高考语文二轮专题复习课件二十八上：一词多义讲.ppt

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1、高考专题辅导高考专题辅导专题二十八：一词多义讲稿专题二十八：一词多义讲稿第三模块：文言文阅读第三模块：文言文阅读理解常见文言实词实词在文中的含义考点分析：1、“常见文言实词”指文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词；2、“在文中的含义”指实词在具体语境中的意义；3、重点掌握多义词、古今异义、偏义复词、古字通假等实词知识。本考点不仅考查考生掌握文言实词知识的情况，还考查考生运用这些知识来解决实际问题的能力。文言常用实词的特点单音性单音词占绝大多数，双音词主要是联绵词、叠音词、象声词、偏义复词以及外来词，为数不多。多义性这和现代汉语的一词多义原则上是一样的，但现代汉语用几个不同的词来

2、表达的意义，在古代汉语中可以用一个词来表达。近义性现代汉语中有不太区分的概念，古代汉语中可能分得很细，形成一系列近义词，如关于看的动词有20多个；马的名词也有20个以上。活用性可以按习惯临时改变语法功能，用作其他词类，名词可用作动词、副词、形容词；动词形容词又可以活用为名词，又有使动、意动等特殊的动宾处置关系。通假性用语音相同，相近的字代替本字，这在今天看来类似于写错别字，但在古人是一种习惯一词多义一词多义 一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。在古今汉语中都有，文言文中，由于单音词多，这种现象更普遍，这是学习文言文的一大难题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。 例

3、1：2008年高考重庆卷8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是先群将游，百姓皆说曰：“君当幸游乡乎？说：高兴据四十里之氓，不服政期年服：服从公曰：“以属狱。”属：交付亦细物也，特以与左右笑耳特：只是【解析】考查理解常见文言实词在文中的含义。据上下文推断是文言实词解答的有效方法。据“公曰：然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！于是敛死觜，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。”几句话，能大致猜出第一段写晏子向景公建议后，景公的做法，“不服政”可猜读为“不服役纳税”。B例2：2008年高考湖北卷10.对句中加点词语的解释不正确的一项是A.乃卜地官山之阴卜地：选择地点B.俟其长

4、，乃赴龙渊受业受业：传授学业C.俾无有所与俾：使D.毋植朋党而互相低昂植：培植【解析】受业”：接受学业学习。【命题思路】根据文段阅读考查对文言实词的理解。B例3：2008年高考重庆卷6。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)A诸将争欲攻之，汉不听听：准许B若不敢来，公转营迫之迫：逼近C大战一日，兵败，走人壁壁：营垒D，或多惶惧，失其常度度：考虑【解析】本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义。高考中考查的文言实词在中学所有课本的文言文中都可以找到出处，所以复习时回归课本非常重要。在具体的语境中也有一些推断的方法，如根据上下文逻辑关系推断，根据词在句中的语法位置推断，根据对偶、排

5、比、并列结构等句法特点推断等。D项“度”解释为常态，容度。史记选读中的刺客列传“群臣皆愕，尽失其度”。D例4：2008年高考全国卷8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A除著作郎，不就就：赴任B与从弟球俱诣高祖诣：拜访C乃能屈志戎旅乃：于是D若但如民，门户何寄但：只是【考点】本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义，常见文言虚词在文中的用法的能力【解析】需要结合原文语境来推断词语的含义和用法，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。C项“乃”，应为“副词，却，竟然”。再根据上下文词义和用法推断可知A、B、D三项词的解释，均为正确的。C一词多义现象示例实词例句译文实词释义亡1.今亡亦

6、死，举大计亦死。陈涉世家现在逃跑也是死，发动起义失败了也不过是死。逃跑今复十年，存亡不可知。苏武传现在又过了十年，是活着还是死了都不了解。死亡此诚危急存亡之秋也。出师表这真是决定危急存亡的时刻。灭亡暮而果大亡其财。智者疑邻晚上，果然大量地丧失了财物。丧失、丢失生之有时，而用之亡度，则物力必屈。论积贮疏万物的生长是有季节、有限度的，如果无限度的滥用，那么物质财力就必然短缺。通“无”，没有实词例句译文释义除赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。赵王命人打扫台阶亲自迎接，按主宾之礼导引公子走西面的台阶。台阶而燕国见陵之耻除矣。 那么燕国被欺凌的耻辱也就除去了。去掉清除爆竹声中一岁除。在爆竹声响中一

7、年过去了。逝去郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠以葬之。郡中的贤德人士向当政者请求，立即清理废弃的魏忠贤祠堂的旧址以埋葬五位壮士。清理予除右丞相兼枢密使 我被封官为右丞相兼枢密使。拜官 掌握一词多义需多读、多查字典、多积累。另外,要掌握一些多义词词义推断方法。多义词词义推断方法字形推断法语境推断法课文迁移法成语印证法对句判断法语法分析法1、字形推断法(形训法)汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，“形旁”给我们推断词义带来有利的条件。常见形旁的词义指向：从“钅（金）、木、氵（水）、（火）、土”者词义与五行有关；从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shu）”者与兵器有关，从“马、牛、

8、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关。从“（言）、辶（走）、刂（心）、彳（行）”者与人的行为有关。其它还有：禾-五谷、贝-金钱、皿-器具、纟-丝麻、宀-房舍、求-毛皮、隹（zhui）-鸟雀、冖-笼罩、歹-死亡、月-肉、页-首、目-眼、尸-身体如念奴娇樯橹灰飞烟灭中的橹：木制的船具。不刊之论中的刊从形旁上看应该与刀有关；再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。“造”的义符为“辶”，联系下文“”袁所寓之法华寺“，不难推测与处所关联的词义应该是”到“”去“的意思，”造“的其它意义”制造“”成就“显然与文意不符。”过“也同理，也可译为”拜访“之义,如过故人庄。有许多同学对2001年春季北京卷试题

9、中“俄有吏袖空牒窃印”中的“牒”字不理解，而实际上牒字是形声字，片是其形旁，甲骨文中取木之右半为片，本义就是木片，众所周知，古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上，所以片又被引申为文件、文书之义，因此凡是以片为形旁的字如版牌牍等都有文件、文书的意思。如果能有从字形去分析判断的意识，问题往往就能迎刃而解了2、语境推断法高考考查的实词90%以上是具有多义性的，因此在翻译时要紧紧抓住上下文，理解推断。如某年高考试题要求选择文末子访得之的访字的意思：A、咨询B、探望C、寻求D、访问联系上下文内容，李衡临终告诉儿子，自己生前曾购置有千头木奴，只有寻求一义合适，其余三个义项均不合文意。例如:1、借助内

10、部语境来推断每闻琴瑟之声，则应节而舞（随着、和着）（屈原）出则接遇宾客，应对诸侯（应答）2、借助外部语境来推断郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详（叙述）而渔工水师虽之而不能言（用文字记载）3、课文迁移法试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。如：94年高考“扬州辟从事吏”同课文的“连辟公府不就”中的“辟”；97年高考“飞骑因番请见，先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”；上海卷中“不肖人也，不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”；“既有令名，复求寿考”同课文的“便言多令才”。2001年高考“城之不拔者二耳”基本与“拔石城”同;“齐人追亡逐北”完全同过

11、秦论中的“追亡逐北”同4、成语印证法成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助例如：势拔五岳掩赤城（出类拔萃，超出）；腥操并御,芳不得薄兮（日薄西山，接近）。括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉的，借助熟悉的成语词义，就能推断文言语句中加点的词义。又如：“在官清恪，未尝闻私”中的“恪”是“谨慎而恭敬”意，同成语“恪守不渝”中的“恪”同；“吾亦望汝副其心”中的“副”与成语“名副其实”中的“副”同(符合）。或妄嗔怒中的妄与成语轻举妄动中的妄义同。(胡乱)，文句翻译题解题时可用代入成语的方法检验一下。5、对句判断法(语言结构推断法)古人行文常讲究对称，处于对应位置的

12、词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。我们可据之进行判断。A、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（跬与小对应，从足即推断为小步，半步)B、追亡逐北（亡.北对应，均为溃败。常用败北，北即败）C、忠不必用兮，贤不必以（以，对应用，被任用）D、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环（腰与戴对应，动词，腰戴）E、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也（族“字义同”灭“字）F、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（忧劳：忧思劳苦；逸豫：安逸享乐）又如：顽鲁者亦当矜怜中的顽鲁义：A、愚笨而鲁莽B、固执而粗鲁C、顽皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢孤立地看似乎都讲得通，但由于这句话同下面贤俊者自可赏爱构成整句。因此，

13、你只需了解贤俊是在古文中是有才能之义，就很容易能选出D项这一正确的答案。6、语法分析推断法根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。如：鸿门宴中范增数目项王中的目字，它前有状语，后带宾语，用如动词，既不能理解成眼睛，也不能仅理解为看，应该理解为用眼睛示意促织中欲居之以为利，而高其直，亦无售者中高字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为抬高。2000年试题13题取樵炊灶中的樵前跟动词，因此应是名词，译为柴薪辨析下列一组“信”字的词义信知生男恶，反是生女好今以蒋

14、氏观之，犹信信义著于四海分析：“信”在“之”前，作状语“确实”“犹”是副词，“信”处在谓语位置，是动词“相信”“信义”处在主语位置上，“著”是谓语，“信”为“信誉”巩固练习：指出下列句子中红色字的多种义项1.荆轲顾笑武阳。荆轲刺秦王 2.君臣相顾，不知所归。伶官传序 3.先帝不以臣卑鄙三顾臣于草庐之中。出师表 4.三岁贯女，莫我肯顾。硕鼠 5.大行不顾细谨，大礼不辞小让。鸿门宴 6.使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”屈原列传 7.阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言？”孔雀东南飞 8.侯生视公子色终不变，乃谢客就车。信陵君窃符救赵 9.旦日不可不蚤自来谢项王。鸿门宴 10.公子往，数请之

15、，朱亥故不复谢。 信陵君窃符救赵 11.多谢后世人，戒之慎勿忘。 孔雀东南飞 12.及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。 芙蕖 对一词多义，需要在理解的基础上记住相当数量实词的多义项,更需要掌握一些推断词义的方法。回头看访问顾念关心考虑顾及回还谢绝辞别谢罪感谢告诉凋谢高考语文高考语文120120个个文言实词用法巧记文言实词用法巧记语文教学大纲要求掌握的实词为语文教学大纲要求掌握的实词为120120个。实词的义项比较多，记忆起个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这

