《甘肃省张掖市第六中学九年级语文下册《李凭箜篌引》课件 北师大版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省张掖市第六中学九年级语文下册《李凭箜篌引》课件 北师大版（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、李凭箜篌引作者简介作者简介李李贺，唐代，唐代诗人，字人，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。家境没落，青少年后世称李昌谷。家境没落，青少年时，才，才华出众，名出众，名动京京师，父名晋父名晋肃，因避父，因避父讳（晋、（晋、进同音），同音），终不得登第。一生愁不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒年奉礼郎，卒时仅27岁，后人，后人称其称其为“诗鬼鬼”。中唐到晚唐中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他期的一个代表者，他继承浪漫主承浪漫主义的的创作精神，以丰富的想象力和新作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的异的语言，表言
2、，表现出幽奇出幽奇神秘的意境。神秘的意境。背景背景此此诗大大约作于元和六年，当作于元和六年，当时李李贺在京城在京城长安，任奉礼郎。安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一箜篌，名噪一时，“天子一日一天子一日一回回见，王侯将相立，王侯将相立马迎迎”。他的精湛技。他的精湛技艺，受到，受到诗人人们的的热情情赞赏。李李贺此篇想象丰富，此篇想象丰富，设色瑰色瑰丽，艺术感染力很感染力很强。清人方。清人方扶南把它与白居易的扶南把它与白居易的琵琶行琵琶行、韩愈的愈的听听颖师弹琴琴相提并相提并论，推，推许为“摹写声音至文摹写声音至文”李李凭凭箜箜篌篌引引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
3、。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流 “吴丝蜀桐吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，收到一箭双雕的
4、功效。收到一箭双雕的功效。“高秋高秋”一语，除了一语，除了写物亦即写人写物亦即写人表明时间是九月深秋，还含表明时间是九月深秋，还含有有“秋高气爽秋高气爽”的意思，与的意思，与“深秋深秋”、“暮秋暮秋”之类相比。之类相比。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云空山凝云”之类）落笔，之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻以实写虚，亦真亦幻，极富表现，极富表现力。力。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。优美的弦歌声一传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞；善优美的弦歌声一传出，空旷山野上的浮云便颓然
5、为之凝滞；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山空山”句移情于物句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。它和下面的它和下面的“江娥江娥”句互相配合，句互相配合，极力烘托箜篌声神奇美妙极力烘托箜篌声神奇美妙，具有具有“惊天地，泣鬼神惊天地，泣鬼神”的魅力。的魅力。点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。为什么先交代乐声后写人物呢？为什么先交代乐声后写人物呢？前四句，诗人故意突破按顺序交待前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般
6、写法，另人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后作精心安排，先写琴，写声，然后写人。写人。这样，突出了乐声，有着先这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量声夺人的艺术力量。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 “昆山句昆山句”以声写声以声写声，那箜篌时而众弦齐，那箜篌时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩；时而又一鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木。弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木。“芙蓉句芙蓉句”以形写声以形写声，诗人用，诗人用“芙蓉泣露芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑香兰笑”显示显示琴声的
7、欢快，琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目不仅可以耳闻，而且可以目睹睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。这种表现方法，真有形神兼备之妙。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致寒光是无法消融的，因为人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的寒冷也感觉不到了。连深秋时节的寒冷也感觉不到了。 “紫皇紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王君王”而用而用“
8、紫皇紫皇”，是一种巧妙的过渡手法，是一种巧妙的过渡手法，承上启下承上启下，比较自然，比较自然地把地把诗歌的意境由人世扩大到仙府。诗歌的意境由人世扩大到仙府。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨乐声传到天上，正在补天的女娲听得乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。果石破天惊，秋雨倾泻。一个一个“逗逗”字，把音乐的强大魅力和字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞那美妙绝伦的乐声传入神山，神妪也
9、为之那美妙绝伦的乐声传入神山，神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳老鱼跳波瘦蛟舞波瘦蛟舞”。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出其不意的形象描写，使那无形美妙的箜出其不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏
10、一旁，任凭深夜的露水不停在洒玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含感情的优美形象，深深印在读者这些饱含感情的优美形象，深深印在读者心中，幽深渺远，逗人情思，发人联想。心中，幽深渺远，逗人情思，发人联想。 说说诗中表现说说诗中表现“箜篌箜篌”演奏出优美音乐都用了演奏出优美音乐都用了什么手法什么手法1 1、侧面烘托侧面烘托，通过描摹音乐效果老衬，通过描摹音乐效果老衬托音乐本身托音乐本身2 2、运用化无形为有形的、运用化无形为有形的通感手法和夸通感手法和夸张手法张手法3 3、运用、运用浪漫主义的手法浪漫主义的手法，用自由的想，用自由的想象和瑰丽的神会世界来表现音乐世界象和瑰丽的神会世界来表现音乐世界的。的。通感通感通感就是把不同感官的感通感就是把不同感官的感觉沟通起来，沟通起来，借借联想引起感想引起感觉转移移。“以感以感觉写感写感觉”。通感技巧的运用，能突破通感技巧的运用，能突破语言的局限，言的局限，丰富表情达意的丰富表情达意的审美情趣，收到增美情趣，收到增强文采的文采的艺术效果。效果。
