《的教育科研经历一课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《的教育科研经历一课件（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、规划学科教学规划学科教学 打造文化课堂打造文化课堂兼谈教研论文的写作兼谈教研论文的写作朱昌球朱昌球我们需要什么样的教育科研？我们需要什么样的教育科研？第二部分第二部分四十年的教研经历四十年的教研经历个人的教研工作体会个人的教研工作体会n教学教学注重兴趣注重兴趣n教研教研注重方法注重方法n教课教课注重效果注重效果n教书教书注重效率注重效率以课堂文化建设为目标以课堂文化建设为目标n 语：语言文字能力（工具性）语：语言文字能力（工具性）n 文：思想文化修养（人文性）文：思想文化修养（人文性）n 必修课程包含必修课程包含“阅读与鉴赏阅读与鉴赏”、“表达表达与交流与交流”两个方面的目标，组成两个方面的目
2、标，组成 “语文语文1”至至“语文语文5” 五个模块。每个模块都是综合的，五个模块。每个模块都是综合的，体现体现“阅读与鉴赏阅读与鉴赏”、“表达与交流表达与交流”的目标的目标和内容。和内容。n 培养培养语文意识语文意识，启迪，启迪语文思维语文思维高中语文新课标高中语文新课标一、教学生学习，培养兴趣一、教学生学习，培养兴趣研究教师的教研究教师的教-提升知识提升知识读懂文章的工具读懂文章的工具n难折难折 象寿象寿 主主 谓谓 n无翼无翼 而而 飞飞 谓谓 谓谓 n贵贵 可使贱可使贱 句句 句句 运用语法知识，从结构入手运用语法知识，从结构入手n不匮不匮 象道象道 主主 谓谓 n无足无足 而而 走走
3、 谓谓 谓谓 n生生 可使杀可使杀 句句 句句 钱神论难句的翻译和理解：钱神论难句的翻译和理解：语言文字（语言文字（6小题，小题，18分）分）语言文法（语言文法（4小题，小题，18分）分）语言文体（语言文体（4小题，小题，18分）分）语言文学（语言文学（4小题，小题，18分）分）语言文化（语言文化（2小题，小题，18分）分）高考阅读学科知识五大板块高考阅读学科知识五大板块高考做题的工具高考做题的工具积累阅读知识积累阅读知识 培养阅读意识培养阅读意识作为作为“工具工具”的五大系统的五大系统n语言文字语言文字n语言文法语言文法n语言文体语言文体n语言文学语言文学n语言文化语言文化高中语文框架系统构
4、建高中语文框架系统构建语言文化语言文化语言文学语言文学语言文体语言文体语言文法语言文法语言文字语言文字n（一）语文（一）语文知识知识教学教学n（二）语文（二）语文意识意识培养培养n（三）语文（三）语文思维思维训练训练n（四）语文（四）语文能力能力提高提高作为作为“人文人文”的四项的四项要素要素 新课改的课堂教学，是新课改的课堂教学，是以学科知识教学为基以学科知识教学为基础，以学科意识培养为承接，以综合思维训练为础，以学科意识培养为承接，以综合思维训练为转向，以运用能力提高为目标转向，以运用能力提高为目标的教师重视学生学的教师重视学生学习发展全过程的创造性的教学。习发展全过程的创造性的教学。夯夯
5、基基育育能能一、语言文字知识系统：一、语言文字知识系统： 语法、修辞、逻辑语法、修辞、逻辑语法知识：字法语法知识：字法 词法词法 句法句法与英语联系紧密与英语联系紧密修辞知识：积极修辞与消极修辞修辞知识：积极修辞与消极修辞与数学联系紧密与数学联系紧密逻辑知识：概念逻辑知识：概念 判断（命题）推理判断（命题）推理与哲学联系紧密与哲学联系紧密 儒：儒：不是庸人不是庸人仙：仙：不是凡人不是凡人佛：佛：不是俗人不是俗人浅、笺、贱、线、栈、钱浅、笺、贱、线、栈、钱倭、萎、矮、桥、侨、荞、轿倭、萎、矮、桥、侨、荞、轿 “ “类左义右类左义右”右声说右声说例例1 1、字法知识与结构意识、字法知识与结构意识
6、n激趣授知激趣授知n激智授法激智授法n归类求同归类求同n比较存异比较存异教学教学知识与趣味，方法与思维知识与趣味，方法与思维n文字是记载语言的符号文字是记载语言的符号表音文字（西方语言学定义）表音文字（西方语言学定义）n文字是表达思维的符号文字是表达思维的符号表意文字（中文语言学定义）表意文字（中文语言学定义）1 1、独体为文，合体为字（加法）、独体为文，合体为字（加法） 仁、从、比、林仁、从、比、林2 2、三体重叠，强化效应（推演）、三体重叠，强化效应（推演） 鑫、森、淼、晶、众鑫、森、淼、晶、众汉字与逻辑意识汉字与逻辑意识二、二、语言章法知识系统语言章法知识系统 立意、选材、布局、行文立意