16、样义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。维能力，不失为学习实词的好方法。 （推导提示（推导提示成语助记成语助记）一、爱一、爱“爱爱”在古代常有在古代常有“吝啬，舍不吝啬，舍不得得”的意义，的意义，“舍不得舍不得”自然就会自然就会“喜欢喜欢”并加以并加以“爱护爱护”喽。由喽。由“喜欢喜欢”可推出可推出“亲爱的，心爱的亲爱的，心爱的”（如（如“爱女爱女”） 爱莫能助爱莫能助 爱屋及乌爱屋及乌 节用爱民节用爱民 爱不释手爱不释手 爱毛反裘爱毛反裘二、安二、安

17、“安安”的本义即的本义即“安全、安定安全、安定”；“安全安全”了就会感到了就会感到“舒服、安舒服、安逸逸”；后又用于使动义；后又用于使动义“使安使安”，由此又可推出由此又可推出“奉养奉养”“”“安抚、安安抚、安慰慰”等义。等义。 居安思危居安思危 生于忧患，死于安生于忧患，死于安乐乐 既来之，则安之既来之，则安之 安之若素安之若素 安然安然无恙无恙 安土重迁安土重迁 安居乐业安居乐业 安身立命安身立命 三、被三、被 “被被”的本义就是的本义就是“被子被子”。“被子被子”不正是不正是“覆盖覆盖”在身上在身上取暖的吗？由取暖的吗？由“覆盖覆盖”义引申出义引申出“遭受遭受”等义，等义，“穿穿”不也是

18、把不也是把衣服衣服“覆盖覆盖”在身上吗？在身上吗？ 被坚执锐被坚执锐 泽被后世泽被后世 被发被发左衽左衽 被褐怀珠被褐怀珠 被甲枕戈被甲枕戈 扇枕扇枕温被温被四、倍四、倍 “加倍加倍”是后起常用义，是后起常用义， “ “倍倍”的原义是的原义是“反反”，即，即“背向、背向、背着背着”，故而又可引申为，故而又可引申为“违背违背”，这一义项意义与，这一义项意义与“背背”同。同。 事半功倍事半功倍 乡利倍义乡利倍义 倍道倍道而行而行 五、本五、本 “本本”是指事字，指草木的根，是指事字，指草木的根，（今有词语（今有词语“根本根本”）比喻为）比喻为“基础、基础、本原本原”之义；事物的之义；事物的“本原本

19、原”不容不容易弄清楚，所以需要易弄清楚，所以需要“推究推究”；“本本原原”虚化而为虚化而为“本来、原来本来、原来”之义。之义。 追本溯源追本溯源 舍本逐末舍本逐末 本性难移本性难移 变本加厉变本加厉 英雄本色英雄本色 无本之木无本之木六、鄙六、鄙“鄙鄙”原义为原义为“边邑边邑”，边境，边境自然环境自然环境“鄙陋鄙陋”，故有，故有“鄙陋鄙陋”之义，之义，“鄙陋鄙陋”自然会受到自然会受到“轻视轻视”；后也常用作自谦之词，；后也常用作自谦之词，如如“鄙人鄙人”。 肉食者鄙肉食者鄙 卑鄙龌龊卑鄙龌龊 贵远贵远鄙近鄙近 七、兵七、兵“兵兵”的本义为的本义为“兵器、武器兵器、武器”。引申为引申为“持兵器的

20、人，士兵、军队持兵器的人，士兵、军队”“”“军事、战争军事、战争”当然跟兵器武器当然跟兵器武器有关。由有关。由“战争、军事战争、军事”义引申出义引申出“侵略侵略”“”“战略，战术战略，战术”等义。等义。 短兵相接短兵相接 兵不血刃兵不血刃 兵不厌诈兵不厌诈 兵强马壮兵强马壮 兵出无名兵出无名 兵来将挡，水兵来将挡，水来土掩来土掩 兵临城下兵临城下 兵戎相见兵戎相见 哀兵必哀兵必胜胜 按兵不动按兵不动 厉兵秣马厉兵秣马 八、病八、病“病病”原义为原义为“重病重病”，取其，取其比喻义为比喻义为“缺点、毛病缺点、毛病”；得了；得了重病就会感到重病就会感到“困苦困苦”并为之并为之“担心、忧虑担心、忧虑

21、”。 病入膏肓病入膏肓 蚌病成珠蚌病成珠 贫病交贫病交攻攻 无病呻吟无病呻吟 同病相怜同病相怜 愁潘病沈愁潘病沈九、察九、察 “ “察察”本义为本义为“观察、仔细观观察、仔细观看看”，这样便能，这样便能“看清楚看清楚”；“看看清楚清楚”便能便能“了解、理解了解、理解”事物，事物，使事物变得使事物变得“清楚、明白清楚、明白”。 察言观色察言观色 明察秋毫明察秋毫 习焉不察习焉不察 静观默察静观默察 十、朝十、朝 “ “朝朝”本义为本义为“早晨早晨”，读，读zhozho；古代臣在早晨需拜见君主，故有古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见朝见”之义；由之义；由“朝见朝见”而有而有“朝廷、朝代朝廷、朝代”

22、之义；之义；“朝见朝见”其使动义即为其使动义即为“使朝使朝见见”。 朝三暮四朝三暮四 改朝换代改朝换代 朝秦暮楚朝秦暮楚 朝朝野上下野上下 朝不保夕朝不保夕 朝成夕毁朝成夕毁 朝闻夕死朝闻夕死 朝歌夜弦朝歌夜弦 朝发夕至朝发夕至 朝令夕改朝令夕改 六朝金粉六朝金粉 只争朝夕只争朝夕 班师回朝班师回朝 枵腹终朝枵腹终朝 十一、曾十一、曾 隔两代的亲属叫隔两代的亲属叫“曾曾”；后借为后借为“增增”义。虚化为义。虚化为“曾经曾经”（念（念cngcng）。）。 似曾相识似曾相识 曾经沧海曾经沧海 曾几曾几何时何时 曾母投杼曾母投杼 曾参杀人曾参杀人 十二、乘十二、乘 “ “乘乘”本义是本义是“驾车、乘

23、车驾车、乘车”；由；由这一意义引申出这一意义引申出“乘船乘船”之义；之义；“乘车乘车”必先必先“登登”车，故有此义；上了车，人与车，故有此义；上了车，人与车相接，故有车相接，故有“连接连接”义；人上了车，人义；人上了车，人便有了便有了“凭借凭借”。做名词时指。做名词时指“兵车兵车”，后又作量词以计算车马，一后又作量词以计算车马，一“乘乘”计有一计有一车四马，故又有车四马，故又有“四四”之义。之义。 乘人之危乘人之危 乘坚策肥乘坚策肥 乘龙快婿乘龙快婿 乘兴乘兴而来，败兴而归而来，败兴而归 衣轻乘肥衣轻乘肥 因利乘便因利乘便 有有机可乘机可乘 十三、诚十三、诚 “ “诚诚”本义是指本义是指“真心

24、，真心，不诡诈不诡诈”，故引申出，故引申出“真实的真实的”；进一步虚化为副词；进一步虚化为副词“实在，的实在，的确确”“”“果真果真”等义。等义。 诚惶诚恐诚惶诚恐 开诚布公开诚布公 精诚精诚所至，金石为开所至，金石为开 心悦诚服心悦诚服十四、除十四、除 “ “除除”本义为本义为“台阶台阶”。又特。又特指指“宫殿上的台阶宫殿上的台阶”；“任命、授任命、授职、不正是在职、不正是在“宫殿上的台阶宫殿上的台阶”下下进行的吗？进行的吗？“台阶台阶”要经常打扫，要经常打扫，故又引申出故又引申出“清除、去掉清除、去掉”之义；之义；岁月岁月“去掉去掉”，则是岁月，则是岁月“流逝、流逝、过去过去”了。了。 除

25、旧布新除旧布新 斩草除根斩草除根 兴利除弊兴利除弊 清宫除道清宫除道 安良除暴安良除暴 十五、辞十五、辞 “ “辞辞”在古代有两种基本义在古代有两种基本义（写法也不同）：一是（写法也不同）：一是“口供口供”，一是一是“不受不受”。由。由“口供口供”引申为引申为一般的一般的“话、言辞话、言辞”。既是。既是“话话”，一种可能成为，一种可能成为“借口借口”，落下，落下“口实口实”；一种则因为；一种则因为“言之成文言之成文”是富有文采的是富有文采的“文辞文辞”，也就自然，也就自然成为成为“一种文体一种文体”（如（如“楚辞楚辞”） 不辞而别不辞而别 欲加之罪，何患无欲加之罪，何患无辞辞 辞不达意辞不达意

26、 辞微旨远辞微旨远 卑辞厚卑辞厚币币 一辞莫赞一辞莫赞 假人辞色假人辞色 大放厥辞大放厥辞 万死不辞万死不辞 一面之一面之辞辞 义不容辞义不容辞 以文害辞以文害辞 溢美之溢美之辞辞 十六、从十六、从 从从”的本义是的本义是“跟随跟随”，引申出，引申出“归顺归顺”、“参与参与”、“随从随从”等义。等义。“追赶追赶”正是紧紧正是紧紧“跟随跟随”敌人的形象。敌人的形象。“随从随从”乃是较亲密之人，引申出乃是较亲密之人，引申出“次次于最亲的人于最亲的人”也是顺理成章。也是顺理成章。 从壁上观从壁上观 从长计议从长计议 从善如流从善如流 从从善如登，从恶如崩善如登，从恶如崩 从一而终从一而终 过从甚密过

27、从甚密 合从连横合从连横 三从四德三从四德 力不从心力不从心 弃笔从戎弃笔从戎 何去何从何去何从 择善而从择善而从 十七、殆十七、殆 殆殆”本义是本义是“危险危险”，它，它与与“精神疲倦精神疲倦”、“懈怠懈怠”的意的意义有着因果关系，它们之间是一义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。的副词。 百战不殆百战不殆 殆无孑遗殆无孑遗 车殆车殆马烦马烦 知止不殆知止不殆 殆无虚日殆无虚日 十八、当十八、当 当当”原义是原义是“面对、对着面对、对着”。“阻挡阻挡”当然要当然要“面对面对”，对着某个时候某个地方自然就是对着某个时候某个地方自然就是“处在

28、某个地方和某个时候处在某个地方和某个时候”。由互相由互相“面对面对”引申出势力引申出势力“相相当当”。由。由“相当相当”引申出引申出“适合、适合、适当适当”等义。等义。 门当户对门当户对 锐不可当锐不可当 当仁不让当仁不让 一夫当关，万夫莫开一夫当关，万夫莫开 独当一面独当一面 当机立断当机立断 当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清 当务之急当务之急 当之无愧当之无愧 老当益壮老当益壮首当其冲首当其冲 安步当车安步当车 长歌当哭长歌当哭 对酒当歌对酒当歌 豺狼当道豺狼当道 快意当前快意当前 螳臂当车螳臂当车 一马当先一马当先 旗鼓相当旗鼓相当 万夫不当万夫不当 十九、道十九、道 “ “道道”本

