海南侨中伍飞云课件

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1、海南侨中海南侨中 伍飞云伍飞云人文精神人文精神与和谐社会与和谐社会 在十七大报告中郑重指出：在十七大报告中郑重指出：“社会和谐社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。和社会和谐是内在统一的。” ” 其核心贯穿其核心贯穿了了“以人为本以人为本”的人文主义精神治国理念。的人文主义精神治国理念。 人文精神人文精神与和谐世界与和谐世界 人文主义：人文主义： 注重人、人性，尊重人存在的价值的一注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。种文化传统。广义：指的就是人类共有的广义：指的就是人类共有的人人文精神文精神。狭义：指狭义：指文艺复

2、兴文艺复兴时期的一种思潮。时期的一种思潮。民本思想：民本思想： 我国我国传统的民本传统的民本观念是相对于君本、官观念是相对于君本、官本而言的，其基本思想主要表现为本而言的，其基本思想主要表现为重民、贵重民、贵民、安民民、安民等。等。 我们今天强调的我们今天强调的以人为本以人为本，体现了，体现了我们党我们党执政为民执政为民的本质要求。的本质要求。阅读下列材料，分析并完成问题。阅读下列材料，分析并完成问题。 一些学者认为，中国古代出现过社会相对安定、政治比一些学者认为，中国古代出现过社会相对安定、政治比较清明的历史时期，这是中国古代较清明的历史时期，这是中国古代“和谐社会和谐社会”的典型代表。的典

3、型代表。当旧的传统的社会秩序遭受到猛烈冲击时，思想领域中当旧的传统的社会秩序遭受到猛烈冲击时，思想领域中“百百家争鸣家争鸣”的局面往往应运而生，其间出现了不少要求建立和的局面往往应运而生，其间出现了不少要求建立和谐社会的某些思想家如孔子、孟子、荀子等等。因此，我们谐社会的某些思想家如孔子、孟子、荀子等等。因此，我们在提出构建和谐社会的同时，传统文化的传承和发展也就显在提出构建和谐社会的同时，传统文化的传承和发展也就显得十分重要了。得十分重要了。 （1）孔子的民本思想是）孔子的民本思想是“为政以德为政以德”，反对苛政和刑杀；，反对苛政和刑杀； 依据材料与所学知识概括中国古代主要思想家的民本思想。

4、依据材料与所学知识概括中国古代主要思想家的民本思想。（2）孟子的民本思想主要是）孟子的民本思想主要是“民贵君轻民贵君轻”；（3）荀子的民本思想主要是）荀子的民本思想主要是“君舟民水君舟民水”的观点；的观点；（4）董仲舒的民本思想主要体现在）董仲舒的民本思想主要体现在天人感应天人感应学说，限制君学说，限制君权的过度膨胀权的过度膨胀（5）黄宗羲的民本思想体现）黄宗羲的民本思想体现“天下为主，君为客天下为主，君为客”的观点。的观点。 西方的人文主义经历了一个由产生、复兴到西方的人文主义经历了一个由产生、复兴到发展成熟的历程。发展成熟的历程。萌芽萌芽古代希腊思想思想解放运动古代希腊思想思想解放运动复兴

5、、发展复兴、发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革成熟成熟启蒙运动启蒙运动 阅读材料，回答问题阅读材料，回答问题:材料一材料一 智者学派的代表人物普罗塔格拉有智者学派的代表人物普罗塔格拉有一句名言：一句名言：“人是万物的尺度，是存在的事人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。尺度。” 材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？ 否定了神或命运等对人的作用，强调否定了神或命运等对人的作用，强调人的主体地位，树立了人的尊严。人的主体地位，树立了人的尊严。 材料二材料二 1506年年1月月4日，一

6、个意大利人在种植葡萄时，日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作拉奥孔拉奥孔，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。 材料三材料三 “ “信徒的获救一不靠教皇二不靠圣礼，信徒的获救一不靠教皇二不靠圣礼，只有靠终生只有靠终生悔改悔改，才是基督的正道，才是基督的正道” 路德选集路德选集 依据材料三，说明宗教改革在促进思想解放解放方面依据材料三，说明宗教改革在促进思想解放解放方面有何更深层次的意义？有何更深层次的意义？ 人文主义。人文主义。 宗教改革主张宗教改革主张“

