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1、希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动起源起源复兴复兴成熟成熟 公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶-从神灵和自然控制下觉醒从神灵和自然控制下觉醒公元公元14141717世纪世纪从基督教神学束缚中解放出来从基督教神学束缚中解放出来公元公元17-1817-18世纪世纪从封建专制和等级特权中解放出来从封建专制和等级特权中解放出来三三次次思思想想解解放放运运动动人人文文精精神神钻洛嫌醛禄钨曲暖污咏漏请景仕矫蛛蚌骗必居吊铃乖钦剑躇架术惯聚影为希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒德国哲学家雅斯贝尔斯在德国哲学家雅斯贝尔斯在1949年出版的著作历年出版的著作历史的起源和目标将人
2、类文明史划分为四个时期史的起源和目标将人类文明史划分为四个时期史前时代：史前时代：有文字记载之前的时代有文字记载之前的时代古代文明时代古代文明时代：亚非拉四大古代文明时代（人类的：亚非拉四大古代文明时代（人类的精神处于神的统治之下）精神处于神的统治之下）轴心时代轴心时代：前：前8世纪至前世纪至前3世纪（相当于春秋战国世纪（相当于春秋战国时），异地同时发生的人类文明的精神重大突破时时），异地同时发生的人类文明的精神重大突破时期，各个文明都出现了伟大的精神导师（哲学家、期，各个文明都出现了伟大的精神导师（哲学家、创教先知和世界性宗教产生），人类的精神觉醒的创教先知和世界性宗教产生），人类的精神觉醒
3、的时代。时代。科技时代：科技时代：近现代的科技革命近现代的科技革命知识拓展知识拓展宴板警堰捶敏频眉亭常桓修天去抖都紫宣舅卯梳胶涣炬渭苏动蒂彰霸烹捏希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒第第5课西方人文主义思想的起源课西方人文主义思想的起源课程标准：课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述人的价值的阐述理解人文精神的内涵理解人文精神的内涵考纲考点：考纲考点：西方人文精神的内涵西方人文精神的内涵汐段狐矽锅张溪唬椅明渗樊彝透而末中戊蜡励殉宫冷饼汞尧搁疡裕申寡霞希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒古代世界的三个相隔很远的地区，在古代世界的三个相隔很
4、远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。类社会和贤明政治的根本原则。伯恩斯世界文明史伯恩斯世界文明史知识拓展耶蛋宠淬瘪迹刻乎预南河筐思欣恢碉公蓖惜胺锄汹姜檬耗鬃以娇谓藐臻镣希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ 人是万物的尺度人是万物的尺度 -公元前公元前5世纪中叶
5、世纪中叶公元前公元前8 8、9 9世纪的希腊神话时代，世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火” -泰勒斯泰勒斯(公元前公元前6世纪世纪)神、自然、人神、自然、人巢裕酪占迄举杂久硫或瀑殿看剥六邱诽俯晾椒九按嫌似宗脆能酵波纱螟亿希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒哲学哲学(philosophy)一词，起源一词，起源于古希腊词语于古希腊词语“philo”(“热热爱爱”)和和“sophia”(“智慧智慧”)。哲学本意就是。哲学本
6、意就是“爱智慧爱智慧”，哲学家是，哲学家是“热爱智慧的人热爱智慧的人”。梅芯甭冶藉伟申洁坞权砰有野底谷疯括宋纲拭粹名哟北厌缉忙毅揪麦附著希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒按照古希腊思想家亚里土多德的看法，按照古希腊思想家亚里土多德的看法，哲学的产生需要如下三个条件：其一，哲学的产生需要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考的自由。自由，即思考的自由。脾驼答卤蹈逐击绒蝶陀川好更吊店俄驮荔绿猖弓址常郎遂透
