高中语文 第四专题 谏太宗十思疏课件 苏教版必修3.ppt

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1、谏太宗十思疏谏太宗十思疏魏征思思 魏征(魏征(580643580643),字玄成,馆陶(今属河北),字玄成,馆陶(今属河北)人。唐代文学家、政治家、史学家。隋朝末年,为人。唐代文学家、政治家、史学家。隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后,后随李密投唐,辅佐唐高祖李渊军。李密失败后,后随李密投唐,辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。初为太子洗马,太宗即位,擢为和唐太宗李世民。初为太子洗马,太宗即位,擢为谏议大夫、常召入内室询以政事得失。曾主持周、谏议大夫、常召入内室询以政事得失。曾主持周、隋各史的修撰工作。书成,拜迁左光禄大

2、夫,封郑隋各史的修撰工作。书成,拜迁左光禄大夫,封郑国公,世称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。国公,世称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。 魏征知无不言,敢于直谏,史以魏征知无不言,敢于直谏,史以“诤臣诤臣”称之。称之。唐太宗贞观初年到魏征去世,十七八年间共上重要唐太宗贞观初年到魏征去世,十七八年间共上重要奏议二百多次,达数十万言。奏议二百多次,达数十万言。作者简介作者简介写作背景:写作背景: 唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,很有作为。公元活俭朴,很有作为。公元627627年,李世民登基,改元贞年,李世民登基,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝

3、覆亡的教训,能够节观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,能够节制私欲,赏罚分明,被誉为制私欲,赏罚分明,被誉为“从谏如流从谏如流”。贞观中期,。贞观中期,经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活富足,经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活富足,加上边防巩固,国家安定,国威远扬。于是在一片文加上边防巩固,国家安定,国威远扬。于是在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢忘本,大修庙宇治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。 贞观十一年,先下令修了飞仙宫,后来又贞观十一年,先下令修了飞仙宫,后来又诏令修诏令修建老君庙、

4、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎与洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。宫,十月猎与洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。 老百姓为了服徭役,长年不能回家,为此大臣进老百姓为了服徭役,长年不能回家,为此大臣进谏,太宗却说:谏,太宗却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使。百姓无事则易骄,劳役则易使。”尽尽管管“百姓颇有怨嗟之言百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音被朝野上下歌功,可是这声音被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。然而,魏征魏征却对此极为忧颂德的欢呼声淹没了。然而,魏征魏征却对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,虑,他清醒地看

5、到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,独能上疏进谏,从这一年即在群臣齐唱赞歌时,独能上疏进谏,从这一年即贞观贞观十一年十一年从三月到七年,五个月中连给太宗上了四疏,从三月到七年,五个月中连给太宗上了四疏,十思疏就是其中的一篇。十思疏就是其中的一篇。 这篇奏疏使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧,并这篇奏疏使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧,并说:说:“公之所谏,朕闻过矣。当置之几案,事等弦韦公之所谏,朕闻过矣。当置之几案,事等弦韦”,表示从谏改过。,表示从谏改过。谏太宗十思疏谏太宗十思疏魏征求木长固根本求木长固根本欲流远浚泉源欲流远浚泉源源不深望流远源不深望流远根不固求木长根不固求木长思国安

6、积德义思国安积德义 (比喻)(比喻)德不厚思国安德不厚思国安 (反面)(反面)臣知不可,而况明哲臣知不可,而况明哲人君当重居大人君当重居大不念安危奢俭不念安危奢俭 亦亦(照应)(照应)伐根求木茂伐根求木茂塞源欲流长塞源欲流长一、以一、以“固本思源固本思源”为喻,说明为喻,说明“居安思危,戒奢以居安思危,戒奢以俭俭”的重要性。的重要性。思考题:思考题:1 本段用了什么论证方法?证明了什么观点?本段用了什么论证方法?证明了什么观点?答:答:比喻论证比喻论证 , 思国之安者,必积其德义。思国之安者,必积其德义。2 作者认为人君怎样才能治理好国家?作者认为人君怎样才能治理好国家?答:居安思危,戒奢以俭

7、答:居安思危,戒奢以俭第一段落简析第一段落简析 1 正面阐述正面阐述:三个排比句三个排比句,两个作比喻两个作比喻,一个明事理一个明事理, 浅显易懂浅显易懂,不容置疑不容置疑.2反面申述反面申述:紧扣上层三个排比来申述紧扣上层三个排比来申述,加上一个反加上一个反3 问问, 几乎带有几乎带有“挑衅挑衅”的口吻,简洁有力的口吻,简洁有力. 3 提出结论提出结论:由人君地位说起由人君地位说起,结合开头的比喻结合开头的比喻, 从反面从反面 提出自己的观点提出自己的观点 (居安思危居安思危, 戒奢以简戒奢以简)思考题思考题:1 作者认为得天下之君王为何易失人心?作者认为得天下之君王为何易失人心?(用课文原

