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1、 中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变高考命题透视：高考命题透视： 在新教学大纲和考试说明中，中国古代史在新教学大纲和考试说明中，中国古代史许多内容都有删减，唯独文化部分保持不变，许多内容都有删减，唯独文化部分保持不变，足以说明古代文化在高中历史教学中的重要，足以说明古代文化在高中历史教学中的重要，本专题主要讲述中国传统文化主流思想本专题主要讲述中国传统文化主流思想以孔孟为代表的儒家思想形成与发展的过程。以孔孟为代表的儒家思想形成与发展的过程。共分为四个历史阶段：共分为四个历史阶段：春秋战国、西汉、宋春秋战国、西汉、宋代、明清代、明清各有时代特色，这四个时期均是考各有时代特色，
2、这四个时期均是考试的重要知识点。试的重要知识点。在现今古代政治、经济两在现今古代政治、经济两大板块内容频繁考查之际，这方面的内容应大板块内容频繁考查之际，这方面的内容应引起足够重视。引起足够重视。 20052005年年9 9月月2828日上午，来自全球日上午，来自全球2424个国个国家和地区的家和地区的25562556名儒家思想推崇者冒着绵绵名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场秋雨在全球联合祭孔主会场孔子故里山孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行东曲阜万仞宫墙前，隆重举行20052005年全球联年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合
3、祭孔活动的序幕。联合祭孔活动的序幕。25562556年年 - - 年代久远年代久远全球祭孔全球祭孔 - - 规模宏大规模宏大今天今天孔子孔子孔子孔子, ,一个距今年一个距今年代如此久远的代如此久远的先人先人, ,凭什么能凭什么能在今天享有如在今天享有如此规模宏大的此规模宏大的待遇待遇呢呢 孔子是儒家学派孔子是儒家学派创始人，儒家思想是创始人，儒家思想是封建社会正统思想。封建社会正统思想。儒家思想影响深儒家思想影响深远，在今天对我国和远，在今天对我国和世界仍有深远影响。世界仍有深远影响。历史历史今天今天 20052005年年9 9月月2828日全球首次举行联合祭孔，参加祭典日全球首次举行联合祭孔
4、，参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽霍尔说：霍尔说：“儒家儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一些价值观念正在融入世界文化的主流。些价值观念正在融入世界文化的主流。”（二）教学过程：知识梳理（二）教学过程：知识梳理v环节一：环节一： 复习要点复习要点 儒学发展历程（春秋战国、儒学发展历程（春秋战国、汉代、宋代、明清）汉代、宋代、明清）1 1、春秋战国（形成发展）、春秋战国（形成发展）孔子孔子政治思想：政治思想： 、礼、礼哲学思想：敬鬼神而远之哲学思想：敬鬼神而远之教育思想：因材施教教育思想：因材施教孟子
5、孟子政治思想：仁政、民贵君轻政治思想：仁政、民贵君轻性善论性善论义利观：先义后利、舍生取义义利观：先义后利、舍生取义荀子荀子政治思想：以礼为主，礼法并施政治思想：以礼为主，礼法并施性恶论性恶论唯物主义思想：唯物主义思想：“天行有常天行有常”、“制天命而用制天命而用之之”仁仁1 1、以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是、以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A A兼爱非攻，节用尚俭兼爱非攻，节用尚俭 B B万物虚无，福祸相倚万物虚无，福祸相倚C C仁者爱人，民贵君轻仁者爱人，民贵君轻 D D以法为教，今必胜昔以法为教，今必胜昔2 2、截止、截止20072007年年5 5月底，月底，1551
6、55所孔子学院覆盖世界各地，所孔子学院覆盖世界各地，推广汉语文化教育。孔子被尊为推广汉语文化教育。孔子被尊为“圣人圣人”，成为中，成为中国文化的象征和代表。孔子在教育上的主要贡献是国文化的象征和代表。孔子在教育上的主要贡献是什么？什么？有教无类有教无类 因材施教因材施教 实行仁政实行仁政 格物致知格物致知 A A B B C C D Dv环节二：环节二： 巩固练习巩固练习 “罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”采纳采纳2 2、汉代（改造成为正统思想）、汉代（改造成为正统思想）2 2、汉代（改造成为正统思想）、汉代（改造成为正统思想）董仲舒董仲舒“大一统大一统”思想加强中央集权思想加强中央集权