29、义是本义是“大路大路”。路的。路的作用是作用是“引导引导”人到某地，故有人到某地，故有“引导引导”之义（后写作之义（后写作“导导”）；抽）；抽象意义即象意义即“途径、方法途径、方法”；又特指；又特指“正当手段正当手段”（如：君子爱财，取（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律道理、规律”；道理和规律需要；道理和规律需要“述说述说”，而后成为，而后成为“思想、学说思想、学说”。 道听途说道听途说 康庄大道康庄大道 道不拾遗道不拾遗 道不同，不相为谋道不同，不相为谋 道高一尺，道高一尺，魔高一丈魔高一丈 志同道合志同道合 道路以目道路以目 得道多助

30、，失道寡助得道多助，失道寡助 东道主东道主 分分道扬镳道扬镳 安贫乐道安贫乐道 问道于盲问道于盲 师师道尊严道尊严 旁门左道旁门左道 朝闻道，夕死朝闻道，夕死可矣可矣 指名道姓指名道姓 筑室道谋筑室道谋 津津乐道津津乐道 里经叛道里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓明修栈道，暗渡陈仓 文以载道文以载道 头头是道头头是道 坐而论道坐而论道一人得道，鸡犬升天一人得道，鸡犬升天 以其人之以其人之道，还治其人之身道，还治其人之身 二十、得二十、得 “ “得得”本义为本义为“得到得到”。“得得到到”就有就有“收获收获”，也说明，也说明“能做能做到到”“”“实现实现”目标，此外还可表达目标，此外还可表达“事情做对

31、了，正确事情做对了，正确”的意思。由的意思。由“正确正确”的意义引申出的意义引申出“得当、合得当、合适适”；进一步虚化为；进一步虚化为“应该应该”。 得过且过得过且过 得不偿失得不偿失 怡然自得怡然自得 得道多得道多助助 失道寡助失道寡助 得寸进尺得寸进尺 得不偿失得不偿失 得陇得陇望蜀望蜀 得其三昧得其三昧 得心应手得心应手 得天独厚得天独厚 得得鱼忘筌鱼忘筌 楚得楚弓楚得楚弓 患得患失患得患失 难得糊涂难得糊涂 相得益彰相得益彰 志得意满志得意满 傲睨得志傲睨得志 情非得已情非得已 人人人人得而诛之得而诛之 探骊得珠探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得鹬蚌相争，渔翁得利利 种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜

32、，种豆得豆 百思不得其解百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎取法乎上，仅得乎中中 一无所得一无所得 智者千虑，必有一得智者千虑，必有一得二一、度二一、度 “ “度度”本义为本义为“量长短量长短”，引，引申出申出“计算计算”和和“量长短的标准量长短的标准”之义。心里之义。心里“计算计算”表达为表达为“推测，推测，揣度揣度”；由；由“标准标准”则引申出则引申出“尺尺度度”，进一步又引申出，进一步又引申出“法度、制法度、制度度”。 审时度势审时度势 置之度外置之度外 度日如年度日如年 风度翩翩风度翩翩 普度众生普度众生 金针度人金针度人 以小以小人之心度君子之腹人之心

33、度君子之腹 宽宏大度宽宏大度 挥霍挥霍无度无度 度长絜大度长絜大 暗度陈仓暗度陈仓 二二、非二二、非 “ “非非”本义为本义为“不对的，不合不对的，不合理的理的”。作动词时即。作动词时即“认为不对认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词义是否定的，故而虚化为否定副词。词。 大是大非大是大非 非亲非故非亲非故 非我族类非我族类 今非昔比今非昔比 人非圣贤，孰能无过人非圣贤，孰能无过 文文过饰非过饰非 物是人非物是人非 为非作歹为非作歹 习非成习非成是是 泥古非今泥古非今 面目全非面目全非 东隅已逝，东隅已逝，桑榆非晚桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福 二三、复二三、复 “ “复复

34、”的本义是的本义是“回来回来”“”“返返回回”。故又引申。故又引申“回复回复”（话回来）（话回来）“报复报复”（行为的回来）（行为的回来）“还原还原”（返回不就是回到原处？）。虚（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为化为副词即为“再、又再、又”。 周而复始周而复始 髀肉复生髀肉复生 故态复萌故态复萌 无以复加无以复加 无往不复无往不复 万劫不复万劫不复二四、负二四、负 “ “负负”的本义是的本义是“用背驮物用背驮物”。故有故有“背、载背、载”之义。抽象表达为之义。抽象表达为“承担承担”（如（如“负债负债”）；背上背）；背上背物，即背上有所物，即背上有所“靠靠”，再引申为，再引申为“依仗、凭借

35、依仗、凭借”；古代；古代“败败”用用“北北”表示，而表示，而“北北”即即“背背”字，字，故又有故又有“败败”义。义。“失败失败”了当然了当然“对不起对不起”人（自己或他人）。人（自己或他人）。忘恩负义忘恩负义 忍辱负重忍辱负重 负荆请罪负荆请罪 负屈含冤负屈含冤 负隅顽抗负隅顽抗 久负盛名久负盛名 披裘负薪披裘负薪 皇天不负有心人皇天不负有心人 决一胜负决一胜负 负弩前驱负弩前驱 不负众望不负众望 二五、盖二五、盖 盖，原为茅草编织物，用盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时的器物的盖子和车盖。作动词时即为即为“遮蔽、掩盖遮蔽

36、、掩盖”之义。把别之义。把别人人“盖盖”住自然就是住自然就是“胜过、超胜过、超过过”别人喽。别人喽。 盖世奇功盖世奇功 盖棺论定盖棺论定 官盖如官盖如云云 欲盖弥彰欲盖弥彰 二六、故二六、故 “ “故故”有两个基本义：一为有两个基本义：一为“缘缘故故”；一为；一为“旧的旧的”。由。由“缘故缘故”虚化虚化引申出引申出“所以所以”和和“故意、特意故意、特意”（反（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的旧的”引申出引申出“衰老衰老”和和“故人（有故人（有时特指前夫或前妻）、老友时特指前夫或前妻）、老友”等义。由等义。由“衰老衰老”进一步引申出进一步引申出“死亡死

37、亡”之义。之义。 一见如故一见如故 明知故犯明知故犯 故步自封故步自封 故故弄玄虚弄玄虚 革故鼎新革故鼎新 欲擒故纵欲擒故纵 不经世故不经世故 非亲非故非亲非故 平白无故平白无故 二七、顾二七、顾 推导提示：推导提示：“顾顾”基本义：基本义：“照顾照顾”。由。由“照顾照顾”可以引申可以引申出出“顾念、顾惜顾念、顾惜”“”“回头看回头看”等等义。义。“只只”“”“只是只是”是作为副词是作为副词用。用。 成语助记：顾此失彼成语助记：顾此失彼 顾名思顾名思义义 顾盼生姿顾盼生姿 顾全大局顾影自怜顾全大局顾影自怜 顾左右而言他顾左右而言他二八、固二八、固 “ “固固”本义指本义指“城墙坚固城墙坚固”。

38、城墙坚固自然就能城墙坚固自然就能“坚持坚持”不败，不败，进一步引申出进一步引申出“顽固顽固”之义。坚固之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词虚化成副词“本来、原来、当然本来、原来、当然”等义。等义。 固若金汤固若金汤 君子固穷君子固穷 根深蒂固根深蒂固 事有必至，理有固然事有必至，理有固然 二九、归二九、归 “ “归归”的基本义是的基本义是“女子出嫁女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家回家”“”“回国回国”之义，也即之义，也即“归附、归附、附属附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给于夫家了。出嫁含有把女儿送

39、给别人之义，故又借作别人之义，故又借作“馈馈”字而有字而有“赠赠送送”之义。之义。 之子于归之子于归 归心似箭归心似箭 反璞归真反璞归真 殊殊途同归途同归 物归原主物归原主 解甲归田解甲归田 完璧归赵完璧归赵 宾至如归宾至如归 铩羽而归铩羽而归 众众望所归望所归 三十、国三十、国 古代的古代的“国国”本义是本义是“国国都、首都都、首都”的意思。的意思。“国都国都”是是一个国家的代表，所以又引申出一个国家的代表，所以又引申出“国家国家”的意义，并成为后来的的意义，并成为后来的主要意义。主要意义。 安邦定国安邦定国 国破家亡国破家亡 国泰国泰民安民安 经国之才经国之才 倾国倾城倾国倾城 共商共商国

40、是国是三一、过三一、过 推导提示：推导提示：“过过”的本义是的本义是“走过、走过、经过经过”。“走过走过”别人自然就是别人自然就是“超过超过”了别人，做事了别人，做事“超过超过”太多会变成太多会变成“过分过分”，物极必反，事情做得，物极必反，事情做得“过分过分”容易出现容易出现“过错过错”，出错当然就会被，出错当然就会被“责备责备”。 成语助记：过犹不及成语助记：过犹不及 闻过则喜闻过则喜 过过江之鲫江之鲫 文过饰非文过饰非 白驹过隙白驹过隙 雁过拔毛雁过拔毛有过之而无不及有过之而无不及 矫枉过正矫枉过正 瞒天过海瞒天过海 秋风过耳秋风过耳 闭门思过闭门思过 三二、何三二、何 推导提示：推导提

41、示：“何何”本义为本义为“负戈负戈而行而行”，故有，故有“负荷负荷”之义，是之义，是“荷荷”的初文。古人看见荷戈而行的的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是士兵，第一个念头就是“他们往何他们往何处去？去干什么？处去？去干什么？”所以又用作疑所以又用作疑问代词问代词“什么什么”，进一步引申出表，进一步引申出表示程度的副词示程度的副词“多么多么”之义。之义。 成语助记：成语助记： 何去何从何去何从 何罪之有何罪之有 欲欲加之罪，何患无辞？何足挂加之罪，何患无辞？何足挂齿齿 出何典记出何典记 相煎何急相煎何急 于心于心何忍何忍 相去几何相去几何 三三、恨三三、恨 推导提示：恨的本义是推导提示