8、话回答)(用课文原话回答) 盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。而不怀仁,貌恭而不心服。2 作者如何肯定了人民的力量?作者如何肯定了人民的力量? 怨不在大,可畏惟人;怨不在大,可畏惟人; 载舟覆舟,所宜深慎。载舟覆舟,所宜深慎。凡百元首承天景命凡百元首承天景命取易取易守难?守难?殷忧竭诚待下殷忧竭诚待下得志纵情傲物得志纵情傲物善始繁善始繁克终寡克终寡吴越一体吴越一体董之以严刑董之以严刑振之

9、以威怒振之以威怒虽虽终终苟免而不怀仁苟免而不怀仁貌恭而不心服貌恭而不心服怨不在大可畏惟人怨不在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎载舟覆舟所宜深慎骨肉行路骨肉行路第二段落简析第二段落简析1概括历代君主能创业不能守成的普遍规律概括历代君主能创业不能守成的普遍规律2 (善始者实繁善始者实繁,克终者盖寡克终者盖寡)2以设问以设问“岂取之易守之难乎?岂取之易守之难乎?”引出更具体的引出更具体的3 分析论证分析论证,用用“殷忧殷忧”和和“得志得志”的不同心态说明的不同心态说明4 能否能否恭俭下人恭俭下人是事业成败的关键是事业成败的关键.3借鉴古人的论述,以水和舟的关系比民和君借鉴古人的论述,以水和舟的关系比民和君

10、4 的关系的关系,切中要害切中要害,令人警觉令人警觉.二、总结历史经验,并从创业守成,人心向背等方二、总结历史经验,并从创业守成,人心向背等方面论述面论述“居安思危居安思危”的道理。的道理。思考题思考题1 请把文中的请把文中的“十思十思”加以归纳,用最简洁的语言概括加以归纳,用最简洁的语言概括他们的内容。他们的内容。2 作者心目中理想的政治境界是什么?怎样才能达到作者心目中理想的政治境界是什么?怎样才能达到这种境界?请用课文原句回答。这种境界?请用课文原句回答。3 文中的文中的“垂拱而治垂拱而治”与老子的与老子的“无为而治无为而治”是否相同,是否相同,请说明原因。请说明原因。第三段落简析第三段

11、落简析1提出提出“十思十思”的内容的内容:2 戒奢侈戒奢侈(第第1、2条),条), 戒骄躁(第戒骄躁(第3、4条)条)3 戒纵欲(第戒纵欲(第5、 6条),戒轻人言(第条),戒轻人言(第7、8条)条) 4 戒赏罚不公(第戒赏罚不公(第9、10条)条)2做到做到“十思十思”的好处:的好处:3 人尽其能,垂拱而治人尽其能,垂拱而治.3十思的核心内容十思的核心内容4 正己安人正己安人 果真果真能够做到:见到自己喜欢的,就想到知足来自我克制;能够做到:见到自己喜欢的,就想到知足来自我克制;将要将要兴建兴建什么,就要想到适可而止,来什么,就要想到适可而止,来使使百姓百姓安宁安宁;想到(自己;想到(自己的

12、地位)高高在上充满危机,就要不忘谦虚来(加强)自我修养;的地位)高高在上充满危机,就要不忘谦虚来(加强)自我修养;害怕会骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;喜害怕会骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;喜爱狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到(做事)爱狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎终;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说要慎始慎终;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到坏话的人,就想到使使自己的品德自己的品德端正端正来斥退来斥退奸恶小人奸恶小人;施加恩泽,;施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏

13、不当;动用刑罚,就要想到不就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大发扬光大“九德九德”的修养,的修养,选拔选拔有才能的人有才能的人而任用他,挑选而任用他,挑选好的意好的意见见而听从它,那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人而听从它,那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全尽到他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能完全尽到他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚;文臣武将就能献出他的忠诚;文臣武将一起一起任用,垂衣

14、拱手、不亲自处理任用,垂衣拱手、不亲自处理政务,天下就能治理好。为什么一定(自己)劳神费思,代替百政务,天下就能治理好。为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢?官的职责呢?见欲知足自戒见欲知足自戒将作知止安人将作知止安人念危谦冲自牧念危谦冲自牧惧溢江海下川惧溢江海下川乐游三驱为度乐游三驱为度忧怠慎始敬终忧怠慎始敬终虑蔽虚心纳下虑蔽虚心纳下惧邪正身黜恶惧邪正身黜恶恩加因喜谬赏恩加因喜谬赏罚及以怒滥刑罚及以怒滥刑总十思总十思宏九德宏九德简能任简能任择善从择善从智者尽谋智者尽谋勇者竭力勇者竭力仁者播惠仁者播惠信者效忠信者效忠文武并用文武并用垂拱而治垂拱而治何必劳苦何必劳苦代百司之职位代百司之职