7、因信称义因信称义”，否定了罗马教皇与天，否定了罗马教皇与天主教会在人与神之间的作用，使人获得精神上的自由和主教会在人与神之间的作用，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，进一步促进了欧洲的思想解放。灵魂得救的自主权，进一步促进了欧洲的思想解放。再现了人力量的强大，增强了人们创造新文化的信心。再现了人力量的强大，增强了人们创造新文化的信心。 依据材料二，指出当时的意大利主要流行什么社会依据材料二，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮思潮? ?拉奥孔拉奥孔的出土为什么会在意大利引起的出土为什么会在意大利引起“震动震动”? ? 材料四材料四 伏尔泰去世后，他的棺木上刻了伏尔泰去世后，他的棺木上刻了

8、这样一行字：这样一行字：“他拓展了人类精神，他使人类懂他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。得，精神应该是自由的。” 你是否同意材料四中对伏尔泰的评价？说明你是否同意材料四中对伏尔泰的评价？说明你的理由。你的理由。 同意。因为伏尔泰猛烈地抨击天主教和君主同意。因为伏尔泰猛烈地抨击天主教和君主专制，提倡专制，提倡“天赋人权天赋人权”，认为人生来就是平等，认为人生来就是平等和自由的，尊重人权。和自由的，尊重人权。拓展总结：拓展总结：1 1、古希腊时代：、古希腊时代： 2 2、文艺复兴时、文艺复兴时期：期： 3 3、宗教改革时期：、宗教改革时期：4 4、启蒙运动、启蒙运动时期时期: :

9、西方人文主义思想的发展变化西方人文主义思想的发展变化由批判神学到集中批判封建由批判神学到集中批判封建专制主义，由提倡人性到提专制主义，由提倡人性到提倡理性。倡理性。强调人的地位、价值、道德。强调人的地位、价值、道德。提倡以人为中心，反对以神提倡以人为中心，反对以神为中心；追求现世幸福。为中心；追求现世幸福。反对罗马教皇、天主教会的反对罗马教皇、天主教会的特权，建立适合资产阶级需特权，建立适合资产阶级需要的教会。要的教会。问题探究：问题探究：苏格拉底与孔子是同时代的大思想家，结合他们苏格拉底与孔子是同时代的大思想家，结合他们生活的时代特点，寻求东西方人文主义精神探索的异同？生活的时代特点，寻求东

10、西方人文主义精神探索的异同？ 春春秋秋晚晚期期，孔孔子子( (公公元元前前551年年公公元元前前479年年)创创立立儒儒家家学学派派。孔孔子子的的思思想想核核心心是是“仁仁”。他他认认为为仁仁就就是是爱爱人人，要要求求人人与与人人之之间间要要互互相相爱爱护护，融融洽洽相相处处；实实现现“仁仁”，要要做做到到待待人人宽宽容容，“已已所所不不欲欲，勿勿施施于于人人”。孔孔子子强强调调统统治治者者要要以以德德治治民民，爱爱惜惜民民力力，取取信信于于民民，反反对对苛苛政政和和任任意意刑刑杀杀。他他希希望望恢恢复复西西周周的的礼礼乐乐制制度度，主主张张“克己复礼克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求。，

11、使每个人的行为符合礼的要求。 苏苏格格拉拉底底（公公元元前前年年469公公元元前前399年年）认认为为社社会会中中的的人人应应该该具具备备美美德德，美美德德来来自自于于知知识识，最最高高的的知知识识就就是是人人们们内内心心深深处处的的道道德德知知识识，美美德德就就是是关关于于善善的的知知识识，于于是是他他提提出出“美美德德即即知知识识”的的思思想想。苏苏格格拉拉底底对对人人性性本本身身的的研研究究，是是人人类类精精神神觉觉醒醒的的一一个个重重要要表表现现，他使哲学真正成为一门研究他使哲学真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。 新人教版历史课本新人教版历史课本提升：提升：东西方人文主义的差异东

12、西方人文主义的差异 （1 1）对人的关注点不同：西方强调个性发展，）对人的关注点不同：西方强调个性发展，中国强调人的集体性、社会性；中国强调人的集体性、社会性； （2 2）处理人与社会关系的着眼点不同：中国强）处理人与社会关系的着眼点不同：中国强调社会等级秩序，西方强调人的平等。调社会等级秩序，西方强调人的平等。达芬奇达芬奇蒙娜蒙娜丽丽莎莎阎阎立本立本步步辇图辇图 以上两幅作品都属于人物画，但反映的思想本以上两幅作品都属于人物画，但反映的思想本质质并不相同，并不相同，请请分分别说别说明。明。展览一展览一 中外名画鉴赏中外名画鉴赏 前者描绘的是封建帝王，夸大了帝王的形象，前者描绘的是封建帝王，夸

13、大了帝王的形象，是封建君主专制的产物。是封建君主专制的产物。 后者蕴含着文艺复兴时后者蕴含着文艺复兴时 期反宗教神学的人文主义的思想。期反宗教神学的人文主义的思想。展览二展览二 中外文学荟萃中外文学荟萃 材料一材料一 汤显祖汤显祖(1550(15501616)1616) 牡丹亭牡丹亭塑造了塑造了一个女性形象一杜丽娘，受到封建文化教育的严格管束，一个女性形象一杜丽娘，受到封建文化教育的严格管束，只能到梦中寻找自己的理想，抑郁而终，由于离开了封只能到梦中寻找自己的理想，抑郁而终，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她毫无顾忌的与建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她毫无顾忌的与阴间的判官据

14、理力争，使自己还魂。还一鼓作气，让自阴间的判官据理力争，使自己还魂。还一鼓作气，让自己的己的“非法非法”叛逆的婚姻得到家长和社会的认同。叛逆的婚姻得到家长和社会的认同。 材料二材料二 莎士比亚莎士比亚(15641616)(15641616) 罗密欧与朱丽罗密欧与朱丽叶叶描述了描述了一对仇视家族中的男女戏剧性的相识相恋一对仇视家族中的男女戏剧性的相识相恋 后来遭遇很多打击的考验后来遭遇很多打击的考验 没有破坏他们牢固的感情没有破坏他们牢固的感情 但最后因为误会双双殉情，讴歌了人类伟大的爱情以但最后因为误会双双殉情，讴歌了人类伟大的爱情以及诠释了世俗的残酷。及诠释了世俗的残酷。 请回答：依据材料提

15、供的信息概括二位剧作家的共请回答：依据材料提供的信息概括二位剧作家的共同思想追求，并同思想追求，并指出他们所处时代的经济政策。指出他们所处时代的经济政策。 追求个性解放。追求个性解放。 中国：重农抑商中国：重农抑商 西方：重商主义西方：重商主义展展览览三三 中外思想集中外思想集锦锦 材料一材料一 “ “学者须是革尽人欲，复尽天理。学者须是革尽人欲，复尽天理。” ” 朱子语类朱子语类材料二材料二 彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。应该是研究的主题。 摘自摘自世界近代史世界近代史请回答：请回答： (1)(1)概括指出材料一的主要观

16、点及其实质。概括指出材料一的主要观点及其实质。 (2)(2)材料二反映出思想主旨是什么材料二反映出思想主旨是什么? ?与材料一相比有何不同与材料一相比有何不同? ? 主要观点；存天理灭人欲。主要观点；存天理灭人欲。 实质：维护封建专制统治。实质：维护封建专制统治。人文主义思想。人文主义思想。材料一是泯灭人性，材料二是重视人性。材料一是泯灭人性，材料二是重视人性。材料二材料二 彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。幸福，应该是研究的主题。 摘自摘自世界近代史世界近代史材料三材料三 启蒙思想家们启蒙思想家们“不承认任何外界的权威不承认任何外

