愚公移山公开课cl

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1、徐悲鸿的徐悲鸿的愚公移山愚公移山愚公移山愚公移山的雕塑的雕塑作者简介作者简介列御寇,列御寇,名名寇寇,又名,又名御寇御寇(又称(又称“圄寇圄寇”“”“国寇国寇”),),战国前期思想家战国前期思想家,是继老子和,是继老子和庄子之后的又一位庄子之后的又一位道家道家思想代思想代表人物,郑国莆田(今河南郑表人物,郑国莆田(今河南郑州)人。其学本于黄帝老子,州)人。其学本于黄帝老子,主张虚静、无为,被道家尊为主张虚静、无为,被道家尊为前辈。前辈。列子列子列子列子相传为相传为列御列御寇寇撰写。撰写。汉书汉书艺文志艺文志所录所录列子列子八篇,早八篇,早已散佚。今本已散佚。今本列子列子八八篇,可能是东晋人根据

2、古篇,可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。寓言故事和神话传说。作品简介作品简介文学体裁文学体裁 寓言寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。幅较小,寓意深刻而含蓄。 其实我们语文课本中有许多成语故事,其实我们语文课本中有许多成语故事,如:如:自相矛盾自相矛盾掩耳盗铃掩耳盗铃拔苗助长拔苗助长亡羊补牢亡羊补牢猴子捞月猴子捞月等,这些喜闻乐见等,这些喜闻乐见的成语故事很简短,含着的道理

3、却很深刻,这的成语故事很简短,含着的道理却很深刻,这就是寓言。就是寓言。听课文朗读,注意下列字的读音:万仞( )汝( )魁( )父 荷( )担 箕( )畚( ) 孀( )妻 始龀( )智叟( ) 曾( )不若 亡( )以应 一厝( ) 陇( )断 穷匮( )rnrkuhjbn shungchnsuzngwculngku读准啦太行王屋太行王屋二山,二山,方方七百里,高万七百里,高万仞仞。山名山名指面积指面积古代长度单位,以七尺或八尺为一仞古代长度单位,以七尺或八尺为一仞 翻译:翻译: 太行、王屋两座大山,方圆七百里,太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八千丈。高七八千丈。 本在本在冀州冀州之之南

4、,南,河阳河阳之之北。北。黄河北岸。山的北面和江黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴,山的南河的南面叫做阴,山的南面和江河的北面叫做阳。面和江河的北面叫做阳。结构助词,的结构助词,的翻译:翻译:本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 古地名古地名 第一段写太行、王屋二山第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。的面积、高度和地理位置。 意在意在衬托移山的艰难衬托移山的艰难。这是故事的这是故事的背景,为下文愚公为下文愚公移山埋下伏笔移山埋下伏笔。 北山愚公北山愚公者者,年且年且九十,九十,面面山山而而居。居。表示语气停顿表示语气停顿 年纪年纪将近将近面向着,名词

5、作动词面向着,名词作动词连词表修饰,不译连词表修饰,不译翻译:翻译: 北山愚公,年纪将近九十岁了,面对北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。着山居住。 惩惩山北山北之之塞塞,出入,出入之之迂迂也也。苦于,为苦于,为所苦所苦 用在用在主谓之间,主谓之间,取独不译。取独不译。阻塞阻塞 曲折,绕远曲折,绕远 翻译:翻译:愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。绕远。 聚室聚室而而谋谋曰:曰:“吾吾与与汝毕力平险汝毕力平险,把把召集在召集在一起,使动用一起,使动用法法家家 商量商量连词表顺承,不译连词表顺承,不译我我你,你, 这里是指这里是指“你们你们” 尽全

6、力尽全力形容词作形容词作动词,挖动词,挖平平险峻的险峻的大山,大山,形容词形容词作名词作名词翻译:翻译:(于是)愚公便聚集全(于是)愚公便聚集全家人来商量说:家人来商量说:“我和我和你们尽全力挖平险峻的你们尽全力挖平险峻的大山,大山, 指指通通豫豫南,南,达达于于汉阴汉阴,可,可乎乎?”杂然杂然相相许许。同同“直直”,一直,一直 豫州豫州到达到达汉水南岸,汉水南岸,“汉汉”在在上古是汉江的专称上古是汉江的专称语气助词,表疑问语气助词,表疑问纷纷的样子纷纷的样子赞成,同意赞成,同意翻译:翻译:(使它)一直通到豫州南部,到达汉水南(使它)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?岸,可以吗?”大家纷

