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1、拿来主义拿来主义 鲁迅鲁迅 “拿来主义拿来主义”的故事的故事著名作家冯骥才出访法国的一次宴著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上，一个西方记者问：会上，一个西方记者问：“尊敬的冯先生，尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义国家的贵国改革开放，学习西方资本主义国家的东西，你们不担心变成资本主义吗？东西，你们不担心变成资本主义吗？” 冯骥才说：冯骥才说：“不，不，人吃了猪肉不会变成人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。猪，吃了牛肉不会变成牛。？” ” 教学目标教学目标1.学习本文运用学习本文运用比喻论证比喻论证把抽象深奥的道把抽象深奥的道理讲得深入浅出的方法，学习理讲得深入浅出的方法，学习先
2、破后立先破后立的论证方法。的论证方法。2.了解杂文的特点，体会了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言辛辣、幽默的语言特点。特点。3.学习本文，认清对待学习本文，认清对待外来文化的正确态外来文化的正确态度度批判地吸收，并能运用正确的观批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。点解释一些实际问题。v本文写于本文写于19341934年。年。“九九一八一八”事变之后，事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降卖国投降路线路线，主张，主张“全盘西化全盘西化”，中
3、国面临着，中国面临着“殖殖民地化民地化”的严重危机。的严重危机。v当时上海文学月刊正在讨论如何对待当时上海文学月刊正在讨论如何对待中中外外“文化遗产文化遗产”问题，在讨论中存在着问题，在讨论中存在着“全全盘肯定盘肯定”和和“全盘否定全盘否定”两种错误倾向。两种错误倾向。为为了澄清认识，了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，鲁迅先生写下了这篇杂文，批批驳错误思潮，驳错误思潮，提倡提倡“拿来主义拿来主义”。 整体感知整体感知 ：是是什么什么为什么为什么怎么样怎么样（拿来主义是什么）（拿来主义是什么）（为什么要拿来）（为什么要拿来）（怎么拿来）（怎么拿来）为什么要拿来为什么要拿来思考：思考： 本文重点
4、是论证本文重点是论证“拿来主拿来主义义”，但在前半部分却多论述其，但在前半部分却多论述其它主义，有哪些主义，作者为什它主义，有哪些主义，作者为什么这样写么这样写？（作用？（作用) )讨论讨论: :作者是怎样批判作者是怎样批判“闭关主义闭关主义”“”“送去主送去主义义”的的? ? 请完成小练习。请完成小练习。 作者先指出了作者先指出了“闭关主义闭关主义”产生的实质产生的实质是是_，结果自然落后挨打的，结果自然落后挨打的. .然后列然后列举了举了“送去主义送去主义”的表现有的表现有_和和_，以及，以及_。接着。接着, ,作作者一针见血地指出了者一针见血地指出了“送去主义送去主义”的实质是的实质是_
5、,_,最后又形象的揭示了最后又形象的揭示了“送去主送去主义义”的危害的危害:_:_，盲目排外盲目排外送古董送古董送古画新画送古画新画送梅兰芳送梅兰芳崇洋媚外崇洋媚外祸延子孙祸延子孙【闭关主义】【闭关主义】盲目排外盲目排外落后挨打落后挨打【送去主义】【送去主义】 一味媚外一味媚外祸延子孙祸延子孙送来送来“抛来抛来”、“抛给抛给”“送来送来”了什么？了什么？v英国的鸦片英国的鸦片v德国的废枪炮德国的废枪炮v法国的香粉法国的香粉 美国的电影美国的电影v日本的各种小东西日本的各种小东西 “送送来来”的的实实质质是是“抛抛给给” ，是是经经济济、文文化化的的侵侵略略；是是血血与与火火的的奴奴役役、蹂蹂躏
6、躏和和践践踏踏，是是要要使使中中国国永永远远陷陷于于殖殖民民地地半半殖殖民民地地的的深深渊渊。【拿来主义】【拿来主义】我们要我们要运用脑髓，运用脑髓，放出眼光，放出眼光，自己来拿！自己来拿！闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义排外排外 媚外媚外误国误国卖国卖国因因为为所以所以 因为闭关主义、因为闭关主义、送去主义都不好，送去主义都不好，所以只能拿来主义所以只能拿来主义因因果果论论证证小结：论证思路小结：论证思路第一部分：为什么要拿来第一部分：为什么要拿来闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义 先破错先破错误的观点误的观点, ,再提出相再提出相对的正确对的正确的观点的观点,
