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1、窦窦娥娥冤冤关汉卿关汉卿语音茶座v当垆（当垆（l l ） 临邛（临邛（qiqi ngng） 变徵（变徵（zhzh）v知契（知契（q q ） 情怀冗冗（情怀冗冗（r r ngng） v鼓三通（鼓三通（t t ngng）v忤逆（忤逆（ww） 燕侣莺俦（燕侣莺俦（chch u u）v苌弘（苌弘（chch ngng） v孛老（孛老（b b ） 绣闼（绣闼（t t ） 刬的刬的（chch n n）v罪愆（罪愆（qiqi n n） 撚断脊筋（撚断脊筋（nini n n） 恓惶恓惶（xx）v祗候（祗候（zhzh） 桃杌（桃杌（w w ） 喝撺厢喝撺厢（cucu n n）v提防（提防（dd） 盗跖（盗跖（zh
2、zh ） 尸骸尸骸（haha ）v错勘（错勘（k k n n） 杳无（杳无（y y o o） 瀽瀽（jiji n n）v前合后偃（前合后偃（y y n n） 湛湛青天湛湛青天（zhzh n n）v石陌荒阡（石陌荒阡（m m ）（）（qiqi n n）哥哥行）哥哥行（h h ngng）v鳏寡孤独（鳏寡孤独（gugu n n）（）（gugu） 亢旱亢旱（k k ngng） 词语驿站v浑家：指妻子浑家：指妻子 争奈：怎奈，无奈争奈：怎奈，无奈 处分：责备处分：责备v知契：知己知契：知己 燕侣莺俦：比喻夫妻燕侣莺俦：比喻夫妻 忤逆：不孝顺忤逆：不孝顺v看觑：照看，照顾看觑：照看，照顾 刬的：平白无故的
3、，怎的刬的：平白无故的，怎的 执料：照料，料理执料：照料，料理 糊突：混淆糊突：混淆 则是：只当是则是：只当是 葫芦提：糊涂葫芦提：糊涂v暄：炎热暄：炎热 干家缘：操劳家务干家缘：操劳家务 亢旱：大旱亢旱：大旱v搬掉：哄骗，挑唆搬掉：哄骗，挑唆 典刑：按法行刑典刑：按法行刑 v寿延：寿命长寿延：寿命长 v恓惶：烦恼不安的样子恓惶：烦恼不安的样子v错勘：错误的判断错勘：错误的判断v灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分v昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非v负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉负屈衔冤：背负委
4、屈，心中怀着怨恨或冤枉v人到中年万事休：人到中年就没什么前途了人到中年万事休：人到中年就没什么前途了v一马难将两鞍鞴：比喻一个妇女不能出嫁两次一马难将两鞍鞴：比喻一个妇女不能出嫁两次v覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭受覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭受冤屈冤屈v黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白头的朋友是很少的。从小相交到白头的朋友是很少的。结构梳理v楔子楔子-窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆准旧账买窦娥为媳。窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆准旧账买窦娥为媳。v第一折第一折-蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒
5、嫁张驴儿。蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒嫁张驴儿。v第二折第二折-张驴儿下毒药误杀亲爹，冤窦娥受酷刑屈打成招。张驴儿下毒药误杀亲爹，冤窦娥受酷刑屈打成招。v第三折第三折-受冤屈无辜窦娥遭死罪，感天地三桩誓愿皆灵验。受冤屈无辜窦娥遭死罪，感天地三桩誓愿皆灵验。了解该段包含的典故vv【梁州第七梁州第七梁州第七梁州第七】这一个似卓式般当垆涤器，这一个似孟光般举这一个似卓式般当垆涤器，这一个似孟光般举这一个似卓式般当垆涤器，这一个似孟光般举这一个似卓式般当垆涤器，这一个似孟光般举案齐眉，说的来藏头盖脚多伶俐！道着难晓，做出才知。旧案齐眉，说的来藏头盖脚多伶俐！道着难晓，做出才知。旧案齐眉，说的
6、来藏头盖脚多伶俐！道着难晓，做出才知。旧案齐眉，说的来藏头盖脚多伶俐！道着难晓，做出才知。旧恩忘却，新爱便宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣。那恩忘却，新爱便宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣。那恩忘却，新爱便宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣。那恩忘却，新爱便宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣。那里有奔丧处哭倒长城？那里有浣纱时干投大水？那里有上山里有奔丧处哭倒长城？那里有浣纱时干投大水？那里有上山里有奔丧处哭倒长城？那里有浣纱时干投大水？那里有上山里有奔丧处哭倒长城？那里有浣纱时干投大水？那里有上山来便化顽石？可悲，可耻？妇人家直恁的无仁义。多淫奔，来便化顽石？可悲，可耻？妇人家直恁的无仁
7、义。多淫奔，来便化顽石？可悲，可耻？妇人家直恁的无仁义。多淫奔，来便化顽石？可悲，可耻？妇人家直恁的无仁义。多淫奔，少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随。少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随。少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随。少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随。卓文君当垆涤器卓文君当垆涤器孟光举案齐眉孟光举案齐眉孟姜女哭长城孟姜女哭长城浣纱女干投大水浣纱女干投大水望夫石望夫石1 1、在本折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？、在本折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？、在本折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？、在本折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？共出现共出现共出现共出现1010个曲牌，都
8、属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。2 2、根据、根据、根据、根据1010个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。1010个曲牌有个曲牌有个曲牌有个曲牌有3 3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。扣人心弦，催人泪下。扣人心弦，催人泪下。扣人心弦，催人泪下。第第第第1 1层是端正好滚绣球两个曲牌层是端正