42、：恨的本义是“感感到遗憾到遗憾”，程度加深即可引申出，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨怨恨、怀恨”之义。之义。 成语助记：相见恨晚成语助记：相见恨晚 吞声饮吞声饮恨恨 一失足成千古恨一失足成千古恨 三四、胡三四、胡 推导提示：胡，原指推导提示：胡，原指“兽颈下垂兽颈下垂的肉的肉”，（月，即，（月，即“肉肉”）匈奴等）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为奴、西北各民族为“胡胡”。后又借。后又借为疑问代词为疑问代词“什么，为什么什么，为什么”。 成语助记：胡服骑射成语助记：胡服骑射 伊于胡底伊于胡底 三五、患三五、患 推导提示：患的本义是推导提示：患的本

43、义是“担心、担心、发愁发愁”（患，由（患，由“串串”和和“心心”组组成，一串串的成，一串串的“心心”，说明心事重，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦忧患、麻烦”。 成语助记：患得患失成语助记：患得患失 欲加之罪，欲加之罪，何患无辞何患无辞 内忧外患内忧外患 患难之交患难之交 防防患未然患未然 采薪之患采薪之患 肘腋之患肘腋之患 三六、或三六、或 推导提示：或有两个基本义：推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由有人，有的人；或许，也许。由“有的人有的人”引申出表示只有一部引申出表示只有一部分的分的“有的有的”意义。意义。 成语助记：

44、多言或中成语助记：多言或中 智者千智者千虑，或有一失虑，或有一失 三七、疾三七、疾 推导提示：推导提示：“疾疾”甲骨文字形，甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤中箭受伤”（此义消失）。后引（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦痛苦”，因而令人，因而令人“痛恨、厌恶痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故。由于弓箭速度很快，故“疾疾”又引申出又引申出“快速、急速快速、急速”之义。之义。 成语助记：成语助记： 疾恶如仇疾恶如仇 积劳成疾积劳成疾 大大声疾呼声疾呼 痛心疾首痛心疾首 疾首蹙额疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌

45、医眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书奋笔疾书 愤世疾俗愤世疾俗 衔枚疾走衔枚疾走 三八、及三八、及 推导提示：推导提示：“及及”的本义是的本义是“赶上赶上”。由此引申出。由此引申出“比得上比得上”“”“达到达到”等等义。由义。由“达到达到”引申出引申出“趁着（那个时趁着（那个时候）候）”“”“涉及涉及”等义，再虚化为连词等义，再虚化为连词“与与”。 成语助记：望尘莫及成语助记：望尘莫及 触手可及触手可及 鞭鞭长莫及长莫及 及时行乐及时行乐 爱屋及乌爱屋及乌 迫不及待迫不及待驷不及舌驷不及舌 言不及义言不及义 过犹不及过犹不及 噬脐何噬脐何及及 城门失火，殃及池鱼城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及风马牛不

46、相及可望不可及可望不可及 有过之而无不及有过之而无不及 三九、即三九、即 推导提示：即的本义是推导提示：即的本义是“走近、走近、靠近靠近”，（甲骨文字形是，（甲骨文字形是“俯身就俯身就食食”之形），故引申为之形），故引申为“立即、马立即、马上、就上、就”等义。等义。“走近走近”高处就是高处就是“登上登上”之义了。之义了。 成语助记：可望不可即成语助记：可望不可即 若即若若即若离离 即事穷理即事穷理 稍纵即逝稍纵即逝 一拍即合一拍即合 召之即来，挥之即去召之即来，挥之即去 四四、既、既 推导提示：推导提示：“既既”的本义是的本义是“尽、完尽、完”（甲骨文字形是（甲骨文字形是“吃完吃完侧身侧身”之

47、形）。由此引申出之形）。由此引申出“已已经、既然经、既然”“”“全全”等义。等义。 成语助记：既来之，则安之成语助记：既来之，则安之 既往不咎既往不咎 一如既往一如既往 一言既出，一言既出，驷马难追驷马难追四一、假四一、假 推导提示：推导提示：“假假”的本义是的本义是“借借”。“借借”不是要不是要“给给”吗？故有吗？故有“给予给予”之义。借来东西（比如钱）之义。借来东西（比如钱）当然就有了当然就有了“凭借凭借”。借来东西不。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的不是真的”，不是真的，进一步，不是真的，进一步引申出引申出“非正式的非正式的”和和“如果如果

48、”等等义。义。 成语助记：成语助记： 狐假虎威狐假虎威 虚情假意虚情假意 假痴不假痴不颠颠 假道伐虢假道伐虢 假公济私假公济私 不假思索天假其年不假思索天假其年 弄虚作假弄虚作假 四二、间四二、间 推导提示：间的本义是推导提示：间的本义是“门缝门缝”。由。由此引申出此引申出“夹缝、空隙夹缝、空隙”之义；小路不之义；小路不是很像夹缝吗？时间的是很像夹缝吗？时间的“空隙空隙”，即，即“空闲空闲”。“夹缝夹缝”是在两个事物之中的，是在两个事物之中的，故有故有“置身其中置身其中”的意义，由此可引申的意义，由此可引申出许多意义：出许多意义：“间隔、参与、中间、离间隔、参与、中间、离间间”等。等。“离间离

49、间”再引申出再引申出“间谍间谍”之之义，间谍当然是义，间谍当然是“秘密秘密”的喽。的喽。 成语助记：挑拨离间成语助记：挑拨离间 间不容发间不容发 疏不疏不间亲间亲 伯仲之间伯仲之间 四三、见四三、见 推导提示：推导提示：“见见”的本义就的本义就是是“看见看见”。看见的东西多了，。看见的东西多了，就会有就会有“见识、见解见识、见解”；至于；至于“召见、谒见召见、谒见”等都与等都与“看见看见”有有关。被看见即关。被看见即“出现出现”在别人眼在别人眼睛里，（后作睛里，（后作“现现”），由此被），由此被动意义虚化出介词动意义虚化出介词“被被”。 成语助记：一见如故成语助记：一见如故 真知灼见真知灼见

50、见风使舵见风使舵 见缝插针见缝插针 司空见惯司空见惯 见弃见弃于人见仁见智于人见仁见智 见微知著见微知著 见贤思齐见贤思齐 见义勇为见义勇为 见异思迁见异思迁 一见钟情一见钟情 远见卓识远见卓识 相形见绌相形见绌 小小巫见大巫巫见大巫 捉襟见肘捉襟见肘 刍荛之见刍荛之见 图穷图穷匕见匕见 瑕瑜互见瑕瑜互见 百闻不如一见百闻不如一见 一叶障目，不见泰山一叶障目，不见泰山 读书百遍，读书百遍，其义自见其义自见 四四、解四四、解 推导提示：推导提示：“解解”的本义是的本义是“分解动物分解动物”。“解释、解说解释、解说”道理时需要条分缕析；道理时需要条分缕析；解说之后就会让人解说之后就会让人“理解理解

51、”，在，在“理解理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解见解”。 “ “分解动物分解动物”义后又引申为义后又引申为“解开解开”一一切纠结之物，故有切纠结之物，故有“解放、解脱解放、解脱”的意义，的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛松弛”下来，进一步引申为下来，进一步引申为“懈怠懈怠”（心理上的（心理上的松弛，后写作松弛，后写作“懈懈”）。解开心中的结，）。解开心中的结，就是就是“和解和解”。 成语助记：成语助记： 庖丁解牛庖丁解牛 衣不解甲衣不解甲 善解人善解人意意 解衣衣人解衣衣人 解骖推食解骖推食 解民倒解民倒悬不解

52、之缘悬不解之缘 难解难分难解难分 马不解鞍马不解鞍 妙语解颐妙语解颐 宽衣解带宽衣解带 不求甚解不求甚解 大惑不解大惑不解 一知半解一知半解 迎刃而解迎刃而解 四五、就四五、就 推导提示：推导提示：“就就”的本义是的本义是“走走近、靠近、走上、趋向近、靠近、走上、趋向”。引申为。引申为达到目标的含义达到目标的含义“成就、成功、完成就、成功、完成成”。走上领导岗位，就是。走上领导岗位，就是“担任、担任、赴任赴任”。 成语助记：功成名就成语助记：功成名就 高不成，高不成，低不就低不就 避实就虚避实就虚 按部就班按部就班 将计就将计就计计 慷慨就义慷慨就义 删繁就简删繁就简 半推半就半推半就 另谋高

53、就另谋高就 一蹴而就一蹴而就 一挥而就一挥而就 四六、举四六、举 推导提示：推导提示：“举举”的本义是的本义是“举举起、抬起起、抬起”。这是一个。这是一个“举动举动”，活，活用为动词即用为动词即“举行、发动举行、发动”。举有由。举有由低到高的含义，所以有引申出低到高的含义，所以有引申出“提拔、提拔、举荐举荐”之义；由此又引申出一般意义之义；由此又引申出一般意义的的“应举应举”。举起东西应该是有所用，。举起东西应该是有所用，故又引申出故又引申出“拿、用拿、用”，进一步引申，进一步引申为为“占领占领”之义。后又虚化为范围副之义。后又虚化为范围副词词“全全”。 成语助记：成语助记： 不识抬举不识抬举

54、 举国上下举国上下 举案举案齐眉齐眉 举目无亲举目无亲 举棋不定举棋不定 举举手投足举贤任能手投足举贤任能 举一反三举一反三 举重若轻举重若轻 举足举足轻重轻重 纲举目张纲举目张 轻举妄动轻举妄动 一一举成名举成名 以言举人以言举人 不识抬举不识抬举 四七、绝四七、绝 推导提示：推导提示：“绝绝”的本义是的本义是“绳绳索断索断”。由此引申出一般意义上的。由此引申出一般意义上的“断断”。比喻引申出。比喻引申出“横渡横渡”的意义。的意义。由由“断断”义可引申出许多意义：与人义可引申出许多意义：与人断绝关系叫断绝关系叫“绝交绝交”；气断自然就是；气断自然就是“死，绝命。死，绝命。”；路断了当然就是；

55、路断了当然就是“到了尽头，极点到了尽头，极点”。由。由“到了极点到了极点”引申出程度副词引申出程度副词“极极”和动词和动词“超越超越”（到了极点就是超越一切）之义。（到了极点就是超越一切）之义。 成语助记：成语助记： 冠缨索绝冠缨索绝 韦编三绝韦编三绝 络绎不络绎不绝绝 与世隔绝与世隔绝 悲痛欲绝悲痛欲绝 绝裾而绝裾而去惨绝人寰去惨绝人寰 冠绝一时冠绝一时 风华绝代风华绝代 空前绝空前绝后后 赞不绝口赞不绝口 悲痛欲绝悲痛欲绝 络绎不络绎不绝绝 拍案叫绝拍案叫绝 深恶痛绝深恶痛绝 四八、堪四八、堪 推导提示：推导提示：“堪堪”的本义是的本义是“经得起，受得住经得起，受得住”，引申出，引申出“胜

