《梁启超《敬业与乐业》新.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《梁启超《敬业与乐业》新.ppt（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）梁启超（梁启超（18731929）中中国近代维新派代表人物，学国近代维新派代表人物，学者。者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之一。领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗他一生著述宏富，所遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷，卷，1000余万字。余万字。 写作背景写作背景 敬业与乐业敬业与乐业是梁启超七十是
2、梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学多年前，对上海中华职业学校学生的一次生的一次讲演讲演，虽然时间已经过，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意讲的内容对我们仍然很有教育意义。义。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）关于议论文的常识关于议论文的常识一一什么是议论文？什么是议论文？议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实论是非。作者通过事实材料和逻辑推理来阐材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。明自己的观点，表明赞成什么或反
3、对什么。二二议论文的三要素议论文的三要素：作者的观点和看法。：作者的观点和看法。：论述论点的依据。：论述论点的依据。：论据论述论点的过程和方法。：论据论述论点的过程和方法。论点论点论据论据论证论证三三 、关于、关于论点论点中心论点中心论点分论点分论点 四四 、关于、关于论据论据1 1、事实论据、事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等) 2 2、道理论据、道理论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。) 在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。 五五 论证方法论证方法及其作用及其作用1 1、举例论证举例论证( (事例论证事例论证) ) ：具体典
4、型而且充分地证明了某：具体典型而且充分地证明了某一论点。一论点。 2 2、道理论证道理论证：引用了什么论证了某一论点，使论证具有：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。说服力。 3 3、比喻论证比喻论证：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。俗易懂。 4 4、对比论证对比论证( (正反对比论证正反对比论证) ) ：通过对比，突出强调了某：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。一论点，使说理更鲜明。六六 论证方式：立论和驳论论证方式：立论和驳论七七 论证结构：论证结构：提出提出问题问题( (引论引论)分析分析问题问题( (本论本论)解解决决
5、问题问题( (结论结论) )。 敬业乐群敬业乐群( ) ( ) 断章断章( )( )取义取义不二不二( )( )法门法门旁骛旁骛( )( ) 承蜩承蜩( )( ) 佝佝( )( )偻偻( )( )亵亵( )( )渎渎 骈骈( )( )进进 强聒强聒( )( )不舍不舍qnqnzhngzhngrrwwtiotiogugululuxixipinpin gugu读准字音：读准字音：dd根据你对文章的理解，体会根据你对文章的理解，体会文章结构文章结构： 第一部分：第一部分：（1 1自然段）自然段）揭示全篇论述的中心揭示全篇论述的中心 我确信我确信“敬业乐敬业乐业业”四个字四个字, ,是人类生活的不二法
6、门。是人类生活的不二法门。 第二部分：（第二部分：（2-82-8自然段）自然段）分别谈论了分别谈论了“有业有业”“”“敬业敬业”“”“乐业乐业”的的重要性。重要性。 第三部分：（第三部分：（9 9自然段）自然段）用用“责任心责任心”和和“趣味趣味”总结全文旨意。总结全文旨意。 总总 分分 总总引论（提出问题）引论（提出问题）本论（分析问题）本论（分析问题）结论（解决问题）结论（解决问题）（第（第6-76-7自然段）自然段）敬业：敬业：是什么是什么为什么为什么怎么办怎么办（第（第8自然段）自然段）乐业：乐业：应该乐业应该乐业分四点说明分四点说明并并列列结结构构第二部分的第二部分的68段论证结构：
7、段论证结构：朱子说：朱子说：“主一无适便是敬。主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。一点不旁鹜，便是敬。什么是敬业？什么是敬业？（凡职业没有不是神圣的，所（凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。）以凡职业没有不是可敬的。）为什么要敬业？为什么要敬业？业有什么可敬呢？为什么该敬呢？业有什么可敬呢？为什么该敬呢？广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）至于我该做哪一种劳作呢？至于我该做哪一种劳作呢？（全看我的才能如何，境地如