9、好滚绣球两个曲牌层是端正好滚绣球两个曲牌层是端正好滚绣球两个曲牌途中控诉。途中控诉。途中控诉。途中控诉。第第第第2 2层是层是层是层是 倘秀才倘秀才倘秀才倘秀才 至鲍老儿四个曲牌至鲍老儿四个曲牌至鲍老儿四个曲牌至鲍老儿四个曲牌刑场哭别。刑场哭别。刑场哭别。刑场哭别。第第第第3 3层是层是层是层是 耍孩儿耍孩儿耍孩儿耍孩儿 至煞尾四个曲牌至煞尾四个曲牌至煞尾四个曲牌至煞尾四个曲牌临刑发愿。临刑发愿。临刑发愿。临刑发愿。3 3、齐读第、齐读第、齐读第、齐读第1 1层两支曲子。层两支曲子。层两支曲子。层两支曲子。4 4窦娥为什么要指斥天地鬼神？窦娥为什么要指斥天地鬼神？窦娥为什么要指斥天地鬼神？窦娥
10、为什么要指斥天地鬼神？窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“ “动地惊天动地惊天动地惊天动地惊天” ”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。制，便构成了对
11、天地的怨恨与控诉。制，便构成了对天地的怨恨与控诉。制，便构成了对天地的怨恨与控诉。天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残
12、暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：“ “怎不怎不怎不怎不将天地也生埋怨将天地也生埋怨将天地也生埋怨将天地也生埋怨” ”的唱词时，便自然得到了人们的的唱词时，便自然得到了人们的的唱词时，便自然得到了人们的的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。共鸣。共鸣。共鸣。 “天天”隐喻的是什么？隐喻的是什么？在封建社会，人民不仅在人身权利及政在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持
13、人间公道。封建官吏为了愚民，也主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信想影响，相信“青天大老爷青天大老爷”能主持正能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，衙门自古向南开，就中无个不冤哉就中无个不冤哉”的社会真相。的社会真相。分析：分析：分析：分析： 作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信作为封建社会中的一普通女子，窦娥对
14、神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：愤怒的控诉：愤怒的控诉：愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！你不分好歹何为地！天也，你
15、错勘贤愚枉做天！你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫这样，窦娥通过自己叫这样，窦娥通过自己叫这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识。命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识。命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识。
16、命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识。作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟落得两泪涟涟落得两泪涟涟落得两泪涟涟”。呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用，不仅
17、使主呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用，不仅使主呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用，不仅使主呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。的表达效果。的表达效果。的表达效果。5 5背诵背诵背诵背诵 滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球 一曲，分析该曲子中人物的情感变化并加以一曲，分析该
18、曲子中人物的情感变化并加以一曲，分析该曲子中人物的情感变化并加以一曲，分析该曲子中人物的情感变化并加以简单概括。简单概括。简单概括。简单概括。答：答：答：答： 第第第第1 1句：信赖句：信赖句：信赖句：信赖第第第第2 2句：怀疑句：怀疑句：怀疑句：怀疑第第第第34563456句：控诉句：控诉句：控诉句：控诉第第第第7 7句：怨叹句：怨叹句：怨叹句：怨叹6 6在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？这一细节刻
19、画对塑造窦娥形象有什么作用？这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格中温顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，一展现人物性格中温顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，一展现人物性格中温顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，一展现人物性格中温顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己，屈招了药杀公公的死罪；为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己
20、，屈招了药杀公公的死罪；为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己，屈招了药杀公公的死罪；为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己，屈招了药杀公公的死罪；这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，可这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，可这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，可这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，可见其性格的善良见其性格的善良见其性格的善良见其性格的善良自己已走在通向死亡的路上，想到的还是自己已走在通向死亡的路上，想到的还是自己已走在通向死亡的路上，想到的还是自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！如何