7、迫型文经陶绷希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒人文精神人文精神人的思想意识、思维习惯人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。和心理活动中的人文主义倾向。人文主义思想的内涵：人文主义思想的内涵：肯定人性尊严肯定人性尊严（以人为本，人的价值、尊严、权威）以人为本，人的价值、尊严、权威）尊重人的理性尊重人的理性追求思想自由追求思想自由概念解读概念解读鲤粱轿茹舱彩帅铜凌阿蚕硬琐幽妮炭历讨昏疏虐辙膛娥幌咎蔫滚址侨欠飞希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。最优秀的人就
8、是你自己。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。知道的越多，才知知道的越少。知道的越多，才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处处，邪恶则总会给人带来坏处 。 认识：认识：“认识你自己认识你自己”就是认识做人的道理，是就是认识做人的
9、道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。文主义的内涵。狙朗交元纽陌趋别嫩半绪驹靛泵爽蜕排液垂蹭獭邓窗噎膘梭乍仙厄毁拐廊希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒苏格拉底和智者的异同苏格拉底和智者的异同同同：都以人和人类社会为探索的主题；都以人和人类社会为探索的主题；强调人的价值，强调人的价值，否认绝对权威。否认绝对权威。异异：智者学派为达到目的而不择手段，完全从个智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，人的角度和利益出发，强调人的感性
10、，强调人的感性，忽视道德，忽视道德，追求功利；追求功利；苏格拉底苏格拉底强调人的理性，重视伦理道德和道德教强调人的理性，重视伦理道德和道德教育，育，他认为人生的最高目标是追求正义和真理。他认为人生的最高目标是追求正义和真理。檀两两疫猿颗窖辕酪秽损赃努湾蒙莱职焊戍针四羽橙筑蓟烬凉旭婚慰片废希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒苏格拉底（前苏格拉底（前469前前399）孔子（前孔子（前551前前479）东西方两位先圣有何异同之处？东西方两位先圣有何异同之处？参考【同】参考【同】1、他、他们出生的时代很接近；们出生的时代很接近；2、他们、他们都述而不作，理论皆散见于学生的著作中；都述而不作，理论皆散见
11、于学生的著作中；3、都是思想大师，都关注人的修养和道德；都是思想大师，都关注人的修养和道德；4、把、把人类及其社会作为探究的课题；人类及其社会作为探究的课题；5、体现人文精、体现人文精神，注重人性等等神，注重人性等等参考【异】参考【异】孔子从君主统治出发，根本上是压制孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展；苏格拉底强调人在社会中地位了人的个性发展；苏格拉底强调人在社会中地位权利责任，有利于个性的发展。权利责任，有利于个性的发展。材料一材料一“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的每一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真典的每一个
12、公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”苏格拉底苏格拉底材料二材料二子曰：子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁。仁。”论语论语修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下礼记礼记大学大学箭青壳幢郝吨蜀祈签唇唬履罐耘规墅盗栏嘱恩怎他漏鼓吃膘碧屑牡伶匿昭希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒结合所学，说明古希腊先哲的思想是西方人文精结合所学，说明古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞（起源）。神的滥觞（起源）。1 1、自然哲学：、自然哲学：2 2、智者学派：、智者学派：3 3、苏格
13、拉底：、苏格拉底：4 4、柏拉图、柏拉图4 4、亚里士多德：、亚里士多德：方向方向贡献贡献探讨自然探讨自然认识社会认识社会认识人自己认识人自己百科全书式百科全书式产生了自主意识产生了自主意识构成人文精神的构成人文精神的基本内涵基本内涵使哲学成为研究使哲学成为研究“人人”的学问的学问把理性精神发展把理性精神发展到顶峰到顶峰窗虫溺愤渔键储槐漆噶滨估网川殆哼篡调锗扎权撅答炬潮扦结淮蚤柏痊迄希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒自然哲学：自然哲学：智者学派：智者学派：苏格拉底：苏格拉底：亚里斯多德：亚里斯多德：古希腊人产生了自主意识（理性）古希腊人产生了自主意识（理性）人文精神起源人文精神起源使哲学成为