56、胜任任”之义；虚化成助动词之义；虚化成助动词“可，可，能够能够”。 成语助记：不堪回首成语助记：不堪回首 不堪入不堪入目目 苦不堪言苦不堪言 不堪其忧不堪其忧 四九、克四九、克 推导提示：克的本义是推导提示：克的本义是“战胜、战胜、攻克攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出胜，故又引申出“杀杀”的意义。进的意义。进一步引申出一步引申出“去除，削减去除，削减”等义。等义。后又虚化为助动词后又虚化为助动词“能够能够”。 成语助记：克敌制胜成语助记：克敌制胜 克己奉公克己奉公 克勤克俭克勤克俭 克尽职守克尽职守 攻无不克攻无不克 相生相生相克相克 五五、类、类 推导提示

57、：推导提示：“类类”的本义是的本义是“种类种类”，同一，同一“种类种类”就是就是“同类同类”，同类的事物当然就会有，同类的事物当然就会有“类似，像类似，像”的地方喽。的地方喽。 成语助记：物以类聚成语助记：物以类聚 触类旁触类旁通通 连类比物连类比物 画虎类犬画虎类犬 刻鹘类刻鹘类鹜鹜 不伦不类有教无类不伦不类有教无类 五一、怜五一、怜 推导提示：推导提示：“怜怜”的本义是的本义是“怜悯怜悯”，怜悯不就是有爱心吗，怜悯不就是有爱心吗？故引申出？故引申出“爱怜爱怜”之义。之义。 成语助记：怜香惜玉成语助记：怜香惜玉 顾影自顾影自怜怜 同病相怜同病相怜 我见犹怜我见犹怜 摇尾乞摇尾乞怜怜 五二、弥

58、五二、弥 推导提示：推导提示：“弥弥”的本义是的本义是“弥补弥补”。“弥弥”原作原作“彌彌”，表示弓上加，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥弥补补”其本身的不足吗？弥补了不足之其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以后，弓可以“长久长久”使用，故有使用，故有“长长久久”之义。后又虚化为表程度的副词之义。后又虚化为表程度的副词“更加更加”。 成语助记：弥天大谎成语助记：弥天大谎 旷日弥久旷日弥久 弥弥留之际留之际 弥缝其阙弥缝其阙 须弥芥子须弥芥子 欲盖弥彰欲盖弥彰 历久弥坚历久弥坚 弥天大罪弥天大罪 仰之弥高仰之弥高 五三、莫五三、莫 推导提示：推导提示：“莫

59、莫”，即现在的，即现在的“暮暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指所以本义是指“日落时分日落时分”即即“傍晚、傍晚、黄昏黄昏”。由。由“日落日落”，太阳不见之义，太阳不见之义，引申出引申出“没有、无没有、无”的意义，也正因为的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有谁，没有什么事物没有什么事物”。产生这一意义后，为。产生这一意义后，为了与了与“莫莫”区别，另造了区别，另造了“暮暮”字。字。 成语助记：成语助记： 莫名其妙莫名其妙 高深莫测高深莫测 莫须有莫须有 莫衷一是莫衷一是 莫逆之交莫逆之交 莫衷一是莫衷

60、一是 概概莫能外莫能外 讳莫如深讳莫如深 一筹莫展一筹莫展 岁聿岁聿其莫其莫 五四、乃五四、乃 推导提示：推导提示：“乃乃”主要有主要有两个意义：一是代词两个意义：一是代词“你你”；一是连词一是连词“于是，就于是，就”。 成语助记：成语助记： 何其相似乃尔何其相似乃尔 胜败乃兵家常事胜败乃兵家常事 五五、内五五、内 推导提示：推导提示：“内内”的本义是的本义是“自外自外入内入内”。由此引申出两个基本的意义：。由此引申出两个基本的意义：一是一是“内部、内室内部、内室”；一是；一是“使进入，使进入，接纳，接纳，”这一意义后写作这一意义后写作“纳纳”。妻。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，妾一般在内

61、室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为故古人由把妻妾称为“内内”。后妻子。后妻子的亲属也用的亲属也用“内内”称呼，如称呼，如“内侄、内侄、内弟内弟”等。等。 成语助记：内外交攻成语助记：内外交攻 五内俱焚五内俱焚 色色厉内荏厉内荏 五六、期五六、期 推导提示：推导提示：“期期”的本义是的本义是“一一定的时间、期限定的时间、期限”。所以引申为。所以引申为“时间、日期时间、日期”“”“约会、约定约会、约定”“”“限限度、限量度、限量”。由。由“日期日期”引申出引申出“一整年、一整月一整年、一整月”的意思。由的意思。由“约约会会”又引申出又引申出“期望期望”的意义。的意义。 成语助记：不期而遇成语

62、助记：不期而遇 遥遥无期遥遥无期 贵不期骄贵不期骄 不期修古不期修古 五七、奇 推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。 成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇 五八、迁五八、迁 推导提示：推导提示：“迁迁”的本义是的本义是“变换地方，迁移变换地方，迁移”。“调职调职”正正是换一个地方为官。是换一个地方为官。 成语助记：见异思迁成语助记：见异思迁 安土重安土重迁迁 迁客骚人迁客骚人 乔迁之

63、喜乔迁之喜 孟母三迁孟母三迁 时过境迁时过境迁 一日九迁一日九迁 五九、请五九、请 推导提示：推导提示：“请请”的本义是的本义是“请，请求。请，请求。”，后又引申出，后又引申出“请求给予请求给予”义。义。 成语助记：不情之请成语助记：不情之请 请君入请君入瓮瓮 负荆请罪负荆请罪 束緼请火束緼请火 另请高另请高明明 六六、穷、穷 推导提示：推导提示：“穷穷”的本义是的本义是“阻塞阻塞不通不通”。仕途上不通，则是。仕途上不通，则是“不得仕不得仕进，不能显贵进，不能显贵”；生活上；生活上“阻塞不通阻塞不通”，则是，则是“生活困难，无依靠生活困难，无依靠”。走。走到到“阻塞不通阻塞不通”之处，当然就是

64、之处，当然就是“到到尽头尽头”了。由此进一步引申出了。由此进一步引申出“走投走投无路无路”义，并虚化为程度副词义，并虚化为程度副词“极，极，尽。尽。” 成语助记：成语助记： 人穷志短人穷志短 穷形尽相穷形尽相 穷兵穷兵黩武黩武 穷而后工穷而后工 穷寇勿追穷寇勿追 穷穷且益坚且益坚 穷乡僻壤穷乡僻壤 穷奢极欲穷奢极欲 穷途末路穷途末路 穷凶极恶穷凶极恶 穷形尽相穷形尽相 穷则思变穷则思变 辞穷理屈辞穷理屈 白首穷经白首穷经 黔驴技穷黔驴技穷 言有尽而意无穷言有尽而意无穷六一、去六一、去 推导提示：推导提示：“去去”的本义是的本义是“离离开开”。“离开离开”一个地方，当然就一个地方，当然就跟那个地

65、方有了一定的跟那个地方有了一定的“距离距离”。用于使动意义，使离开，意义即是用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉除掉，去掉”。 成语助记：何去何从成语助记：何去何从 刮骨去毒刮骨去毒 以杀去杀以杀去杀 以刑去刑以刑去刑 陈言务去陈言务去 大势大势已去已去 扬长而去扬长而去 眉来眼去眉来眼去 召之即来，召之即来，挥之即去挥之即去 相去几何相去几何六二、劝六二、劝 推导提示：推导提示：“劝劝”的本义的本义是是“勉励勉励”，后引申为，后引申为“劝说、劝说、劝导劝导”。 成语助记：劝善惩恶成语助记：劝善惩恶 赏一赏一劝百劝百 诱掖奖劝诱掖奖劝 六三、却六三、却 推导提示：推导提示：“却却”的本义

66、是的本义是“退，退，使退使退”。“退退”正是正是“不受，拒绝不受，拒绝”形象描绘。退后自然会形象描绘。退后自然会“回头回头”，这不正是头的，这不正是头的“转折转折”吗？故又吗？故又虚化为表转折的连词。虚化为表转折的连词。 成语助记：却之不恭成语助记：却之不恭 望而却步望而却步 盛情难却盛情难却 却病延年却病延年 六四、如六四、如 推导提示：推导提示：“如如”的本义是的本义是“像像”。（取女孩学话很像大人，这是女孩学语（取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，言的先天优势，古人也发现了这一点，故故“像像”义义“从女从口从女从口”。）要。）要“像像”当然要当然要“遵从，依

67、照遵从，依照”一定的标准；才一定的标准；才能、品行能、品行“像像”某人，当是某人，当是“比得上比得上”他。既是他。既是“像像”，当然还不是完全一样，当然还不是完全一样，故又引申出故又引申出“如果如果”义，表假设。又因义，表假设。又因为为“像像”，有用作描摹事物的情态的词，有用作描摹事物的情态的词缀缀“的样子的样子”。 成语助记：成语助记： 突如其来突如其来 如饥似渴如饥似渴 如臂使指如臂使指 如出一辙如出一辙 如椽如椽大笔大笔 如法炮制如虎添翼如法炮制如虎添翼如火如荼如火如荼 如胶似漆如胶似漆 如狼似虎如狼似虎 如履如履薄冰薄冰 如芒刺背如芒刺背 如弃敝屣如弃敝屣 如泣如诉如泣如诉 如切如磋如

68、切如磋 如日中天如日中天 如丧考妣如丧考妣 如数家珍如数家珍 如蚁附膻如蚁附膻 如如饮醍醐饮醍醐 如鱼得水如鱼得水 如影随形如影随形 如坐春如坐春风风 如坐针毡如坐针毡 涣如冰释涣如冰释 恍如隔世恍如隔世 泪如雨下泪如雨下相敬如宾相敬如宾 危如累卵危如累卵 心如止水心如止水 易如反掌易如反掌 势如破竹势如破竹 不绝如缕不绝如缕 风雨如晦风雨如晦 甘之如饴甘之如饴 观者如堵观者如堵 烂醉如泥烂醉如泥 履险如夷履险如夷 目光如豆目光如豆 囊空如洗囊空如洗 巧舌如簧巧舌如簧 气喘如气喘如牛牛 日月如梭日月如梭 胜友如云胜友如云 守身如守身如玉玉 逝者如斯逝者如斯 铁证如山铁证如山 栩栩如栩栩如生生

