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1、 想和做想和做 胡绳 教学目的教学目的1理解本文中心论点的提出。理解本文中心论点的提出。 2理解本文的事实论据和道理论据。理解本文的事实论据和道理论据。3用比喻和事例证明论点。用比喻和事例证明论点。 4引导学生认识引导学生认识“想想”和和“做做”之间之间的的 辩证关系。辩证关系。胡绳胡绳想和做选自胡绳全书。作者胡绳，江苏省苏州市人，笔名蒲韧，中国当代哲学家、历史学家。早年曾就读于北京大学哲学系。1936 年在上海参加爱国救亡运动，40年代担任读书月报主编，解放后历 任中国社会科学院院长、中国历史学会会长、孙中山研究学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普及工作，曾发表哲学通俗读物新哲学的人生观等，以
2、后一直从事哲学、历史、文化思想方面的研究。主要著作有 （思想方法）理性与自由怎样搞通思想方法二千年间等。 滔滔不绝： 埋头苦干： 投机取巧 ：劳而无功： 话语像流水一样毫不间断。形容讲话很多，连续不断。 专心致志，刻苦工作。 指用不正当的手段谋求个人的私利。也指想不付出艰苦的劳动，而靠小聪明来取得成功。 白费力气，却没有功效。 解释词语 课文分层课文分层第一部分（第一部分（l5段）：概述两种人的表现，段）：概述两种人的表现， 阐明中心论点。阐明中心论点。 1：（：（l2段）：概述两种人的表现，一种是段）：概述两种人的表现，一种是“只会空想，不会做事只会空想，不会做事”， 另一种是另一种是“只顾
3、做事，不动脑筋只顾做事，不动脑筋”。 2：（：（34段）：评价两种人。对段）：评价两种人。对“空想空想”的人，说他们是的人，说他们是“空想家空想家”； 对对“死做死做”的人，说他们是的人，说他们是“跟牛马一样跟牛马一样”。3：（：（5段）：总结上文，提出中心论点段）：总结上文，提出中心论点 “想和做是分不开的，一定要联结起来想和做是分不开的，一定要联结起来”。第二部分（第二部分（6-9节）论证怎样才能把想和做联节）论证怎样才能把想和做联系起来（论述想与做的辨证关系系起来（论述想与做的辨证关系）。）。1：（：（6-7）提出并回答怎样才能把想和做联系起来。）提出并回答怎样才能把想和做联系起来。 2
4、：（：（8）联系学校的实际情况，论述了学生要把想和做）联系学校的实际情况，论述了学生要把想和做 联系起来，联系起来，3：（：（9）再次强调中心论点。）再次强调中心论点。思考讨论思考讨论问：本文的标题问：本文的标题“想和做想和做”有什么特点？有什么特点？ 标题是一个并列短语，提出了人类活动中密切相标题是一个并列短语，提出了人类活动中密切相关的关的 两个方面，启发读者去思考两者的关系。两个方面，启发读者去思考两者的关系。问：问：“只会空想，不会做事只会空想，不会做事”的人有什么具体表现的人有什么具体表现？他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是空话
5、，可是 从来没认真做过一件事。从来没认真做过一件事。“空想空想”和和“空话空话狱是他们的特点。狱是他们的特点。“只顾做事，不动脑筋只顾做事，不动脑筋”的人有什么具体表现？的人有什么具体表现？ “做他们一向做惯的或者别人要他们做的事做他们一向做惯的或者别人要他们做的事” “” “做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例令，或一般人的通例”，不考虑做事的方法、目，不考虑做事的方法、目的，的，“死做死做”就是他们的特点。就是他们的特点。思考讨论思考讨论思考讨论思考讨论问：人们对这两种人是怎样评价的？问：人们对这两种人是怎样评价的？ 我们瞧
6、不起我们瞧不起“空想家空想家”，可是往往赞美，可是往往赞美后一种人，说他们后一种人，说他们“埋头苦干埋头苦干”。 问：作者认为这样评价正确吗问：作者认为这样评价正确吗？ 不正确。作者认为后者并不值得赞美。不正确。作者认为后者并不值得赞美。 回答问题回答问题不值得赞美的理由是什么？作者是怎样分析的？不值得赞美的理由是什么？作者是怎样分析的？ 作者先用了一个比喻，把拉磨的牛与其相比，形象地作者先用了一个比喻，把拉磨的牛与其相比，形象地指出指出“死做死做”者和拉磨的牛一样不动脑筋，不会考虑者和拉磨的牛一样不动脑筋，不会考虑做事的目的、过程和方法。接着作者又分析了人与牛做事的目的、过程和方法。接着作者
