教学课件第一课美好生活的向导

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1、第一课 美好生活的向导第二课时 关于世界观的学说1、哲学的智慧是如何产生的?、哲学的智慧是如何产生的?2、哲学的本义是什么?、哲学的本义是什么?3、哲学的任务是什么?、哲学的任务是什么?自学提纲自学提纲1 1、三个概念:、三个概念:世界观、哲学、方法论世界观、哲学、方法论2 2、三对关系(区别、联系)、三对关系(区别、联系)哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系深深空空宇宇宙宙人们经常会问如下的问题:人们经常会问如下的问题:世界的本质是什么?是物质还是精神?世界是有限的世界的本质是什么?是物质还是精神?世界是有限的还

2、是无限的?世界是怎样存在和发展的?还是无限的?世界是怎样存在和发展的?人是从那里来的?人死后会有灵魂吗?有天堂和地狱人是从那里来的?人死后会有灵魂吗?有天堂和地狱吗?有神仙(上帝)和鬼魂吗?吗?有神仙(上帝)和鬼魂吗?人究竟能不能认识世界?如何认识世界?人究竟能不能认识世界?如何认识世界?探究一:什么是世界观?探究一:什么是世界观?1 1、世界观的含义:、世界观的含义: 就是就是人们对人们对整个世界整个世界以及以及人与世界人与世界关系的关系的总总的看法和的看法和根本根本观点。观点。自然界、人类自然界、人类社会、人的思社会、人的思维或意识维或意识不是对某类事物的观点不是对某类事物的观点, ,不是

3、零散不是零散的具体的看法,而是关于整个世界的具体的看法,而是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。的最普遍、最一般的问题。深深空空宇宇宙宙整个世界整个世界物质世界物质世界(客观世界)(客观世界)(客观世界)(客观世界)精神世界精神世界(主观世界)(主观世界)(主观世界)(主观世界)自然界自然界自然界自然界人类社会人类社会人类社会人类社会观念、思想等观念、思想等观念、思想等观念、思想等世界对人的影响:人们认识和改造世界世界对人的影响:人们认识和改造世界世界对人的影响:人们认识和改造世界世界对人的影响:人们认识和改造世界受客观条件的受客观条件的受客观条件的受客观条件的限制限制限制限制人和世界人和世界

4、的关系的关系人对世界的影响:人人对世界的影响:人人对世界的影响:人人对世界的影响:人能否能否能否能否认识和改造世界、认识和改造世界、认识和改造世界、认识和改造世界、人人人人怎样怎样怎样怎样认识和改造世界认识和改造世界认识和改造世界认识和改造世界如何理解世界观?如何理解世界观?总的看法和根本观点总的看法和根本观点不同于人们对不同于人们对某个事物或某个方面事物某个事物或某个方面事物的的个别看法个别看法(如自然观、社会观、国家观、人生(如自然观、社会观、国家观、人生观、道德观、审美观,等等观、道德观、审美观,等等)世界观的特点:世界观的特点:(1 1)世界观人人都有(有)世界观人人都有(有科学和非科

5、学之分);科学和非科学之分);(2 2)但往往是)但往往是自发的自发的、朴素的朴素的、零散的零散的,缺缺乏理论论证乏理论论证的,故而的,故而有正确和错误之分有正确和错误之分;(3 3)研究的对象是关于)研究的对象是关于整个世界最普遍整个世界最普遍、最最一般的问题一般的问题(不是具体的,个别的);(不是具体的,个别的);下面选项,那些属于世界观?下面选项,那些属于世界观?A.A.闻鸡起舞闻鸡起舞B.B.张三早上张三早上5 5点起床点起床 C.C.事物的运动是由规律的事物的运动是由规律的D.D.太阳东升西落太阳东升西落E.E.物质决定意识物质决定意识F.F.牛顿第三定律牛顿第三定律 G.G.世界的

6、本质是物质世界的本质是物质世界观就是哲学世界观就是哲学?哲哲学学和和世世界界观观的的关关系系联系联系哲学是关于哲学是关于世界观世界观的学问,是的学问,是系统化、理论系统化、理论化的世界观化的世界观。(哲学以世界观为哲学以世界观为内容内容,世界观以哲学为世界观以哲学为最高最高表现表现)二者都把整个世界当作研究对象,二者都把整个世界当作研究对象,都是对整个都是对整个世界的总的看法和根本观点世界的总的看法和根本观点。区别区别世界观人人都有,哲学并非人人都知世界观人人都有,哲学并非人人都知。主体不同:世界观是主体不同:世界观是自发自发形成的,哲学是形成的,哲学是哲学家自觉研究哲学家自觉研究的结果。的结

7、果。特点不同:世界观是零散的、朴素的;而特点不同:世界观是零散的、朴素的;而哲学是理论化的、系统化的。哲学是理论化的、系统化的。对牛弹琴对牛弹琴思考:思考:人人都有自己的世界观,人人都有自己的世界观,但并非人人都是哲学家,这是但并非人人都是哲学家,这是为什么呢?为什么呢? (1)因为哲学世界观与一般人的世因为哲学世界观与一般人的世界观界观不同。不同。 (2) (2) 一般人的世界观往往是自发一般人的世界观往往是自发的、零散的,缺乏理论的论证,而哲的、零散的,缺乏理论的论证,而哲学则是哲学家依据一定的自然知识、学则是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、社会知识和思维知识,把

8、不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。而形成的思想体系。 (3) (3) 哲学是系统化、理论化的世哲学是系统化、理论化的世界观界观下列属于方法论的是:下列属于方法论的是: A A谋事在人,成事在天谋事在人,成事在天 B B存在即被感知存在即被感知 C C具体问题具体分析具体问题具体分析 D D世界是一团永恒的世界是一团永恒的“活火活火”C探究二:什么是方法论探究二:什么是方法论? ?世界观和方法论的关世界观和方法论的关系?系?人们关于世界是什么,怎么样的根本观点是人们关于世界是什么,怎么样的根本观点是世界观,用这种观点作世界观,用这种观点作

9、指导去认识世界改造指导去认识世界改造世界,世界,就成了方法论。就成了方法论。世界观世界观=方法论方法论?世世界界观观与与方方法法论论的的关关系系联系联系世界观和方法论是同一问题的两个世界观和方法论是同一问题的两个世界观和方法论是同一问题的两个世界观和方法论是同一问题的两个方面。方面。方面。方面。世界观决定方法论,世界观决定方法论,世界观决定方法论,世界观决定方法论,方法论体现方法论体现方法论体现方法论体现世界观。世界观。世界观。世界观。区别区别判断与分析判断与分析世界观世界观 方法论方法论决决 定定体体 现现世界观:人们对世界观:人们对世界观:人们对世界观:人们对整个世界整个世界整个世界整个世

10、界以及以及以及以及人与世界人与世界人与世界人与世界关系关系关系关系的的的的总的看法和根本观点总的看法和根本观点总的看法和根本观点总的看法和根本观点。方法论方法论:人们在一定的:人们在一定的世界观指导下世界观指导下认认识世界和改造世界的识世界和改造世界的根本原则和根本方根本原则和根本方法。法。 有位秀才进京赶考,住在一家经常住的店里。考试前有位秀才进京赶考,住在一家经常住的店里。考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。人的思想观念与为人处事的方式方法之间人的思

11、想观念与为人处事的方式方法之间有什么关系?有什么关系?秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听,连秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听,连拍大腿叹气道:拍大腿叹气道:“你还是回家吧!你想想,高墙上种菜你还是回家吧!你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?!戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?!不是白费劲吗?!戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?!”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。 店老板看见了感到非常奇怪,就问他:店老板看见了感到非常奇怪,就问他:“不是明天不是明天才考试吗,怎么今天你就要回乡了?才考试吗,怎么今天你就要回乡了?”秀才如此这般说秀才如此这般说

12、了一番,店老板乐了:了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦,我倒觉得,哟,我也会解梦,我倒觉得,这次你一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?这次你一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗?戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗?” ” 命由天定命由天定 逆来顺受逆来顺受 人定胜天人定胜天 积极奋争积极奋争 无所作为无所作为 看破红尘看破红尘 积极进取积极进取 热爱世界热爱世界 世界观世界观方法论方法论哲学是对自然、社会和思维知识的哲学是对自然、社会和思维知识的概概括和总结括和总结1 1具体知识的内容具体知识的内容: :具体科学之和具体科学之和=哲学哲学?探究三

13、:哲学和具体科学的关系探究三:哲学和具体科学的关系1 1)区别)区别研究对象不同研究对象不同 具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体具体领域领域的的规律规律和奥秘;哲学则是人类对自然、社会和思维的各和奥秘;哲学则是人类对自然、社会和思维的各种知识进行种知识进行概括、总结概括、总结和和反思反思的一门学问,对具体规律的一门学问,对具体规律和特性进行新的和特性进行新的概括概括和和升华升华,从中抽象出,从中抽象出最一般的本质最一般的本质和和最普遍的规律最普遍的规律2 2)联系)联系具体科学是哲学的具体科学是哲学的基础基础, 具体科学的进步推动着具体科学的进步推动着

14、哲学的发展。哲学的发展。具体科学具体科学哲学哲学提供指导提供指导提供基础提供基础哲学对具体科学有哲学对具体科学有反作用反作用, 为具体科学提供世为具体科学提供世界观和方法论的指导。界观和方法论的指导。2 2、哲学与具体科学的、哲学与具体科学的关系关系 有人把哲学看成是有人把哲学看成是“科学之科科学之科学学”,认为哲学可以取代具体科学,认为哲学可以取代具体科学,对吗?为什么?对吗?为什么?思考回答:思考回答:不对不对(1)哲学以具体科学为基础)哲学以具体科学为基础 (2)二者研究对象不同)二者研究对象不同哲学是科学的哲学是科学的?哲学哲学 是关于世界观的学说是关于世界观的学说, ,是世界观与是世

