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1、解密高考文言文解密高考文言文分析归纳题分析归纳题2010风侨高考复习系列 近年来,高考文言文阅读的压轴题近年来,高考文言文阅读的压轴题都是都是“文意理解题文意理解题”,命题者构拟这,命题者构拟这类试题的错误项,常常是在大体正确类试题的错误项,常常是在大体正确的文意概括与分析之中,夹杂一两处的文意概括与分析之中,夹杂一两处不正确的表述作为干扰,要求考生能不正确的表述作为干扰,要求考生能够正确识别。为此,探究命题人错项够正确识别。为此,探究命题人错项设计的方法,无疑为我们突破文言文设计的方法,无疑为我们突破文言文阅读阅读“文意理解题文意理解题”的误区提供了一的误区提供了一条捷径。归纳起来,命题人错
2、项设计条捷径。归纳起来,命题人错项设计的方法主要有如下六种:的方法主要有如下六种: 1 1、曲解词义曲解词义 2 2、对象错位、对象错位3 3、时序倒置、时序倒置4 4、事件杂糅、事件杂糅 5 5、无中生有、无中生有 6 6、表述失度、表述失度 一、一、曲解词义曲解词义所谓所谓“曲解词义曲解词义”,就是命题人在对原文有关,就是命题人在对原文有关内容的分析和概括时,对某些文言词语的含义内容的分析和概括时,对某些文言词语的含义故意地加以曲解,从而导致了分析和概括的错故意地加以曲解,从而导致了分析和概括的错误。误。如:如:A凡是有才学、有知识的穷书生,冯道凡是有才学、有知识的穷书生,冯道都予以引荐和
3、任用。(辽宁卷)都予以引荐和任用。(辽宁卷)解析解析该项源自原文的该项源自原文的“凡孤寒士子,抱才业、凡孤寒士子,抱才业、素知识者,皆与引用素知识者,皆与引用”一句。该句中一句。该句中“知识知识”是一个古今异义词,古为是一个古今异义词,古为“相知、相识相知、相识”,而,而命题人却将命题人却将“知识知识”的古义曲解成了今义,这的古义曲解成了今义,这就导致了分析和概括的错误。就导致了分析和概括的错误。 如:如:A. A. 搏鸡者一向游手好闲,不搏鸡者一向游手好闲,不务正业,使性好斗,所以乡里侠者务正业,使性好斗,所以乡里侠者都瞧不起他。都瞧不起他。【解析解析】原文原文“博鸡者袁人,素无博鸡者袁人,
4、素无赖,不事产业,日抱鸡呼少年博市赖,不事产业,日抱鸡呼少年博市中。任气好斗,诸为里侠者皆下之。中。任气好斗,诸为里侠者皆下之。”“下下”是是“低于,等次或品级低低于,等次或品级低”的意思,这里用作动词,可译为服的意思,这里用作动词,可译为服从于他。从于他。如:如:D D李广作为主将,部队失去向导而迷失李广作为主将,部队失去向导而迷失道路,他勇于承担过错。面对处罚,他认为自己道路,他勇于承担过错。面对处罚,他认为自己已经年老,无力再请刀笔之吏为自己辩护,于是已经年老,无力再请刀笔之吏为自己辩护,于是引刀自刭。(全国卷)引刀自刭。(全国卷)【解析解析】原文对李广引刀自刭原因的表述是原文对李广引刀
5、自刭原因的表述是“终不能复对刀笔之吏终不能复对刀笔之吏 ”。该项的出错点就落。该项的出错点就落在对该句中在对该句中“对对”的理解上。的理解上。“刀笔之吏刀笔之吏”是古代掌刀笔、管文书的小吏,是古代掌刀笔、管文书的小吏,他们负责作审讯的记录,而不负责去替人辩护。他们负责作审讯的记录,而不负责去替人辩护。所以,此处的所以,此处的“对对”,应理解成,应理解成“接受(刀笔之接受(刀笔之吏的)审讯吏的)审讯”,而命题人却故意曲解成了,而命题人却故意曲解成了“请请(刀笔之吏)辩护(刀笔之吏)辩护”。如:如:B.B.大公鼎在沈州改革乡规,减大公鼎在沈州改革乡规,减少徭役,发展农业生产,建立孔子庙少徭役,发展
6、农业生产,建立孔子庙和学校,提倡教化百姓,百姓都顺服和学校,提倡教化百姓,百姓都顺服他。他。【解析解析】原文原文“改良乡令,省徭改良乡令,省徭役,务农桑,建孔子庙学,部民服化役,务农桑,建孔子庙学,部民服化”。“改良乡令改良乡令”中的中的“良乡良乡”是地是地名,名,“改良乡令改良乡令”是改任良乡县县令,是改任良乡县县令,而不是而不是“改革乡规改革乡规”的意思。的意思。 二、对象错位二、对象错位 近年来高考文言文阅读的选文多为人物传记类的叙事文章,文近年来高考文言文阅读的选文多为人物传记类的叙事文章,文段常常涉及一组人物和事件,命题人正是抓住了选文的这一特段常常涉及一组人物和事件,命题人正是抓住
7、了选文的这一特点,将有些点,将有些“人物人物”与与“事件事件”故意地进行错位搭配,巧妙地故意地进行错位搭配,巧妙地设计出设计出“移花接木移花接木”的错误项。的错误项。 如:如:C朱晖以智慧和勇气将壁拿到手,挫败了阴就朱晖以智慧和勇气将壁拿到手,挫败了阴就的图谋,人们因此比之为蔺相如,皇帝听说后,也很的图谋,人们因此比之为蔺相如,皇帝听说后,也很赞许朱晖。(广东卷)赞许朱晖。(广东卷)解析解析该项把该项把“比之(朱晖)为蔺相如比之(朱晖)为蔺相如”一事一事“嫁接嫁接”到到“人们人们”身上是有悖文意的。原文第二段末说:身上是有悖文意的。原文第二段末说:“苍既罢,召晖谓曰:苍既罢,召晖谓曰:属者掾自
8、视孰与蔺相如?属者掾自视孰与蔺相如?”据此我们可以看出,据此我们可以看出,“比之(朱晖)为蔺相如比之(朱晖)为蔺相如”的是的是“(骠骑将军东平王)苍(骠骑将军东平王)苍”,而非,而非“人们人们”。 如:如:B.B.王昙首与其堂兄王华一方面积极劝王昙首与其堂兄王华一方面积极劝说宋文帝继承皇位,并昼夜保护文帝的安全;说宋文帝继承皇位,并昼夜保护文帝的安全;另一方面竭力铲除徐羡之等人,并平定谢晦另一方面竭力铲除徐羡之等人,并平定谢晦之乱。之乱。【解析解析】原文原文“到彦之、从兄华并劝上行,到彦之、从兄华并劝上行,上犹未许。昙首固陈,并言天人符应。上乃上犹未许。昙首固陈,并言天人符应。上乃下,率府州文
9、武严兵自卫,台所遣百官众力下,率府州文武严兵自卫,台所遣百官众力不得近部伍。中兵参军朱容子抱刀在平乘户不得近部伍。中兵参军朱容子抱刀在平乘户外,不解带者累旬外,不解带者累旬”。由此可知。由此可知“昼夜保护昼夜保护文帝的安全文帝的安全”不是不是“王昙首与其堂兄王华王昙首与其堂兄王华”,而而是是“朱容子朱容子”。三、时序倒置三、时序倒置人物传记类文章通常是通过几件事情来刻画某个人物的人物传记类文章通常是通过几件事情来刻画某个人物的,而这几件事在文段之中是有时间上的先后顺序的,命,而这几件事在文段之中是有时间上的先后顺序的,命题人有时便在错项设计时故意地倒置事情的时序,从而题人有时便在错项设计时故意