7、、选材、布局、行文审题立意：内涵、关联、修辞、逻辑审题立意：内涵、关联、修辞、逻辑语言学知识运用语言学知识运用筛选材料：相近、相反、相似、相关筛选材料：相近、相反、相似、相关联想法知识运用联想法知识运用谋篇布局：总分、对比、层递、分承谋篇布局：总分、对比、层递、分承章法学知识运用章法学知识运用 起（开宗明义）起（开宗明义） 这个婆娘不是人这个婆娘不是人承（并列分承）承（并列分承） 好比神仙下凡尘好比神仙下凡尘转（对比反衬）转（对比反衬） 养的儿孙都是贼养的儿孙都是贼合合 （卒章显志）（卒章显志） 偷得蟠桃献寿星偷得蟠桃献寿星 例例2 2、章法要素与文法意识、章法要素与文法意识酬乐天扬州初逢席上
8、见赠酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。病树前头万木春。今日听君歌一曲，今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。暂凭杯酒长精神。 叙叙事事抒抒情情明明理理亮亮旨旨章法：语段、句群的逻辑层次章法：语段、句群的逻辑层次文法：文体、语体的逻辑关联文法：文体、语体的逻辑关联三、三、语言文体知识系统语言文体知识系统 记叙文、议论文、说明文记叙文、议论文、说明文记叙文六要素：时、地、人、事、因、果记叙文六要素：时、地、人、事、因、果与历史联系紧密与历史联
9、系紧密议论文三要素：论点、论据、论证议论文三要素：论点、论据、论证类似于几何证明类似于几何证明说明文三类别：程序、事物、事理说明文三类别：程序、事物、事理与政治联系紧密与政治联系紧密 质（内涵理解）质（内涵理解） 中国中国12亿亿=发达国家发达国家3亿亿量（外延判断）量（外延判断） 企业能否强大企业能否强大在于在于市场份额、经营效率等市场份额、经营效率等情（逻辑关系）情（逻辑关系） 中国有中国有几乎是几乎是用之不尽的廉价劳动力资源用之不尽的廉价劳动力资源态态 （态势预测）（态势预测） 有资本和资源没有技术也能发展的时代有资本和资源没有技术也能发展的时代已经已经过去过去 例例3 3、文体要素与文
10、体意识、文体要素与文体意识n新新闻闻阅阅读读（一一十十六六分分）生活语言：模糊（问题激趣）生活语言：模糊（问题激趣） 推理逻辑：缜密（逻辑激智）推理逻辑：缜密（逻辑激智）四、四、语言文学知识系统语言文学知识系统 诗歌、散文、小说、戏剧诗歌、散文、小说、戏剧诗歌三义：三意、四趣、五韵诗歌三义：三意、四趣、五韵与音乐联系紧密与音乐联系紧密散文五诀：事、景、物、情、理散文五诀：事、景、物、情、理与美术联系紧密与美术联系紧密小说六旨：情节环境人物、时代社会理想小说六旨：情节环境人物、时代社会理想与政治联系紧密与政治联系紧密 诗歌：三意、四趣、五韵诗歌：三意、四趣、五韵n三三意：意象、意境、意蕴意：意象
11、、意境、意蕴n四趣：情趣、志趣、意趣、理趣四趣：情趣、志趣、意趣、理趣n五韵：声（声律）情（情调）风（风格）五韵：声（声律）情（情调）风（风格） 骨（精神）气（气概）骨（精神）气（气概）n因声求气因声求气n因骨求风因骨求风n因韵求情因韵求情 骨、气、情骨、气、情形（艺术形象）形（艺术形象） 吾十五有志于学吾十五有志于学象（典型形象）象（典型形象） 三十而立三十而立序（时代意义）序（时代意义） 四十而不惑四十而不惑数数 （社会规律）（社会规律） 五十知天命五十知天命 道（自然法则）道（自然法则） 六十而耳顺六十而耳顺理（自由境界）理（自由境界） 七十从心所欲不逾矩七十从心所欲不逾矩 例例4 4、
12、文学要素与文学意识、文学要素与文学意识亢龙有悔亢龙有悔飞龙在天飞龙在天跃龙在渊跃龙在渊惕龙在野惕龙在野见龙在田见龙在田潜龙勿用潜龙勿用文文“人事人事”重情节（激趣）重情节（激趣）学学“道理道理”重关联（激智）重关联（激智）五、五、语言文化知识系统语言文化知识系统 哲学史学政治宗教科技文学哲学史学政治宗教科技文学哲学四用：儒道互补，墨法为用哲学四用：儒道互补，墨法为用与政治联系紧密与政治联系紧密史学两则：史论结合，重在综合史学两则：史论结合，重在综合与历史联系紧密与历史联系紧密科技八部：山海天工梦溪九章本草霞客科技八部：山海天工梦溪九章本草霞客人文与自然混杂人文与自然混杂 例例5 5、文化经典与