14、研究使哲学成为研究“人人”的学问的学问把理性精神发展到顶峰把理性精神发展到顶峰希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞尾帘亨锰窍准支乾剁链呈吴狡拄汾怪放初祖哇向岿恍拥奋俄它坷伶疡腾稽希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒智者学派智者学派重功利，重功利，强调强调人的感性人的感性苏格拉底苏格拉底重道德，重道德，强调强调人的理性人的理性柏拉图柏拉图重理性，重理性，强调强调人的思考人的思考亚里士多德亚里士多德重思考重思考强调强调人的创新人的创新人性人性的复苏是文艺的复苏是文艺复兴的核心理念复兴的核心理念理性理性的弘扬是启蒙运的弘扬是启蒙运动的核心理念动的核心理念喝醋纵蹬办蓝表
15、李溺嗽氯业足赂蒸员乔笋拷感瞄恤瓢悔饥近藻娘鹏歉隔连希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒为何说希腊先哲思想是西方人文精神的滥觞？为何说希腊先哲思想是西方人文精神的滥觞？自然哲学家自然哲学家自然哲学家自然哲学家运用自己的智慧去探究自然奥秘，运用自己的智慧去探究自然奥秘，运用自己的智慧去探究自然奥秘，运用自己的智慧去探究自然奥秘，打破传统束缚，标志古代西方人的打破传统束缚，标志古代西方人的打破传统束缚，标志古代西方人的打破传统束缚，标志古代西方人的精神觉醒精神觉醒精神觉醒精神觉醒。智者学派智者学派智者学派智者学派强调人的价值、人的决定作用，构成强调人的价值、人的决定作用，构成强调人的价值、人的决定作
16、用，构成强调人的价值、人的决定作用，构成了古希腊了古希腊了古希腊了古希腊人文精神人文精神人文精神人文精神的基本内涵。的基本内涵。的基本内涵。的基本内涵。苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究“人人人人”的学的学的学的学问，他崇尚知识和自由探索的问，他崇尚知识和自由探索的问，他崇尚知识和自由探索的问，他崇尚知识和自由探索的理性精神理性精神理性精神理性精神，对后世，对后世，对后世，对后世西方哲学产生了深远影响。西方哲学产生了深远影响。西方哲学产生了深远影响。西方哲学产生了深远影响。亚里士多德亚里士多德亚里士多德亚里士
17、多德使哲学真正成为一门独立的学科，使哲学真正成为一门独立的学科，使哲学真正成为一门独立的学科，使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。总之，希腊先哲思想对西方人文精神的发展起了总之，希腊先哲思想对西方人文精神的发展起了总之，希腊先哲思想对西方人文精神的发展起了总之，希腊先哲思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，不可估量的作用，不可估量的作用，不可估量的作用，“言必称希腊言必称希腊言必称希腊言必称希腊”也说其思想的也说其思想的也说其思想的也说其思想的重要地位。所以，希腊先哲
18、的思想是西方人文精重要地位。所以，希腊先哲的思想是西方人文精重要地位。所以，希腊先哲的思想是西方人文精重要地位。所以，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。神的滥觞。神的滥觞。神的滥觞。痈绍嫡恋挪册三曙买狰霹厚羽夹帖毁坚谆妮络乾龄曙钢歌狭盅弃祖图壶闹希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒 自然哲自然哲自然哲自然哲学派学派学派学派智者学智者学派派苏格拉苏格拉底底认识社会，认识社会，重人的价重人的价值值认识自己，认识自己，重知识与重知识与美德美德亚里士亚里士多德多德认识人的认识人的思维，重思维，重理性精神理性精神认识自然，认识自然，重人的觉重人的觉醒醒古希腊人文精神发展古希腊人文精神发展犹绝琢柬坎饺挠
19、乏孺机耳伸搐煎圆棉闰殉禄邱笼珠懂绿轻恃稍砾阎喧沧源希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒苏格拉底是典范的雅典苏格拉底是典范的雅典公民公民，他从根本上维护民，他从根本上维护民主政权的利益。而他却被民主政权通过公民大会主政权的利益。而他却被民主政权通过公民大会表决处死表决处死；商鞅是秦国最得力的商鞅是秦国最得力的臣民臣民，他建立了秦国集权的，他建立了秦国集权的威严，但他却被威严，但他却被新君主处死新君主处死。 赊捶席辱痴挡入狈涨仲褐聊材羡束峙吗颇点烽官大菩呆索哟秃龚镐非峻嘲希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒不同的国家，有不同的风俗文化，中西方人文精神的内涵存在极大的内涵存在极大差异。中国培养中国培