10、地倒置事情的时序,从而造成了叙述的混乱。造成了叙述的混乱。如:如: B B鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封。鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封。【解析解析】原文说原文说“庆封出猎,景公与陈无宇、公庆封出猎,景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗,不胜,走如鲁孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗,不胜,走如鲁。齐人以为让,又去鲁而如昊。王予之朱方。荆。齐人以为让,又去鲁而如昊。王予之朱方。荆灵王闻之,率诸侯以攻吴,围朱方,拔之。灵王闻之,率诸侯以攻吴,围朱方,拔之。” 据此可以看出,庆封离开鲁国在前,荆灵王的干据此可以看出,庆封离开鲁国在前,荆灵王的干涉在后。而涉在后。而B B现却将荆灵王的干涉现却
11、将荆灵王的干涉“提提”到了庆到了庆封离开鲁国之前。封离开鲁国之前。如:如:C吴汉没有听从皇帝告诫以致落败。他吴汉没有听从皇帝告诫以致落败。他吸取教训,在与刘尚的队伍会合后,树起许多吸取教训,在与刘尚的队伍会合后,树起许多旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转败为胜。旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转败为胜。【解析解析】C项中说吴汉项中说吴汉“在与刘尚的队伍会合后,在与刘尚的队伍会合后,树起许多旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转树起许多旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转败为胜。败为胜。”而原文是而原文是“于是多树幡旗,使烟火于是多树幡旗,使烟火不绝,夜衔枚引兵与刘尚合军,丰等不觉。不绝,夜衔枚引兵与刘尚合军
12、,丰等不觉。”意为吴汉在营内遍插旌旗,使烟火不绝,以迷意为吴汉在营内遍插旌旗,使烟火不绝,以迷惑蜀军。夜里率军潜出城围衔枚疾走,过江与惑蜀军。夜里率军潜出城围衔枚疾走,过江与刘尚会合,谢丰等人竟然没有发觉。这些举措刘尚会合,谢丰等人竟然没有发觉。这些举措发生在与刘尚的队伍会合之前,而非选项中发生在与刘尚的队伍会合之前,而非选项中“在与刘尚的队伍会合后在与刘尚的队伍会合后”。四、事件杂糅四、事件杂糅 所谓所谓“事件杂糅事件杂糅”,就是命题人将文,就是命题人将文段叙述的几件事情或事情的细节进行段叙述的几件事情或事情的细节进行有意识地杂糅混编,让考生难以分辨有意识地杂糅混编,让考生难以分辨正误,难以
13、理解头绪。正误,难以理解头绪。 如如:C C高傅占曾向作者谈起吴翁、焦高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁,二翁均能施舍助人。周维城同样翁,二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人,只是与年长的吴翁、也能施舍助人,只是与年长的吴翁、焦翁相比,尚有些不如。焦翁相比,尚有些不如。 【解析解析】原文说:原文说:“高傅占言曰:高傅占言曰:富阳人多称富阳人多称丰能施与好人。丰能施与好人。然丰尝曰:然丰尝曰: 吾愧吴翁、焦翁。吾愧吴翁、焦翁。吴翁者,徽州人,贵于富阳。每岁尽,夜怀金吴翁者,徽州人,贵于富阳。每岁尽,夜怀金走里巷,见贫家,默置其户中,不使知也。焦翁走里巷,见贫家,默置其户中,不使知也。焦翁者,江宁人
14、,挟三百金之富阳贾。时江水暴发,者,江宁人,挟三百金之富阳贾。时江水暴发,焦急呼渔者,拯一人者与一金。凡数日,得若干焦急呼渔者,拯一人者与一金。凡数日,得若干人,留肆中饮食之,俟之息赀遣之归。人,留肆中饮食之,俟之息赀遣之归。”据此我据此我们可以看出,们可以看出,“周维城能够施舍助人周维城能够施舍助人”是高傅占是高傅占借富阳人之口所言,借富阳人之口所言,“二翁均能施舍助人二翁均能施舍助人”是作是作者的补述,者的补述,“与年长的吴翁、焦翁相比,尚有些与年长的吴翁、焦翁相比,尚有些不如不如”是周丰的自谦之言。而命题人却将作者的是周丰的自谦之言。而命题人却将作者的补述混编到了高傅占之言中,将周丰的自
15、谦之言补述混编到了高傅占之言中,将周丰的自谦之言编到了作者的客观补述中。编到了作者的客观补述中。如:如:D苏琼关心人民的疾苦,敢于为民请命。在治苏琼关心人民的疾苦,敢于为民请命。在治内遭受灾害的情况下,他谢绝了善意的劝告,仍然冒内遭受灾害的情况下,他谢绝了善意的劝告,仍然冒着获罪的危险,革除淮禁旧弊,造福两岸人民。着获罪的危险,革除淮禁旧弊,造福两岸人民。(全国卷)【解析解析】除南清河太守。除南清河太守。天保中,郡界大水,人灾,天保中,郡界大水,人灾,绝食绝食者千余家。琼普集部中有粟家,自从贷粟以给付者千余家。琼普集部中有粟家,自从贷粟以给付饥者。州计户征租,复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰:饥者。州
16、计户征租,复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰:“虽矜饥馁,恐罪累府君。虽矜饥馁,恐罪累府君。”琼曰:琼曰:“一身获罪,一身获罪,且且活活千室,何所怨乎?千室,何所怨乎?”遂上表陈状,使检皆免,人户保遂上表陈状,使检皆免,人户保安。安。迁左丞,行徐州事。迁左丞,行徐州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁俭,启听淮北取籴。后淮北人饥,复请通籴淮淮南岁俭,启听淮北取籴。后淮北人饥,复请通籴淮南,遂得商估往还,彼此兼济,水陆之利,通于河北。南,遂得商估往还,彼此兼济,水陆之利,通于河北。五、无中生有五、无中生有所谓的所谓的“无中生有无中生有”,就是命题人故意编造一,就是命题人故意编造一些文
17、段中没有的事实,强加到文段中当事人的些文段中没有的事实,强加到文段中当事人的身上,以次来干扰考生的思维。身上,以次来干扰考生的思维。如如 :C C裴侠在户部任职时严格约束官吏,揭发不法裴侠在户部任职时严格约束官吏,揭发不法行为,并在短期之内取得成效;在工部任职时,又敦行为,并在短期之内取得成效;在工部任职时,又敦促奸吏坦白交代,仅李贵一人即招供贪污公款五百万。促奸吏坦白交代,仅李贵一人即招供贪污公款五百万。 解析解析 根据原文根据原文“转工部中大夫。有大司空掌钱物典转工部中大夫。有大司空掌钱物典李贵乃于府中悲泣,或问其故,对曰:李贵乃于府中悲泣,或问其故,对曰:所掌官物,所掌官物,多有费用,裴
18、公清严有名,惧遭罪责,所以泣耳。多有费用,裴公清严有名,惧遭罪责,所以泣耳。侠闻之,许其自首。贵自言隐费钱五百万。侠闻之,许其自首。贵自言隐费钱五百万。”可知,可知,裴侠并没有裴侠并没有“敦促奸吏坦白交代敦促奸吏坦白交代”,李贵招供的原因,李贵招供的原因是是“裴公清严有名,惧遭罪责裴公清严有名,惧遭罪责”,即裴侠,即裴侠“对奸吏起对奸吏起震慑作用震慑作用”,所以,所以C C项项“敦促奸吏坦白交代敦促奸吏坦白交代”的分析就的分析就犯了无中生有的错误。犯了无中生有的错误。 如:如:B B王昙首性格沉稳,喜怒不形于色,同王昙首性格沉稳,喜怒不形于色,同时治家有方,家庭融洽,太祖也赏识昙首,时治家有方
