记史记 游侠列传游侠列传游侠列传游侠列传2021/3/1031授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 西汉全图西汉全图西汉全图西汉全图匈匈 奴奴西西汉汉2021/3/1032授课：XXX三、儒表法里统治思想之确立三、儒表法里统治思想之确立 罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术能与汉初东西异制的政治格局相适应的政治学能与汉初东西异制的政治格局相适应的政治学能与汉初东西异制的政治格局相适应的政治学能与汉初东西异制的政治格局相适应
52、的政治学说，只有黄老道家的清静无为之术。说，只有黄老道家的清静无为之术。说，只有黄老道家的清静无为之术。说，只有黄老道家的清静无为之术。实现实现实现实现文化统一是当时历史的趋势，也是汉王朝的历文化统一是当时历史的趋势，也是汉王朝的历文化统一是当时历史的趋势，也是汉王朝的历文化统一是当时历史的趋势，也是汉王朝的历史使命。史使命。史使命。史使命。在此背景下，黄老道家逐渐退出在此背景下，黄老道家逐渐退出在此背景下，黄老道家逐渐退出在此背景下，黄老道家逐渐退出历史舞台，儒家学派则起而代之，担负起为汉历史舞台，儒家学派则起而代之，担负起为汉历史舞台，儒家学派则起而代之，担负起为汉历史舞台，儒家学派则起而
53、代之，担负起为汉政寻找出路的任务。政寻找出路的任务。政寻找出路的任务。政寻找出路的任务。 陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学陈苏镇汉代政治与春秋学2021/3/1033授课：XXX儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 建元元年（建元元年（建元元年（建元元年（BC140BC140BC140BC140）冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千）冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千）冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千）冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相石、二千石、诸侯相举贤良方
54、正直言极谏之士。丞相石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相卫卫卫卫绾奏：绾奏：绾奏：绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。乱国政，请皆罢。乱国政，请皆罢。乱国政，请皆罢。”奏可。奏可。奏可。奏可。汉书汉书汉书汉书 武帝纪武帝纪武帝纪武帝纪武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。武帝即位，举贤良文学之士前后百
55、数，而仲舒以贤良对策焉。对曰：对曰：对曰：对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通春秋大一统者，天地之常经，古今之通春秋大一统者，天地之常经，古今之通春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺
56、之科、孔子之术者皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后科、孔子之术者皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后科、孔子之术者皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后科、孔子之术者皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。统纪可一而法度可明，民知所从矣。统纪可一而法度可明，民知所从矣。统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 汉书汉书汉书汉书 董仲舒传董仲舒传董仲舒传董仲舒传2021/3/1034授课：XXX从无为到全盛从无为到全盛 史记史记史记史记 儒林列传：儒林列传：儒林列传：儒林列传：“窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：窦太后好
57、老子书，召辕固生问老子书。固曰：窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：“此是家人言耳。此是家人言耳。此是家人言耳。此是家人言耳。”太后怒曰：太后怒曰：太后怒曰：太后怒曰：“安得司空城旦安得司空城旦安得司空城旦安得司空城旦书乎？书乎？书乎？书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。刺，豕
58、应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。” 霍去病墓霍去病墓霍去病墓霍去病墓西汉野猪石雕西汉野猪石雕西汉野猪石雕西汉野猪石雕2021/3/1035授课：XXX儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 建元五年（建元五年（建元五年（建元五年（BC136BC136），置五经博士。儒家学说被），置五经博士。儒家学说被），置五经博士。儒家学说被），置五经博士。儒家学说被尊为惟一的、官方认可的学说。尊为惟一的、官方认可的学说。尊为惟一的、官方认可的学说。尊为惟一的、官方认可的学说。窦太后崩（窦太后崩（窦太后崩（窦太后崩（