7、又分析了人与牛马的区别在于马的区别在于“人在劳动中不断地动脑筋，想办法人在劳动中不断地动脑筋，想办法”，能够，能够“一面做，一面想一面做，一面想”所以所以“文化能够不断进步。文化能够不断进步。”最后，最后， 用一个假设，如果用一个假设，如果“死做死做”人类就不会进人类就不会进步，步，“只能像几万年以前的人类只能像几万年以前的人类 一样，过着最原始一样，过着最原始最简单的生活最简单的生活”，进一步证明，进一步证明“死做死做”不值得赞美。不值得赞美。 思考讨论思考讨论为什么说为什么说“想和做是分不开的，一想和做是分不开的，一定要联结起来定要联结起来”？ 因为无论做什么事情，因为无论做什么事情，“空
8、想空想”和和“死做死做”都不会进步。都不会进步。 思考讨论思考讨论问：文章是怎样提出中心论点的？问：文章是怎样提出中心论点的？ 文章针对一般人在生活中常会遇到的两个文章针对一般人在生活中常会遇到的两个现象，概述现象，概述 “ “空想空想”和和“死做死做”两种人两种人的表现，对人们的错误认识进行评价进一的表现，对人们的错误认识进行评价进一步阐明了理由，最后提出了中心论点。步阐明了理由，最后提出了中心论点。 回答问题回答问题这三篇课文中心论点的提出各有特色。这三篇课文中心论点的提出各有特色。中国中国共产党八十年的奋共产党八十年的奋 斗业绩和基本经验斗业绩和基本经验是在是在总结全文的基础上提出中心论
9、点。总结全文的基础上提出中心论点。谈骨气谈骨气则是开篇点题，提出中心论点。则是开篇点题，提出中心论点。想和做想和做是是先概述先概述“空想空想”和和“死做死做”两两 种人的表现，种人的表现，对这两种人进行评价后提出中心论点对这两种人进行评价后提出中心论点。 谈谈想和做与前面学过的两篇文章谈谈想和做与前面学过的两篇文章中心论点的提出方式有什么不同？中心论点的提出方式有什么不同？回答问题回答问题第第6段开头一句的问句是什么？有什么作用？段开头一句的问句是什么？有什么作用？设问，提出问题引发读者的思考。设问，提出问题引发读者的思考。想和做怎样才能联结起来呢？想和做怎样才能联结起来呢？“从实际出发从实际
10、出发”是想和做联结起来的一条路。是想和做联结起来的一条路。怎样才能够接近实际？怎样才能够接近实际？要观察，还得行动要观察，还得行动。文章怎样列举生活中学游泳的例子，证明了什么？文章怎样列举生活中学游泳的例子，证明了什么？回答问题回答问题先从正面讲，学游泳要经过先从正面讲，学游泳要经过“观察观察试验试验学会学会” 三个阶段；再从反面假设如果只是三个阶段；再从反面假设如果只是“呆看呆看空想空想不会不会”。从正反两方面列举学游泳。从正反两方面列举学游泳的例子，证明既要的例子，证明既要“观察观察”又要又要“行动行动”才能成才能成功，也就是说功，也就是说“想想”和和“做做”要紧密联结起来。要紧密联结起来
11、。想和做要怎样紧密地联结起来？想和做要怎样紧密地联结起来？一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做之间是辩证的统一。做来证明。想和做之间是辩证的统一。思考讨论思考讨论联系同学们的学习生活实际，有些同学学语文只读联系同学们的学习生活实际，有些同学学语文只读不想，学数学只记不想结果如何？毛病在哪里？不想，学数学只记不想结果如何？毛病在哪里？结果是不理解，不会算，毛病出在结果是不理解，不会算，毛病出在“死做死做”。想和。想和做脱节。做脱节。有些同学能想出些省力的有效的方法来记忆原因是有些同学能想出些省力的有效的方法来记忆原因是什么？什么？会
12、动脑筋，想办法，想和做紧密联接起来。会动脑筋，想办法，想和做紧密联接起来。回答问题回答问题问：最后一段在文中起什么作用？问：最后一段在文中起什么作用？起总结全文的作用，强调开动脑筋的重要性，深化起总结全文的作用，强调开动脑筋的重要性，深化中心。中心。问：课文中还有没有类似总结性的语句或段落？问：课文中还有没有类似总结性的语句或段落？（1）第）第5段总结上文段总结上文“一事不做，凭空设想一事不做，凭空设想”就是就是“空想空想”。“不动脑筋，埋头苦干不动脑筋，埋头苦干”就是就是“死做死做”指出指出“空想空想”和和“死做死做”危害性，提出中心论点。危害性，提出中心论点。（2）第）第7段总结第段总结第