21、不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个心地善良的百姓竟被昏官与反抗也就越发令人同情。试想一个心地善良的百姓竟被昏官与反抗也就越发令人同情。试想一个心地善良的百姓竟被昏官与反抗也就越发令人同情。试想一个心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐
22、朽；一个素来性断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。困此，这对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。困此，这对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。困此，这对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。
23、困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。封建社会的批判更为有力和深刻。封建社会的批判更为有力和深刻。封建社会的批判更为有力和深刻。7 7阅读快活三鲍老儿。阅读快活三鲍老儿。阅读快活三鲍老儿。阅读快活三鲍老儿。8 8这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在这两支曲子是窦娥临刑前
24、对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？表现主题方面起什么作用呢？表现主题方面起什么作用呢？表现主题方面起什么作用呢？使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。体现。9 9、 角色朗读，（监斩官、对白中窦娥、唱中窦娥、刽子手）角色朗读，（监斩官、对白中窦娥、唱中窦娥、刽子手）角色朗读，
25、（监斩官、对白中窦娥、唱中窦娥、刽子手）角色朗读，（监斩官、对白中窦娥、唱中窦娥、刽子手）概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望得到什么？概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望得到什么？概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望得到什么？概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望得到什么？思考这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗，为什么？思考这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗，为什么？思考这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗，为什么？思考这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗，为什么？ 第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈，用第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈，用第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们
26、能立刻了解她的冤屈，用第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈，用苌弘化碧、望帝啼鹃两个典故说明自己死得冤枉；苌弘化碧、望帝啼鹃两个典故说明自己死得冤枉；苌弘化碧、望帝啼鹃两个典故说明自己死得冤枉；苌弘化碧、望帝啼鹃两个典故说明自己死得冤枉；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应，用六月第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应，用六月第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应，用六月第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应，用六月飞霜的典故表现她的冤情深重，足以动天；飞霜的典故表现她的冤情深重，足以动天；飞霜的典故表现她
27、的冤情深重，足以动天；飞霜的典故表现她的冤情深重，足以动天；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶，用东海孝妇的典故强化她的斗争性。天能够惩治邪恶，用东海孝妇的典故强化她的斗争性。天能够惩治邪恶，用东海孝妇的典故强化她的斗争性。天能够惩治邪恶，用东海孝妇的典故强化她的斗争性。内容内容血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年时间时间瞬间瞬间段时间段时间三年三年时间越来
28、越长时间越来越长地点地点法场法场荒野荒野山阳山阳范围越来越广范围越来越广监斩官态监斩官态度度答应答应不信（呵斥）不信（呵斥）怒喝怒喝态度越来越强硬态度越来越强硬三愿，一愿比一愿深刻、强烈、层层深入，不可颠倒三愿，一愿比一愿深刻、强烈、层层深入，不可颠倒在在在在滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实
29、质上是对封建统治的强恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。主人公的觉醒意识
30、和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。一方面关汉卿关心民情，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应一方面关汉卿关心民情，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应一方面关汉卿关心民情，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应一方面关汉卿关心民情，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇验等情节表明
31、自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇验等情节表明自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇验等情节表明自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇视封建统治，要求变革现实的时代精神。视封建统治，要求变革现实的时代精神。视封建统治，要求变革现实的时代精神。视封建统治，要求变革现实的时代精神。另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的疾苦，却不另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的疾苦，却不另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的疾苦，却不另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的疾苦，却不能意识到人民自身的力
