九年级语文下册《得道多助失道寡助》课件1人教版

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1、得道多助得道多助 失道寡助失道寡助孟子孟子(约前前372前前289),名),名轲,字子字子舆,邹(今山(今山东邹县)人,)人,思想家、教育家。是儒家思想的思想家、教育家。是儒家思想的代表人物,后世常常代表人物,后世常常“孔孟孔孟”并并称。他生活在兼并称。他生活在兼并战争激烈的争激烈的战国中期,主国中期,主张行行“仁政仁政”以以统一一天下天下,著著有有孟子孟子(现存七篇)存七篇)一一书传世。世。孟子孟子长于言辞,于言辞,其文气其文气势磅礴,磅礴,论证严密,富有密,富有说服力和感染力,服力和感染力,对后来散文的后来散文的发展有很大影响。展有很大影响。有利于作战的有利于作战的天天气、时令气、时令,比

2、不,比不上有利于作战的上有利于作战的地理形势;有利地理形势;有利于作战的地理形于作战的地理形势,比不上作战势,比不上作战中的人心所向、中的人心所向、内部团结。内部团结。 天时天时(天气、时(天气、时令)令)不如地利不如地利(地理形势),(地理形势),地利不如人和地利不如人和(人心所向、内人心所向、内部团结部团结)。)。 方圆三里的方圆三里的内城内城,只有,只有方圆七里的方圆七里的外城外城,包围包围起来攻打它却不能取胜。起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它,一定包围起来攻打它,一定是得到有利于作战的天是得到有利于作战的天气、时令了,气、时令了,可是可是不能不能取胜,取胜,这这是因为有利于是因为有

3、利于作战的天气、时令比不作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形上有利于作战的地理形势。势。 三里之三里之 城城,七,七里之里之郭郭,环环而而 攻之攻之而而 不不胜。夫胜。夫 环而环而攻之,必有得天时者攻之,必有得天时者矣,矣,然而然而不胜者,不胜者,是是天时不如地利也。天时不如地利也。 (的)(的)(表修饰)(表修饰)(却)(却)(发语词)城墙不是不高啊,城墙不是不高啊,护城河不是不深啊,护城河不是不深啊,武器装备不是不精武器装备不是不精良,粮食供给不是良,粮食供给不是不充足啊,但守城不充足啊,但守城一方弃城而逃,一方弃城而逃,这这是因为有利于作战是因为有利于作战的地理形势比不上的地理形势比

4、不上作战中的人心所向、作战中的人心所向、内部团结。内部团结。 城非不高城非不高也也,池池非不深非不深也也,兵革非不兵革非不坚利坚利也,米粟非不也,米粟非不多也,多也,委委 而而去去 之之,是是地利不如人地利不如人和也。和也。 (放弃)(放弃)(离开)(离开)译文 原文所以所以说,限制百姓,不能说,限制百姓,不能靠靠划定的边疆的界限,划定的边疆的界限,巩巩固固国防不能国防不能靠靠山河的险要,山河的险要,震慑震慑天下不能天下不能靠靠武力的强武力的强大。能大。能施行施行“仁政仁政”的君的君主,帮助支持他的人就多,主,帮助支持他的人就多,不施行不施行“仁政仁政”的君主,的君主,帮助支持他的人就少。帮助

5、支持他的人就少。故故 曰:域民曰:域民不不以以 封疆之界,封疆之界,固固 国不国不以以山山溪之险,溪之险,威威 天下不天下不以以兵革之利。兵革之利。得道得道者者多助,失道多助,失道者寡助。者寡助。靠靠(所以)(巩固)(巩固)(震慑)(震慑)帮助他的人少帮助他的人少到了极点到了极点,父母兄弟都会父母兄弟都会背叛背叛他;他;帮助他的人多到了极点,帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。天下的人都会归顺他。凭借凭借天下人都归顺他的天下人都归顺他的条件,去攻打连条件,去攻打连父母兄父母兄弟弟都背叛他的人,所以,都背叛他的人,所以,(能施行仁政的)君主(能施行仁政的)君主不战则已,战就一定能不战则已,

6、战就一定能胜利。胜利。 寡助寡助之之 至至 ,亲戚,亲戚畔畔 之之,多助之至,天多助之至,天下顺之。下顺之。以以 天下之所顺,天下之所顺,攻攻亲戚亲戚之所畔,之所畔,故故君子有不战,君子有不战,战必胜矣。战必胜矣。 (到)(极点)(通(通“叛叛”,背叛),背叛)(凭借)(凭借)中心论点:中心论点:天时不如地利,地利不如人和。战例一战例一:(天时)(天时)(地利)(地利)战例二:战例二:(地利)(地利)(人和)(人和)结论:结论: 得得道道多助多助 失道寡助失道寡助递递 进进不不如如不不如如人和人和在战在战争中争中的重的重要性要性人和人和在治在治国中国中的重的重要性要性攻方败攻方败守守方胜方胜守方败守方败攻方胜攻方胜文章内容及特色 特色特色:得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助一文一文善用善用排比、排比、对偶偶,加,加强语势。内容内容:借借论战来来论“仁政仁政”的重要性的重要性,体体现了孟子了孟子“民民贵君君轻”的民本思想。的民本思想。1、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是_ 从中可以反映孟子_ 的政治思想。2、全文论述的中心论点句是_。 作者围绕它展开论述,其意图是借论战来阐明_。人和民贵君轻民贵君轻天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和 实行实行“仁政仁政”的重要性)的重要性)

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