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1、马马 说说韩韩 愈愈 韩愈韩愈(768(768824)824)，字退之，字退之,唐代邓州南阳（今河南南唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎韩昌黎”。死后谥。死后谥“文文”，世称，世称“韩文公韩文公”。 在文学上，他是古文运在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。的散文发展有很大影响。 “唐宋八大家唐宋八大家”之首之首 “ “文起八代之衰文起八
2、代之衰” 韩愈初登仕途时，很不得志。曾三韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有仍然申明自己有“忧天下之心忧天下之心”，不会，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作张建幕下，郁郁不得志，所以作马说马说，发出，发出“伯乐不常有伯乐不常有”的感叹。的感叹。 写写 作作背背 景景马说解题：“说说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 用以陈述作者对某些问题的看法用以陈述
3、作者对某些问题的看法 “ “说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。随便些。相当于杂文相当于杂文 。“马说马说”这个标题，是后来人加的。这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作从字面上可以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里马说说千里马的问题。的问题。” 这篇文章这篇文章以马为喻以马为喻，谈的却是，谈的却是人才问题人才问题。 马说马说是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。本文是作者本文是作者杂说四首杂说四首中的第四首，中的第四首，“马说马说”这这个标题，是后来人加的。个标题，是后来人加的。马马 说说爱爱 莲莲 说说朗读正音：朗读正音：世
4、有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。zhlpin朗读正音：朗读正音：ssshsdnxinsh马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?朗读正音：朗读正音：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。sy世有世有/ /伯乐，然后伯乐，然后/ /有千里马。千里马有千里马。千里马/ /常有，而伯乐常有，而伯乐/ /不常有。不常有。故故/ /虽有名马，虽有名马，衹衹辱于
5、辱于/ /奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈死于死于/ /槽枥之间，不以槽枥之间，不以/ /千里千里称也。称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/ /或或/ /尽粟一尽粟一石石，食食马者马者/ /不知其能千里不知其能千里/ /而而食食也。是马也，虽有也。是马也，虽有/ /千里之能，千里之能，食食不饱，力不足，才美不饱，力不足，才美/ /不外不外见见，且，且/ /欲与常马等欲与常马等/ /不可得，安求不可得，安求/ /其能其能/ /千里也千里也 ？策之策之/ /不以其道，食之不以其道，食之/ /不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/ /而不能通其意，执而不能通其意，执策策/ /而临之，曰：而临之，曰：“天
6、下天下/ /无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/ /无马邪？其无马邪？其/ /真不知真不知马也。马也。 朗朗朗朗 诵诵诵诵 课课课课 文文文文zhpinshssshxinsh翻翻 译译 课课 文文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第一段翻译 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马
7、厩里，不能获得千里马的称号。里，不能获得千里马的称号。翻翻 译：译：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?第二段翻译 日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以所以)这样的这样的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟
8、普通的马相等尚且不办不到，又怎么能要求它日行千里呢尚且不办不到，又怎么能要求它日行千里呢? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。翻翻 译：译：第三段翻译 鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：站在它跟前说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉唉!难道果真没有千里马难道果真没有千里马吗吗?其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得
9、千里马啊! 世有伯乐，然后有千里马。写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。本文论点是哪一句？食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因是什么？其真不知马也千里马被埋没的直接原因是什么？策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”揭露“食马者”愚妄的是哪一句？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。本文的主旨是什么？千里马：伯 乐：食马者：人才善于识别和使用人才的领导者不能识别人才，摧残、埋没人才的统治者说明本文寓意说明本文寓意作者如何层层深入论证论点的？作者如何层层深入论证论点的？首先
10、首先提出全文论点，提出全文论点，接着接着从正反两方面对论点作概括从正反两方面对论点作概括论述，第二段论述，第二段进一步从进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对的重要性。第三段对“食马者食马者”进行辛辣的嘲讽，结尾进行辛辣的嘲讽，结尾再再次次强调造成不合理现象的原因，是强调造成不合理现象的原因，是“其真不知马也其真不知马也”，点，点明主旨，并与开头的论点照应。明主旨，并与开头的论点照应。指出千里马被埋没指出千里马被埋没的原因食马者不知的原因食马者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第第一一段段提出论点提出论点：世有伯乐世有伯乐，然后有千里然后有千里
11、马马正面论证正面论证千里马常千里马常有，而伯有，而伯乐不常有乐不常有反面论证反面论证故虽有名故虽有名马马.不以千里不以千里称也。称也。第第二二段段进一步进一步从反面从反面论证：论证：课文分析课文分析反面论证，得出结论：反面论证，得出结论：其真不知马也（主旨）其真不知马也（主旨）第第三三段段主题：主题：全文寄托作者并对统治者埋没人才、摧残人才，进行了全文寄托作者并对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺和控诉。讽刺和控诉。总结本文的主题及写作方法总结本文的主题及写作方法写法：写法：马说马说托物寓意托物寓意，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人
12、才、重用人才，使他们能充分发挥才能。希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。快马黑马野马天马你还知道哪些“马” ？害群之马识途老马老骥（伏枥）“伯乐与千里马伯乐与千里马”之佳话之佳话周文王周文王姜子牙姜子牙刘刘 备备诸葛亮诸葛亮拓展延伸拓展延伸1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。他的事迹。*伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并
13、重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。拓展延伸拓展延伸2、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？*如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘的奥秘