32、量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的阶级局限和历史局限。阶级局限和历史局限。阶级局限和历史局限。阶级局限和历史局限。当然，上天被窦娥感动，也说明
33、窦娥冤大恨深。当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。1010、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球一曲中指责天地鬼神，一曲中指责天地鬼神，一曲中指责天地鬼神，一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？ 全文总结全文总结 1 1、
34、作者是从哪几方面对人物进行塑造的，造就了一个怎样、作者是从哪几方面对人物进行塑造的，造就了一个怎样、作者是从哪几方面对人物进行塑造的，造就了一个怎样、作者是从哪几方面对人物进行塑造的，造就了一个怎样的形象？的形象？的形象？的形象？vv善良的心地、悲惨的遭遇善良的心地、悲惨的遭遇善良的心地、悲惨的遭遇善良的心地、悲惨的遭遇 、反抗的个性、反抗的个性、反抗的个性、反抗的个性vv窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又劳动
35、妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。但她又是可悲刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。但她又是可悲刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。但她又是可悲刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。但她又是可悲的，生于这样严酷腐败的封建统治之下，注定要走的，生于这样严酷腐败的封建统治之下，注定要走的，生于这样严酷腐败的封建统治之下，注定要走的，生于这样严酷腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。向悲剧的结局。向悲剧的结局。向悲剧的结局。2 2语言艺术语言艺术语言艺术语言艺术元杂剧的语言历来有元杂剧的
36、语言历来有元杂剧的语言历来有元杂剧的语言历来有“ “文采派文采派文采派文采派” ”和和和和“ “本色派本色派本色派本色派” ”之分，关汉卿是本色派的之分，关汉卿是本色派的之分，关汉卿是本色派的之分，关汉卿是本色派的代表。代表。代表。代表。“ “言言曲尽人情，字字当行本色言言曲尽人情，字字当行本色言言曲尽人情，字字当行本色言言曲尽人情，字字当行本色” ”，这是关汉卿独特的语言风格，也是，这是关汉卿独特的语言风格，也是，这是关汉卿独特的语言风格，也是，这是关汉卿独特的语言风格，也是窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤的语言特色。的语言特色。的语言特色。的语言特色。像文中临刑前婆媳的说白：像文中临刑前婆媳的说白
37、：像文中临刑前婆媳的说白：像文中临刑前婆媳的说白：“ “（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。倒把他老子药死了。我怕连
38、累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有不了的浆水饭，半碗儿与我吃，婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有不了的浆水饭，半碗儿与我吃，婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有不了的浆水饭，半碗儿与我吃，婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有不了的浆水饭，半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。” ”这样朴素的说白，从这个封建
39、社会里小媳妇的口中说出，我们几乎看不这样朴素的说白，从这个封建社会里小媳妇的口中说出，我们几乎看不这样朴素的说白，从这个封建社会里小媳妇的口中说出，我们几乎看不这样朴素的说白，从这个封建社会里小媳妇的口中说出，我们几乎看不到加工的痕迹，就像生活本身那样自然、贴切、生动，正是这些平凡不到加工的痕迹，就像生活本身那样自然、贴切、生动，正是这些平凡不到加工的痕迹，就像生活本身那样自然、贴切、生动，正是这些平凡不到加工的痕迹，就像生活本身那样自然、贴切、生动，正是这些平凡不过的话语，鲜血淋漓地揭示了这个从小就给人做童养媳的小媳妇屈辱的过的话语，鲜血淋漓地揭示了这个从小就给人做童养媳的小媳妇屈辱的过的话
40、语，鲜血淋漓地揭示了这个从小就给人做童养媳的小媳妇屈辱的过的话语，鲜血淋漓地揭示了这个从小就给人做童养媳的小媳妇屈辱的地位与悲惨的命运。地位与悲惨的命运。地位与悲惨的命运。地位与悲惨的命运。 3 3、窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤的思想内容的思想内容的思想内容的思想内容 vv分析点拨：（请找出体现中心的点睛之笔）分析点拨：（请找出体现中心的点睛之笔）分析点拨：（请找出体现中心的点睛之笔）分析点拨：（请找出体现中心的点睛之笔）vv“ “这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言” ”。vv关汉卿的剧作
41、深刻揭露了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族压迫和阶关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族压迫和阶关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族压迫和阶关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。级压迫的一面镜子。级压迫的一面镜子。级压迫的一面镜子。vv窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在各种迫害下，被诬为写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在各种迫害下，被诬为写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在各种迫害下，被诬为写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在各种迫害下，被诬为“ “药死药死药死药死公公公公公公公公” ”，最终斩首的故事。她冤狱有巨大的典型