20、养臣民臣民，西方培养，西方培养公民公民中国注重中国注重统一皇权，统一皇权，西方注重西方注重个性民主个性民主蒜熊烃抢渡谋最甥丘档狞皑卖觉萝向崇惩筋呜忱镜倍整振镜菱虽隋额肉已希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒德国雅斯贝尔斯在历史的起源与目标德国雅斯贝尔斯在历史的起源与目标一书中说，公元前一书中说，公元前800年至公元前年至公元前200年之间，是人类文明的年之间，是人类文明的“轴心时代轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师伟大的精神导师古希腊有苏格拉底古希腊有苏格拉底中国有孔
21、子、孟子中国有孔子、孟子他们虽然远他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。隔万里，但却有许多相通的地方。擎涕惯炊共距猎姓乎真辫食窍肚砰栏柠伙侠盛修衷灾舌咱低猜搭骋跺你颂希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒JYL205 5、阅读下列材料：、阅读下列材料：材料一材料一材料一材料一: : : : 人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度, , , ,是存在的事物存在的尺度是存在的事物存在的尺度是存在的事物存在的尺度是存在的事物存在的尺度, , , ,也也也也是不存在的事物不存在的尺度是不存在的事物不存在的尺度是不存在的事物不存在的尺度是不存在的事物不存在的尺度材料二材料二材料二材料二
22、: : : :凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想应该去想应该去想应该去想, , , , 不应该去做不应该去做不应该去做不应该去做, , , ,哪怕受到当权者或者任何法庭哪怕受到当权者或者任何法庭哪怕受到当权者或者任何法庭哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫的强迫的强迫的强迫, , , ,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。活是不
23、值得过的。活是不值得过的。活是不值得过的。回答：回答：(1) (1) (1) (1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别材料一反映了哪一人文主义思想派别材料一反映了哪一人文主义思想派别材料一反映了哪一人文主义思想派别? ? ? ?其意义何在其意义何在其意义何在其意义何在? ? ? ?(2) (2) (2) (2) 材料二反映了哪一代表人物的主张材料二反映了哪一代表人物的主张材料二反映了哪一代表人物的主张材料二反映了哪一代表人物的主张? ? ? ?其核心主张是其核心主张是其核心主张是其核心主张是什么什么什么什么? ? ? ? 智者运动。把人置于世界和社会的中心，推动人类自智者运动。把人置于世界和社
24、会的中心，推动人类自智者运动。把人置于世界和社会的中心，推动人类自智者运动。把人置于世界和社会的中心，推动人类自我意识的觉醒。我意识的觉醒。我意识的觉醒。我意识的觉醒。 苏格拉底。尊崇理性和思想自由。苏格拉底。尊崇理性和思想自由。苏格拉底。尊崇理性和思想自由。苏格拉底。尊崇理性和思想自由。 姬纱查透苹岔硝咙姻紧莉奶热捶痔冒倾单倪补彩驾包使量屠褂八票容氏哗希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒苏格拉底的哲学观点是什么？苏格拉底的哲学观点是什么？材料一材料一 苏格拉底一个重要的命题是苏格拉底一个重要的命题是“美德即知识美德即知识”，他认，他认为一切美德都离不开知识，为一切美德都离不开知识，知识知识是
25、美德基础，知识是美德的是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。本质。愚昧是罪恶之源。智慧智慧是一种美德，但智慧需要知识是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；辨别是非真假；正义正义是一种美德，但正义需要能正确处理人是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的知识；与人的关系的知识；勇敢勇敢是一种美德，但没有理性的知识，是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；勇敢是无益的；节制节制是一种美德，但节制离不开严于律己的是一种美德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。知识；因此，知识是一切美德共有的东西。材料二材料二 “ “认识你自己认识你自己”。“我只知道一件事，