19、,家庭融洽,太祖也赏识昙首,晋升他的官职,并遵高祖交代,遇事咨询昙晋升他的官职,并遵高祖交代,遇事咨询昙首,昙首果然在平定国难中贡献很大。(北首,昙首果然在平定国难中贡献很大。(北京卷)京卷)【解析解析】B B项无中生有,原文中并无项无中生有,原文中并无“太祖也赏太祖也赏识昙首,晋升他的官职识昙首,晋升他的官职”的信息。的信息。 B. B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心脑狭窄。仆,十分生气,说明他态度偏激,心脑狭窄。(福建卷)(福建卷)【解析解析】 B B项无中生有,原文中并无项无中生有,原文中并无“说明他说明他态度偏激
20、,心脑狭窄态度偏激,心脑狭窄”的信息。的信息。六、表述失度六、表述失度对事件的叙述有详略之分,对原因的分析有主次之分,对事件的叙述有详略之分,对原因的分析有主次之分,对人物的行事有缓急之分,对人物的评价有轻重之分,对人物的行事有缓急之分,对人物的评价有轻重之分,而命题人在错项设计时常常故意颠倒其详略、主次、而命题人在错项设计时常常故意颠倒其详略、主次、缓急、轻重,这就犯了表述失度的错误。缓急、轻重,这就犯了表述失度的错误。如如:D、本文通过曲折跌宕的情节安排,重在描写变、本文通过曲折跌宕的情节安排,重在描写变幻莫测的武术技巧,故事性强,引人入胜,体现了古幻莫测的武术技巧,故事性强,引人入胜,体
21、现了古代文言小说的独特魅力。代文言小说的独特魅力。解析解析蒲松龄的蒲松龄的武技武技主要是通过语言描写、行动主要是通过语言描写、行动描写、神态描写刻画了憨和尚、李超、尼僧三个鲜明描写、神态描写刻画了憨和尚、李超、尼僧三个鲜明的人物形象,而对于武术技巧采用了略写的方法,点的人物形象,而对于武术技巧采用了略写的方法,点到为止,一笔带过,所以到为止,一笔带过,所以D项项“重在描写变幻莫测的重在描写变幻莫测的武术技巧武术技巧”的分析就犯了表述失度的错误。的分析就犯了表述失度的错误。如:如:C C郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提拔官员时,只是从声望美好的家族中挑拔官员时,只是从
22、声望美好的家族中挑选,同选,同 乡王氏仿效郑氏家法,两族之中乡王氏仿效郑氏家法,两族之中入选宫员很多,郑氏的家声因此更为显入选宫员很多,郑氏的家声因此更为显赫。(四川卷)赫。(四川卷)【解析解析】“朝廷提拔官员时,只是从声望朝廷提拔官员时,只是从声望美好的家族中挑选美好的家族中挑选”说法错误,文中说说法错误,文中说“东宫缺官,命廷里举孝弟敦行者东宫缺官,命廷里举孝弟敦行者”;“ “ 两族之中入选宫员很多两族之中入选宫员很多”只是郑氏得只是郑氏得官很多,没有说王氏。官很多,没有说王氏。如:如:C C齐王冏辅政,大兴土木,以广宅齐王冏辅政,大兴土木,以广宅第,嵇绍不以为然,冏虽心中不悦,但也只第,
23、嵇绍不以为然,冏虽心中不悦,但也只能停息其事。齐王冏宴会时又要嵇绍操琴为能停息其事。齐王冏宴会时又要嵇绍操琴为欢,嵇绍却据理拒绝,使齐王冏大感羞惭。欢,嵇绍却据理拒绝,使齐王冏大感羞惭。(宁夏海南卷)(宁夏海南卷)【解析解析】原文原文“王冏既辅政,大兴第舍,王冏既辅政,大兴第舍,骄奢滋甚,绍以书谏曰:骄奢滋甚,绍以书谏曰:“夏禹以卑室称美,夏禹以卑室称美,唐虞以茅茨显德,宜省起造之烦,深思谦损唐虞以茅茨显德,宜省起造之烦,深思谦损之理。之理。”冏虽遂顺以报之,而卒不能用,绍冏虽遂顺以报之,而卒不能用,绍尝诣冏谘事,遇冏宴会,召董艾等共论时政。尝诣冏谘事,遇冏宴会,召董艾等共论时政。 ”不是嵇绍
24、不以为然,而是以书谏不是嵇绍不以为然,而是以书谏 。 如:如:D D本文借童子与天台生的对话,本文借童子与天台生的对话,既揭露了同类相残的黑暗的社会现实,既揭露了同类相残的黑暗的社会现实,又批判了忽视异类生存权利的错误认又批判了忽视异类生存权利的错误认识,阐发了万物平等、物我为一的主识,阐发了万物平等、物我为一的主题。题。 (06浙江卷)【解析】揭露了同类相残的黑暗的社揭露了同类相残的黑暗的社会现实是本文的主要意旨,其它内容会现实是本文的主要意旨,其它内容是用来以小喻大,借物讽人的。故是用来以小喻大,借物讽人的。故D D项错误。项错误。以上对命题人错项设计六种方法的剖析,旨在以上对命题人错项设
25、计六种方法的剖析,旨在“知彼知彼”,这对,这对提高我们的辨别能力,从而快速推断出文意的正误无疑是大有裨益提高我们的辨别能力,从而快速推断出文意的正误无疑是大有裨益的。应试的基本技巧:的。应试的基本技巧:1 1、整体解读文章、整体解读文章前面说过,高考选择前面说过,高考选择“浅易浅易”古代文作为阅读材料。具体地说,古代文作为阅读材料。具体地说,就是选择比较典范的史传文中相对完整、相对独立的片断。依据这就是选择比较典范的史传文中相对完整、相对独立的片断。依据这一特点,阅读时要注意以下三点:一特点,阅读时要注意以下三点:(1 1)知人。知人,就是要掌握文中所写之人。)知人。知人,就是要掌握文中所写之
26、人。具体地说,文章具体地说,文章写了几个人,主要人物是谁,次要人物有几个,人物之间的关系如写了几个人,主要人物是谁,次要人物有几个,人物之间的关系如何,作者对他们的评价是什么,对这些都要一一搞清楚。何,作者对他们的评价是什么,对这些都要一一搞清楚。(2 2)明事。事件是史传文的主体。)明事。事件是史传文的主体。明事,就是要弄清楚作者围明事,就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事,就要分析事件的起因、绕主要人物写了几件事。如果只写一件事,就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事,就要了解事件的先后顺序,事件之经过和结果。如果是写几件事,就要了解事件的先后顺序,事件之间是什么
27、关系。弄清这些问题,就是把握住了文章的主要内容。间是什么关系。弄清这些问题,就是把握住了文章的主要内容。(3 3)辨理。所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物)辨理。所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,说明了什么道理。作出怎样的评价,说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓观点态度。所谓“理理”有的是作者明说的,即作者通过议论表现自有的是作者明说的,即作者通过议论表现自己的观点态度;有的借人物之口表达作者的看法,更多的却是在叙己的观点态度;有的借人物之口表达作者的看法,更多的却是在叙事之中透露的,这就需要事之中透露的,这就
28、需要“辨理辨理”。2 2、倒吃甘蔗、倒吃甘蔗 层层划读层层划读所谓所谓“倒读法倒读法”,就是借助于题面来阅读,以帮助理解阅读材,就是借助于题面来阅读,以帮助理解阅读材料的内容。这是一种辅助方法。当我们做文言文试题的时候,可以料的内容。这是一种辅助方法。当我们做文言文试题的时候,可以先阅读信息筛选题和文意分析概括题这两个题目,利用其中的信息先阅读信息筛选题和文意分析概括题这两个题目,利用其中的信息来帮助我们读懂文章。来帮助我们读懂文章。先说筛选信息的试题。筛选信息的试题,在题干中都规定了筛先说筛选信息的试题。筛选信息的试题,在题干中都规定了筛选信息所围绕的中心。这选信息所围绕的中心。这“中心中心
29、”往往是阅读材料内容的中心,或往往是阅读材料内容的中心,或人物性格的主要特征。譬如全国卷第人物性格的主要特征。譬如全国卷第1313题题干说:题题干说:“分别表明裴矩分别表明裴矩佞于隋佞于隋和和忠于唐忠于唐的一组是的一组是”,这,这“佞于隋佞于隋”和和“忠于唐忠于唐”是裴矩性格的两个侧面,也是司马光发议论所凭借的事实。抓住题是裴矩性格的两个侧面,也是司马光发议论所凭借的事实。抓住题干所规定的这些筛选信息的干所规定的这些筛选信息的“中心中心”,再去读文章,就能帮助我们,再去读文章,就能帮助我们准确理解文章的主要内容。准确理解文章的主要内容。再说分析和概括文章的试题。这类试题的四个选项的排列顺序再说
30、分析和概括文章的试题。这类试题的四个选项的排列顺序与阅读材料的行文顺序是大体一致的。更重要的是这样的题目一般与阅读材料的行文顺序是大体一致的。更重要的是这样的题目一般要求选出要求选出“不正确的一项不正确的一项”,而这,而这“不正确的一项不正确的一项”并非全错,而并非全错,而是大部分正确,只是个别小地方与原文不一致,因此这四个选项可是大部分正确,只是个别小地方与原文不一致,因此这四个选项可以成为再读文章时的以成为再读文章时的“导引导引”,可以帮助我们进一步理解文章各部,可以帮助我们进一步理解文章各部分之间的关系,从而加深对文意的理解。这就是我们所说的分之间的关系,从而加深对文意的理解。这就是我们
31、所说的“倒读倒读法法”的运用。的运用。从内容上看,近几年的高考文言文试题,大多为从内容上看,近几年的高考文言文试题,大多为“一人多事一人多事”型,即选文围绕主人公的思想性格特点展开记叙,叙述其生平简历型,即选文围绕主人公的思想性格特点展开记叙,叙述其生平简历和突出事迹。文章结构一般可以概括为:人和突出事迹。文章结构一般可以概括为:人简历简历性格特点性格特点事件事件事件事件事件事件事件事件所谓所谓“层层划读层层划读”,就是在每读完一个事件(或人物)片断时,在文章中用铅笔以,就是在每读完一个事件(或人物)片断时,在文章中用铅笔以竖线划出,这样做的目的,一是有利于读懂原文意思,理清文章脉竖线划出,这
32、样做的目的,一是有利于读懂原文意思,理清文章脉络;二是即使对原文中的内容读不懂,但也可以知道这个事件发生络;二是即使对原文中的内容读不懂,但也可以知道这个事件发生在这个时间、这个地点,是谁和这个人之间的事,达到在这个时间、这个地点,是谁和这个人之间的事,达到“故事没读故事没读懂,但题做对了懂,但题做对了”的效果。的效果。 3 3、题文对应,由文及题、题文对应,由文及题题目由文章而来,主要是针对文章内容的,答题就要分析题目题目由文章而来,主要是针对文章内容的,答题就要分析题目与文章有关内容的对应关系应该从选文内容出发来思考题目,即从与文章有关内容的对应关系应该从选文内容出发来思考题目,即从选文的
33、整体出发来研读与题目相关的局部,以形成答案。具体地说,选文的整体出发来研读与题目相关的局部,以形成答案。具体地说,就是把选项的有关要求与原文相关部分作具体对照,以确定答案的就是把选项的有关要求与原文相关部分作具体对照,以确定答案的正误。强调正误。强调“题文对应题文对应”,也是有针对性的。一些考生解答文言文,也是有针对性的。一些考生解答文言文试题时,往往就题答题,不顾原文,不顾语境,往往出错。这种教试题时,往往就题答题,不顾原文,不顾语境,往往出错。这种教训也是应该记取的。训也是应该记取的。一边阅读,一边理清以下四个方面的问题:一边阅读,一边理清以下四个方面的问题:一是人物。一是人物。既是传记文
34、章,必有人物,所记谁人?哪一既是传记文章,必有人物,所记谁人?哪一个朝代?还涉及多少人?个朝代?还涉及多少人?二是职官。二是职官。史书中的人物,多是官员,所任何职?朝中史书中的人物,多是官员,所任何职?朝中官还是地方官?几度升黜?官还是地方官?几度升黜?三是事件。三是事件。传记文章,肯定是记载传中人的若干事迹,传记文章,肯定是记载传中人的若干事迹,或孝义,或勤学,或清廉,或爱民,或抗上等,边看边或孝义,或勤学,或清廉,或爱民,或抗上等,边看边要弄清楚,文中写了什么事,写了多少件事。要弄清楚,文中写了什么事,写了多少件事。四是品格。四是品格。刚才讲过,高考所选的纪传文,传主都是正刚才讲过,高考所
35、选的纪传文,传主都是正派人物,而要求派人物,而要求“筛选筛选”和和“提取提取”的信息,又往往是的信息,又往往是他们表现出来的良好品格,因此,阅读时,这方面应特他们表现出来的良好品格,因此,阅读时,这方面应特别注意。别注意。强化训练强化训练廖刚字用中,南剑州顺昌人。宣和初,自漳州廖刚字用中,南剑州顺昌人。宣和初,自漳州司录除国子录,擢监察御史。时蔡京当国,刚论秦司录除国子录,擢监察御史。时蔡京当国,刚论秦无所避。以亲老求补外,出知兴化军。钦宗即位,无所避。以亲老求补外,出知兴化军。钦宗即位,以右正言召。丁父忧,服阕,除工部员外郎,以母以右正言召。丁父忧,服阕,除工部员外郎,以母疾辞。绍兴元年,盗
36、起旁郡,官吏悉逃去,顺昌民疾辞。绍兴元年,盗起旁郡,官吏悉逃去,顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业,既而他盗入顺昌,以刚为命。刚喻从盗者使反业,既而他盗入顺昌,部使者檄刚抚定,刚遣长子迟喻贼,贼知刚父子有部使者檄刚抚定,刚遣长子迟喻贼,贼知刚父子有信义,亦散去。寻召为吏部员外郎,言:信义,亦散去。寻召为吏部员外郎,言:“古者天古者天子必有亲兵自将,所以备不虞而强主威。愿稽旧制,子必有亲兵自将,所以备不虞而强主威。愿稽旧制,选精锐为亲兵,居则以为卫,动则以为中军,此强选精锐为亲兵,居则以为卫,动则以为中军,此强干弱枝之道。干弱枝之道。”又言:又言:“国家艰难已极,今方图新,国家艰难已极,今方图新,