42、意义，作家以，最终斩首的故事。她冤狱有巨大的典型意义，作家以，最终斩首的故事。她冤狱有巨大的典型意义，作家以，最终斩首的故事。她冤狱有巨大的典型意义，作家以“ “人命关人命关人命关人命关天关地天关地天关地天关地” ”的高度社会责任感，提出的高度社会责任感，提出的高度社会责任感，提出的高度社会责任感，提出“ “官吏每（们）无心正法，使百姓有官吏每（们）无心正法，使百姓有官吏每（们）无心正法，使百姓有官吏每（们）无心正法，使百姓有口难言口难言口难言口难言” ”这个带普遍意义的问题，这具有概括性的语句，是主人公认识这个带普遍意义的问题，这具有概括性的语句，是主人公认识这个带普遍意义的问题，这具有概括
43、性的语句，是主人公认识这个带普遍意义的问题，这具有概括性的语句，是主人公认识的结晶，也是剧本的点睛之笔，一语道破形成这千古奇冤的社会根源。的结晶，也是剧本的点睛之笔，一语道破形成这千古奇冤的社会根源。的结晶，也是剧本的点睛之笔，一语道破形成这千古奇冤的社会根源。的结晶，也是剧本的点睛之笔，一语道破形成这千古奇冤的社会根源。vv强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶，揭露了封建吏治压强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶，揭露了封建吏治压强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶，揭露了封建吏治压强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶，揭露了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人
44、命的腐朽黑暗本质。作品表明，窦娥的悲剧迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。作品表明，窦娥的悲剧迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。作品表明，窦娥的悲剧迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。作品表明，窦娥的悲剧是社会的悲剧。是社会的悲剧。是社会的悲剧。是社会的悲剧。4 4、窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤浪漫主义与现实主义相结合的艺术手法浪漫主义与现实主义相结合的艺术手法浪漫主义与现实主义相结合的艺术手法浪漫主义与现实主义相结合的艺术手法vv分析点拨：分析点拨：分析点拨：分析点拨：vv我们把我们把我们把我们把窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤看作是一个现实主义和浪漫主义相结合的优秀作品。分开看来，
45、看作是一个现实主义和浪漫主义相结合的优秀作品。分开看来，看作是一个现实主义和浪漫主义相结合的优秀作品。分开看来，看作是一个现实主义和浪漫主义相结合的优秀作品。分开看来，它的现实主义主要表现在前两折里，浪漫主义主要表现在后两折里。它的现实主义主要表现在前两折里，浪漫主义主要表现在后两折里。它的现实主义主要表现在前两折里，浪漫主义主要表现在后两折里。它的现实主义主要表现在前两折里，浪漫主义主要表现在后两折里。vv窦娥发出三愿前，依次讲出三句话：窦娥发出三愿前，依次讲出三句话：窦娥发出三愿前，依次讲出三句话：窦娥发出三愿前，依次讲出三句话：“ “若是我窦娥委实冤枉若是我窦娥委实冤枉若是我窦娥委实冤枉
46、若是我窦娥委实冤枉” ”，“ “若窦娥委实冤若窦娥委实冤若窦娥委实冤若窦娥委实冤枉枉枉枉” ”，“ “我窦娥死的委实冤枉我窦娥死的委实冤枉我窦娥死的委实冤枉我窦娥死的委实冤枉” ”。剧作家通过这多次的重复，重在说明：由于社。剧作家通过这多次的重复，重在说明：由于社。剧作家通过这多次的重复，重在说明：由于社。剧作家通过这多次的重复，重在说明：由于社会的黑暗，吏治的腐败，才使得孤苦无告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。所以她受会的黑暗，吏治的腐败，才使得孤苦无告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。所以她受会的黑暗，吏治的腐败，才使得孤苦无告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。所以她受会的黑暗，吏治的腐败，才使得孤苦无告的窦娥
47、惨遭杀戮，蒙此奇冤。所以她受刑前发的三愿刑前发的三愿刑前发的三愿刑前发的三愿血溅白练、六月飞雪、大旱三年，这些现实生活中不可能发生血溅白练、六月飞雪、大旱三年，这些现实生活中不可能发生血溅白练、六月飞雪、大旱三年，这些现实生活中不可能发生血溅白练、六月飞雪、大旱三年，这些现实生活中不可能发生的事情，才能一桩桩都应验，真个是，连的事情，才能一桩桩都应验，真个是，连的事情，才能一桩桩都应验，真个是，连的事情，才能一桩桩都应验，真个是，连“ “皇天也肯从人愿皇天也肯从人愿皇天也肯从人愿皇天也肯从人愿” ”。可见，。可见，。可见，。可见，“ “冤冤冤冤”“”“怨怨怨怨” ”二字是贯穿始终的。二字是贯穿
48、始终的。二字是贯穿始终的。二字是贯穿始终的。vv这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了，并且显得那样地合情合理，一这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了，并且显得那样地合情合理，一这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了，并且显得那样地合情合理，一这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了，并且显得那样地合情合理，一点也看不出有牵强的痕迹，以致我们读了之后，相信它符合于生活的真实。这就点也看不出有牵强的痕迹，以致我们读了之后，相信它符合于生活的真实。这就点也看不出有牵强的痕迹，以致我们读了之后，相信它符合于生活的真实。这就点也看不出有牵强的痕迹，以致我们读了之后，相信它符合于生活的真
49、实。这就是作者的浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。如果没有那些现实主是作者的浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。如果没有那些现实主是作者的浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。如果没有那些现实主是作者的浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。如果没有那些现实主义的描写，就不可能使我们深刻地认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到封建制度义的描写，就不可能使我们深刻地认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到封建制度义的描写，就不可能使我们深刻地认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到封建制度义的描写，就不可能使我们深刻地认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到封建制度的残酷、吃人的本质。同样地，如果