69、运斤如风运斤如风 狗彘不如狗彘不如 自愧弗自愧弗如如 六五、若六五、若 推导提示：推导提示：“若若”的一个基本义是的一个基本义是“像像”，故，故“相同相同”“”“如果如果”“”“及，比得及，比得上上”等意义的引申跟等意义的引申跟“如如”相似，请参相似，请参照上面的提示。照上面的提示。 成语助记：大智若愚成语助记：大智若愚 若无其事若无其事 若即若即若离若离 洞若观火洞若观火 噤若寒蝉噤若寒蝉 口若悬河冷若口若悬河冷若冰霜冰霜 寥若晨星寥若晨星 了若指掌了若指掌 敬若神明敬若神明 命命若悬丝若悬丝 判若两人判若两人 翩若惊鸿翩若惊鸿 门庭若市门庭若市 趋之若骛趋之若骛 受宠若惊受宠若惊 虚怀若谷

70、虚怀若谷 昭然若揭昭然若揭 六六、善推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。成语助记：成语助记： 与人为善与人为善 善解人意善解人意 善始善善始善终终 人之将死，其言也善人之将死，其言也善 善贾而善贾而沽沽 善始善终善始善终 独善其身独善其身 尽善尽尽善尽美美 乐善好施乐善好施 择善而从择善而从 多愁善多愁善感感 明眸善睐明眸善睐 知人善任知人善任 矜功伐矜功伐善善 与人为善与人为善 六七、少

71、六七、少 推导提示：推导提示：“少少”的本义是的本义是“多多的反面的反面”。“稍，略微稍，略微”指程度轻；指程度轻；“时间短暂时间短暂”就是时间少，进一步就是时间少，进一步引申出年龄少的引申出年龄少的“少年，青年少年，青年”的的意义；把人看意义；把人看“小小”了，就是了，就是“轻轻视，瞧不起。视，瞧不起。” 成语助记：少不更事成语助记：少不更事 悔其少作悔其少作 安老怀少安老怀少 缺衣少食僧多粥少缺衣少食僧多粥少 六八、涉六八、涉 推导提示：推导提示：“涉涉”的本义是的本义是“徒徒步渡水步渡水”。由。由“渡渡”引申出引申出“度过、度过、通过通过”。进一步引申出。进一步引申出“经历经历”。学习的

72、经历是学习的经历是“涉猎，学习涉猎，学习”，经，经历一些事情必然会与他人有历一些事情必然会与他人有“牵涉，牵涉，关联关联”。 成语助记：跋山涉水成语助记：跋山涉水 涉笔成趣涉笔成趣 三豕涉河三豕涉河 六九、胜六九、胜 推导提示：推导提示：“胜胜”的本义是的本义是“禁得起，禁得起，忍得住忍得住”，所以能坚持到最后（即，所以能坚持到最后（即“尽尽”）并）并“胜过、超过胜过、超过”他人而取得最后他人而取得最后的的“胜利胜利”，胜利当然要举行，胜利当然要举行“盛大的盛大的”庆祝宴会，胜利是庆祝宴会，胜利是“美好美好”的事，由的事，由此又引申出此又引申出“优美的山水古迹优美的山水古迹”。 成语助记：不胜

73、枚举成语助记：不胜枚举 名胜古迹名胜古迹 胜友胜友如云如云 不胜桮不胜桮 聊胜于无聊胜于无 稳操胜券稳操胜券 哀兵哀兵必胜必胜 出凡入胜出凡入胜 旗开得胜旗开得胜 引人入胜引人入胜 七七、识、识 推导提示：推导提示：“识识”的本义是的本义是“知道，认识，能辨别知道，认识，能辨别”。既然。既然“知知道道”，当然就能，当然就能“记住记住”。为了更。为了更好的记住事物，需要做一些好的记住事物，需要做一些“标记标记”，故又有，故又有“标记标记”的意义。的意义。 成语助记：博闻强识成语助记：博闻强识 不识大体不识大体 不识时务不识时务 才识过人才识过人 有识之士有识之士 老马老马识途识途 见多识广见多识

74、广 默而识之默而识之 目不识丁目不识丁 七一、使七一、使 推导提示：推导提示：“使使”有两个基本义：有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让叫，让”引申出引申出“奉使命奉使命”（奉（奉使命不就是被使命不就是被“叫叫”去做事吗？），去做事吗？），进一步引申出奉使命的人进一步引申出奉使命的人“使臣使臣”。 成语助记：成语助记： 鬼使神差鬼使神差 不辱使命不辱使命 颐指气使颐指气使 以其昏昏，使人昭昭以其昏昏，使人昭昭 七二、是七二、是 推导提示：推导提示：“是是”的本义是的本义是“正正直直”。由此引申出事理的。由此引申出事理的“正确正确”。其意动意义即是其

75、意动意义即是“认为正确认为正确”，我，我们同意别人的看法会说：们同意别人的看法会说：“是，是是，是的，是这样的的，是这样的”，故又引申出判断，故又引申出判断词词“是是”和指示代词和指示代词“这，这样这，这样”。 成语助记：自以为是成语助记：自以为是 莫衷一是莫衷一是 是非得失是非得失 是非自有公论是非自有公论 是可忍，是可忍，孰不可忍孰不可忍 似是而非似是而非 七三、适七三、适 推导提示：适的本义是推导提示：适的本义是“到到 某地某地 去。去。”。到丈夫家去，就是。到丈夫家去，就是“嫁嫁”。古代女子。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，有父母决定，毫无自主权，故引申出

76、毫无自主权，故引申出“顺从顺从”之义，并之义，并进一步引申出进一步引申出“适应适应”“”“舒适舒适”“”“恰好恰好”等义。等义。 成语助记：削足适履成语助记：削足适履 适可而止适可而止 适逢适逢其时其时 无所适从无所适从 七四、书七四、书 推导提示：推导提示：“书书”的本义是的本义是“写，写，写字写字”。作名词是意义为。作名词是意义为“字字”；“信信”，“书籍书籍”等都是一个字一等都是一个字一个字写成的，古又引申出个字写成的，古又引申出“信信”和和“一般的书籍一般的书籍”等意义。等意义。 成语助记：罄竹难书成语助记：罄竹难书 书香门第书香门第 焚书坑儒焚书坑儒 乡书难寄乡书难寄 拥书百城拥书百

77、城 飘零飘零书剑一介书生书剑一介书生 坐拥书城坐拥书城 奋笔疾书奋笔疾书 七五、孰七五、孰 推导提示：推导提示：“孰孰”的本义是的本义是“谁谁”。后借做。后借做“熟熟”义，由此义，由此进一步引申出进一步引申出“深透，深入深透，深入”的的意义。意义。 成语助记：是可忍，孰不可成语助记：是可忍，孰不可忍忍 人非圣贤，孰能无过人非圣贤，孰能无过 七六、属七六、属 推导提示：推导提示：“属属”的本义是的本义是“连连接接”。“撰写撰写”正是把一个个字连正是把一个个字连接起来；接起来；“跟随跟随”也是连接的形象也是连接的形象描述。跟随某人自然描述。跟随某人自然“属于属于”某人某人一伙的，一伙的，“隶属隶属

78、”当然是同一当然是同一“类类”被被“管辖管辖”的，的，“亲属亲属”更是属更是属于同一类的。于同一类的。 成语助记：属词比事成语助记：属词比事 波属云委波属云委 貂狗相属貂狗相属 七七、数推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。成语助记：成语助记： 数不胜数数不胜数 不计其数不计其数 数典数典忘祖忘祖 数见不鲜数见不鲜 劫数难逃劫数难逃 数数往知来如数家珍往知

79、来如数家珍 恒河沙数恒河沙数 滥滥竽充数竽充数 历历可数历历可数 屈指可数屈指可数 擢发难数擢发难数 七八、率七八、率 推导提示：推导提示：“率率”的本义是的本义是“循循着，沿着着，沿着”，就是有所，就是有所“遵循，依遵循，依照照”。有所。有所“遵循遵循”，当然就会有，当然就会有“一定的标准一定的标准”，有了标准，所有，有了标准，所有的人的人“一律一律”必须遵从。必须遵从。 成语助记：率兽食人成语助记：率兽食人 率由旧则率由旧则 七九、说七九、说 推导提示：推导提示：“说说”的本义是的本义是“说说明，解说明，解说”，经过，经过“解说解说”，就能，就能“说服说服”别人（音别人（音shushu）；

80、还可形）；还可形成自己的成自己的“学说，主张学说，主张”。说服别。说服别人，当然很高兴，故又有人，当然很高兴，故又有“喜悦喜悦”之义，后写作之义，后写作“悦悦”字。字。 成语助记：口说无凭成语助记：口说无凭 众说纷纭众说纷纭 代人说项代人说项 痴人说梦痴人说梦 和颜说色和颜说色 不由不由分说道听途说分说道听途说 自圆其说自圆其说 八八、私、私 推导提示：推导提示：“私私”的本义是的本义是“私私人的人的”，私人的事就是，私人的事就是“私事私事”，并进一步引申出并进一步引申出“私情私情”义，义，“私私情情”当然是当然是“偷偷地偷偷地”喽。喽。 成语助记：徇私枉法成语助记：徇私枉法 以私害公以私害公

81、 公报私仇公报私仇 结党营私结党营私 微服私行微服私行 中饱中饱私囊私囊 大公无私大公无私 床笫之私床笫之私 假公济私假公济私 铁面无私铁面无私 八一、素八一、素 推导提示：推导提示：“素素”的本义是的本义是“没没有染色的丝娟有染色的丝娟”。“没有染色没有染色”说说明是平时就是这样不加修饰的，故明是平时就是这样不加修饰的，故引申出引申出“朴素朴素”“”“素来，一向素来，一向”等等义。义。“真情真情”当然是当然是“朴素，朴实朴素，朴实”的，不需修饰的，所以老子说：的，不需修饰的，所以老子说：信言不美。信言不美。 成语助记：素昧平生成语助记：素昧平生 我行我素我行我素 素餐尸位素餐尸位 安之若素安

82、之若素 训练有素训练有素 鱼传鱼传尺素尺素 八二、汤八二、汤 推导提示：推导提示：“汤汤”的本义是的本义是“开开水、热水水、热水”。后特指。后特指“沐浴时的热沐浴时的热水水”“”“中药加水煎制而成的汤剂中药加水煎制而成的汤剂”（两者都需热水或开水）。开水（两者都需热水或开水）。开水当然当然“烫烫”，故又有，故又有“烫烫”义（后义（后写作写作“烫烫”）。）。 成语助记：固若金汤成语助记：固若金汤 金城汤池金城汤池 汤池铁城汤池铁城 赴汤蹈火赴汤蹈火 扬汤止沸扬汤止沸 斧钺斧钺汤镬换汤不换药汤镬换汤不换药 八三、涕八三、涕 推导提示：推导提示：“涕涕”的本义是的本义是“眼泪眼泪”，流眼泪时会鼻子发