7、“天人合一天人合一”和和“天人感应天人感应”学说，学说，宣扬宣扬“君权神授君权神授”；提出提出“三纲五常三纲五常”为人处世的道德标准为人处世的道德标准1、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，最主要是由于想，最主要是由于A董仲舒对儒家学说的发挥董仲舒对儒家学说的发挥 B儒家思想是西汉学校教育的主要内容儒家思想是西汉学校教育的主要内容C汉武帝重用信奉儒学的人汉武帝重用信奉儒学的人 D儒家思想适应了君主专制统治的需要儒家思想适应了君主专制统治的需要2、董仲舒对儒学的发挥最主要的表现是、董仲舒对儒学的发挥最主要的表现是A罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，
8、独尊儒术 B天人感应，君权神授天人感应，君权神授 C民贵君轻，以德治国民贵君轻，以德治国 D政在得民，选贤用能政在得民，选贤用能3 3、宋明理学（进一步发展）、宋明理学（进一步发展）程朱理学程朱理学“理理”是世界的本原是世界的本原存天理，灭人欲；存天理，灭人欲；1、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，其中其中“天理天理”主要是指主要是指 A世界万物的本原世界万物的本原 B社会发展的规律社会发展的规律 C封建道德规范和等级秩序封建道德规范和等级秩序 D人的情感、感受人的
9、情感、感受4 4、明清（儒学新发展）、明清（儒学新发展）李贽李贽批判孔孟思想、程朱理学，倡导个性自由发展批判孔孟思想、程朱理学，倡导个性自由发展万物源于阴阳二气，根本上否定天理的存在万物源于阴阳二气，根本上否定天理的存在明末清初三大明末清初三大思想家（思想家（顾炎顾炎武、王夫之、武、王夫之、黄宗羲黄宗羲）经世致用经世致用批判君主专制批判君主专制思想思想共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武反对君主专制，提出反对君主专制，提出“以天下之权，寄天下之人以天下之权，寄天下之人”强调强调“经世致用经世致用”，注重实地调查，注重实地调查王夫之王夫之“气气”是物质实体，是物质实体，“理理”是客观规律的唯
10、物观点是客观规律的唯物观点; ;静即含动，动不舍静静即含动，动不舍静”，朴素的辩证法；，朴素的辩证法；用发展的观点来看待历史，政治上要趋势更新用发展的观点来看待历史，政治上要趋势更新批判继承儒学批判继承儒学 反对君主专制反对君主专制反对君主专制，反对君主专制，反对君主专制，反对君主专制，提倡提倡提倡提倡“ “法治法治法治法治” ”；反对重农抑商，提倡工商皆本反对重农抑商，提倡工商皆本反对重农抑商，提倡工商皆本反对重农抑商，提倡工商皆本 三位思想家思想对比表三位思想家思想对比表1 1、“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？一位思想家思想的归纳？
11、A A李贽李贽 B B黄宗羲黄宗羲 C C顾炎武顾炎武 D D王夫之王夫之2 2、儒学思想在后世不断发展，下列哪个主张、儒学思想在后世不断发展，下列哪个主张具有民主启蒙色彩具有民主启蒙色彩 A A民为贵、社稷次之，君为轻民为贵、社稷次之，君为轻 B B制天命而用之制天命而用之 C C天人感应，君权神授天人感应，君权神授 D D为天下之大害，君而已矣为天下之大害，君而已矣维新变法时期新文化运动时期时时期期项内项内目容目容春秋春秋战国战国秦朝秦朝西汉西汉两宋两宋历史地历史地位位原因原因不受不受重视重视压制压制 独尊独尊 强化强化空前空前强化强化是否顺应了时代发展及统治者巩固统治的需要是否顺应了时代
12、发展及统治者巩固统治的需要明清明清（居于统治地位）（居于统治地位）利用利用全盘全盘否定否定认认识识、不同时期儒家思想的历史地位取决于当时社、不同时期儒家思想的历史地位取决于当时社会历史发展的需要和不同阶级的利益所求；会历史发展的需要和不同阶级的利益所求；、一定时期思想意识都是该时期政治经济的反映，、一定时期思想意识都是该时期政治经济的反映，同时又对该时期的政治经济有一定的反作用；同时又对该时期的政治经济有一定的反作用；4 4、思想文化有着强烈的社会责任感，能与时俱、思想文化有着强烈的社会责任感，能与时俱进，随时代需求的变化而不断发展变化。进，随时代需求的变化而不断发展变化。3 3、社会存在决定
13、社会意识；、社会存在决定社会意识；“儒家思想在信息时代已经过时了。儒家思想在信息时代已经过时了。”“尊重老人在信息时代似乎管不了用。尊重老人在信息时代似乎管不了用。父亲末必最有学问，孙子也许懂得更多。父亲末必最有学问，孙子也许懂得更多。”新加坡资政李光耀新加坡资政李光耀（20032003年达沃斯世界经济论坛）年达沃斯世界经济论坛）“如果人类要在如果人类要在2121世纪生存下去，必须从世纪生存下去，必须从25002500年前的孔夫子那里汲取智慧。年前的孔夫子那里汲取智慧。”全球全球7575位诺贝尔奖获得者位诺贝尔奖获得者（19881988年、巴黎会议上宣言）年、巴黎会议上宣言） 儒家思想对我们儒家思想对我们今天现实生活有何指今天现实生活有何指导意义。导意义。谢谢谢谢！