17、界的权威宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度。衡量一切的唯一尺度。 恩格斯恩格斯(3)(3)材料三所体现的思想与材料二相比有何发展材料三所体现的思想与材料二相比有何发展? ? 从人文主义发展到理性主义；从主要批判从人文主义发展到理性主义；从主要批判神学到批判整个封建专制制度及其宗教思想体神学到批判整个封建专制制度及其宗教思想体系；构筑了未来社会的理想蓝图。系；

18、构筑了未来社会的理想蓝图。 你能举出古今中外反映人类追求和谐社会所作出的你能举出古今中外反映人类追求和谐社会所作出的一些努力吗？一些努力吗？太平天国：太平天国：天朝田亩制度天朝田亩制度描绘描绘“四有二无四有二无”的理想社的理想社会。中国在会。中国在“和谐理念和谐理念”指导下正在构建的社会主义和谐指导下正在构建的社会主义和谐社会。社会。罗斯福新政中积极推行罗斯福新政中积极推行“以工代赈以工代赈”、兴办公共工程等措施。、兴办公共工程等措施。二战以后，出现的福利国家。二战以后，出现的福利国家。 中国古代的封建盛世（开元盛世、康乾盛世等中国古代的封建盛世（开元盛世、康乾盛世等 ）马克思等革命先驱对社会

19、主义社会蓝图的描绘马克思等革命先驱对社会主义社会蓝图的描绘 新中国建国以来，不注重人文精神，影响了社会和谐新中国建国以来，不注重人文精神，影响了社会和谐发展，破坏了自然环境的三个主要时期发展，破坏了自然环境的三个主要时期 第一次是第一次是1958年的年的“大跃进大跃进”运动，造成国民经运动，造成国民经济比例严重失调，经济畸形发展。济比例严重失调，经济畸形发展。 第二次是第二次是“文化大革命文化大革命”十年十年 第三次是改革开放以来，我们取得许多成绩，但也第三次是改革开放以来，我们取得许多成绩，但也存在一些社会分配不公、教育资源缺乏、环境破坏等问存在一些社会分配不公、教育资源缺乏、环境破坏等问题

20、。题。 结合当前我国社会主义建设的实际，怎样结合当前我国社会主义建设的实际，怎样才能达到人与社会、人与自然的和谐？才能达到人与社会、人与自然的和谐？注重人与社会，人与自然的和谐共处。注重人与社会，人与自然的和谐共处。要控制人口合理增长。要控制人口合理增长。注重可持续发展。注重可持续发展。人类携手共同解决如：霸权主义与强权政治、环人类携手共同解决如：霸权主义与强权政治、环境污染、地球变暖、甲流泛滥等全球性问题。境污染、地球变暖、甲流泛滥等全球性问题。 1（2009高考海南单科）对英王查理一世的审判与高考海南单科）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法处死是英国革命中

21、的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在在国王和他的人民之间存在一个契约协定一个契约协定这就好像一条纽带，纽带的一头是这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了启蒙思想家更早提出了A.君主立宪的观点君主立宪的观点 B.革命权利的学说革命权利的学说C.社会契约

22、的理念社会契约的理念 D.天赋人权的思想天赋人权的思想答案答案 C高考模拟：高考模拟：2（2009高考海南单科）高考海南单科）19世纪的法国思想家托世纪的法国思想家托克维尔说：克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多世界上没有哪一个国家比美国更多地运用地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。的学说。”托克维尔此处所说的托克维尔此处所说的“最大胆学说最大胆学说”的提出者是的提出者是A孟德斯鸠孟德斯鸠 B狄德罗狄德罗 C洛克洛克 D伏尔泰伏尔泰答案答案 A高考模拟：高考模拟：3.（2009年南京二中模拟）下列思想主张有利于构年南京二中模拟）下列思想主

23、张有利于构建和谐社会、关注民生的是建和谐社会、关注民生的是“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人” “天下为主，君为客天下为主，君为客” “社会契约社会契约”、“人民主权人民主权” “民贵君轻民贵君轻”“水能载舟，亦能覆舟水能载舟，亦能覆舟” “天赋人权天赋人权”A.B.C.D.答案答案 A高考模拟：高考模拟：4 4、（、（2009年年5月山东模拟）月山东模拟）右右图图所反映的所反映的指指导导思想与我国孟子的思想与我国孟子的“民本民本” ” 思想的相似思想的相似点是点是A A反反对对封建制度封建制度 B B突出突出现实现实社会中社会中“人人”的重要作用的重要作用C C维护维护当当时统时统治治阶