83、酸而，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕（相信大家都有这样的流出鼻涕（相信大家都有这样的感觉），故后又引申出感觉），故后又引申出“鼻涕鼻涕”之义。之义。 成语助记：涕泗滂沱成语助记：涕泗滂沱 感激涕感激涕零零 破涕为笑破涕为笑 八四、徒八四、徒 推导提示：推导提示：“徒徒”的本义是的本义是“步行步行”。“步兵步兵”就是步行的。步行没有就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有借助任何交通工具，故有“空空”义，义，进一步引申出进一步引申出“徒然，没有效果徒然，没有效果”；步行还有步行还有“只只”用脚走的内涵，故又用脚走的内涵，故又虚化成虚化成“只、但、仅仅只、但、仅仅”等义。等义。 成语助记：徒劳无功

84、成语助记：徒劳无功 徒有其表徒有其表 家家徒四壁徒四壁 前徒倒戈前徒倒戈 马齿徒长马齿徒长 好色之徒好色之徒饕餮之徒饕餮之徒 八五、亡八五、亡 推导提示：推导提示：“亡亡”的本义是的本义是“逃逃跑跑”。作名词则为。作名词则为“逃亡的人逃亡的人”；逃跑即人逃跑即人“失掉失掉”，国家，国家“失掉失掉”即即“灭亡灭亡”；生命；生命“失掉失掉”即即“死死亡亡”；东西失掉当然就；东西失掉当然就“没有没有”了。了。 成语助记：亡羊补牢成语助记：亡羊补牢 亡国之音亡国之音 亡不旋踵亡不旋踵 亡命之徒亡命之徒 唇亡齿寒唇亡齿寒 追亡追亡逐北歧路亡羊逐北歧路亡羊 有名亡实有名亡实 家破人亡家破人亡 名存实亡名存

85、实亡 八六、王八六、王 推导提示：推导提示：“王王”的本义是的本义是“帝王帝王”“”“天子天子”。作动词则有。作动词则有“为王，统治天下为王，统治天下”之义，后又之义，后又作为作为“臣子的最高封爵臣子的最高封爵”。 成语助记：霸王别姬成语助记：霸王别姬 成则为成则为王，败则为寇王，败则为寇 八七、望推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？（由空间的远转变为时间的“远”）；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。成语助记：成语助记： 望子成龙望子成龙 望穿秋

86、水望穿秋水 德高望德高望重重 望尘莫及望尘莫及 望梅止渴望梅止渴 望其项望其项背背 望文生义望文生义 望闻问切望闻问切 望洋兴望洋兴叹叹 众望所归众望所归 得陇望蜀得陇望蜀 喜出望喜出望外外 不孚众望引领而望不孚众望引领而望 八八、恶八八、恶 推导提示：推导提示：“恶恶”有两个基本义：有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。容貌丑陋当一是貌丑；一是罪恶。容貌丑陋当然然“不好不好”，会令人，会令人“讨厌，不喜讨厌，不喜欢欢”。 成语助记：疾恶如仇成语助记：疾恶如仇 无恶不作无恶不作 恶贯满盈恶贯满盈 除恶务尽除恶务尽 怙恶不悛怙恶不悛 疾恶疾恶如仇深恶痛绝如仇深恶痛绝 粗衣恶食粗衣恶食 高考语文高考语

87、文 八九、微八九、微 推导提示：推导提示：“微微”的本义是的本义是“微小，微小，细微细微”。程度。程度“小小”就是就是“稍微稍微”；地；地位位“小小”就是就是“低贱，卑下低贱，卑下”；势力小；势力小就是就是“衰微衰微”。非常小就接近于。非常小就接近于“没有没有”（但又不是完全没有，故此义用于假（但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。）由设，我们不能感叹古人用词之巧。）由此义又可进一步引申出此义又可进一步引申出“隐匿隐匿”“”“暗暗暗暗地地”等义。等义。 成语助记：无微不至成语助记：无微不至 微不足道微不足道 微服微服私行私行 微言大义微言大义 见微知著见微知著 人微言轻人

88、微言轻 白白璧微瑕璧微瑕 九九、悉、悉 推导提示：推导提示：“悉悉”的本义的本义是是“尽，全尽，全”。“详尽，详细详尽，详细”不就是不就是“全部全部”表达出来吗表达出来吗？再进一步引申出动词？再进一步引申出动词“详尽详尽地知道地知道”。 成语助记：悉帅敝赋成语助记：悉帅敝赋 纤悉纤悉无遗无遗 工力悉敌工力悉敌 九一、相九一、相 推导提示：推导提示：“相相”的基本义有：的基本义有：一是仔细看，审察；一是扶助一是仔细看，审察；一是扶助 盲人盲人 （盲人不是用（盲人不是用“木木”拐杖的吗？加拐杖的吗？加一一“目目”表示有人扶助）。表示有人扶助）。 成语助记：相机行事成语助记：相机行事 相鼠有皮相鼠有

89、皮 相濡以沫相濡以沫 大相径庭大相径庭 弹冠相庆弹冠相庆 形影形影相吊金相玉质相吊金相玉质 将相之才将相之才 以毛相马以毛相马 吉人天相吉人天相 人不可貌相人不可貌相 九二、谢九二、谢 推导提示：推导提示：“谢谢”的本义是的本义是“道歉，谢罪道歉，谢罪”。道歉当然就是。道歉当然就是要把道歉的话要把道歉的话“告诉告诉”别人。进别人。进一步引申出一步引申出“辞，谢绝辞，谢绝”。由此。由此再引申出再引申出“辞别辞别”，花辞别枝头，花辞别枝头即即“凋谢凋谢”。 成语助记：闭门谢客成语助记：闭门谢客 新陈代新陈代谢谢 九三、信九三、信 推导提示：推导提示：“信信”的本义是的本义是“言语真言语真实，不虚伪

90、实，不虚伪”。引申出。引申出“实在的，真实的实在的，真实的”“”“守信守信”等义，言语真实，不说谎是一等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作种美德，故古人又把它当作“一种道德一种道德”（仁义礼智信）。由（仁义礼智信）。由“守信守信”进一步引进一步引申出申出“信用信用”，讲信用别人就会，讲信用别人就会“相信，相信，信任信任”你。你。 成语助记：信口开河成语助记：信口开河 信口雌黄信口雌黄 信而信而好古好古 信而有征信而有征 信手拈来信手拈来 信以为真背信信以为真背信弃义弃义 言而无信言而无信 兼听则明，偏听则暗兼听则明，偏听则暗 九四、兴九四、兴 推导提示：推导提示：“兴兴”的本义是

91、的本义是“起起来，起身来，起身”。事物。事物“起来起来”就是就是“出现出现”“”“发动发动”的形象表达。由的形象表达。由“出现出现”进一步引申出进一步引申出“创立创立”（门（门派，学说等）之义。派，学说等）之义。 成语助记：大兴土木成语助记：大兴土木 兴师动众兴师动众 方兴未艾方兴未艾 夙兴夜寐夙兴夜寐 一言兴邦一言兴邦 百废百废俱兴俱兴 九五、行九五、行 推导提示：推导提示：“行行”的本义是的本义是“道道路路”（甲骨文即是十字路形）。道路（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来自然是用来“走走”的，路总是成的，路总是成“行行列列”的。的。“离开离开”当然是人走了；当然是人走了；“运行、实施运行

92、、实施”、“流行、流动流行、流动”等意等意义均是义均是“走走”的抽象表达；由的抽象表达；由“实施实施”引申出引申出“行为，经历行为，经历”就顺理成章就顺理成章了，一个人的了，一个人的“品行品行”不就是看他平不就是看他平日的日的“行为行为”吗？吗？ 成语助记：成语助记： 我行我素我行我素 行不逾方行不逾方 行成于思行成于思 行尸走肉行尸走肉 行之有效行之有效 倒行逆施风行倒行逆施风行一时一时 言行不一言行不一 德浅行薄德浅行薄 三人行，三人行，必有我师必有我师 响遏行云响遏行云 用舍行藏用舍行藏 知易知易行难行难 志洁行芳志洁行芳 高山景行高山景行 祸不单行祸不单行 一目十行一目十行 千里之行，

93、始于足下千里之行，始于足下 言言而无文，行之不远而无文，行之不远 九六、幸九六、幸推导提示：推导提示：“幸幸”的本义是的本义是“逢凶逢凶化吉，免于灾祸化吉，免于灾祸”。故引申出。故引申出“运运气好境遇好气好境遇好”。“天子所至天子所至”“”“非非法取得某种东西或实现某种愿望法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常当然都是运气好；天子在宫里常常到到“宠爱，宠幸宠爱，宠幸”的妃子处，故又的妃子处，故又引申出引申出“宠爱，宠幸宠爱，宠幸”之义。之义。 成语助记：幸灾乐祸成语助记：幸灾乐祸 三生有幸三生有幸 九七、修九七、修推导提示：推导提示：“修修”的本义是的本义是“培养，培养，

94、改进改进”等。事物要等。事物要“改进改进”自然需自然需要要“修理（坏东西的改进），修葺修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）改进）”；改进的结果自然就是；改进的结果自然就是“善善”（变好），（变好），“美美”（变美）（变美）“长长”（变高变长）。（变高变长）。 成语助记：不修边幅成语助记：不修边幅 修身养性修身养性 明修栈道，暗渡陈仓明修栈道，暗渡陈仓 茂林修竹茂林修竹 九八、徐九八、徐推导提示：推导提示：“徐徐”的意义很好记，只有的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地缓慢地，慢慢地”的意思。的意思。 成语助记：不疾不徐成语助记：不疾不徐 把臂

95、徐去把臂徐去 按辔按辔徐行徐行九九、许九九、许 推导提示：推导提示：“许许”有两个基本的意义：有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。一是应允；一是表示不能确定的零数。 成语助记：多许少与成语助记：多许少与 以身相许以身相许 只许只许州官放火，不许百姓点灯州官放火，不许百姓点灯 一一、阳、阳推导提示：推导提示：“阳阳”本义是本义是“山南山南或水北或水北”。这个地方正是阳光照。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出得到的地方，故又引申出“日光，日光，阳光阳光”之义；后又借做之义；后又借做“佯佯”，意义是意义是“表面上，假装表面上，假装”。 成语助记：阳奉阴违成语助记：阳奉阴违 骄阳