13、综合意识、文化经典与综合意识11.九章算术上有一道题：“竹原高一丈，末折着地，去本三尺，问竹还高几何？”根据该题所作的图，正确的一幅是：语文：文言实词语文：文言实词由文到理激智由文到理激智数学：勾股定理数学：勾股定理由数到理激智由数到理激智贞观政要贞观政要 19.“以铜为镜，可以正衣冠；以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜以古为镜，可以，可以知兴替知兴替；以人为镜以人为镜，可以，可以明得失明得失。”贞观政要中这句富含哲理的贞观政要中这句富含哲理的名言给我们的启迪是名言给我们的启迪是 善于善于听取他人意见听取他人意见，是，是促进认识发展促进认识发展的重要途径的重要途径 避免重蹈他人覆辙，才能使自己在生
14、活中避免重蹈他人覆辙，才能使自己在生活中不犯错误不犯错误 人们历史活动的思想动机人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展决定人类社会历史发展 自觉自觉总结历史经验教训总结历史经验教训，有利于，有利于把握社会发展规律把握社会发展规律 A. B. C. D. 例例6 6、文化经典与综合意识、文化经典与综合意识历史：师古纳谏（史论知智）历史：师古纳谏（史论知智） 语文：文字把握（文法知智）语文：文字把握（文法知智）齐民要术（北魏）齐民要术（北魏） 26.明后期松江人何良俊记述：明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，（正德）以前，百姓百姓十一在官十一在官，十九在田十九在田今今去农而改业为工商去农而
15、改业为工商者三倍于前矣者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而。昔日原无游手之人，今去农而游手游手趁食（谋生）者又十之二三趁食（谋生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言也。大抵以十分百姓言之，之，已六七去农已六七去农。”据此可知据此可知 A. .工商业的发展造成了农业的衰退工商业的发展造成了农业的衰退 B.工商业发展导致了工商业发展导致了社会结构的变动社会结构的变动 C.财富分配不均引起贫富分化加剧财富分配不均引起贫富分化加剧 D.无业游民增加促成了工商业的发展无业游民增加促成了工商业的发展 例例7 7、文化经典与综合意识、文化经典与综合意识政治：社会结构（经济知智）政治：社会结构（经济知智）
16、语文：数字表述（语言知智）语文：数字表述（语言知智）宋明理学宋明理学27.理学家王阳明说：理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，业焉，以求尽其心以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已则一而已四民四民异业而同道异业而同道。”在此，王阳明在此，王阳明 A.重申传统的重申传统的“四民四民”秩序秩序 B.主张重新整合社会阶层主张重新整合社会阶层 C.关注的核心问题是百姓生计关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是阐发的根本问题是正心诚
17、意正心诚意 例例8 8、文化经典与综合意识、文化经典与综合意识历史：阳明心学（由史到论）历史：阳明心学（由史到论） 语文：尽心专业（由文到道）语文：尽心专业（由文到道）中庸哲学中庸哲学36.请结合自身的学习从哲学思维的角度简析请结合自身的学习从哲学思维的角度简析“博学之，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”（中庸）（中庸） 1.博学之博学之文理兼备，均衡发展。文理兼备，均衡发展。 2.审问之审问之用批判的眼光看待问题。用批判的眼光看待问题。 3.慎思之慎思之具有创见地思考问题。具有创见地思考问题。 4. 明辨之明辨之全面辩证地看待问题。全面辩证地看待问题。
18、 5.笃行之笃行之持之以恒地坚持综合实践。持之以恒地坚持综合实践。 哲学（动）哲学（动）批判性、创造性、辩证性地思维（哲学实践）批判性、创造性、辩证性地思维（哲学实践） 中庸哲学（名）中庸哲学（名）批判性、创造性、辩证性的学习（语言内涵）批判性、创造性、辩证性的学习（语言内涵）例例9 9、文化经典与综合意识、文化经典与综合意识学科要素学科要素“树树”第三层次语文价值观第一层次语文知识第二层次语文意识 撰写知识论文撰写知识论文 如果把教书作为事业如果把教书作为事业 就应把知识播撒在心田就应把知识播撒在心田 因为，只有笔耕不辍因为，只有笔耕不辍 才会有自己生命的田野才会有自己生命的田野相关链接相关链接 教师的兴趣爱好特长教师的兴趣爱好特长 教师的任务负担目标教师的任务负担目标 教师的自由观念权利教师的自由观念权利教教师师本本位位