59、BC135BC135BC135BC135），武安君田蚡为丞相，绌黄），武安君田蚡为丞相，绌黄），武安君田蚡为丞相，绌黄），武安君田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。而公孙老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。而公孙老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。而公孙老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。而公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯，天弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯，天弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯，天弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然向风矣。下之学士靡然向风矣。下之学士靡然向风矣。下之学士靡然向风矣。元光元年（元光元年（元光元年（元光元年（BC134BC1
60、34BC134BC134），初令郡国举孝廉各一人。），初令郡国举孝廉各一人。），初令郡国举孝廉各一人。），初令郡国举孝廉各一人。以儒学为主要考察标准的人才选拔制度以儒学为主要考察标准的人才选拔制度以儒学为主要考察标准的人才选拔制度以儒学为主要考察标准的人才选拔制度察举察举察举察举制确立。制确立。制确立。制确立。2021/3/1036授课：XXX儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 阎步克阎步克阎步克阎步克 著著著著察举制度变迁史稿察举制度变迁史稿察举制度变迁史稿察举制度变迁史稿2021/3/1037授课：XXX儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 太子太子太子太子见宣帝所用多文
61、法吏，以见宣帝所用多文法吏，以见宣帝所用多文法吏，以见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：“ “陛下持刑太深，宜用儒生。陛下持刑太深，宜用儒生。陛下持刑太深，宜用儒生。陛下持刑太深，宜用儒生。” ”宣帝宣帝宣帝宣帝作色曰：作色曰：作色曰：作色曰：“ “汉家自有制度，本以汉家自有制度，本以汉家自有制度，本以汉家自有制度，本以霸王霸王霸王霸王道杂之道杂之道杂之道杂之，奈
62、何纯任德教，用周政乎！，奈何纯任德教，用周政乎！，奈何纯任德教，用周政乎！，奈何纯任德教，用周政乎！ 汉书汉书汉书汉书 元帝纪元帝纪元帝纪元帝纪孺子婴孺子婴孺子婴孺子婴平帝平帝平帝平帝哀帝哀帝哀帝哀帝成帝成帝成帝成帝元帝元帝元帝元帝宣帝宣帝宣帝宣帝昭帝昭帝昭帝昭帝武帝武帝武帝武帝2021/3/1038授课：XXX儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，罚的裁制；汉武帝的
63、统一思想是要人民只读一种书，罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。成功了。成功了。成功了。 顾颉刚顾颉刚顾颉刚顾颉刚罢黜百家之后，罢黜百家之后，罢黜百家之后，罢黜百家之后，“邪辟之说灭息，然后统纪可一而邪辟之说灭息，然后统纪可一而邪辟之说灭息，然后统纪可一而邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣法度可明，民知所从矣法度可明，民知所从矣法度可明，民知所
64、从矣”。与秦始皇、李斯。与秦始皇、李斯。与秦始皇、李斯。与秦始皇、李斯“禁私禁私禁私禁私学学学学”的考量如出一辙。不过其所选择发扬的思想内的考量如出一辙。不过其所选择发扬的思想内的考量如出一辙。不过其所选择发扬的思想内的考量如出一辙。不过其所选择发扬的思想内容不同：一为刑名，一为儒学；其表现形式相异：容不同：一为刑名，一为儒学；其表现形式相异：容不同：一为刑名，一为儒学；其表现形式相异：容不同：一为刑名，一为儒学；其表现形式相异：一为暴力镇压，一为利禄诱引。一为暴力镇压，一为利禄诱引。一为暴力镇压，一为利禄诱引。一为暴力镇压，一为利禄诱引。 王健文王健文王健文王健文2021/3/1039授课：
65、XXX儒表法里统治思想之确立儒表法里统治思想之确立 顾颉刚顾颉刚顾颉刚顾颉刚 著著著著秦汉的方士与儒生秦汉的方士与儒生秦汉的方士与儒生秦汉的方士与儒生 顾颉刚顾颉刚顾颉刚顾颉刚(18931980(18931980），），），），江苏江苏江苏江苏苏州苏州苏州苏州人。原名诵坤，字人。原名诵坤，字人。原名诵坤，字人。原名诵坤，字铭坚，是现代古史辨学派的铭坚，是现代古史辨学派的铭坚，是现代古史辨学派的铭坚，是现代古史辨学派的创始人，也是创始人，也是创始人，也是创始人，也是中国中国中国中国历史地理历史地理历史地理历史地理学和民俗学的开创者。是中学和民俗学的开创者。是中学和民俗学的开创者。是中学和民俗学的
66、开创者。是中国近代学术发展史上有着重国近代学术发展史上有着重国近代学术发展史上有着重国近代学术发展史上有着重要影响的一位学者。解放前，要影响的一位学者。解放前，要影响的一位学者。解放前，要影响的一位学者。解放前，日本学者，特别是名牌大学日本学者，特别是名牌大学日本学者，特别是名牌大学日本学者，特别是名牌大学如东京、京都、帝大教授，如东京、京都、帝大教授，如东京、京都、帝大教授，如东京、京都、帝大教授，都看不起中国学者，惟对于都看不起中国学者，惟对于都看不起中国学者，惟对于都看不起中国学者，惟对于顾颉刚先生和顾颉刚先生和顾颉刚先生和顾颉刚先生和陈垣陈垣陈垣陈垣先生，则先生，则先生，则先生，则推崇备至。推崇备至。推崇备至。推崇备至。2021/3/1040授课：XXX 素材和资料部分来自素材和资料部分来自网络，如有帮助请下载网络，如有帮助请下载!2021/3/1041