8、（全看我的才能如何，境地如何何）怎样才能把劳作做圆满呢？怎样才能把劳作做圆满呢？（忠实（忠实丝毫不肯分心到事丝毫不肯分心到事外外）怎样敬业？怎样敬业？广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）阅读第二部分第阅读第二部分第2-7段思考问题：段思考问题：1、文章第、文章第3、4段举孔子和百丈禅师的例子，段举孔子和百丈禅师的例子，用它来证明什么观点？用它来证明什么观点？2、概括第、概括第6、7段文字的大意段文字的大意。（中考题，。（中考题，2分）分）3、列举第、列举第6、7段主要运用的论证方法。段主要运用的论证方法。（至少（至少两种，两种，2分）分）4、第、第7段中为
9、什么对不敬业者既段中为什么对不敬业者既“从学理方面从学理方面说说”又又“从事实方面说从事实方面说”？（2分）分）5、孟子曰：、孟子曰：“尽信书不如无书。尽信书不如无书。”谈谈你对谈谈你对“劳作便是功德，不劳作便是罪恶劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的理的理解。（解。（3分）分）广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）用来证明用来证明“有业之必要有业之必要”1、文章第、文章第3、4段举孔子和百段举孔子和百丈禅师的例子，用它来证明什丈禅师的例子，用它来证明什么观点？么观点？（“人人都要有正当职业，人人都人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。要不断的劳作。”）广东省
10、中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）2 2、概括第概括第6 6、7 7段文字的大意。段文字的大意。（0909年四川中考年四川中考，2 2分）分）第第6 6段：段：第第7 7段：段：论述为何要敬业。论述为何要敬业。 论述怎样敬业。论述怎样敬业。3 3、列举第、列举第6 6、7 7段主要运用的论证段主要运用的论证方法。方法。 （至少两种，（至少两种，2 2分）分）举例论证、道理论证、举例论证、道理论证、引用论证、对比论证引用论证、对比论证广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）4 4、第第7 7段中为什么对不敬业者既段中为什么对不敬
11、业者既“从从学理方面说学理方面说”又又“从事实方面说从事实方面说”？ （2 2分）分）从理论到实际论说其危害性，增强从理论到实际论说其危害性，增强说服力。说服力。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）5 5、孟子曰：、孟子曰：“尽信书不如无书。尽信书不如无书。”谈谈谈你对谈你对“劳劳作便是功德，不劳作便是作便是功德，不劳作便是罪恶罪恶”的理解。的理解。（3 3分）分） 这种说法绝对化。劳动创造物质这种说法绝对化。劳动创造物质财富，固然是美的、可赞颂的，但劳动财富，固然是美的、可赞颂的，但劳动之余的休闲娱乐却是人类生活中不可或之余的休闲娱乐却是人类生活中不可或
12、缺的精神享受。并且随着社会的发展，缺的精神享受。并且随着社会的发展，精神享受在生活中所占的比例，还在不精神享受在生活中所占的比例，还在不断提高。断提高。 （表述可以不同，只要意思对即可给分）（表述可以不同，只要意思对即可给分）广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）阅读第二部分第阅读第二部分第8段思考问题：段思考问题：1、本段要说的中心话题是：、本段要说的中心话题是：2、本段的论点是：、本段的论点是：3、本段除了运用、本段除了运用举例论证举例论证外外,还运用的论证方还运用的论证方法有：法有：4、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下、凡职业都是有趣味的，只要你肯
13、继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？（四点去，趣味自然会发生，为什么呢？（四点原因原因用自己的语言归纳。用自己的语言归纳。）乐业乐业 要乐业（凡职业都是有趣味的）要乐业（凡职业都是有趣味的）道理论证道理论证 对比论证对比论证广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）4、凡职业都是有趣味的，只要你肯、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，为什继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？（四点原因么呢？（四点原因用自己的语言用自己的语言归纳归纳）第一：第一：第二：第二：第三：第三：第四：第四：身体力行找快乐身体力行找快乐刻苦奋斗增快乐刻苦奋斗增快乐竞争
14、取胜得快乐竞争取胜得快乐远离无聊就快乐远离无聊就快乐广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16） 作者如何论述作者如何论述“要乐业要乐业 的的? ? 作者作者先先剖析了生活中常会遇到的感叹剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦做工苦”这个这个例子例子，说明要，说明要“从劳苦中从劳苦中找出快乐来找出快乐来”，很自然地点到了，很自然地点到了“乐业乐业”的的“乐乐”。（。（举例论证举例论证） 紧接紧接更深入一步，论述更深入一步，论述“乐业乐业”的道的道理，理，分四点分四点说明说明“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。（，这是作者的经验之谈，