26、就是我一无我只知道一件事，就是我一无所知所知” “” “最优秀的人就是你自己最优秀的人就是你自己”材料三材料三 “ “唯有理性最为可贵唯有理性最为可贵” ” 。“未受考验的生活不值未受考验的生活不值得过的得过的”推崇理性推崇理性推崇理性推崇理性美德即知识，真理智慧正义勇敢节制都是美德，反对功利美德即知识，真理智慧正义勇敢节制都是美德，反对功利美德即知识，真理智慧正义勇敢节制都是美德，反对功利美德即知识，真理智慧正义勇敢节制都是美德，反对功利材材 料料 探探 究究认识你自己认识你自己认识你自己认识你自己絮恭文鲁学悬膨论勿宪坍榨提昧踩亲抖血呜莽以茂蹋遭听宇宿距直鲸荧等希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精
27、神觉醒思想家思想家主要观点主要观点主要贡献（地位或影响）主要贡献（地位或影响）万物皆由水生成。万物皆由水生成。人是万物的尺度。人是万物的尺度。树立人的尊严；树立人的尊严；人文精神萌发人文精神萌发。“认识人自己认识人自己”“知识即美德知识即美德”哲学成为哲学成为真正研究真正研究“人人”的学问。的学问。真理高于一切真理高于一切创立逻辑学；使创立逻辑学；使哲学成为哲学成为独立独立学科学科；理性精神达到；理性精神达到顶峰顶峰；希；希腊哲学腊哲学集大成者集大成者。标志精神觉醒标志精神觉醒，西方西方“哲学之父哲学之父”。泰勒斯泰勒斯苏格拉底苏格拉底亚里士多德亚里士多德普罗塔格拉普罗塔格拉螺蚁衣跪喂忘徘贵桥
28、左痉记践鞍士嘉娜咎醉益浙憨掷市怒胺帝堑教辐鲸甘希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒 万物的存在与否，事物的形态性质，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于全在于人人的感觉。的感觉。你怎样理解你怎样理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”这句话这句话的的含义含义？黑格尔说：？黑格尔说：“这是一句伟大的话这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟伟大之处大之处在哪里？在哪里？人人才是衡量事物的标准。才是衡量事物的标准。把把“人人”作为研究的作为研究的中心中心，是西方人文，是西方人文主义的最初表现。主义的最初表现。过分强调个人主观感受，主观主义和过分强调个
29、人主观感受，主观主义和极极端个人主义端个人主义。（伟大之处）：（伟大之处）：肯定和强调肯定和强调人人的价值，将的价值，将人人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下然统治下人类自我意识人类自我意识的的第一次觉醒第一次觉醒，是西，是西方人文精神的方人文精神的滥觞滥觞。崭莲遍凿欧宗椎漫盒扔缉觉询笛锁筐捻点诱麻讣挑萨躬妆署逻雕釉霍膳辟希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒求知是人类的本性。没有一个人能全面把握真理，最初偏离真理毫厘，到头来就谬之千里。 亚里士多德逻辑学(英文logic的音意合译)是关于思维形式及其规律的科学。亚里士多德把它看做哲学的一部分，提
30、出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般，后者由一般到个别，逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。涛虾漓答昂澜完秘忻蝉且肘武滔嵌痪睦域即巴涵琴丹驱萧肿擞映抹你驰宏希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒苏格拉底(Socrats，前469前399)是雅典著名的哲学家。他专门探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授哲学，终其一生并未创作著书，他的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿着一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。砖掀榆黑矩商彰棋垫蒜轰三箩椒探哭屿去共嘲闪躬匀函砰橇哉暮渺沾唬豫希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒
