《高中语文 1.2《杜甫诗二首》精品课件 鲁人版选修唐诗宋词》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 1.2《杜甫诗二首》精品课件 鲁人版选修唐诗宋词（52页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第2课杜甫诗三首课杜甫诗三首鉴赏宝典鉴赏宝典衬托衬托“衬衬托托”指指用用事事物物间间相相似似或或对对立立的的条条件件，以以一一些些事事物物为为陪陪衬衬来来突突出出主主体体事事物物的的手手法法。“衬衬托托”分为正衬和反衬。分为正衬和反衬。正正衬衬是是指指利利用用事事物物间间的的近近似似条条件件来来衬衬托托主主体体事事物物。比比如如李李白白的的梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别：“天天姥姥连连天天向向天天横横，势势拔拔五五岳岳掩掩赤赤城城。天天台台一一万万八八千千丈丈，对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。”这这里里诗诗人人并并没没有有直直接接说说天天姥姥山山怎怎样样高高，而而是是用用以以高高峻峻著著称称的
2、的五五岳岳、天天台台来来衬衬托托天天姥姥山山，从从而而把把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物，比如杜甫的物，比如杜甫的漫成一首漫成一首：“江月去人只江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。船尾跳鱼拨剌鸣。”“船尾跳鱼拨剌鸣船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬。诗的前一句就用了反衬。诗的前三句着力刻画一个三句着力刻画一个“静静”字，此句却写动、写字，此句却写动、写声，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际声，似乎打破了静谧
3、之境，但给读者的实际感受恰好相反，以动写静，愈见其静，以声感受恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈见其静。衬静，愈见其静。另外，诗句另外，诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”说的说的就是这个意思。就是这个意思。“对比对比”和和“衬托衬托”的区别在于：对比是相反或的区别在于：对比是相反或相似的两种事物互相比照，以共同表现某种相似的两种事物互相比照，以共同表现某种思想或意境，对比双方不分主次；而衬托是思想或意境，对比双方不分主次；而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物，一方以次要事物为陪衬突出一个主要事物，一方是工具，一方是目的，两者主次分明。是工具，一方是目的，两者主次分
4、明。 课堂互动探究课堂互动探究艺术特色鉴赏艺术特色鉴赏写作素材积累写作素材积累第二课第二课基础自主学案基础自主学案知能优化演练知能优化演练美文佳作欣赏美文佳作欣赏基础自主学案基础自主学案挂结。挂结。忍心。忍心。将近。将近。被子。被子。通，达。通，达。庇护。庇护。庇护。庇护。突兀，高耸。见，同突兀，高耸。见，同“现现”，出现。，出现。冲。冲。行列。行列。同乡。同乡。闻名。闻名。三、名句默写三、名句默写_，骄儿恶卧踏里裂。，骄儿恶卧踏里裂。去时里正与裹头，去时里正与裹头，_。 生女犹得嫁比邻，生女犹得嫁比邻，_。星垂平野阔，星垂平野阔，_。飘飘何所似？飘飘何所似？_。布衾多年冷似铁布衾多年冷似铁归
5、来头白还戍边归来头白还戍边生男埋没随百草生男埋没随百草月涌大江流月涌大江流天地一沙鸥天地一沙鸥四、文学常识四、文学常识1走近作者走近作者杜甫杜甫(712770)，唐朝诗人，字，唐朝诗人，字_，号，号_，祖籍襄阳，祖籍襄阳(今属湖北今属湖北)。因其曾任工。因其曾任工部校检郎，因而被称作部校检郎，因而被称作_。是我国伟大的。是我国伟大的_主义诗人，其诗歌广泛反映了主义诗人，其诗歌广泛反映了“安史之乱安史之乱”前后的社会现实，被人们誉为前后的社会现实，被人们誉为“_”。子美子美少陵野老少陵野老杜工部杜工部现实现实诗史诗史在在艺艺术术上上，善善于于运运用用各各种种诗诗歌歌形形式式，尤尤长长于于律律诗诗
6、，风风格格多多样样，而而以以沉沉郁郁为为主主，语语言言精精练练，具具有有高高度度的的表表达达能能力力。继继承承和和发发展展诗诗经经以以来来注注重重反反映映社社会会现现实实的的优优良良文文学学传传统统，成成为为我我国国古古代代诗诗歌歌艺艺术术发发展展的的又又一一高高峰峰。宋宋以以后后被被尊尊为为“_”，对对历历代代诗诗歌歌创创作作产产生生巨巨大大影影响响。杜甫存诗一千四百多首，有杜甫存诗一千四百多首，有_。杜少陵集杜少陵集诗圣诗圣2资料链接资料链接律诗律诗近近体体诗诗的的一一种种，因因为为格格律律严严密密，故故有有此此名名。起起源源于于南南北北朝朝，至至唐唐代代初初年年始始定定形形。以以八八句句
7、四四韵韵为为定定格格，_须须对对仗仗。第第_、_、_、_句句押押韵韵。首首句句可可押押可可不不押押。通通常常押押平平声声韵韵，但但亦亦偶偶有有押押仄仄声声的的。分分五五、七七言言两两体体，分分别别称称为为_、_。凡凡一一首首诗诗超超过十句的，称之为过十句的，称之为“_”。中间两联中间两联二二四四六六八八五律五律七律七律排律排律课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1试试分分析析茅茅屋屋为为秋秋风风所所破破歌歌这这首首诗诗中中“布布衾衾多多年年冷冷似似铁铁”和和“雨雨脚脚如如麻麻未未断断绝绝”两两句句诗诗中中比比喻喻的妙处。的妙处。【提提示示】“冷冷似似铁铁”和和“雨雨脚脚如如麻麻”这这两两个
8、个比比喻喻看看似似平平常常，但但非非常常恰恰切切。“冷冷似似铁铁”说说明明被被子子很很硬硬、很很脏脏，表表明明杜杜甫甫的的生生活活很很困困窘窘。“雨雨脚脚如如麻麻”则则形形象象地地说说明明雨雨点点密密集集。能能够够从从日日常常语语言言中中选选择择词词语语表表情情达达意意，化化腐腐朽朽为为神神奇奇，可可见见诗诗人人锤锤炼炼语语言言的的功夫。功夫。2茅茅屋屋为为秋秋风风所所破破歌歌的的前前五五句句(八八月月秋秋高高风风怒怒号号，卷卷我我屋屋上上三三重重茅茅。茅茅飞飞渡渡江江洒洒江江郊郊，高高者者挂挂罥罥长长林林梢梢，下下者者飘飘转转沉沉塘塘坳坳)中中有有哪哪些些富富有有表表现现力力的的动词，找出来
9、试作分析。动词，找出来试作分析。【提提示示】富富有有表表现现力力的的动动词词有有：“怒怒号号”“”“卷卷”“”“飞飞”“”“渡渡”“”“洒洒”“”“挂挂罥罥”“”“飘转飘转”。“怒号怒号”与与“卷卷”字紧密相承，形象地描摹出高字紧密相承，形象地描摹出高天长空呼啸而来的狂风的凶猛，顷刻间就把屋上的天长空呼啸而来的狂风的凶猛，顷刻间就把屋上的茅草席卷而去的情景，茅草席卷而去的情景，“飞飞”“”“渡渡”“”“洒洒”“”“挂挂罥罥”“”“飘飘转转”又又形形象象地地描描写写出出茅茅草草随随狂狂风风迅迅速速飞飞动动，被被吹吹得得满满山山遍遍野野、四四处处飞飞扬扬的的情情景景。总总之之这这些些动动词词一一方
10、方面面渲渲染染了了风风力力之之大大；另另一一方方面面也也烘烘托托出出诗诗人人眼眼望望着着自自己己苦苦心心经经营营的的草草堂堂遭遭到到破破坏坏，而而无无力力挽挽救救的的焦焦急急心心情情。一一个个接接一一个个的的动动态态不不仅仅组组成成一一幅幅幅幅鲜鲜明明的的图图画画，而而且且紧紧紧紧地地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。3兵兵车车行行第第二二段段“君君不不闻闻”之之后后和和第第三三段段“君君不不见见”之之前前都都是是写写战战争争带带来来的的深深重重灾灾难难，这这是否重复？是否重复？【提提示示】不不重重复复。“君君不不闻闻”描描写写的的是是函函谷谷关关以以东东景景象象
11、，而而“君君不不见见”是是役役夫夫家家乡乡关关西西景景象象；“君君不不闻闻”是是从从广广阔阔的的社社会会层层面面描描写写，而而“君君不不见见”是从百姓的内心感受上叙述。是从百姓的内心感受上叙述。4旅旅夜夜书书怀怀这这首首诗诗中中“细细草草微微风风岸岸，危危樯樯独独夜夜舟舟”描描写写了了怎怎样样的的景景色色？暗暗寓寓了了作作者者怎怎样的情怀？样的情怀？【提提示示】微微风风吹吹拂拂着着江江岸岸上上的的细细草草，竖竖着着高高高高桅桅杆杆的的小小船船在在月月夜夜孤孤独独地地停停泊泊着着。此此景景正正暗暗示示着着诗诗人人的的境境况况和和情情怀怀，像像江江岸岸细细草草一一样样渺渺小，像江中孤舟一般寂寞。小
12、，像江中孤舟一般寂寞。5杜杜甫甫在在旅旅夜夜书书怀怀中中“书书”了了怎怎样样的的“怀怀”？【名师点拨名师点拨】诗的后半部分是诗的后半部分是“书怀书怀”。第五、。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而离职。这是反话，立意官，倒应该因为年老多病而离职。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此名声竟因文章而著，这实在不抑而不能施展，因此名声竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但
13、他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。最后两句上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。最后两句说，飘然一身像个什么呢？不过像广阔的天地说，飘然一身像个什么呢？不过像广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人
14、至深。无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。6清清高高宗宗弘弘历历敕敕编编唐唐宋宋诗诗醇醇说说：“行行色色匆匆匆匆，笔笔势势汹汹涌涌，风风雨雨骤骤至至，不不可可逼逼视视。”兵兵车车行行是如何体现这一艺术效果的？是如何体现这一艺术效果的？ 【名名师师点点拨拨】“车车辚辚辚辚，马马萧萧萧萧，行行人人弓弓箭箭各各在在腰腰。”两两个个三三字字句句，急急促促短短迫迫，扣扣人人心心弦弦。“耶耶娘娘妻妻子子走走相相送送，尘尘埃埃不不见见咸咸阳阳桥桥。”一一个个“走走”(奔奔跑跑)字字寄寄寓寓了了诗诗人人深深厚厚的的情情感感色色彩彩。被被突突然然抓抓来来的的兵兵士士，又又急急促促地地被被押押送送出出征征，“耶耶
15、娘娘妻妻子子”奔奔走走呼呼号号，哭哭声声震震天天，作作最最后后的的生生离离死死别别，何何等等仓仓促促，何等悲愤！何等悲愤！“牵牵衣衣顿顿足足拦拦道道哭哭”一一句句连连写写四四个个动动作作，把把被被迫迫出出征征者者和和送送行行的的眷眷属属的的那那种种眷眷恋恋、悲悲愤愤、哀哀苦苦绝绝望望的的情情感感，表表现现得得非非常常细细腻腻凄凄婉婉。诗诗人人笔笔下下的的这这次次出出征征，灰灰尘尘漫漫天天，车车马马人人群群慌慌乱乱无无比比；哀哀号号遍遍野野，撕撕心心裂裂肺肺。诗诗人人这这种种白白描描式式的的描描写写，给给读读者者的的视视觉觉听听觉以强烈的冲击，令人触目惊心，不可逼视。觉以强烈的冲击，令人触目惊心
16、，不可逼视。细剖细剖深析深析楼主楼主杜甫为什么让役夫讲出杜甫为什么让役夫讲出“信知生男恶，反是生女信知生男恶，反是生女好好”这样的话呢？是不是重男轻女的观念真正变了这样的话呢？是不是重男轻女的观念真正变了呢？呢？沙发沙发如果说在封建社会重男轻女的观念属于如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常正常”，那么重女轻男则是那么重女轻男则是“反常反常”。这种反常观念是战祸未。这种反常观念是战祸未已，征兵不断，已，征兵不断，“边庭流血成海水边庭流血成海水”所造成的，是异所造成的，是异常的苦难造成了常的苦难造成了“正常正常”观念被扭曲，而不是封建意观念被扭曲，而不是封建意识的真正改变。诗人这种翻案之笔，反
17、常之语，正识的真正改变。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们内心的愤激和控诉。最大限度地道出了役夫们内心的愤激和控诉。板凳板凳是不是真的生女儿好呢？诗人没有说，也不必说。是不是真的生女儿好呢？诗人没有说，也不必说。因为如果都是生女儿的话，无可嫁之因为如果都是生女儿的话，无可嫁之“比邻比邻”；退；退而言之，纵然而言之，纵然“生女犹得嫁比邻生女犹得嫁比邻”，可是比邻之男，可是比邻之男何处寻呢？由此可见，生男生女都无法摆脱悲惨何处寻呢？由此可见，生男生女都无法摆脱悲惨的命运。诗人留给读者的思考是多么深刻啊！的命运。诗人留给读者的思考是多么深刻啊！三楼三楼封建社会，在当时的生产力水平下
18、，人们形成了封建社会，在当时的生产力水平下，人们形成了重男轻女的社会习俗和心理；可是，繁重的兵役重男轻女的社会习俗和心理；可是，繁重的兵役负担和边庭血流成河、白骨蔽野的惨境，使人们负担和边庭血流成河、白骨蔽野的惨境，使人们反而以生男为恶，生女为好，反映了当时士兵大反而以生男为恶，生女为好，反映了当时士兵大量死亡，人们丧夫失子而造成的心灵巨创。前一量死亡，人们丧夫失子而造成的心灵巨创。前一句的自我宽慰更衬托了后一句的哀叹至深。句的自我宽慰更衬托了后一句的哀叹至深。茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌1语言鲜明，用词形象、准确语言鲜明，用词形象、准确如如开开篇篇一一段段中中的的“卷卷”、“飞飞渡渡”、
19、“洒洒”、“挂挂罥罥”、“飘飘转转”，一一个个接接一一个个的的动动词词，不不仅仅组组成成一一幅幅幅幅鲜鲜明明的的图图画画，而而且且紧紧紧紧地地牵牵动动着着读读者者的的视视线线，拨拨动动着着读读者者的的心心弦弦。又又如如“布布衾衾多多年年冷冷似似铁铁，骄骄儿儿恶恶卧卧踏踏里里裂裂”，这这两两句句用用形形象象的的比比喻喻和和生生活活细细节节生生动动地地表表现现出出诗诗人人内内心心的的悲凉和处境的艰难。悲凉和处境的艰难。艺术特色鉴赏艺术特色鉴赏2叙事生动，感情真挚、动人叙事生动，感情真挚、动人前半部分着重叙事，写诗人在风雨中的凄惨遭遇，前半部分着重叙事，写诗人在风雨中的凄惨遭遇，在生动的描述中，也抒
20、发了诗人忧国忧民的情怀。在生动的描述中，也抒发了诗人忧国忧民的情怀。结尾部分，诗人推己及人，联想到同他有着一样结尾部分，诗人推己及人，联想到同他有着一样遭遇的广大人民，希望他们能够住在宽敞的房屋遭遇的广大人民，希望他们能够住在宽敞的房屋中，免受风吹雨淋之苦，抒发了诗人的博大襟怀。中，免受风吹雨淋之苦，抒发了诗人的博大襟怀。情感真挚、动人，并且和叙事巧妙地结合在一起。情感真挚、动人，并且和叙事巧妙地结合在一起。兵车行兵车行1细节描写细节描写如如“荆荆杞杞”、“陇陇亩亩”以以及及“百百草草”中中隐隐约约的的白白骨骨，都都具具有有极极深深刻刻的的暗暗示示性性，从从这这些些细细节节描描写写上，读者可以
21、明白许多东西。上，读者可以明白许多东西。2前后呼应前后呼应如如：第第一一段段以以“牵牵衣衣顿顿足足拦拦道道哭哭”写写战战士士家家属属，下下面面有有“边边庭庭流流血血成成海海水水”、“生生男男埋埋没没随随百百草草”照应。照应。3民歌手法的成功借鉴民歌手法的成功借鉴选用乐府体裁，运用俗语、口语，如：选用乐府体裁，运用俗语、口语，如：“耶娘妻耶娘妻子子”“牵衣顿足牵衣顿足”“被驱不异犬与鸡被驱不异犬与鸡”等，清新自然，等，清新自然，明白如话。并用民歌中常见的顶真修辞，极为亲明白如话。并用民歌中常见的顶真修辞，极为亲切。切。旅夜书怀旅夜书怀1借景抒情借景抒情首首联联写写景景烘烘托托了了他他孤孤寂寂的的
22、情情怀怀。颔颔联联写写辽辽阔阔的的平平野野、浩浩荡荡的的大大江江、灿灿烂烂的的星星月月，正正是是为为了了反反衬衬出出他他孤孤苦苦伶伶仃仃的的形形象象和和颠颠连连无无告告的的凄凄怆怆心心情情。这这种种以以乐乐景景写写哀哀情情的的手手法法，在在古古典典文文学学作作品品中中是是经经常使用的。常使用的。2语言含蓄语言含蓄诗诗人人的的本本志志是是“致致君君尧尧舜舜上上，再再使使风风俗俗淳淳”，所所以以，不不能能得得官官以以实实现现其其本本志志是是他他一一生生最最大大的的憾憾事事。诗诗人人不不受受皇皇帝帝重重视视，又又遭遭同同僚僚排排挤挤。他他又又不不愿愿也也不不敢敢怨怨君君。因因而而胸胸存存块块垒垒，不
23、不吐吐不不快快，却却又又不不能能直直吐吐出出来来，只只能能采采用用正正话话反反说说的的表表达达方方式式，但但读读者者不不难难透透过过字字面面，体体会会到到诗诗人人内内心心的的沉沉重重和和痛苦。痛苦。场面描写场面描写兵车行兵车行第一段只有寥寥数语就描写出了凄惨的第一段只有寥寥数语就描写出了凄惨的送别场面，原因在于作者抓住了这一场面两方面的送别场面，原因在于作者抓住了这一场面两方面的特点：一是声音的特点，有车声、马声和哭声；二特点：一是声音的特点，有车声、马声和哭声；二是视觉上的特点，老人、妇女和孩子都有，并且烟是视觉上的特点，老人、妇女和孩子都有，并且烟尘滚滚。所以，场面描写的关键在于抓住场面描
24、写尘滚滚。所以，场面描写的关键在于抓住场面描写的特点。的特点。随堂练笔随堂练笔请将请将兵车行兵车行第一段扩写成一段第一段扩写成一段100字左右的文字左右的文字，注意要营造出人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛。字，注意要营造出人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛。写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴素材积累素材积累1课内素材开发课内素材开发 杜杜甫甫一一生生思思想想是是“穷穷年年忧忧黎黎元元”，“致致君君尧尧舜舜上上”，所所以以他他的的诗诗歌歌创创作作，始始终终贯贯穿穿着着忧忧国国忧忧民民这这条条主主线线，由由此此可可见见杜杜甫甫的的伟伟大大。他他的的诗诗具具有有丰丰富富的的社社会会内内容容、强强烈烈的的
25、时时代代色色彩彩和和鲜鲜明明的的政政治治倾倾向向，真真实实深深刻刻地地反反映映了了安安史史之之乱乱前前后后一一个个历历史史时时代代的的政政治治时时事事和和广广阔阔的的社社会会生生活活画画面面，因因而而被被称称为为一一代代“诗诗史史”。然然而而就就是是这这样样一一位位诗诗人人，一一生生却在贫困交加中度过。却在贫困交加中度过。杜甫起初在长安的几年，由于得不到任用，后来杜甫起初在长安的几年，由于得不到任用，后来加之父亲去世，失去了固定的经济来源，导致生加之父亲去世，失去了固定的经济来源，导致生活陷于困顿，他有个族孙杜济住在长安城南郊，活陷于困顿，他有个族孙杜济住在长安城南郊，为了叨扰一顿饭吃，他每每
26、前去走动，但这位族为了叨扰一顿饭吃，他每每前去走动，但这位族孙生活也不宽绰，见长辈来了，心里老大的不乐：孙生活也不宽绰，见长辈来了，心里老大的不乐：打井水淘米，使劲摆动水桶，把水搅得挺浑；到打井水淘米，使劲摆动水桶，把水搅得挺浑；到园中砍菜，放手乱砍一气。杜甫对此感慨万分，园中砍菜，放手乱砍一气。杜甫对此感慨万分，所作所作示从孙济示从孙济“平明跨驴出，未知适谁门。平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂杳，且复寻诸孙。小人利口实，薄俗难权门多噂杳，且复寻诸孙。小人利口实，薄俗难具论。所来为宗族，亦不为盘飱。勿受外嫌猜，具论。所来为宗族，亦不为盘飱。勿受外嫌猜，同姓占所敦。同姓占所敦。”便是遭遇便是遭遇
27、“宗族宗族”冷落后凄凉心境冷落后凄凉心境的表露。的表露。后来杜甫被迫离开长安，流落到了成都，一家人后来杜甫被迫离开长安，流落到了成都，一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺里，家里都揭不先是借住在浣花溪畔的一座古寺里，家里都揭不开锅了。杜甫自己有所记载：开锅了。杜甫自己有所记载：“入门依旧四壁空，入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同，痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼老妻睹我颜色同，痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。门东。”小儿饿得实在是扛不住了，也就顾不得父小儿饿得实在是扛不住了，也就顾不得父子之礼，冲着父亲一阵怒吼，叫他赶快到邻居那子之礼，冲着父亲一阵怒吼，叫他赶快到邻居那里去讨口饭回来吃。没有办法，当过几天
28、小官的里去讨口饭回来吃。没有办法，当过几天小官的杜甫实在拉不下面子，只好硬着头皮，拉下面子，杜甫实在拉不下面子，只好硬着头皮，拉下面子，给老乡彭州刺史高适发出求援信：给老乡彭州刺史高适发出求援信：“百年已过半，百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难？秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难？”高适从高适从百里之外背米来接济他，邻里又送他些小菜，使百里之外背米来接济他，邻里又送他些小菜，使他免却了无米之炊的困苦。他免却了无米之炊的困苦。离离开开四四川川后后的的杜杜甫甫客客居居湖湖南南，由由于于被被突突然然的的洪洪水水所所围围困困，连连续续饿饿了了九九天天。当当地地县县令令用用小小船船将将杜杜甫
29、甫救救了了回回来来，以以牛牛肉肉白白酒酒招招待待他他，难难得得饕饕餮餮一一回回的的杜甫当晚就因为醉饱过度而辞世了。杜甫当晚就因为醉饱过度而辞世了。适适用用话话题题 这这则则材材料料适适用用于于“理理想想与与现现实实”“”“命命运运”等相关话题的作文中。等相关话题的作文中。2鲜活素材速递鲜活素材速递 我与日本专家为什么激烈争执我与日本专家为什么激烈争执日日本本建建筑筑的的安安全全度度很很高高。这这次次9级级大大地地震震，还还有有多多次次6级级以以上上的的余余震震，被被震震倒倒的的建建筑筑很很少少，倒倒塌塌的的建建筑筑绝绝大大多多数数是是被被海海啸啸冲冲垮垮的的，死死亡亡人人员员也也绝绝大大多多数
30、数是是被被海海啸啸吞吞噬噬的的。昨昨天天有有日日本本客客户户来来，他他们们在在谈谈到到地地震震情情况况时时说说，连连结结构构都都震震得得吱吱吱吱直直响响，但但房房子子没没有有事事。必必须须承承认认，日日本本建建筑筑的的抗抗震震性性能能是最棒的。是最棒的。日本人在建筑设计阶段花费的功夫大约是中国的日本人在建筑设计阶段花费的功夫大约是中国的34倍，他们的设计非常深入，非常细致，也非倍，他们的设计非常深入，非常细致，也非常准确，每个钢筋的接头都有考虑，每个螺丝钉常准确，每个钢筋的接头都有考虑，每个螺丝钉的位置都有交待，每个细节都是明确清晰的。所的位置都有交待，每个细节都是明确清晰的。所以，按照日本模
31、式去搞建筑，设计费用大大提高。以，按照日本模式去搞建筑，设计费用大大提高。日本人的设计理念非常保守。他们总是假定最不日本人的设计理念非常保守。他们总是假定最不利的情况进行设防。比如墙板之间的防水结点，利的情况进行设防。比如墙板之间的防水结点，我们通常有一道最多两道设防就可以了，可日本我们通常有一道最多两道设防就可以了，可日本设计师坚持要搞三道设防，他们会想一旦哪一道设计师坚持要搞三道设防，他们会想一旦哪一道工序工人没有做好怎么办，一旦哪一道设防的材工序工人没有做好怎么办，一旦哪一道设防的材料不耐久怎么办，他们要保证在最不利的情况下料不耐久怎么办，他们要保证在最不利的情况下也不会出问题也不会出问
32、题(难怪日本建筑的渗漏投诉率几乎为难怪日本建筑的渗漏投诉率几乎为零零)。再比如，关于钢筋保护层，日本的规范是中。再比如，关于钢筋保护层，日本的规范是中国规范两倍以上。我们是国规范两倍以上。我们是2公分，他们就要公分，他们就要4公分，公分，而实际设计中，日本设计师还要加上施工误差，而实际设计中，日本设计师还要加上施工误差，就变成就变成6公分了。我要求日本设计师们适当考虑公分了。我要求日本设计师们适当考虑中国规范和实际情况，在基本保证质量的前提下中国规范和实际情况，在基本保证质量的前提下也要考虑控制成本。可日本专家们非常固执，一也要考虑控制成本。可日本专家们非常固执，一点也不通融，你们不是想要学习
33、日本吗？就得这点也不通融，你们不是想要学习日本吗？就得这样！中国的规范和习惯是不是可靠我不清楚，我样！中国的规范和习惯是不是可靠我不清楚，我们设计的建筑必须我们自己放心，所以必须按照们设计的建筑必须我们自己放心，所以必须按照我们的习惯做法去做。我们的习惯做法去做。我再三说，中国房价相对于中国人的收入已经非我再三说，中国房价相对于中国人的收入已经非常高了，我们提供高安全度高品质的建筑，价格常高了，我们提供高安全度高品质的建筑，价格再高一些也行，但高多了房子就卖不出去了。日再高一些也行，但高多了房子就卖不出去了。日本设计师回答很干脆：成本控制必须服从于品质。本设计师回答很干脆：成本控制必须服从于品
34、质。我说，我们不需要过剩的品质。日本人说，我们我说，我们不需要过剩的品质。日本人说，我们所要求的品质没有过剩的地方。争执最厉害的还所要求的品质没有过剩的地方。争执最厉害的还是建筑标准问题。日本的高层建筑至少是按是建筑标准问题。日本的高层建筑至少是按100年设计的，而中国是按年设计的，而中国是按50年考虑。这一点日本设年考虑。这一点日本设计师们非常不理解。他们说，为什么按照计师们非常不理解。他们说，为什么按照50年设年设计，这不是最大的浪费吗？计，这不是最大的浪费吗？适用话题适用话题 这则材料适用于这则材料适用于“房屋质量房屋质量”“”“人身人身安全安全”“”“责任感责任感”等相关话题作文中。等
35、相关话题作文中。文字的启蒙何处始文字的启蒙何处始肖复兴肖复兴读唐诗，读绝句的话，李白要比杜甫的好；但读唐诗，读绝句的话，李白要比杜甫的好；但读律诗，杜甫则胜过李白。原因在于，杜甫律诗读律诗，杜甫则胜过李白。原因在于，杜甫律诗里的对仗，更工整，更讲究，更富有寻常人生的里的对仗，更工整，更讲究，更富有寻常人生的感悟和哲思。因此，读杜甫诗，尤其须注意其中感悟和哲思。因此，读杜甫诗，尤其须注意其中的对仗，从中能体会到中国文字的独到之处，其的对仗，从中能体会到中国文字的独到之处，其字与字、词与词之间微妙的变化和韵味，只有中字与字、词与词之间微妙的变化和韵味，只有中国文字才能传达，靠符号支撑起来的西洋文字
36、，国文字才能传达，靠符号支撑起来的西洋文字，难以品味得到。难以品味得到。美文佳作欣赏美文佳作欣赏当今语言越来越粗鄙化，学习这样古典并经典的当今语言越来越粗鄙化，学习这样古典并经典的文字，尤为必要。特别是对孩子的启蒙教育，这文字，尤为必要。特别是对孩子的启蒙教育，这样的营养成分也不可缺少。样的营养成分也不可缺少。过去旧学里是讲究这样的对仗文字训练的，从小过去旧学里是讲究这样的对仗文字训练的，从小要学要学“天对地，雨对风，雪纷纷对雾蒙蒙天对地，雨对风，雪纷纷对雾蒙蒙”。这样。这样的传统，如今已经不复存在。古诗里的对仗，其的传统，如今已经不复存在。古诗里的对仗，其中奥妙无以穷尽，对孩子语感的培养、文
37、学的启中奥妙无以穷尽，对孩子语感的培养、文学的启蒙，作用简直就不啻于一场智力的体操。如同品蒙，作用简直就不啻于一场智力的体操。如同品酒师需要训练味觉一样，我们对于中国文字的感酒师需要训练味觉一样，我们对于中国文字的感悟力，也需要训练。悟力，也需要训练。如杜甫诗中的对仗，以写自然景物为例如杜甫诗中的对仗，以写自然景物为例因为这因为这样的诗句，对于孩子更容易接受，样的诗句，对于孩子更容易接受，“两个黄鹂鸣翠两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天柳，一行白鹭上青天”，这是孩子最熟悉的，历朝，这是孩子最熟悉的，历朝历代的小学语文课本里，都会选它，实在是因为它历代的小学语文课本里，都会选它，实在是因为它的对仗既
38、工整又可爱，而且，没有一个生僻字，都的对仗既工整又可爱，而且，没有一个生僻字，都是大白话，一看就懂，让你感到，相隔了一千多年，是大白话，一看就懂，让你感到，相隔了一千多年，杜甫操的怎么还是和我们现在一模一样的语言？好杜甫操的怎么还是和我们现在一模一样的语言？好的文字，就是这样和岁月和我们都没有任何隔膜。的文字，就是这样和岁月和我们都没有任何隔膜。相比较这首诗的下面一联对仗：相比较这首诗的下面一联对仗：“窗含西岭千秋窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。雪，门泊东吴万里船。”就弱了些。同样的文字，就弱了些。同样的文字，“千秋千秋”和和“万里万里”的对仗，显得更虚更文了一些，的对仗，显得更虚更文了一些，
39、不如不如“两个两个”和和“一行一行”直白且亲近，如同我们平常直白且亲近，如同我们平常说话。黄鹂的说话。黄鹂的“黄黄”和白鹭的和白鹭的“白白”；翠柳的；翠柳的“翠翠”与与青天的青天的“青青”的对仗，会培养我们从小对于颜色的的对仗，会培养我们从小对于颜色的敏感，很难想象如果用敏感，很难想象如果用yellow去对去对white，还能有，还能有这样的效果。这样的效果。“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。”依然是口依然是口语一般的亲近，让你惊讶大白话居然也可成为千语一般的亲近，让你惊讶大白话居然也可成为千古不灭的好句子。燕子和水鸥的拟人化，古不灭的好句子。燕子和水鸥的拟人化
40、，“自来自来自去自去”对对“相亲相近相亲相近”，还能有比这更平易却又贴，还能有比这更平易却又贴切的对仗吗？切的对仗吗？“黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。”日常之景，日常之景，渡水的黄莺，衔泥的燕子，都书写得这样富于人渡水的黄莺，衔泥的燕子，都书写得这样富于人情味。水面上来回飞的黄莺，让我们看到了可爱情味。水面上来回飞的黄莺，让我们看到了可爱的韧劲儿。衔泥不怕湿，是燕子不怕呢？还是诗的韧劲儿。衔泥不怕湿，是燕子不怕呢？还是诗人不怕？都格外体现着一种特别温馨的味道。人不怕？都格外体现着一种特别温馨的味道。“叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。叶心朱实看时落，阶面青苔先自
41、生。”依然是日依然是日常之景，果子和青苔，和人有了交流；常之景，果子和青苔，和人有了交流；“看时落看时落”对仗对仗“先自生先自生”，让果子和青苔变得不同寻常，如，让果子和青苔变得不同寻常，如同我们人一样，在生长的过程中有了往复的生命。同我们人一样，在生长的过程中有了往复的生命。只有深切的体会，才会体会到叶心的只有深切的体会，才会体会到叶心的“心心”，阶面，阶面的的“面面”的奥妙。的奥妙。为什么不用为什么不用“叶里叶里”对对“阶上阶上”，一样工整呀，因为，一样工整呀，因为“心心”是比里更里面的深处，而青苔正是紧贴在是比里更里面的深处，而青苔正是紧贴在“面面”上而生的呢。因此，说阶上花草，可以；说
42、阶上青上而生的呢。因此，说阶上花草，可以；说阶上青苔，就不那么确切。这是中国文字的功夫所在。苔，就不那么确切。这是中国文字的功夫所在。“穿花蝴蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。穿花蝴蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”蜻蜓点水是蜻蜓点水是现成的成语，让蝴蝶穿花和它相对，多么的聪明又现成的成语，让蝴蝶穿花和它相对，多么的聪明又和谐；和谐；“深深深深”对对“款款款款”，又见他观察是如何的细致。，又见他观察是如何的细致。而这一切对于孩子，是拉近和大自然的关系的天然而这一切对于孩子，是拉近和大自然的关系的天然图画。图画。由于由于“三吏三吏”和和“三别三别”，我们常误以为杜甫的社会，我们常误以为杜甫的社会感沉郁过重，其
43、实，他常住乡间，对自然的情感，感沉郁过重，其实，他常住乡间，对自然的情感，和孩子相通，对自然的观察也格外仔细、特别，和孩子相通，对自然的观察也格外仔细、特别，也和孩子的心理相似。也和孩子的心理相似。“巢边野雀群欺燕，花底巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人山蜂远趁人”，野鸟到人间的窝边欺负燕子去了，野鸟到人间的窝边欺负燕子去了，山里的蜜蜂远避人群去花中静静地采蜜，其中的山里的蜜蜂远避人群去花中静静地采蜜，其中的爱恨情感，特别是对弱势的偏向，和孩子们是多爱恨情感，特别是对弱势的偏向，和孩子们是多么的相近！么的相近！“群群”对对“远远”，多么的别致，又充满感，多么的别致，又充满感情的色彩。情的色彩。“笋