7、 ,先先破后立。破后立。破立对对立立小结小结先破后立作用先破后立作用： 一，把一，把“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”作为作为拿来主义的拿来主义的铺垫铺垫。二，形成鲜明二，形成鲜明对比对比，把，把“拿来主义拿来主义”衬托衬托得更加得更加突出突出。拿来主义的含义是什么？拿来主义的含义是什么？运用脑髓，运用脑髓，放出眼光，放出眼光，（怎么拿来）请同学们大声朗读第（怎么拿来）请同学们大声朗读第8自然段，思考：自然段，思考： “大宅子大宅子”比喻什么比喻什么? ?对待文化遗产对待文化遗产, ,文章文章一共列举了几种态度一共列举了几种态度? ?用了什么论证方法用了什么论证方法? ? 大大 宅宅
8、 子子文文 化化 遗遗 产产 比喻论证比喻论证, ,继承继承“大宅子大宅子”即继承即继承“文化遗产文化遗产”。 “怕被染污徘徊不敢走进门怕被染污徘徊不敢走进门”害怕继承拒绝借害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度第一种错误态度指哪类人？指哪类人？孱头孱头懦弱无能，不敢面对懦弱无能，不敢面对“勃然大怒放一把火烧光勃然大怒放一把火烧光”盲目排斥的盲目排斥的虚无主义者虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度第二种错误态度指哪类人？指哪类人？昏昏蛋蛋不分好坏，全盘否定不分好坏，全盘否定“欣欣然蹩
9、进卧室大吸鸦片欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”崇洋媚外全盘西崇洋媚外全盘西化的投降主义者化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度第三种错误态度指哪类人？指哪类人？废物废物不分好坏，全盘接受不分好坏，全盘接受“拿来主义拿来主义”者是怎样者是怎样“挑选挑选”文文化遗产的化遗产的? ?文中是怎样说理的文中是怎样说理的? ?（第（第9 9段）段）姨姨姨姨 太太太太 太太太太大宅子里的遗产大宅子里的遗产吃掉吃掉吃掉吃掉送药房送药房送药房送药房送送送送, , , ,毁掉毁掉毁掉毁掉走走走走 散散散散喻文化精华喻文化精华喻精华糟粕喻精华糟粕并存的文化并存的文化喻文化糟粕喻文化
10、糟粕喻腐朽喻腐朽的封建文化的封建文化“拿来主义拿来主义拿来主义拿来主义”者对待文化遗产者对待文化遗产者对待文化遗产者对待文化遗产是是是是: : : :比喻论证比喻论证: :吸取精华吸取精华, , 剔除糟粕剔除糟粕! !形象具体、浅显生动。形象具体、浅显生动。鱼翅鱼翅鱼翅鱼翅 鸦片鸦片鸦片鸦片 烟枪烟灯烟枪烟灯烟枪烟灯烟枪烟灯思考？思考？“拿来拿来”的最终目的的最终目的 创新创新拿拿来来主主义义破破闭关主义闭关主义( (惧外惧外) )送去主义送去主义( (媚外媚外) )立立拿来主义拿来主义破破孱头孱头 消极逃避消极逃避昏蛋昏蛋 完全否定完全否定废物废物 全盘接受全盘接受立立拿来拿来占有占有挑选挑
11、选鱼翅鱼翅 使用使用鸦片鸦片 存放存放姨太太姨太太 毁灭毁灭创新创新今天是一个高度开放的时代，今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一也在瞩目中国。那么，作为一个年青人，在民族复兴的今天，个年青人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？来主义？想想议议想想议议v 韩韩 流流 指指韩国音乐、电视剧韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的大举登陆
12、中国后人们的一种形象说法，它谐音于一种形象说法，它谐音于“寒流寒流”，暗指我国的音，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，“韩流韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流韩流”在中国及在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济韩国经济的出路就在韩流之中的出路就在韩流之中”。“韩流韩流”现象已经引起韩现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流韩流
13、”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使使“韩流韩流”成为促进出口的桥梁。成为促进出口的桥梁。 抵抵 制制 日日 货货1、郑州抵制日货行动升级、郑州抵制日货行动升级,药店餐馆等积极参药店餐馆等积极参与与 。2、沈阳一家连锁超市近、沈阳一家连锁超市近30家店更是将所有日家店更是将所有日货下架，中日合资产品亦一件不留，深圳一货下架，中日合资产品亦一件不留，深圳一家酒吧亦摆出写有家酒吧亦摆出写有“不销售朝日啤酒不销售朝日啤酒”字样的字样的灯箱。灯箱。 v 2012 2012年的钓鱼岛事件的不断升级，国内年的钓鱼岛事件的不断升级，国内抵制日货的呼声也越来越高。日
14、本在华汽车抵制日货的呼声也越来越高。日本在华汽车销售可能迎来比去年日本海啸更大的冲击。销售可能迎来比去年日本海啸更大的冲击。全国乘用车联席会预计，日本汽车品牌将失全国乘用车联席会预计，日本汽车品牌将失去其在中国领先于德国品牌的地位，这是自去其在中国领先于德国品牌的地位，这是自20052005年来的第一次。年来的第一次。 v挂着中国名字的外国品牌：挂着中国名字的外国品牌： 中华牙膏中华牙膏 双汇双汇 金龙鱼金龙鱼 白加黑感冒药白加黑感冒药 娃哈哈娃哈哈拿来主义有什么现实意义拿来主义有什么现实意义拿拿来来主主义义的的现现实实意意义义我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思我们生活的这个社会可谓丰富多彩，
15、思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。了我们一些启发。在交朋友的过程中，对于朋友提出的建在交朋友的过程中，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。善者而从之，其不善者而改之。还有对网络、小说、游戏等等，也都可还有对网络、小说、游戏等等，也都可以实行拿来主义，批判地吸收。以实行拿来主义，批判地吸收。迪斯尼动画迪斯尼动画花木兰花木兰v日本的汽车制日本的汽车制造业有一个不成造业有一个不成文的规矩：一流文的规矩：
16、一流产品出口欧美，产品出口欧美，二流产品国内用，二流产品国内用，三流产品送中国。三流产品送中国。目前，不少园林工程项目为了尽快达到景目前，不少园林工程项目为了尽快达到景观效果，移栽大苗甚至大树，而结果却不尽如观效果，移栽大苗甚至大树，而结果却不尽如人意。对此，中国林科院林业研究室主任王木人意。对此，中国林科院林业研究室主任王木林呼吁林呼吁“切忌盲目拿来主义切忌盲目拿来主义。他说，那种不考。他说，那种不考虑两地间温度、湿度、光照条件、土壤质地等虑两地间温度、湿度、光照条件、土壤质地等环境差异而直接引种大苗的行为是欲速不达，环境差异而直接引种大苗的行为是欲速不达，是浪费钱财，是不负责任。是浪费钱财
17、，是不负责任。橘生淮南则为橘，橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。橘生淮北则为枳。1 1、 东东芝芝笔笔记记本本电电脑脑存存在在严严重重的的安安全全漏漏洞洞，在在美美国国及及西西欧欧，该该产产品品被被招招回回，而而在在中中国国，仅仅提提供了一两个补丁软件。供了一两个补丁软件。2 2、 法国的电影人抵制美国大片进口。法国的电影人抵制美国大片进口。3 3、 中中法法合合资资的的广广州州雷雷诺诺公公司司，因因生生产产的的标标致致汽车国产化率太低，最终不欢而散。汽车国产化率太低，最终不欢而散。4 4、 摩摩托托罗罗拉拉在在中中国国设设厂厂，但但几几年年下下来来，中中国国所所掌掌握握的的仅仅是是该该公公司司
18、硬硬件件生生产产技技术术，核核心心技技术术却得不到。却得不到。5 5、 招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂思考写作思考写作v运用运用“拿来主义拿来主义”的精神，任选一种现象进行点评。的精神，任选一种现象进行点评。引进的日本动漫并非都是精品引进的日本动漫并非都是精品。不少外国品牌选用中国名字，而中国制造不少外国品牌选用中国名字，而中国制造却偏偏喜好挂上洋名却偏偏喜好挂上洋名。例如：挂着中国名字的外国品牌例如：挂着中国名字的外国品牌 中华牙膏中华牙膏 双汇双汇 金龙鱼金龙鱼 白加黑感冒药白加黑感冒药 娃哈哈娃哈哈1 1、今天我们、今天我们“怎么拿怎么拿”？2 2、今天
19、我们要不要、今天我们要不要“送去送去”？作业作业:请你就以下论题中，任选一个，请你就以下论题中，任选一个，寻找有关资料，选择一个角度，写一寻找有关资料，选择一个角度，写一篇篇500字左右的文章。字左右的文章。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一
20、刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，
21、对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过
22、了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏
23、实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留
24、，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来
25、什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你
26、！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两
27、片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