24、级阶级的利益的利益 D D要求要求统统治治阶级爱阶级爱惜民力惜民力答案答案 B高考模拟：高考模拟：5、 从从“焚书坑儒焚书坑儒”到到“独尊儒术独尊儒术”反映出的历史趋反映出的历史趋势是势是A.封建制代替了奴隶制封建制代替了奴隶制B.儒法之争激烈儒法之争激烈C.仁政代替了法治仁政代替了法治D.封建统治思想成熟封建统治思想成熟答案答案 D高考模拟：高考模拟：6、（、（2008海南高考）文艺复兴时期，有的人文海南高考）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研

25、究A、只是与人的世俗生活相关、只是与人的世俗生活相关B、只是与人的宗教生活相关、只是与人的宗教生活相关C、可以显著提升个人的素质、可以显著提升个人的素质D、须符合对古典的传统阐释、须符合对古典的传统阐释答案答案 C高考模拟：高考模拟：7、（、（2005年江苏调研卷易错题汇总年江苏调研卷易错题汇总）秦汉以来的）秦汉以来的历代封建王朝，不仅有一套防灾减灾的决策体制和行历代封建王朝，不仅有一套防灾减灾的决策体制和行政管理体制，而且还采取了一系列措施。下列属于历政管理体制，而且还采取了一系列措施。下列属于历代王朝的防灾减灾措施的有（）代王朝的防灾减灾措施的有（） 都江堰的修建都江堰的修建 统一车轨，修

26、建驰道统一车轨，修建驰道 引进引进烟草烟草 修建洛口仓、含嘉仓修建洛口仓、含嘉仓A B C D 答案答案 B高考模拟：高考模拟：东方：民本思想东方：民本思想西方：人文主义思想西方：人文主义思想人人文文精精神神大河文明大河文明海洋文明海洋文明和和谐谐世世界界人人文文精精神神拉奥孔拉奥孔 希腊神话中特洛希腊神话中特洛伊战争讲到，希腊人伊战争讲到，希腊人攻打特洛伊城十年，攻打特洛伊城十年，始终未获成功，后来始终未获成功，后来建造了一个大木马，建造了一个大木马，并假装撤退，拉奥孔并假装撤退，拉奥孔是当时太阳神阿波罗是当时太阳神阿波罗在特洛伊城的一名祭在特洛伊城的一名祭司，他曾警告特洛伊司，他曾警告特洛

27、伊人不要将木马引人城人不要将木马引人城中。这触怒了希腊的中。这触怒了希腊的保护神雅典娜，于是保护神雅典娜，于是雅典娜派出了两条巨雅典娜派出了两条巨蛇将拉奥孔的两个儿蛇将拉奥孔的两个儿子缠住，拉奥孔为救子缠住，拉奥孔为救儿子与蛇进行搏斗。儿子与蛇进行搏斗。拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的圣母子圣母子圣母子圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子 公元前公元前公元前公元前8 8 8 8、9 9 9 9世纪的希腊神话世纪的希腊神话世纪的希腊神话世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，时代，人们称宙斯是众神之王，时代，人们称宙斯是众神之王，时代，人们称宙斯是众神之王，人们按神谕安排事情

28、。人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。 摘自人教版历史必修摘自人教版历史必修摘自人教版历史必修摘自人教版历史必修3 3 3 3 “ “万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水” 公元前公元前6 6世纪世纪 泰勒斯泰勒斯 人是万物的尺度，是存在事物人是万物的尺度，是存在事物人是万物的尺度，是存在事物人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存存在的尺度，也是不存在事物不存存在的尺度，也是不存在事物不存存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。在的尺度。在的尺度。在的尺度。 公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶普罗泰格拉普罗泰格拉普罗泰格拉普罗泰格拉神神自然自然人人