37、若会稽诚非久驻之地。请经营建康,亲拥六师往为若会稽诚非久驻之地。请经营建康,亲拥六师往为固守计,以杜金人窥伺之意、固守计,以杜金人窥伺之意、”丁母忧,服阕,复拜给事中。刚言:丁母忧,服阕,复拜给事中。刚言:“国不可一日无兵,国不可一日无兵,兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮,不知几万,初无兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮,不知几万,初无储蓄,储蓄,日待哺于东南之转饷,浙民已因,欲救此患莫屯田日待哺于东南之转饷,浙民已因,欲救此患莫屯田。”因献三说,将校有能射耕,当加优赏,每耕田一顷,与因献三说,将校有能射耕,当加优赏,每耕田一顷,与转一资,百姓愿耕,假以粮种,复以租赋。上令都督府措转一资,百
38、姓愿耕,假以粮种,复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章淳、蔡卞误国之罪,追贬其身,仍诏子置。时朝廷推究章淳、蔡卞误国之罪,追贬其身,仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州,章仅自太府丞孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州,章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书,谓即如此,何以示惩,乃提举江东茶盐事。刚封还诏书,谓即如此,何以示惩,乃并与祠。时徽宗已崩,上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣,刚言:并与祠。时徽宗已崩,上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣,刚言:“礼有隆杀,礼有隆杀,兄为君则君之,己为君则兄之可也。兄为君则君之,己为君则兄之可也。望勉抑望勉抑圣心,但岁时行家人礼于内庭。圣心,但岁时行家人礼于内庭。”
39、从之。郑亿年与秦桧有从之。郑亿年与秦桧有连而得美官,刚显疏其恶,桧衔之。金人叛盟,刚乞起旧连而得美官,刚显疏其恶,桧衔之。金人叛盟,刚乞起旧相之有德望者,处以近藩,相之有德望者,处以近藩,桧闻之曰:桧闻之曰:“是欲置我何地耶?是欲置我何地耶?”改工部尚书,而以王次翁为中丞。初,边报至,从官会都堂,刚谓改工部尚书,而以王次翁为中丞。初,边报至,从官会都堂,刚谓亿年曰:亿年曰:“公以百口保金人,今已背约,有何面目尚在朝廷乎?公以百口保金人,今已背约,有何面目尚在朝廷乎?”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。(宋史宋史廖刚传廖刚传)8、对下列句子中加点的词的解
40、释,不正确的、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是一项是A部使者部使者檄檄刚抚定刚抚定檄:文告。檄:文告。B刚遣长子迟刚遣长子迟喻喻贼贼喻:开导。喻:开导。C愿愿稽稽旧制,选精锐为亲兵旧制,选精锐为亲兵稽:查考。稽:查考。D以以杜杜金人窥伺之意金人窥伺之意杜:制止。杜:制止。【答案答案】A【解析解析A项项“檄檄”,这里作动词,意思为,这里作动词,意思为“用檄文征召、声讨用檄文征召、声讨”,引申为,引申为“下令下令”。再根据上下文词义推断可知其余各项词的再根据上下文词义推断可知其余各项词的解释,均为正确的。解释,均为正确的。】9、以下各组句子中,分别表明廖刚、以下各组句子中,分别表明廖刚“
41、对下采用安抚方式对下采用安抚方式”和和“对对不公事敢于抗争不公事敢于抗争”的一组是的一组是A.顺昌民以刚为命顺昌民以刚为命B.刚喻从盗者使反业刚喻从盗者使反业谓即如此,何以示惩谓即如此,何以示惩有何面目尚在朝廷乎有何面目尚在朝廷乎C.贼知刚父子有信义,亦散去贼知刚父子有信义,亦散去是欲置我何地耶是欲置我何地耶D.百姓愿耕,假百姓愿耕,假以粮种,复以租赋以粮种,复以租赋但岁时行家人礼于内庭但岁时行家人礼于内庭B【解析解析】【】【在解答时,先要准确理解题干文句的含义,再推敲在解答时,先要准确理解题干文句的含义,再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合
42、。B项项“从盗者使反从盗者使反业业”是他安抚百姓的一个方面,是他安抚百姓的一个方面,“有何面目尚在朝廷乎有何面目尚在朝廷乎”是他直言是他直言抗争的语言表现,符合要求。抗争的语言表现,符合要求。A项中,项中,“昌民以刚为命昌民以刚为命”是廖刚安是廖刚安抚百姓的结果;抚百姓的结果;C项中项中“贼知刚父子有信义,亦散去贼知刚父子有信义,亦散去”与与“是欲置是欲置我何地耶我何地耶”都不是直接表明廖刚都不是直接表明廖刚“安抚百姓安抚百姓”和和“对不公事敢于抗对不公事敢于抗争争”的;的;D项中项中“但岁时行家人礼于内庭但岁时行家人礼于内庭”一句是对圣上的劝谏之一句是对圣上的劝谏之言,不能说是言,不能说是“
43、敢于抗争敢于抗争”。因而,。因而,A、C、D三项均不能选。三项均不能选。】10、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A廖刚是南剑州人,任监察御史时正值蔡京当权。他敢廖刚是南剑州人,任监察御史时正值蔡京当权。他敢于直言,奏事议论无所避忌。又很孝顺双亲,以亲老求往于直言,奏事议论无所避忌。又很孝顺双亲,以亲老求往地方任职,父亲去世后又因母病辞任工部员外郎。地方任职,父亲去世后又因母病辞任工部员外郎。B廖刚认为古代天子亲自率军,是为防备不测增强主威。廖刚认为古代天子亲自率军,是为防备不测增强主威。当今也应精选亲兵,平时守卫,战时打仗。他又认为
44、,当当今也应精选亲兵,平时守卫,战时打仗。他又认为,当前国家危难,应率军往建康固守,防备金人入侵。前国家危难,应率军往建康固守,防备金人入侵。C廖刚提出国不可一日无兵,兵不可一日无食,如今诸廖刚提出国不可一日无兵,兵不可一日无食,如今诸将率领部队布于江淮之间,人多粮少,因而要重耕战、行将率领部队布于江淮之间,人多粮少,因而要重耕战、行屯田,将校若既能打仗又能种田,应当给以优待。屯田,将校若既能打仗又能种田,应当给以优待。D廖刚敢于直言。郑亿年因秦桧的关系而得美官,廖刚廖刚敢于直言。郑亿年因秦桧的关系而得美官,廖刚上疏奏其恶行,秦桧因此忌恨廖刚。金人叛盟,廖刚起用上疏奏其恶行,秦桧因此忌恨廖刚。
45、金人叛盟,廖刚起用有德望的旧相,以遏制秦桧,又引起秦桧的强烈不满。有德望的旧相,以遏制秦桧,又引起秦桧的强烈不满。D【解析解答时要整体理解文章的内容,把握人物、事件解析解答时要整体理解文章的内容,把握人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容,尤其以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容,尤其要重视选文细节处的理解。要重视选文细节处的理解。D项写廖刚敢于直言,原文是项写廖刚敢于直言,原文是“刚乞起旧相之有德望者,处以近藩刚乞起旧相之有德望者,处以近藩”,“乞起乞起”是是“请请求起用求起用”的意思,这里说成的意思,这里说成“起用起用”,因此该项不正确。,因此该项不正确。A项是对廖