7、纷赞同(他)。大家纷纷赞同(他)。 其其妻妻献疑献疑曰:曰:“以以君君之之力,力,曾曾不不能能损魁父损魁父之之丘丘,代词,他的,代词,他的,指愚公的指愚公的提出疑问提出疑问 凭借凭借结构助词,的结构助词,的削减削减 副词,加强否定语气,可副词,加强否定语气,可译为译为“连连都都” 古代一座小古代一座小山的名称山的名称 结构助结构助词,的词,的土山土山 翻译:翻译:愚公的妻子提出疑问说:愚公的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,凭借您的力量,就连魁父(那样)的小丘都不能削减,就连魁父(那样)的小丘都不能削减, 如如太行、王屋太行、王屋何何?且焉置且焉置土石?土石?”(又)能把太行、王屋这两座山怎么样

8、(又)能把太行、王屋这两座山怎么样呢?呢?况且把土石放到哪里去况且把土石放到哪里去呢?呢?” 把把怎么样怎么样 连词,况且连词,况且疑问代词,哪里疑问代词,哪里 放置放置翻译翻译:杂杂曰:曰:“投投诸诸渤海渤海之之尾,尾,隐土隐土之之北。北。(大家)纷纷说:(大家)纷纷说:“把土石扔到渤海的把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。边上,隐土的北面。” 纷纷纷纷就是就是“之于之于” 结构助词,的结构助词,的古代传说中的地名古代传说中的地名 结构助词,的结构助词,的翻译:翻译:遂率遂率子孙子孙荷荷担担者者三三夫夫,叩叩石垦壤,石垦壤,箕畚箕畚运于运于渤海渤海之之尾。尾。(愚公)于是带领儿子孙子中能挑担子

9、(愚公)于是带领儿子孙子中能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚(装土石)的三个人,凿石挖土,用箕畚(装土石)运到渤海的边上。运到渤海的边上。 于是于是 带领带领 挑挑 的人的人 成年男子成年男子 敲,凿敲,凿 两种装土石的工具,名两种装土石的工具,名词作状语,用箕畚词作状语,用箕畚结构助词,的结构助词,的翻译:翻译:邻人邻人京城氏京城氏之之孀孀妻有妻有遗男遗男,始龀始龀,跳往,跳往助助之之。邻居京城氏的寡妇有邻居京城氏的寡妇有一个儿子,刚七八岁,一个儿子,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他蹦蹦跳跳地去帮助他们。们。 姓京城的人姓京城的人 结构助词,的结构助词,的死了丈夫的妇人死了丈夫的妇人 遗孤,孤儿

10、遗孤,孤儿 刚刚换牙,指七八刚刚换牙,指七八岁。龀,换牙。岁。龀,换牙。 代词,代他们代词,代他们翻译:翻译:寒暑寒暑易节易节,始一,始一反反焉焉。 冬夏换季,才往返一次。冬夏换季,才往返一次。 交换交换季节季节同同“返返”语气助词表肯定语气助词表肯定翻译:翻译: 第二段写愚公主张提出移山,家里第二段写愚公主张提出移山,家里人提出运土方案,率领几人便马上开始人提出运土方案,率领几人便马上开始行动。行动。 河曲智河曲智叟叟笑笑而而止止之之曰:曰:“甚矣甚矣,汝,汝之之不不惠惠。河曲的智叟笑着河曲的智叟笑着阻止阻止愚公说:愚公说:“你你真是太不聪明了。真是太不聪明了。老头儿老头儿 连词表顺承,不译

11、连词表顺承,不译阻止阻止代词,代愚公代词,代愚公太过分了太过分了取独,不译取独,不译同同“慧慧”,聪明,聪明翻译:翻译:倒装句,应为倒装句,应为“汝之不惠,汝之不惠,甚矣。甚矣。”谓语谓语“甚矣甚矣”前前置,起强调作用。置,起强调作用。以残年以残年余力,余力,曾曾不能不能毁毁山之一山之一毛毛,其其如如土石土石何何?”凭凭你老迈的年纪和剩余的你老迈的年纪和剩余的力气,连山上的力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?样呢?”介词,凭介词,凭 余年,暮年余年,暮年连连都都铲除铲除草木草木加强反问语气加强反问语气把把怎么样怎么样翻译:翻译:北山愚公北

12、山愚公长息长息曰:曰:“汝汝心心之之固固,固不可,固不可彻彻,长叹长叹取独,不译取独,不译固执固执通达通达愚公长叹一声说:愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到你思想顽固,顽固到不不可改变可改变的地步,的地步,古人认为心主思,古人认为心主思,这里指思想这里指思想翻译:翻译:曾曾不不若若孀妻孀妻弱子弱子。虽虽我我之之死,有子存死,有子存焉焉;连寡妇孤儿都不如。即使我死了,还有连寡妇孤儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子在呀;连连都都孤儿孤儿即使即使用在主谓之间,取用在主谓之间,取独,无意独,无意 语气助词,呀语气助词,呀翻译:翻译:如如子又生孙,孙又生子;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙

13、;子又有子,子又有孙;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又生孙子,孙子又生儿子;孙子的孙子的儿子又有儿子,儿子又有儿子,他的他的儿子又有孙子;儿子又有孙子;翻译:翻译: 子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也也,而而山不加山不加增,增,何苦何苦而而不平?不平?”河曲智叟河曲智叟亡以亡以应。应。 子子孙孙是没有穷尽的啊。子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山不会增高加大,还可是山不会增高加大,还愁什么挖不平呢?愁什么挖不平呢?”河曲河曲智叟没有话来回答。智叟没有话来回答。 穷尽穷尽语气词表判断语气词表判断 连词表转折,但连词表转折,但愁什么愁什么连词,无意连词,无意同同“无无”,没有,没有连词,用法相当连词,用法

14、相当于于“而而”,可译,可译为为“来来”翻译:翻译:倒装句,应为倒装句,应为“苦何而不平苦何而不平” 第三段写愚公对智叟的驳斥,这是第三段写愚公对智叟的驳斥,这是情节的发展,是全文的核心。情节的发展,是全文的核心。 操操蛇之神蛇之神闻闻之之,惧惧其其不不已已也,告也,告之之于于帝帝。拿着蛇的拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地山神听说了这件事,怕他不停地干下去,干下去,向向天帝报告了这件事。天帝报告了这件事。持,拿着持,拿着听说听说代词,代愚公代词,代愚公移山这件事移山这件事怕怕代词,代愚公代词,代愚公停止停止代词,代愚公代词,代愚公移山这件事移山这件事神话中的天帝神话中的天帝翻译:翻译:帝帝

15、感感其其诚,命诚,命夸娥氏夸娥氏二子二子负负二山,一二山,一厝厝朔朔东,一厝东,一厝雍雍南。南。天帝被他的诚心感动,天帝被他的诚心感动,命令命令大力神大力神夸娥氏的两夸娥氏的两个儿子背走了两座山。个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部,一一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。座放在雍州南面。被被感动感动 他的,指愚公他的,指愚公 神话中力气很大的神神话中力气很大的神背背同同“措措”,放置,放置朔方朔方雍州雍州翻译:翻译:自此,自此,冀冀之之南,南,汉汉之之阴阴,无,无陇断陇断焉焉。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈高地了。有山冈高地了。 冀州冀州结构助词

16、,的结构助词,的汉水汉水南岸南岸垄断,山冈高地垄断,山冈高地语气助词,译为语气助词,译为“了了”翻译:翻译: 第四段写天帝被愚公的诚心感动了,第四段写天帝被愚公的诚心感动了,派神将山背走了,愚公的愿望实现了。派神将山背走了,愚公的愿望实现了。 故事背景故事背景故事背景故事背景: :故事开端:故事开端:故事开端:故事开端:情节发展:情节发展:高潮、结局:高潮、结局:高潮、结局:高潮、结局:一、整体感知一、整体感知理清故事情节理清故事情节二.再读课文,由人及事看移山其事移山这件事难吗?移山这件事难吗?请从文中找出句子说明。请从文中找出句子说明。三.细读课文,由事及人观愚公其人1.1.文中众人对待愚

17、公移山的态度?文中众人对待愚公移山的态度?妻子智叟遗男愚公子孙相似的话中有何不同?智叟智叟愚公之妻愚公之妻其妻其妻献疑献疑曰:曰:“以以君君之之力力,曾不能损魁父,曾不能损魁父之之丘丘,如太行、王屋,如太行、王屋何?且焉置土石?何?且焉置土石?”河曲智叟河曲智叟笑而止笑而止之曰:之曰:“甚矣,甚矣,汝汝之之不惠不惠。以。以残年余力残年余力,曾不能毁山,曾不能毁山之之一毛一毛,其其如土石何?如土石何?”遗男、愚公子孙2.移山不易,众人态度不一,但愚公为何坚持移山呢?请在文中找出句子加以分析。移山动机:痛感迂、塞之苦痛感迂、塞之苦移山目的: 指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴移山可能: 子子孙孙

18、无穷匮也子子孙孙无穷匮也愚公愚公愚公:积极奋斗、目光长远、用全面、发展的观点看待事物.3.由此我们可以看出愚公是一个怎样的人?四、揣摩结局,由人及神品愚公精神1.这样一个愚公他的移山结局怎样?感动了天帝,将山移走了。2.愚公精神?不惧怕困难有雄心壮志有实干精神能持之以恒3.寓意:反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。夸父逐日夸父逐日拓展阅读拓展阅读精精卫卫填填海海炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙(yn,填塞)于东海。精卫填海精卫填海

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