44、根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”，对比无人，对比无人怜见的小野鸡，水鸟母子情深，更会让孩子引发怜见的小野鸡，水鸟母子情深，更会让孩子引发联想。联想。“山禽引子哺红果，溪女得钱留白鱼山禽引子哺红果，溪女得钱留白鱼”，依，依然是一幅山禽母子图，只不过，这一次是衔果图，然是一幅山禽母子图，只不过，这一次是衔果图，对比的是溪女，其中字字对仗工稳，特别是对比的是溪女，其中字字对仗工稳，特别是“山山”对对“溪溪”，“引引”对对“得得”，“红果红果”对对“白鱼白鱼”，让我们，让我们看到了景色、颜色和动作，一幅画里有情、有景、看到了景色、颜色和动作，一幅画里有情、有景、有动、有静。
45、有动、有静。看似对于文字的信手拈来，其实是缘自对于文字看似对于文字的信手拈来，其实是缘自对于文字的敏感，对于庸常生活态度的达观，而不是仅仅的敏感，对于庸常生活态度的达观，而不是仅仅把对仗当成一种简单的文字游戏。把对仗当成一种简单的文字游戏。“身过花间沾身过花间沾湿好，醉于马上往来轻湿好，醉于马上往来轻”，写得真是好，那种花，写得真是好，那种花间穿行和马上醉归的感觉，将琐碎的生活写得那间穿行和马上醉归的感觉，将琐碎的生活写得那样蕴藉。样蕴藉。“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，什么时候读，什么时候还会一如既往地感动，那什么时候读，什么时候还会一如既往地感动，那种平常
46、日子里的情感，在字字对仗里得到最完美种平常日子里的情感，在字字对仗里得到最完美而诗意的洋溢。而诗意的洋溢。杜甫的对仗里，有时爱用数字。杜甫的对仗里，有时爱用数字。“秋水才深四五秋水才深四五尺，野航恰受两三人尺，野航恰受两三人”；“蓝水远从千涧落，玉山蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒高并两峰寒”；“一声何处送书雁，百丈谁家上水一声何处送书雁，百丈谁家上水船船”用用“百丈百丈”对对“一声一声”和用和用“千涧千涧”对对“两峰两峰”一样，都是以虚对实，为的是突出实。而秋水一样，都是以虚对实，为的是突出实。而秋水“四五尺四五尺”，小船只能载，小船只能载“两三人两三人”，大概是实际的，大概是实际的情况。数字
47、运用的方法，显然和前面不一样，但情况。数字运用的方法，显然和前面不一样，但那种乡村野外的情景，却因那种乡村野外的情景，却因“四五尺四五尺”和和“两三人两三人”实打实的对仗，显得格外亲切和平易。实打实的对仗，显得格外亲切和平易。杜甫的对仗里，有时爱用叠词。杜甫的对仗里，有时爱用叠词。“无边落木萧萧无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来下，不尽长江滚滚来”，“繁枝容易纷纷落，嫩蕊繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开商量细细开”，是我最喜欢的两联。，是我最喜欢的两联。“容易容易”对对“商商量量”，多么别致；，多么别致；“纷纷落纷纷落”对对“细细开细细开”，又是多，又是多么熨帖；么熨帖；“繁枝繁枝”和和“嫩蕊嫩蕊”
48、的对比，在诗人的笔下的对比，在诗人的笔下和我们的心里，一下子不仅含有大自然的规律，和我们的心里，一下子不仅含有大自然的规律，也含有人生的哲思。同样，也含有人生的哲思。同样，“萧萧下萧萧下”的落木，的落木，“滚滚来滚滚来”的长江，已经成为了一种富于中国特色的长江，已经成为了一种富于中国特色的象征，成为了属于我们中国的至理名言。的象征，成为了属于我们中国的至理名言。也许，这正是中国文字独具的魅力吧。从杜甫对也许，这正是中国文字独具的魅力吧。从杜甫对仗里，我们看到蕴藏在中国文字内外的，除天音仗里，我们看到蕴藏在中国文字内外的，除天音浩荡的韵律外，更有我们民族的文化之根，绵延浩荡的韵律外，更有我们民族
49、的文化之根，绵延至今的无限生机和无穷魅力。至今的无限生机和无穷魅力。(选自选自2010年年5月月18日中国作家网日中国作家网)【赏赏评评】在在语语言言趋趋向向粗粗鄙鄙化化的的今今天天，古古典典诗诗词词却却能能传传达达中中国国文文字字的的微微妙妙与与韵韵味味，对对孩孩子子的的启启蒙蒙教教育育尤尤为为需需要要。肖肖复复兴兴从从杜杜甫甫诗诗中中的的对对仗仗说说起起，谈谈到到了了文文字字的的启启蒙蒙，肖肖复复兴兴认认为为杜杜甫甫诗诗中中的的写写自自然然景景物物的的诗诗句句，对对于于孩孩子子更更容容易易接接受受。“看看似似对对于于文文字字的的信信手手拈拈来来，其其实实是是缘缘自自对对于于文文字字的的敏敏感感，对对于于庸庸常常生生活活态态度度的的达达观观，而而不不是是仅仅仅仅把把对对仗仗当当成成一一种种简简单单的的文文字字游游戏戏。”“”“从从杜杜甫甫的的对对仗仗里里，我我们们看看到到蕴蕴藏藏在在中中国国文文字字内内外外的的，除除天天音音浩浩荡荡的的韵韵律律外外，更更有有我我们们民民族族的的文文化化之之根根，绵绵延延至至今今的的无限生机和无穷魅力。无限生机和无穷魅力。”