46、刚的总体介绍,项是对廖刚的总体介绍,B项和项和C项分别概括了廖刚军事项分别概括了廖刚军事思想和重视粮食生产,均为正确选项。思想和重视粮食生产,均为正确选项。】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)日待哺于东南之转饷,浙民已困,欲救)日待哺于东南之转饷,浙民已困,欲救此患莫若屯田。此患莫若屯田。(2)兄为君则君之,己为君则兄之可也。)兄为君则君之,己为君则兄之可也。每天等着吃从东南地区运来的军粮,浙地人民已每天等着吃从东南地区运来的军粮,浙地人民已经困乏,要解救这一患难不如屯田。经困乏,要解救这一患难不如屯田。第(第(1)句注意)句注意“日日”为名词作状语和为名词作状语和
47、“哺哺”、“莫莫”等词的落实;等词的落实;兄长为国君时就用国君礼对待他,自己为兄长为国君时就用国君礼对待他,自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。国君时用兄长礼对待他就可以了。第(第(2)句注意)句注意“君之君之”的的“君君”和和“兄之兄之”的的“兄兄”均为名词活用为动词。均为名词活用为动词。廖刚字用中,是南剑州顺昌人。宜和初年,从漳州司录廖刚字用中,是南剑州顺昌人。宜和初年,从漳州司录授国子录,提升监察御史。当时蔡京掌权,廖刚论奏无所授国子录,提升监察御史。当时蔡京掌权,廖刚论奏无所顾忌。因双亲年老要求补授地方官,出朝为兴化军知军。顾忌。因双亲年老要求补授地方官,出朝为兴化军知军。钦宗即位,以
48、右正言召回。父亲去世服丧,服丧期满,授钦宗即位,以右正言召回。父亲去世服丧,服丧期满,授工部员外郞,因母亲有病推辞不受。工部员外郞,因母亲有病推辞不受。绍兴元年,邻州出现了盗贼,官吏全都逃走,顺昌人听廖绍兴元年,邻州出现了盗贼,官吏全都逃走,顺昌人听廖刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业,接着其它盗刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业,接着其它盗贼进入顺昌,路监司下令廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟贼进入顺昌,路监司下令廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼,贼知道廖刚父子有信义,也都散去。规劝盗贼,贼知道廖刚父子有信义,也都散去。不久召入任吏部员外郞,进谏说:不久召入任吏部员外郞,进谏说:“古
49、代天子一定有亲兵古代天子一定有亲兵自己率领,用来防备意外并加强君主的威势,希望考核旧自己率领,用来防备意外并加强君主的威势,希望考核旧制,挑选精锐为亲兵,平常作为防御,行动时作为中军,制,挑选精锐为亲兵,平常作为防御,行动时作为中军,这是强干弱枝之法。这是强干弱枝之法。”又进谏说:又进谏说:“国家艰难已达到顶点,国家艰难已达到顶点,现在正要图谋革新,像会稽这样的地方确实不是可以长久现在正要图谋革新,像会稽这样的地方确实不是可以长久停留的。请营建建康,亲率六军前往作为固守的计策。以停留的。请营建建康,亲率六军前往作为固守的计策。以杜绝金人有攻占的想法。杜绝金人有攻占的想法。”母亲去世服丧,服丧期
50、满,重新为给事中。廖刚进谏说:母亲去世服丧,服丧期满,重新为给事中。廖刚进谏说:“国家国家不能一天没有军队,军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防守不能一天没有军队,军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防守江、淮,不知几万人,开始没有储蓄,每天等待东南运来的粮饷开江、淮,不知几万人,开始没有储蓄,每天等待东南运来的粮饷开饭,浙民已经贫乏,想除去这个忧患不如屯田。饭,浙民已经贫乏,想除去这个忧患不如屯田。”于是献上三说,于是献上三说,将校有能射猎耕种的,应当给予优厚的奖赏,每耕田一顷,给他升将校有能射猎耕种的,应当给予优厚的奖赏,每耕田一顷,给他升一级武阶;百姓愿意耕种的,借给他们粮种,用租赋偿
51、还。皇上命一级武阶;百姓愿意耕种的,借给他们粮种,用租赋偿还。皇上命令都督府安排这件事。令都督府安排这件事。当时朝廷追究章惇、蔡卞误国之罪,追贬他们,又下诏子孙不得当时朝廷追究章惇、蔡卞误国之罪,追贬他们,又下诏子孙不得在朝中做官。到这时章杰从崇道观任婺州知州,章仅从太府丞提举在朝中做官。到这时章杰从崇道观任婺州知州,章仅从太府丞提举江东茶监事。廖刚密封交还诏书,认为这样做,以什么来表示惩戒,江东茶监事。廖刚密封交还诏书,认为这样做,以什么来表示惩戒,于是一并给与祠禄官。于是一并给与祠禄官。当时徽宗已经去世,皇上遇到初一十五还率领群臣遥拜洲圣,廖当时徽宗已经去世,皇上遇到初一十五还率领群臣遥拜
52、洲圣,廖刚进谏说:刚进谏说:“礼有厚薄,哥哥为君就用君礼对他,希望抑制圣心,礼有厚薄,哥哥为君就用君礼对他,希望抑制圣心,只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。”郑亿年因与秦桧关系而得到美官,廖刚上疏明显揭发他的恶行,秦桧恨廖刚。金人背叛郑亿年因与秦桧关系而得到美官,廖刚上疏明显揭发他的恶行,秦桧恨廖刚。金人背叛盟约,廖刚请求起用德高望重的旧相,安排到近藩,秦桧知道后说:盟约,廖刚请求起用德高望重的旧相,安排到近藩,秦桧知道后说:“这是想把我放到什这是想把我放到什么地方呢?么地方呢?”改授工部尚书,而以王次翁为御史中丞。当初,边报到时,从官聚集在都堂,改授工部
53、尚书,而以王次翁为御史中丞。当初,边报到时,从官聚集在都堂,廖刚对郑亿年说:廖刚对郑亿年说:“你用百口保金人,现在金人已经背叛盟约,有什么面目还待在朝廷呢你用百口保金人,现在金人已经背叛盟约,有什么面目还待在朝廷呢?”郑亿年为祠禄官而离朝。廖刚第二年退休,绍兴十三年去世。郑亿年为祠禄官而离朝。廖刚第二年退休,绍兴十三年去世。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北决。景骏相地
54、势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:“令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之罪也。罪也。”因呜咽流涕,付授因呜咽流涕,付授孝经孝经,使习大义。于是母子感,使习大义。于是母子感悟,请自新,遂为孝子。