50、没有那些浪漫主义的描写，也就不可能使我的残酷、吃人的本质。同样地，如果没有那些浪漫主义的描写，也就不可能使我的残酷、吃人的本质。同样地，如果没有那些浪漫主义的描写，也就不可能使我的残酷、吃人的本质。同样地，如果没有那些浪漫主义的描写，也就不可能使我们如此强烈地感受到受压迫者的至死不移的反抗意志，感受到真理的不可战胜的们如此强烈地感受到受压迫者的至死不移的反抗意志，感受到真理的不可战胜的们如此强烈地感受到受压迫者的至死不移的反抗意志，感受到真理的不可战胜的们如此强烈地感受到受压迫者的至死不移的反抗意志，感受到真理的不可战胜的力量。力量。力量。力量。 总之，正是这些描写，创造了浓郁的悲剧气氛，使主
51、题逐步地深化，构成了全剧总之，正是这些描写，创造了浓郁的悲剧气氛，使主题逐步地深化，构成了全剧总之，正是这些描写，创造了浓郁的悲剧气氛，使主题逐步地深化，构成了全剧总之，正是这些描写，创造了浓郁的悲剧气氛，使主题逐步地深化，构成了全剧的高潮，充满了激动人心的艺术魅力。的高潮，充满了激动人心的艺术魅力。的高潮，充满了激动人心的艺术魅力。的高潮，充满了激动人心的艺术魅力。 补充材料：补充材料：“ “苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧”“”“六月飞雪六月飞雪六月飞雪六月飞雪”“”“东海孝妇东海孝妇东海孝妇东海孝妇” ”典故的出处：典故的出处：典故的出处：典故的出处：1 1“ “苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧
52、苌弘化碧” ”出自出自出自出自庄子庄子庄子庄子 外物外物外物外物：人主莫不欲其臣之：人主莫不欲其臣之：人主莫不欲其臣之：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。化而为碧。化而为碧。化而为碧。2 2“ “六月飞雪六月飞雪六月飞雪六月飞雪” ”出自出自出自出自太平御览太平御览太平御览太平御览：邹衍事燕惠王尽忠，：邹衍事燕惠王尽忠，：邹衍事燕惠王尽忠，：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，
53、夏五月为之下霜。左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。3 3“ “东海孝妇东海孝妇东海孝妇东海孝妇” ”出自出自出自出自汉书汉书汉书汉书 于定国传于定国传于定国传于定国传：东海有孝妇，：东海有孝妇，：东海有孝妇，：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“ “孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？孝妇事我勤
54、苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？” ”其后，姑自经死。姑女告吏：其后，姑自经死。姑女告吏：其后，姑自经死。姑女告吏：其后，姑自经死。姑女告吏：“ “妇杀我母。妇杀我母。妇杀我母。妇杀我母。” ”吏捕孝妇。吏捕孝妇。吏捕孝妇。吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争
55、之，此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。妇。郡中枯旱三年。妇。郡中枯旱三年。妇。郡中枯旱三年。练习：练习：1 1、关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（、关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（、关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（、关
56、于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（ ）A A元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，有时也加一个楔子。成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，有时也加一个楔子。成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，有时也加一个楔子。成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，有时也加一个楔子。一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐一折相当于现代话剧
57、一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。组织的单元。组织的单元。组织的单元。B B云，指说白，包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性云，指说白，包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性云，指说白，包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性云，指说白，包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。唱，指歌唱；科，指唱、白以外的一般动作、舞蹈动作、武格冲突。唱，指歌唱；科，指唱、白以外的一般动作、舞蹈动作、武格冲突。唱，指歌唱；科，指唱、白
58、以外的一般动作、舞蹈动作、武格冲突。唱，指歌唱；科，指唱、白以外的一般动作、舞蹈动作、武打动作和角色的表情。打动作和角色的表情。打动作和角色的表情。打动作和角色的表情。C C元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。卜儿，老年妇女；净，扮演性情恶劣、举动粗野还有净、丑、杂等。卜儿，老年妇女；净，扮演性情恶劣、举动粗野还有净、丑、杂等。卜儿，老年妇女；净，扮演性情恶劣、举动粗野还有净、丑、杂
59、等。卜儿，老年妇女；净，扮演性情恶劣、举动粗野的人物。的人物。的人物。的人物。DD元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称“ “元曲元曲元曲元曲” ”。仙侣、点绛唇、混江龙等均是曲牌。仙侣、点绛唇、混江龙等均是曲牌。仙侣、点绛唇、混江龙等均是曲牌。仙侣、点绛唇、混江龙等均是曲牌名。杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。名。杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。名。杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。名。杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。答案：答案：答案：答案：D D。仙吕是宫调名不是曲牌名；每
60、套曲子用一个宫调。仙吕是宫调名不是曲牌名；每套曲子用一个宫调。仙吕是宫调名不是曲牌名；每套曲子用一个宫调。仙吕是宫调名不是曲牌名；每套曲子用一个宫调。 4 4对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是外外外外 云云云云 净净净净 科科科科 唱唱唱唱 卜儿卜儿卜儿卜儿 鲍老儿鲍老儿鲍老儿鲍老儿 倘秀才倘秀才倘秀才倘秀才 叨叨令叨叨令叨叨令叨叨令正旦正旦正旦正旦正宫正宫正宫正宫A AB BC CD D答案：答案：答案：答案：A A2 2、对窦娥临刑前
61、发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是（ ）A A这三桩誓愿典出于这三桩誓愿典出于这三桩誓愿典出于这三桩誓愿典出于庄子庄子庄子庄子、太平御览太平御览太平御览太平御览、汉书汉书汉书汉书。B B三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。到了高潮，悲剧
62、气氛达到了最高点。到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。C C它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。古代妇女形象。古代妇女形象。古代妇女形象。D D三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。坚决的反抗精神。坚决的反抗精神。坚决的反抗精神。 答案答案答案答案 三桩誓愿中没有体现主人公身上勤
63、劳、正直善良的性三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。所以选格特征。所以选格特征。所以选格特征。所以选 C C。 3 3下列人物和典故对应正确的一项是（下列人物和典故对应正确的一项是（下列人物和典故对应正确的一项是（下列人物和典故对应正确的一项是（）望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧六月飞霜六月飞霜六月飞霜六月飞霜亢旱三年亢旱三年亢旱三年亢旱三年AA杜宇杜宇杜宇杜宇苌弘苌弘苌弘苌弘窦娥窦娥窦娥窦娥东海孝妇东海孝妇东海孝妇东海孝妇BB邹衍邹衍邹衍邹衍苌弘苌弘苌
64、弘苌弘杜宇杜宇杜宇杜宇于定国于定国于定国于定国CC杜宇杜宇杜宇杜宇窦娥窦娥窦娥窦娥邹衍邹衍邹衍邹衍于定国于定国于定国于定国DD杜宇杜宇杜宇杜宇苌弘苌弘苌弘苌弘邹衍邹衍邹衍邹衍东海孝妇东海孝妇东海孝妇东海孝妇答案：答案：答案：答案：D D5 5、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）（1 1）刽子）刽子）刽子）刽子磨旗磨旗磨旗磨旗、提刀：摇旗；、提刀：摇旗；、提刀：摇旗；、提刀：摇旗；（2 2）锣三下）锣三下）锣三下）锣三下科科科科：戏剧称角色动作叫：戏剧称角色动作叫：戏剧称角
65、色动作叫：戏剧称角色动作叫“ “科科科科” ”，与传奇中的，与传奇中的，与传奇中的，与传奇中的“ “介介介介” ”相同；相同；相同；相同；（3 3）行动些行动些行动些行动些：行动起来；：行动起来；：行动起来；：行动起来；（4 4）我窦娥向哥哥）我窦娥向哥哥）我窦娥向哥哥）我窦娥向哥哥行行行行有句言：这边那边，这里那里；有句言：这边那边，这里那里；有句言：这边那边，这里那里；有句言：这边那边，这里那里；（5 5）不提防）不提防）不提防）不提防遭遭遭遭刑宪：拷打；刑宪：拷打；刑宪：拷打；刑宪：拷打；（6 6）兀的兀的兀的兀的不痛杀我也：这；不痛杀我也：这；不痛杀我也：这；不痛杀我也：这；（7 7）
66、这都是官吏）这都是官吏）这都是官吏）这都是官吏每每每每无心正法：每每，常常，往往无心正法：每每，常常，往往无心正法：每每，常常，往往无心正法：每每，常常，往往A AB BCCDD答案：答案：答案：答案：A A（3 3）行动些：走快些。（）行动些：走快些。（）行动些：走快些。（）行动些：走快些。（5 5）遭：遭遇。（）遭：遭遇。（）遭：遭遇。（）遭：遭遇。（7 7）每：同）每：同）每：同）每：同“ “们们们们” ”。6 6对元杂剧四大家的分析有误的一项是（对元杂剧四大家的分析有误的一项是（对元杂剧四大家的分析有误的一项是（对元杂剧四大家的分析有误的一项是（）A A关汉卿的主要作品除了关汉卿的主要
67、作品除了关汉卿的主要作品除了关汉卿的主要作品除了窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤、救风尘救风尘救风尘救风尘、望江亭望江亭望江亭望江亭等作品外，还有著名的等作品外，还有著名的等作品外，还有著名的等作品外，还有著名的桃花扇桃花扇桃花扇桃花扇。B B汉宫秋汉宫秋汉宫秋汉宫秋是马致远的代表作，他的是马致远的代表作，他的是马致远的代表作，他的是马致远的代表作，他的天净沙天净沙天净沙天净沙 秋思秋思秋思秋思也是元曲中的小令珍品。也是元曲中的小令珍品。也是元曲中的小令珍品。也是元曲中的小令珍品。C C郑光祖的代表作品是郑光祖的代表作品是郑光祖的代表作品是郑光祖的代表作品是倩女离魂倩女离魂倩女离魂倩女离魂。D D墙头
68、马上墙头马上墙头马上墙头马上是白朴的代表作。是白朴的代表作。是白朴的代表作。是白朴的代表作。答案：答案：答案：答案：A A，桃花扇桃花扇桃花扇桃花扇是清代孔尚任的传奇创作。是清代孔尚任的传奇创作。是清代孔尚任的传奇创作。是清代孔尚任的传奇创作。7 7对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有（不限一对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有（不限一对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有（不限一对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有（不限一项）（项）（项）（项）（）A A借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现手法，显示窦借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现手法，显示窦借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现
69、手法，显示窦借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现手法，显示窦娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。B B由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不幸遭遇，但又无法实现其愿望，只好用迷信的手段处理剧情，幸遭遇，但又无法实现其愿望，只好用迷信的手段处理剧情，幸遭遇，但又无法实现其愿望，只好用迷信的手段处理剧情，幸遭遇，但又无法实现其愿望，只好用迷信的手段处