15、界观与方法论的统一方法论的统一, ,有有科学与非科学科学与非科学之分。之分。马克思主义哲学马克思主义哲学 是是科学科学的世界观和的世界观和科学科学的方法论,是人类哲学思想发展的新阶的方法论,是人类哲学思想发展的新阶段。段。判断与分析判断与分析vv1 1、从、从本义本义看:哲学是爱智慧或追求智慧之学看:哲学是爱智慧或追求智慧之学( (使人聪明,启发智慧的学问使人聪明,启发智慧的学问) )。vv2 2、从、从与世界观的关系与世界观的关系看:哲学是关于世界观看:哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。的学说,是系统化理论化的世界观。vv3 3、从、从与方法论的关系与方法论的关系看:哲学是关于

16、世界观看:哲学是关于世界观的学问,也是关于方法论的学问,是世界观和的学问,也是关于方法论的学问,是世界观和方法论的统一。方法论的统一。vv4 4、从、从与具体科学知识的关系与具体科学知识的关系看:哲学是对具看:哲学是对具体知识的概括和总结。体知识的概括和总结。哲哲学学的的概概念念人类的两项人类的两项基本活动基本活动认识认识世界世界改造改造世界世界自然界自然界人类社会人类社会人的思维人的思维客观世界客观世界主观世界主观世界世界世界观观方法方法论论系系统统化化理理论论化化哲学哲学自然科学自然科学知识知识认认识识改改造造自自然然界界的的知知识识思维科学思维科学知识知识关于人的认识和思维的知关于人的认

17、识和思维的知识识个性个性共性共性共性共性决决定定体现体现社会科学社会科学知识知识认识改造社会的知识认识改造社会的知识1、下列关于哲学的说法,正确的是、下列关于哲学的说法,正确的是A哲学是关于方法论的科学哲学是关于方法论的科学 B哲学是人们对于整个世界的根本观点哲学是人们对于整个世界的根本观点C哲学是关于世界观的学说哲学是关于世界观的学说 D哲学是对社会科学知识的概括和总结哲学是对社会科学知识的概括和总结C随堂练习随堂练习2、下列关于哲学、世界观、具体知识之、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是间联系的正确说法是A哲学是世界观和具体知识的统一哲学是世界观和具体知识的统一 B哲学就是

18、科学的世界观和具体知识哲学就是科学的世界观和具体知识C哲学是关于世界观的学说,是具体知哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结识的概括和总结D哲学决定世界观,世界观决定具体知哲学决定世界观,世界观决定具体知识识C3 3、哲学和具体科学的区别在于、哲学和具体科学的区别在于A A 哲学是理论体系,具体科学不是理论体系哲学是理论体系,具体科学不是理论体系B B 哲学是世界观,具体科学是方法论哲学是世界观,具体科学是方法论C C 哲学以具体科学为基础,又对具体科学的哲学以具体科学为基础,又对具体科学的研究起指导作用研究起指导作用D D 哲学研究的是整个世界的普遍规律,具体哲学研究的是整个世界的普

19、遍规律,具体科学研究的是某一领域的特殊规律科学研究的是某一领域的特殊规律D、哲学和具体科学的关系是(、哲学和具体科学的关系是( )、整体与部分的关系;、整体与部分的关系; 、全局与局部的关系;、全局与局部的关系;、有限与无限的关系;、有限与无限的关系; 、一般与个别的关系。、一般与个别的关系。D5、下列关于哲学的认识,不正确的是、下列关于哲学的认识,不正确的是A哲学是关于世界观的学说哲学是关于世界观的学说B哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一C哲学是理论化、系统化、科学化的世界观哲学是理论化、系统化、科学化的世界观D哲学是对具体知识的概括和总结哲学是对具体知识的概括和总结C6、

20、下列说法是世界观的是下列说法是世界观的是A A闻鸡起舞闻鸡起舞 B B张三早上张三早上5 5点起床点起床 C C事物的运动是有规律的事物的运动是有规律的 D D太阳东升西落太阳东升西落7、世界观与方法论的关系是:、世界观与方法论的关系是:A、世界观和方法论相互决定、世界观和方法论相互决定B、方法论决定世界观,世界观体现方法论、方法论决定世界观,世界观体现方法论C、世界观决定方法论,方法论体现世界观、世界观决定方法论,方法论体现世界观D、世界观和方法论相互影响、相互促进、世界观和方法论相互影响、相互促进vv人人都有世界观吗?人人都有世界观吗?vv人人都懂哲学吗?人人都懂哲学吗?vv只要是人们对周围事物的看法和观只要是人们对周围事物的看法和观点就是世界观吗?点就是世界观吗?( , ,但有但有但有但有自觉自觉自觉自觉与与与与不自觉不自觉不自觉不自觉、正确正确正确正确与与与与错误错误错误错误之分之分之分之分) )()( )

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