《九年级语文下册：第6课 郑板桥的两封家书（课件）北京课改版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册：第6课 郑板桥的两封家书（课件）北京课改版（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、郑郑郑郑板板板板桥桥桥桥墨墨墨墨竹竹竹竹图图图图郑燮（郑燮（1693-17651693-1765），字克柔，号板桥，江），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名的书画家、文学家，苏兴化人，清代著名的书画家、文学家，“扬州八怪扬州八怪 ”之一。之一。 他给后人留下的独具个性的文艺作品，他给后人留下的独具个性的文艺作品，是难得的精神财富。其中他的是难得的精神财富。其中他的“十六通家十六通家书，绝不谈天说地，而日用家常，颇有言书，绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近旨远之处近旨远之处”（板桥自叙板桥自叙），），“皆世皆世间不可磨灭文字间不可磨灭文字”（张维屏（张维屏松轩随笔松轩随笔），蕴含着丰厚的人文思
2、想。，蕴含着丰厚的人文思想。 郑郑郑郑板板板板桥桥桥桥家家家家书书书书二二二二封封封封潍潍潍潍县县县县署署署署中中中中与与与与舍舍舍舍弟弟弟弟墨墨墨墨第第第第二二二二书书书书余余五五十十二二岁岁始始得得一一子子，岂岂有有不不爱爱之之理理！然然爱爱之之必必以以其其道道，虽虽嬉嬉戏戏顽顽耍耍，务务令令忠忠厚厚悱悱恻恻，毋毋为为刻刻急急也也。 平平生生最最不不喜喜笼笼中中养养鸟鸟，我我图图娱娱悦悦，彼彼在在囚囚牢牢，何何情情何何理理，而而必必屈屈物物之之性性以以适适吾吾性性乎乎！至至于于发发系系蜻蜻蜓蜓，线线缚缚螃螃蟹蟹，为为小小儿儿顽顽具具，不不过过一一时时片片刻刻便便折折拉拉而而死死。夫夫天天地
3、地生生物物，化化育育劬劬劳劳，一一蚁蚁一一虫虫，皆皆本本阴阴阳阳五五行行之之气气絪絪缊缊而而出出。上上帝帝亦亦心心心心爱爱念念。而而万万物物之之性性人人为为贵贵，吾吾辈辈竟竟不不能能体体天天之之心心以以为为心心，万万物物将将何何所所托托命命乎乎？蛇蛇虺虺、蜈蜈蚣蚣、豺豺狼狼、虎虎豹豹，虫虫之之最最毒毒者者也也，然然天天既既生生之之，我我何何得得而而杀杀之之？若若必必欲欲尽尽杀杀，天天地地又又何何必必生生？亦亦惟惟驱驱之之使使远远，避避之之使使不不相相害害而而已已。蜘蜘蛛蛛结结网网，于于人人何何罪罪，或或谓谓其其夜夜间间咒咒月月，令令人人墙墙倾倾壁壁倒倒，遂遂击击杀杀无无遗遗。此此等等说说话话，
4、出出于于何何经经何何典典，而而遂遂以以此此残残物物之之命命，可可乎乎哉哉？可可乎乎哉哉？我我不不在在家家，儿儿子子便便是是你你管管束束。要要须须长长其其忠忠厚厚之之情情，驱驱其其残残忍忍之之性性，不不得得以以为为犹犹子子而而姑姑纵纵惜惜也也。家家人人儿儿女女，总总是是天天地地间间一一般般人人，当当一一般般爱爱惜惜，不不可可使使吾吾儿儿凌凌虐虐他他。凡凡鱼鱼飧飧果果饼饼，宜宜均均分分散散给给，大大家家欢欢嬉嬉跳跳跃跃。若若吾吾儿儿坐坐食食好好物物，令令家家人人子子远远立立而而望望，不不得得一一沾沾唇唇齿齿；其其父父母母见见而而怜怜之之，无无可可如如何何，呼呼之之使使去去，岂岂非非割割心心剜剜肉肉
5、乎乎！ 夫夫读读书书、中中举举、中中进进士士作作官官，此此是是小小事事，第第一一要要明明理理作作个个好好人人。可可将将此此书书读读与与郭郭嫂嫂、饶饶嫂嫂听听，使使二二妇妇人人知知爱爱子子之之道道在在此此不不在在彼彼也也。书书后后又又一一纸纸 所所云云不不得得笼笼中中养养鸟鸟，而而予予又又未未尝尝不不爱爱鸟鸟，但但养养之之有有道道耳耳。欲欲养养鸟鸟莫莫如如多多种种树树，使使绕绕屋屋数数百百株株，扶扶疏疏茂茂密密，为为鸟鸟国国鸟鸟家家。将将旦旦时时，睡睡梦梦初初醒醒，尚尚展展转转在在被被，听听一一片片啁啁啾啾，如如云云门门咸咸池池之之奏奏；及及披披衣衣而而起起，頮頮面面漱漱口口啜啜茗茗，见见其其扬