55、悟,请自新,遂为孝子。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。有小儿亦在中,景骏曰:有小儿亦在中,景骏曰:“方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,何故来?何故来?”对曰:对曰:“耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所治,意公为古人,今幸亲见,所以来。治,意公为古人,今幸亲见,所以来。”景骏为留终日。后迁景骏为留终日。后迁房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治
56、民,求所生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所以便之,类如此。以便之,类如此。(新唐书新唐书循吏传循吏传) 上面这篇纪传文,写的是唐代人韦景骏的事。粗读文上面这篇纪传文,写的是唐代人韦景骏的事。粗读文章,我们即可知道,韦景骏是一位官员。但是他当过章,我们即可知道,韦景骏是一位官员。但是他当过什么官?这就需要我们阅读时一一弄清。其实,古代什么官?这就需要我们阅读时一一弄清。其实,古代文化常识即使不直接考查,它的内容也是遍布于文言文化常识即使不直接考查,它的内容也是遍布于文言文选段之中,是无法回避的。不懂得一些显浅的文选段之中,是无法回避的。不懂得一些显浅的“古古代地名代地名”“古
57、代职官古代职官”一类的知识,就可能无法答题一类的知识,就可能无法答题或答错题。上文中,或答错题。上文中,“肥乡令肥乡令”“贵乡令贵乡令”“赵州长赵州长史史”“房州刺史房州刺史”都是韦景骏先后担任过的职务。弄都是韦景骏先后担任过的职务。弄清楚人物所担任的职务有什么用?太有用了。因为他清楚人物所担任的职务有什么用?太有用了。因为他担任什么职务,才会相应做出什么行为,所以,我们担任什么职务,才会相应做出什么行为,所以,我们就可以按照他四度任职作为线索,寻求及筛选他分别就可以按照他四度任职作为线索,寻求及筛选他分别干了一些什么事情。干了一些什么事情。高考中文言文的选文,文中的主角大多是清官、廉吏,高考
58、中文言文的选文,文中的主角大多是清官、廉吏,即使如此,但是各人又有各人的特点,他们的行为所即使如此,但是各人又有各人的特点,他们的行为所反映的精神品格又不尽相同。出题者只要求筛选人物反映的精神品格又不尽相同。出题者只要求筛选人物某一方面的品格。因此,阅读的时候,这方面更应作某一方面的品格。因此,阅读的时候,这方面更应作为一个重点来对待。为一个重点来对待。 下面六句话,全都表现百姓对韦景骏爱戴的一组下面六句话,全都表现百姓对韦景骏爱戴的一组 功少费约,后遂为法功少费约,后遂为法 及去,人立石著其功及去,人立石著其功 于是母子感悟,请自新,遂为孝子于是母子感悟,请自新,遂为孝子 民喜,民喜,争奏酒
59、食迎犒争奏酒食迎犒 意公为古人,今幸亲见,所意公为古人,今幸亲见,所以来以来 景骏为留终日景骏为留终日A A B B C C D D 这道题的题干,不是要求筛选韦景骏担任过什么职务,这道题的题干,不是要求筛选韦景骏担任过什么职务,或干过什么好事,而是或干过什么好事,而是“百姓对韦景骏爱戴百姓对韦景骏爱戴”这一点,这一点,因此,凡是韦景骏自身的行为,都应排除,只筛选出因此,凡是韦景骏自身的行为,都应排除,只筛选出百姓的行为;但是,并非凡百姓的行为都合适,百姓的行为;但是,并非凡百姓的行为都合适,句句就是写的百姓的行为,但并非体现就是写的百姓的行为,但并非体现“对韦景骏爱戴对韦景骏爱戴”,只是受教
60、育而悔改,因此,选之即错。正确答案,只是受教育而悔改,因此,选之即错。正确答案,当然应该选当然应该选D D了。了。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。方
61、河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:“令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之罪也。罪也。”因呜咽流涕,付授因呜咽流涕,付授孝经孝经,使习大义。于是母子感,使习大义。于是母子感悟,请自新,遂为孝子。悟,请自新,遂为孝子。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。有小儿亦在中,景骏曰:有小儿亦在中,景骏曰:“方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,方儿曹未
62、生,而吾去邑,非有旧恩,何故来?何故来?”对曰:对曰:“耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所治,意公为古人,今幸亲见,所以来。治,意公为古人,今幸亲见,所以来。”景骏为留终日。后迁景骏为留终日。后迁房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所以便之,类如此。以便之,类如此。(新唐书新唐书循吏传循吏传)下面对文意的叙述,正确的一项是下面对文意的叙述,正确的一项是A韦景骏在担任肥乡县令时,亲自
63、调查研究,韦景骏在担任肥乡县令时,亲自调查研究,解决了漳河水患的问题,受到百姓的拥护,自解决了漳河水患的问题,受到百姓的拥护,自动为他立碑记功。动为他立碑记功。A A似乎没有什么不对,韦景骏的确担任过肥乡县令,也的确解决了似乎没有什么不对,韦景骏的确担任过肥乡县令,也的确解决了漳河水患,也有百姓给他立碑记功的事。但是,如果选择这一项,漳河水患,也有百姓给他立碑记功的事。但是,如果选择这一项,就出问题了。原文提供的信息,百姓立碑一事,是就出问题了。原文提供的信息,百姓立碑一事,是“及去及去”之时,之时,他在任内还有解决饥荒一事,所以,他在任内还有解决饥荒一事,所以,A A项项“自动为他立碑记功自
64、动为他立碑记功”就就不够准确了。不够准确了。 韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。及去,人立石著
65、其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:“令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之罪也。罪也。”因呜咽流涕,付授因呜咽流涕,付授孝经孝经,使习大义。于是母子感,使习大义。于是母子感悟,请自新,遂为孝子。悟,请自新,遂为孝子。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。有小儿亦在中,景骏曰:有小儿亦在中,景骏曰:“方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,何故来?何故来?”对曰:对曰:“耆老为我言,