96、似骄阳似火火 一一一、要一、要推导提示：推导提示：“要要”在古代即在古代即“腰腰”字（甲字（甲骨文是两手叉腰形）。腰子就是肾，古人骨文是两手叉腰形）。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出故引申出“基本的东西，要点基本的东西，要点”，基本的，基本的东西都是东西都是“简要的简要的”。腰子处在人体的中。腰子处在人体的中间，故又引申出间，故又引申出“在半路上拦住在半路上拦住”后来写后来写作作“邀邀”。往褒义发展为。往褒义发展为“邀请邀请”；往贬；往贬义发展为义发展为“要挟要挟”，往中性发展而为，往中性发展而为“求求得，设法获得得，设法获得”。

97、 成语助记：要言不烦成语助记：要言不烦 提要钩玄提要钩玄 达官要达官要人人 一一二、宜二、宜推导提示：推导提示：“宜宜”的本义是的本义是“适适合，适宜合，适宜”，既是，既是“适合，适宜适合，适宜”的那就的那就“应该，应当应该，应当”这样做这样做了。了。 成语助记：事不宜迟成语助记：事不宜迟 不合适不合适宜宜 因地制宜因地制宜 一一三、遗三、遗推导提示：推导提示：“遗遗”的本义是的本义是“失掉，失掉，遗失遗失”。用作名词则是。用作名词则是“遗失之物遗失之物”；遗失东西往往是；遗失东西往往是“忘掉，忽略忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好了；失掉了的东西只好“留下来留下来”给别人拣喽；由给别人拣喽；由

98、“失掉之物失掉之物”的的意义又可特指意义又可特指“排泄大小便排泄大小便”。由。由“留留”义引申出义引申出“死者留下的死者留下的”“”“送给送给”“”“送信送信”“”“赠送赠送”等义。等义。成语助记：成语助记： 不遗余力不遗余力 遗臭万年遗臭万年 遗风遗风古道古道 遗世独立遗世独立 道不拾遗道不拾遗 巨巨细无遗细无遗 手泽之遗手泽之遗 一览无遗一览无遗 一一四、贻四、贻推导提示：推导提示：“贻贻”的本义是的本义是“赠给，送给赠给，送给”，引申出，引申出“遗留，遗留，留给留给”。 成语助记：贻笑大方成语助记：贻笑大方 贻害贻害无穷无穷 贻人口实贻人口实 一一五、易五、易推导提示：推导提示：“易易”

99、的基本意义有两个：的基本意义有两个：一是一是“改变，变更改变，变更”（从日从月，意为（从日从月，意为日月变换）；一是日月变换）；一是“容易容易”（也许古人（也许古人认为日月变换是平常容易的事吧）。认为日月变换是平常容易的事吧）。由由“改变改变”引申出引申出“交换，互换交换，互换”“”“修修治，治理治，治理”的意义；由的意义；由“容易容易”引申出引申出“平坦平坦”（平坦的路不是容易走吗？），（平坦的路不是容易走吗？），进一步引申出进一步引申出“安稳安稳”（平坦的路走得（平坦的路走得安稳）。安稳）。成语助记： 易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改，本性难移

100、 一一六、阴六、阴推导提示：推导提示：“阴阴”的本义是的本义是“山北山北或水南或水南”（与（与“阳阳”正好相反），正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申这里是太阳照不到的地方，故引申出出“没有阳光，阴天没有阳光，阴天”。由此引申。由此引申出出“阳光照不到的地方阳光照不到的地方”“”“暗中，暗中，暗地里暗地里”（阴天当然暗喽）（阴天当然暗喽） 成语助记：阴魂不散成语助记：阴魂不散 阴谋诡计阴谋诡计 一一七、右七、右推导提示：推导提示：“右右”的本义是的本义是“右边（的右边（的手）手）”（甲骨文字型是一只右手的正面（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是的形状。金文则加了

101、一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。一只吃饭的手，即右手）。“右手右手”的的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以所以“右右”字有了字有了“帮助帮助”（这一意义（这一意义后由后由“佑佑”体现）之义；古人又以右为体现）之义；古人又以右为尊，故引申出尊，故引申出“尊尚尊尚”之义。之义。 成语助记：左顾右盼成语助记：左顾右盼 左右逢源左右逢源 无出无出其右其右 一一八、再八、再推导提示：推导提示：“再再”是是“两次，第两次，第二次二次”的意思（不要跟现在的的意思（不要跟现在的“再再”混淆）。混淆）。 成语助记：再接再厉成语助记：再接再厉 再衰三再衰三竭竭 再造之

102、恩再造之恩 东山再起东山再起 机不可机不可失，时不再来失，时不再来一一九、造九、造推导提示：推导提示：“造造”有两个基本义：有两个基本义：一是一是“到某地去到某地去”；一是；一是“做成，做成，制造制造”。由。由“到某地去到某地去”可引申可引申出出“到达某一境界到达某一境界”（到某地去（到某地去的抽象表达）的抽象表达） 成语助记：登峰造极成语助记：登峰造极 闭门造闭门造车车 粗制滥造粗制滥造 一一一一、知、知推导提示：推导提示：“知知”的本义就是的本义就是“知道，知道，懂得懂得”，知道多了当然有，知道多了当然有“知识知识”，变，变得聪明即得聪明即“知识丰富、见解高明知识丰富、见解高明”（后（后写

103、作写作“智智”）。）。 成语助记：知彼知己成语助记：知彼知己 知遇之恩知遇之恩 知知人论世人论世 知无不言，言无不尽知无不言，言无不尽 知之为知知之为知之，不知为不知之，不知为不知 不知肉味不知肉味 不知所云不知所云 自知之明自知之明 乐天知命乐天知命 恬不知耻恬不知耻 叶落知叶落知秋秋 妇孺皆知妇孺皆知 格物致知格物致知 司马昭之心，司马昭之心，路人皆知路人皆知 一一一、致一一一、致推导提示：推导提示：“致致”的本义是的本义是“给给予，送给，献出予，送给，献出”。引申出。引申出“导导致致”。 成语助记：专心致志成语助记：专心致志 格物致格物致知知 学以致用学以致用 淋漓尽致淋漓尽致 推导提示

104、：推导提示：“质质”的基本意义有两的基本意义有两个：一是个：一是“抵押抵押”；一是；一是“本质，本质，本体本体”。事物的。事物的“本质本质”是是“朴实朴实”“”“正直正直”的。由的。由“正，正直正，正直”义义引申出引申出“向别人求正，以定是非向别人求正，以定是非”，要，要“向别人求正向别人求正”自然是需要自然是需要“询问，责问询问，责问”的。的。 成语助记：兰质蕙心成语助记：兰质蕙心 文质彬彬文质彬彬 玉质金相玉质金相 天生丽质天生丽质 质而不俚质而不俚 一一二、质一一二、质推导提示：推导提示：“治治”的本义是的本义是“治水治水”。引。引申出一般申出一般“处理，进行某项工作处理，进行某项工作”

105、，处理，处理国家大事是国家大事是“治理治理”；处理病人是；处理病人是“治疗治疗”；处理坏人是；处理坏人是“惩治惩治”。其它情况依此。其它情况依此法译之。还引申出法译之。还引申出“治理好的治理好的”，特指国，特指国家太平。家太平。 成语助记：长治久安成语助记：长治久安 治国安邦治国安邦 垂拱而垂拱而治治 励精图治励精图治 以其人之道还治其人之身以其人之道还治其人之身 不不治之症治之症 无为而治无为而治 一一三、治一一三、治一一四、诸一一四、诸推导提示：推导提示：“诸诸”有两个意义：有两个意义：一是一是“众多，各个众多，各个”；一是；一是“之之于于”。 成语助记：诸恶莫作成语助记：诸恶莫作 放诸四

106、放诸四海而皆准海而皆准 付之东流付之东流 付之一炬付之一炬 公公诸同好诸同好 一一五、贼一一五、贼 推导提示：推导提示：“贼贼”的本义是的本义是“伤害，杀害伤害，杀害”。引申出。引申出“强盗，强盗，杀人者杀人者”，“狠毒狠毒”等意义。等意义。“强盗、杀人者强盗、杀人者”当然是当然是“祸害，祸害，祸患祸患”。 成语助记：做贼心虚成语助记：做贼心虚 认贼作认贼作父父 擒贼擒王擒贼擒王 独夫民贼独夫民贼 一一六、族一一六、族 推导提示：推导提示：“族族”的本义是的本义是“同同性亲属性亲属”。作动词是。作动词是“灭族灭族”。亲。亲属都是同一属都是同一“种类种类”（同姓直系亲（同姓直系亲属）。物以类聚，

107、所以又引申出属）。物以类聚，所以又引申出“聚结聚结”之义，进一步引申出之义，进一步引申出“众，众，一般一般”之义。之义。 成语助记：非我族类成语助记：非我族类 名门望族名门望族 折而族之折而族之 一一七、卒一一七、卒 推导提示：推导提示：“卒卒”的本义是肚子的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外部上的创伤。（甲骨文字型是外部是一是一“衣衣”字表示肚子。内里是字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。）由于古代医疗技术差，肚口。）由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着子受伤意味着“死亡死亡”，因而，因而“卒卒

108、”有有“死亡死亡”之义；之义；这一意义后来写作这一意义后来写作“猝猝”表表示突然死去，故后示突然死去，故后“卒卒”亦有亦有“突然，匆忙突然，匆忙”的意义。的意义。“死死”就就是生命是生命“完毕完毕”，由此进一步虚，由此进一步虚化为副词化为副词“终于终于”。 成语助记：丢卒保车成语助记：丢卒保车 身先士身先士卒卒 优游卒岁优游卒岁 过河卒子过河卒子 不忍卒不忍卒读读 一一八、一一八、走走推导提示：推导提示：“走走”的本义是的本义是“跑，跑，逃跑逃跑”。（古代的走叫。（古代的走叫“行行”）引申出引申出“奔向奔向”。 成语助记：走马观花成语助记：走马观花 走投无走投无路路 走为上计走为上计 奔走相告

109、奔走相告 笔走龙笔走龙蛇蛇 不胫而走不胫而走 一一九、左推导提示：“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。 成语助记：旁门左道 左右逢源 一二一二、坐、坐 推导提示：推导提示：“坐坐”的本义是人在的本义是人在席子上的跪跽之形，即席子上的跪跽之形，即“两膝着席，两膝着席，臀部压在脚跟上臀部压在脚跟上”。既是。既是“坐坐”自自然就有然就有“座位座位”，“坐坐”是不动的，是不动的，故又有故又有“止息，停留止息，停留”义。义。 成语助记：坐以待毙成语助记：坐以待毙 坐吃山空坐吃山空 坐怀不乱坐怀不乱 坐井观天坐井观天 如坐针毡如坐针毡 正襟正襟危坐危坐