6、扬翬翬振振彩彩，倏倏往往倏倏来来，目目不不暇暇给给，固固非非一一笼笼一一羽羽之之乐乐而而已已。大大率率平平生生乐乐处处，欲欲以以天天地地为为囿囿，江江汉汉为为池池，各各适适其其天天，斯斯为为大大快快。比比之之盆盆鱼鱼笼笼鸟鸟，其其钜钜细细仁仁忍忍何何如如也也！潍潍县县寄寄舍舍弟弟墨墨第第三三书书 富富贵贵人人家家延延师师傅傅教教子子弟弟，至至勤勤至至切切，而而立立学学有有成成者者，多多出出于于附附从从贫贫贱贱之之家家，而而已已之之子子弟弟不不与与焉焉。不不数数年年间间，变变富富贵贵为为贫贫贱贱：有有寄寄人人门门下下者者、有有饿饿莩莩乞乞丐丐者者。或或仅仅守守厥厥家家，不不失失温温饱饱，而而目目
7、不不识识丁丁。或或百百中中之之一一亦亦有有发发达达者者，其其为为文文章章，必必不不能能沉沉著著痛痛快快，刻刻骨骨镂镂心心，为为世世所所传传诵诵。岂岂非非富富贵贵足足以以愚愚人人，而而贫贫贱贱足足以以立立志志而而浚浚慧慧乎乎！我我虽虽微微官官，吾吾儿儿便便是是富富贵贵子子弟弟，其其成成其其败败，吾吾已已置置之之不不论论；但但得得附附从从佳佳子子弟弟有有成成，亦亦吾吾所所大大愿愿也也。至至于于延延师师傅傅，待待同同学学，不不可可不不慎慎。吾吾儿儿六六岁岁，年年最最小小，其其同同学学长长者者当当称称为为某某先先生生，次次亦亦称称为为某某兄兄，不不得得直直呼呼其其名名。纸纸笔笔墨墨砚砚，吾吾家家所所有
8、有，宜宜不不时时散散给给诸诸众众同同学学。每每见见贫贫家家之之子子，寡寡妇妇之之儿儿，求求十十数数钱钱，买买川川连连纸纸钉钉仿仿字字簿簿，而而十十日日不不得得者者，当当察察其其故故而而无无意意中中与与之之。至至阴阴雨雨不不能能即即归归，辄辄留留饭饭；薄薄暮暮，以以旧旧鞋鞋与与穿穿而而去去。彼彼父父母母之之爱爱子子，虽虽无无佳佳好好衣衣服服，必必制制新新鞋鞋袜袜来来上上学学堂堂，一一遭遭泥泥泞泞，复复制制为为难难矣矣。夫夫择择师师为为难难，敬敬师师为为要要。择择师师不不得得不不审审，既既择择定定矣矣，便便当当尊尊之之敬敬之之，何何得得复复寻寻其其短短？吾吾人人一一涉涉宦宦途途，既既不不能能自自课
9、课其其子子弟弟。其其所所延延师师，不不过过一一方方之之秀秀，未未必必海海内内名名流流。或或暗暗笔笔其其非非，或或明明指指其其误误，为为师师者者既既不不自自安安，而而教教法法不不能能尽尽心心；子子弟弟复复持持藐藐忽忽心心而而不不力力于于学学，此此最最是是受受病病处处。不不如如就就师师之之所所长长，且且训训吾吾子子弟弟不不逮逮。如如必必不不可可从从，少少待待来来年年，更更请请他他师师；而而年年内内之之礼礼节节尊尊崇崇，必必不不可可废废。 又又有有五五言言绝绝句句四四首首，小小儿儿顺顺口口好好读读，令令吾吾儿儿且且读读且且唱唱，月月下下坐坐门门槛槛上上，唱唱与与二二太太太太、两两母母亲亲、叔叔叔叔、
10、婶婶娘娘听听，便便好好骗骗果果子子吃吃也也。 二二月月卖卖新新丝丝，五五月月粜粜新新谷谷；医医得得眼眼前前疮疮，剜剜却却心心头头肉肉。 耘耘苗苗日日正正午午，汗汗滴滴禾禾下下土土；认认知知盘盘中中餐餐，粒粒粒粒皆皆辛辛苦苦。 昨昨日日入入城城市市，归归来来泪泪满满巾巾；遍遍身身罗罗绮绮者者，不不是是养养蚕蚕人人。 九九九九八八十十一一，穷穷汉汉受受罪罪毕毕；才才得得放放脚脚眠眠，蚊蚊虫虫猎猎蚤蚤出出。廖沫沙1962年关于这两封信说：当然，郑板桥所坚持的对儿子的教育目的：当然，郑板桥所坚持的对儿子的教育目的：“第一要明理第一要明理作个好人作个好人”，这是两百多年前的一个县太爷的，这是两百多年前的一个县太爷的“好人观好人观”和教子法，毕竟是有限度的。但是除了可以让我们更进一和教子法，毕竟是有限度的。但是除了可以让我们更进一步地认识郑板桥其人以外，只就他这两通步地认识郑板桥其人以外，只就他这两通家书家书的文字的文字来看，我觉得也是委婉动人，找来读读是没有什么害处的。来看，我觉得也是委婉动人，找来读读是没有什么害处的。