70、理剧情，使其冤情感动天地，从而得以深刻地体现。使其冤情感动天地，从而得以深刻地体现。使其冤情感动天地，从而得以深刻地体现。使其冤情感动天地，从而得以深刻地体现。C C意在揭露当时社会的黑暗，暴露官吏昏聩，法制腐败，意在揭露当时社会的黑暗，暴露官吏昏聩，法制腐败，意在揭露当时社会的黑暗，暴露官吏昏聩，法制腐败，意在揭露当时社会的黑暗，暴露官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。D D窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊天窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产
71、生了惊天窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊天窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊天地动鬼神的超自然力量，使现实生活中不可能实现的事情在地动鬼神的超自然力量，使现实生活中不可能实现的事情在地动鬼神的超自然力量，使现实生活中不可能实现的事情在地动鬼神的超自然力量，使现实生活中不可能实现的事情在舞台上得以应验，伸张人间正义，表达了广大人民群众昭雪舞台上得以应验，伸张人间正义，表达了广大人民群众昭雪舞台上得以应验，伸张人间正义，表达了广大人民群众昭雪舞台上得以应验，伸张人间正义，表达了广大人民群众昭雪冤情，惩恶扬善的美好愿望。冤情，惩恶扬善的美好愿望。冤情，惩恶扬善的美好愿望。冤情，
72、惩恶扬善的美好愿望。答案：答案：答案：答案：A A、C C、D D8 8阅读阅读阅读阅读滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球，完成文后题目。，完成文后题目。，完成文后题目。，完成文后题目。 滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！天地也！天地也！天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫为善的受贫为善的受贫为善的受贫穷更命短，作恶的享富贵又寿延。穷更命
73、短，作恶的享富贵又寿延。穷更命短，作恶的享富贵又寿延。穷更命短，作恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺天地也！做得个怕硬欺天地也！做得个怕硬欺天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！软，却原来也这般顺水推船！软，却原来也这般顺水推船！软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！地也，你不分好歹何为地！地也，你不分好歹何为地！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！天也，你错勘贤愚枉做天！天也，你错勘贤愚枉做天！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。哎，只落得两泪涟涟。哎，只落得两泪涟涟。哎，只落得两泪涟涟。 滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球 是（是（是（是（ ）A A词牌词
74、牌词牌词牌B B宫调宫调宫调宫调C C曲目曲目曲目曲目D D曲牌曲牌曲牌曲牌解释文中加点词解释文中加点词解释文中加点词解释文中加点词a a、合合合合b b、糊突糊突糊突糊突C C、错勘错勘错勘错勘d d、怎生怎生怎生怎生D D应该应该应该应该混淆混淆混淆混淆错误地判断错误地判断错误地判断错误地判断怎么怎么怎么怎么 对这节文字，分析最恰当的是（对这节文字，分析最恰当的是（对这节文字，分析最恰当的是（对这节文字，分析最恰当的是（ ）A A运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼运用了对偶、对比、借代等
75、修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。B B运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。C C运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在运
76、用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对不公平世道的控诉。有冤难诉时的悲愤感情及对不公平世道的控诉。有冤难诉时的悲愤感情及对不公平世道的控诉。有冤难诉时的悲愤感情及对不公平世道的控诉。D D运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。冤难诉时的悲愤感情及对黑暗
77、统治的愤怒控诉。答案：答案：答案：答案：D D9 9、窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。其优劣。其优劣。其优劣。古名家杂剧古名家杂剧古名家杂剧古名家杂剧本：本：本：本：“ “地也，你不分好歹难为地；天地也，你不分好歹难为地；天地也，你不分好歹难为地；天地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！也，我今日负屈衔冤哀告天！也，我今日负屈衔冤哀告天！也，我今日负屈衔冤哀告天！” ”元曲选元曲选元曲选元曲选本：本：本：本：“ “地也，你不分好歹
78、何为地！天也，地也，你不分好歹何为地！天也，地也，你不分好歹何为地！天也，地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！你错勘贤愚枉作天！你错勘贤愚枉作天！你错勘贤愚枉作天！” ” 答案答案答案答案 古古古古本第一句唱词用的是陈述语气，远不如本第一句唱词用的是陈述语气，远不如本第一句唱词用的是陈述语气，远不如本第一句唱词用的是陈述语气，远不如元元元元本用本用本用本用“ “何为地何为地何为地何为地” ”这种质问的语气强烈；这种质问的语气强烈；这种质问的语气强烈；这种质问的语气强烈；古古古古本第二句是本第二句是本第二句是本第二句是对天的哀告祈求，而对天的哀告祈求，而对天的哀告祈求，而对天的哀告祈
79、求，而元元元元本在第二句则是对天的面对面的本在第二句则是对天的面对面的本在第二句则是对天的面对面的本在第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之，相比而言，指责和否定。总之，相比而言，指责和否定。总之，相比而言，指责和否定。总之，相比而言，元元元元本突出了窦娥不屈服本突出了窦娥不屈服本突出了窦娥不屈服本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是的主题得到了丰富和深化。这些，正是的主题得到了丰富和深化。这些，正是的主题得到了丰富和深化。这些，正是古古古古本的不足之处。本的不足之处。本的不足之处。本的不足之处。vv1010、最后让我们给这位善良的女性献上一副挽联：、最后让我们给这位善良的女性献上一副挽联：、最后让我们给这位善良的女性献上一副挽联：、最后让我们给这位善良的女性献上一副挽联：vv贞洁敬孝，哀怨感天，雪飞六月贞洁敬孝，哀怨感天，雪飞六月贞洁敬孝，哀怨感天，雪飞六月贞洁敬孝，哀怨感天，雪飞六月vv，vv示例：刚烈争抗，悲愤动地，旱亢三年示例：刚烈争抗，悲愤动地，旱亢三年示例：刚烈争抗，悲愤动地，旱亢三年示例：刚烈争抗，悲愤动地，旱亢三年