15、位从内心的从内心的“知足知足”,行动上的,行动上的“知止知止”,地位上的,地位上的“高危高危”,以及戒骄戒躁、,以及戒骄戒躁、游乐有度、善始善终、虚心纳谏、游乐有度、善始善终、虚心纳谏、赏罚有据等方面提出赏罚有据等方面提出“十思十思”。思人君当思人君当思为什么思为什么思思些什么思些什么提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题居安思危,戒奢以俭居安思危,戒奢以俭载舟覆舟,所宜深慎载舟覆舟,所宜深慎诚能十思,垂拱而治诚能十思,垂拱而治思考题:思考题:1 “十思十思”与第一段的与第一段的 观点有何联系?观点有何联系?答:答:“十思十思”是是“积德义积德义”的具体内容。的具体内容。2“十思十思

16、”中最重要的是什么?中最重要的是什么?答:谦冲自牧,虚心纳下,慎始敬终,知人善任。答:谦冲自牧,虚心纳下,慎始敬终,知人善任。3 君王按君王按“十思十思”去做会有怎样的结果?去做会有怎样的结果?答:智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者答:智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。效其忠;文武并用,垂拱而治。总结:1 本文运用了哪些论证方法?本文运用了哪些论证方法?答:比喻论证答:比喻论证 对比论证对比论证2 请你谈谈,请你谈谈, 魏征说的魏征说的“十思十思”在今天在今天对我们有何借鉴意义?对我们有何借鉴意义?答:(略)答:(略)1根本:古义为草木的根部。根本:古义

17、为草木的根部。今义今义为事物的根源或最重要的部分。为事物的根源或最重要的部分。2纵情:古义为放纵自己,不加克制。纵情:古义为放纵自己,不加克制。今义今义为尽情。为尽情。3骨肉:古义与今义相同,皆指父母兄弟子女等亲人。骨肉:古义与今义相同,皆指父母兄弟子女等亲人。4以为:古义为以为:古义为“以(之)为以(之)为”,即,即“把(它)作为把(它)作为”。今义今义为认为。为认为。安:安: 1安定安定 2怎么怎么 3哪里哪里 4指享受指享受信:信: 1诚实诚实 2信任信任 3信用信用 4相信相信求:求: 1追求追求 2探求探求 3请求请求4追求追求治:治: 1治理治理 2医治医治 3惩治惩治练习二练习二

18、古今异义词辨析 以以1因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地来来对待臣民。对待臣民。2虽然(可以)虽然(可以)用用严酷的刑罚监督(人们)。严酷的刑罚监督(人们)。3将要兴建什么,就要想到适可而止,将要兴建什么,就要想到适可而止,来来使百姓安宁。使百姓安宁。4就要想不要就要想不要因为因为一时发怒而滥用刑罚。一时发怒而滥用刑罚。5所以临终前所以临终前把把国家大事托付给我。国家大事托付给我。 哉哉1为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢呢?2难道君主的子孙一定没有好的结果难道君主的子孙一定没有好的结果吗吗?3燕雀哪

19、里知道鸿鹄的志向燕雀哪里知道鸿鹄的志向呢呢? 所所1施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当。施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当。2山头山头被被天晴后的积雪洗(干净)。天晴后的积雪洗(干净)。练习三练习三 写作特点:写作特点: 骈散结合,华美流畅骈散结合,华美流畅 正反论述,务尽其旨正反论述,务尽其旨 比喻排比,生动有力比喻排比,生动有力 延伸阅读延伸阅读 魏郑公谏止唐太宗封禅,中间数语,引喻剀(魏郑公谏止唐太宗封禅,中间数语,引喻剀(kai,切实,与事理完全相合)切,曰:切实,与事理完全相合)切,曰:“今有人十年长患,今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日

20、行疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂(疾苦虽已乂( yi,承平无事)安,未甚充实。告成天,承平无事)安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。地,臣切有疑。”太宗不能夺。太宗不能夺。鹞死怀中 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏徵进来了。太宗怕魏征赏玩得高兴时,魏徵进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不朽,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,喋喋不朽,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。结果鹞子被憋死在怀里。思考:唐太宗与魏征的关系如何? 补充资料补充资料 据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”

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