15、令人信服。（道道理论证理论证） 紧接着又引用紧接着又引用孔子的两句名言进一步孔子的两句名言进一步证明证明“人生能从自己职业中领略出趣味人生能从自己职业中领略出趣味”( (即乐业即乐业) )，“生活才有价值生活才有价值”，“这种这种生活生活”才算得才算得“人类理想的生活人类理想的生活”。（。（引引用论证用论证）广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16） 这篇讲演针对听讲者的实这篇讲演针对听讲者的实际情况，深入地论述了际情况，深入地论述了敬业与敬业与乐业乐业的重要性，以及怎样殷切的重要性，以及怎样殷切地希望大家发扬敬业、乐业的地希望大家发扬敬业、乐业的精神。精神。语
16、言：语言：中心意思：中心意思：广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。准确周密，概括有力。1 1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2 2、口语多，明白如话，一听就懂。、口语多，明白如话，一听就懂。3 3、引用古代文句时，如果文字较深，就加、引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。以解释，化深为浅。4 4、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。许多的警句。语言特色：语言特色：广东
17、省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）课后作业课后作业 作者先后谈论了作者先后谈论了“有业有业”“”“敬业敬业”和和“乐业乐业”三个问题。三个问题。 文章最后说文章最后说“我深信人类合理的我深信人类合理的生活总该如此生活总该如此”，“合理的生活合理的生活”，首首先是有一份正当的职业先是有一份正当的职业（或任何一件有（或任何一件有价值的事情），不能价值的事情），不能“饱食终日，无所饱食终日，无所用心用心”。对于所做的事情，要生出敬意，对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它心无旁骛，忠实地把它做好；做好；要从专心做事中发现乐趣要从
18、专心做事中发现乐趣，不是，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。1 1、广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）（1 1）“有业之必要有业之必要”的理由：例如的理由：例如可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；无聊；使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；使自己的生活起居有规律，有利于健康
19、养生；从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；性、能力和才干的锻炼；事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；给人带来精神满足；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定2 2、广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）（2 2）“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”： 居里夫妇居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼在成吨的工业废渣中提炼“镭镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但，几年如一日，非常艰辛与枯燥，
20、但他们怀着找到他们怀着找到“镭镭”的梦想，从没有认为的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。放弃。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）热情的乘务员热情的乘务员快乐的邮递员快乐的邮递员广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）4 4、课文中，作者认为任何职业不分高下，、课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些是劝告那些“坐这山，望那山，一事无坐这山，望那山，一事无成成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐有可能
21、把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而而拿破仑的名言拿破仑的名言，则是为了激励人们树则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。向命运发出挑战。 广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）一：揭示中心一：揭示中心“敬业乐业敬业乐业”。 （1 1）二：论述敬业二：论述敬业和乐业的重要和乐业的重要性。（性。（2 28 8）三：用三：用“责任心责任心”和和“趣味趣味”勉励人勉励人敬业乐业。敬业乐业。 （9 9） 论述论述“有业有业”的重要性。（的重要性。（2-52-5） 论述论述“敬业敬业”的重要性。（的重要性。（6 6、7 7 ）论述论述“乐业乐业”的重要性。（的重要性。（ 8 8）广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-9-16）