13、6段内容，分析想和做的辩证关段内容，分析想和做的辩证关系，阐述二者怎样联结在一起。系，阐述二者怎样联结在一起。思考讨论思考讨论为了论证严密，课文中还有一些词语或句子起了承上为了论证严密，课文中还有一些词语或句子起了承上启下的作用，你能找出来吗？启下的作用，你能找出来吗？（1）第）第3段段“我们瞧不起前一种人，说他们是我们瞧不起前一种人，说他们是空想空想家家”承前第承前第1段，对段，对“只会空想，不会做事只会空想，不会做事”的人的人进行评价。进行评价。（2）第）第4段段“这种埋头做事不动脑筋的人简直是这种埋头做事不动脑筋的人简直是说得不客气一点说得不客气一点跟牛马一样跟牛马一样”承前第承前第2段
14、，对段，对“只顾做事，不动脑筋只顾做事，不动脑筋”的人进行评价。的人进行评价。（3）第）第5段的最后一句与第段的最后一句与第6段的第一句相承接。段的第一句相承接。本文针对生活中普遍存在的现象提出论本文针对生活中普遍存在的现象提出论题，慨述了题，慨述了“空想空想”和和“死做死做”两种现象的两种现象的具体表现加以评价，提出了具体表现加以评价，提出了“想和做要紧密想和做要紧密结合结合”的中心论点，接着进一步论述怎样才的中心论点，接着进一步论述怎样才能把想和做紧密联结，联系学校学生的学习能把想和做紧密联结，联系学校学生的学习生活进一步论证，最后总结全文，强调开动生活进一步论证，最后总结全文，强调开动脑
15、筋的重要性，深化中心。文章思路缜密，脑筋的重要性，深化中心。文章思路缜密，举例充分，论证有力，有很强的说服力举例充分，论证有力，有很强的说服力。小结延伸拓展现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，就好奇地问：发现一位学生还在埋头实验，就好奇地问：“上午你在干什么？上午你在干什么？”学学生回答：生回答：“在做实验。在做实验。”“”“下午呢？下午呢？”“”“做实验。做实验。”卢瑟福不禁皱起卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：了眉头，继续追问：“那晚上呢？那晚上呢？”“”“也在做实验。也在做实验。”
16、卢瑟福大为光卢瑟福大为光火，厉声斥责：火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？” 卢瑟福的学生属于本文作者说的哪一种人？卢瑟福的学生属于本文作者说的哪一种人？卢瑟福的学生属于本文作者说的哪一种人？卢瑟福的学生属于本文作者说的哪一种人？ 作者对这种人持怎样的态度？作者对这种人持怎样的态度？作者对这种人持怎样的态度？作者对这种人持怎样的态度？ 卢瑟福为什么大为光火？卢瑟福为什么大为光火？卢瑟福为什么大为光火？卢瑟福为什么大为光火？ 请对这一事例发表一点看法。请对这一事例发表一点看法。请对这一事例发表一点看法。请对这一事例发表一点看法。 延
17、伸拓展这一事例告诉我们：勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，这一事例告诉我们：勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，实际上卢瑟福是在传授实际上卢瑟福是在传授“想想”和和“做做”要联结起来的真经。要联结起来的真经。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙忙碌碌很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙忙碌碌之中，却不愿意拿出一些时间进行思考，这就会使自己的之中，却不愿意拿出一些时间进行思考，这就会使自己的思维总是徘徊在低水平的层面上，最终一无所获，这不能思维总是徘徊在低水平的层面上，最终一无所获，这不能不说是一种悲哀。不说是一种悲哀。 zz这个学生属于只做不想、埋头苦干的一类人。这个学生属于只做不想、埋头苦干的一类人。这个学生属于只做不想、埋头苦干的一类人。这个学生属于只做不想、埋头苦干的一类人。 课文作者对其持否定态度。课文作者对其持否定态度。课文作者对其持否定态度。课文作者对其持否定态度。zz卢瑟福所以卢瑟福所以卢瑟福所以卢瑟福所以“ “大为光火大为光火大为光火大为光火” ”，是因为这个学生没有，是因为这个学生没有，是因为这个学生没有，是因为这个学生没有把思考和实验联系起来。把思考和实验联系起来。把思考和实验联系起来。把思考和实验联系起来。