66、学坊庐、馆舍、桥障皆公所耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所治,意公为古人,今幸亲见,所以来。治,意公为古人,今幸亲见,所以来。”景骏为留终日。后迁景骏为留终日。后迁房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所以便之,类如此。以便之,类如此。(新唐书新唐书循吏传循吏传)下面对文意的叙述,正确的一项是下面对文意的叙述,正确的一项是B韦景骏在担任贵乡县令时,以身作则,孝顺父母,韦景骏在担任贵乡县令时,以身作则,孝顺父母,使百姓受
67、到感动,不孝之子也变孝顺了。使百姓受到感动,不孝之子也变孝顺了。B项,如果对项,如果对“令少不天,常自痛。令少不天,常自痛。”一句不理解,也难以一句不理解,也难以判断,到底韦景骏是否以身作则,孝顺父母。原来,这一判断,到底韦景骏是否以身作则,孝顺父母。原来,这一句的解释是:我年少就失去父亲,常常自己感到悲痛。因句的解释是:我年少就失去父亲,常常自己感到悲痛。因而,文中并没有提到他孝顺父母的事,此项亦错。而,文中并没有提到他孝顺父母的事,此项亦错。所依存、所依靠的。所依存、所依靠的。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。县北濒漳,连年
68、泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:“令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之令少不天,常
69、自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之罪也。罪也。”因呜咽流涕,付授因呜咽流涕,付授孝经孝经,使习大义。于是母子感,使习大义。于是母子感悟,请自新,遂为孝子。悟,请自新,遂为孝子。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。有小儿亦在中,景骏曰:有小儿亦在中,景骏曰:“方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,何故来?何故来?”对曰:对曰:“耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所治,意公为古人,今幸亲见,所以来。治,意公为古人,今幸亲见,所以来。”景骏为留终日。后迁景骏为留终日
70、。后迁房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所以便之,类如此。以便之,类如此。(新唐书新唐书循吏传循吏传)下面对文意的叙述,正确的一项是下面对文意的叙述,正确的一项是C韦景骏在担任房州刺史时,大力兴办教育,韦景骏在担任房州刺史时,大力兴办教育,破除迷信,开通道路,修造旅舍,处处方便百姓。破除迷信,开通道路,修造旅舍,处处方便百姓。C项,粗看也对,因为他当房州刺史时,的确做过这些事,项,粗看也对,因为他当房州刺史时,的确做
71、过这些事,而这些,也都是便民之举。但如果选择此项,也是错误。而这些,也都是便民之举。但如果选择此项,也是错误。关键是关键是“处处方便百姓处处方便百姓”一句,不够准确。原文结束句一句,不够准确。原文结束句是:是:“景骏之治民,求所以便之,类如此。景骏之治民,求所以便之,类如此。”意思是,意思是,韦景骏治民,采取各种方法以求方便百姓,大多像这样。韦景骏治民,采取各种方法以求方便百姓,大多像这样。这一句是对韦景骏管治百姓方法手段的总结,以例子说这一句是对韦景骏管治百姓方法手段的总结,以例子说明,也不能说明,也不能说“处处方便处处方便”,所以不准确。,所以不准确。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中
72、,历肥乡令。韦景骏,司农少卿弘机孙。中明经,神龙中,历肥乡令。县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀县北濒漳,连年泛滥,人苦之。旧防迫漕渠,虽峭岸,随即怀决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北决。景骏相地势,益南千步,因高筑障,水至堤趾辄去,其北燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。燥为腴田。又维艚以梁其上,而废长桥,功少费约,后遂为法。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。方河北饥,身巡闾里,劝人通有无,教导抚循,县民独免流散。及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:及去,人立石著其功。后为贵乡令,有母子相讼者
73、,景骏曰:“令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝耶?教之不孚,令之罪也。罪也。”因呜咽流涕,付授因呜咽流涕,付授孝经孝经,使习大义。于是母子感,使习大义。于是母子感悟,请自新,遂为孝子。悟,请自新,遂为孝子。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。景骏后数年为赵州长史,道出肥乡,民喜,争奏酒食迎犒。有小儿亦在中,景骏曰:有小儿亦在中,景骏曰:“方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,方儿曹未生,而吾去邑,非有旧恩,何故来?何故来?”对曰:对曰:“耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所耆老为我言,学坊庐、馆舍、桥障皆公所治,意公为古人,今幸亲见
74、,所以来。治,意公为古人,今幸亲见,所以来。”景骏为留终日。后迁景骏为留终日。后迁房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸房州刺史,州穷险,有蛮夷风,无学校,好祀淫鬼。景骏为诸生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所生贡举,通隘道,作传舍,罢祠房无名者。景骏之治民,求所以便之,类如此。以便之,类如此。(新唐书新唐书循吏传循吏传)下面对文意的叙述,正确的一项是下面对文意的叙述,正确的一项是D韦景骏在到赵州做长史时,路过肥乡,肥乡韦景骏在到赵州做长史时,路过肥乡,肥乡的百姓都争着欢迎他犒劳他,连他离开肥乡之后的百姓都争着欢迎他犒劳他,连他离开肥乡之后出生的小孩都来了,使他非常感动。出生的小孩都来了,使他非常感动。和原文提供的信息一样,是正确的。和原文提供的信息一样,是正确的。