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1、 作者柳宗元，字子厚，世称柳河东，作者柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代著名文学家，唐代著名文学家，“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。代表作有代表作有永州八记永州八记、三戒三戒、捕蛇者说捕蛇者说等。等。小石潭记小石潭记是是 永州八记永州八记之四。之四。二十一课二十一课小石潭记小石潭记复习要点复习要点1）从小丘从小丘西西行百二十步行百二十步2）斗斗折折蛇蛇行行3）明灭明灭可见可见4）其岸势）其岸势犬牙犬牙差互差互5）日光）日光下下澈澈6）影）影布布石上石上7）隶隶而而从从者者8）以以其境过其境过清清向西向西像北斗星那样像北斗星那样 、像长蛇爬行那样、像长蛇爬行那样或现或隐或现或隐像狗的牙齿那样像
2、狗的牙齿那样向下向下照映照映随从、跟从随从、跟从因为、凄清因为、凄清重点字词重点字词翻译下列句子：1、卷石底以出：、卷石底以出：2、蒙络摇缀，参差披拂：、蒙络摇缀，参差披拂：3、影布石上：、影布石上：4、斗折、斗折蛇行，明灭可见：蛇行，明灭可见：5、犬牙差互：、犬牙差互：6、凄神寒骨，悄怆幽邃、凄神寒骨，悄怆幽邃：石底有些部分翻卷过来露出水面石底有些部分翻卷过来露出水面。覆盖缠绕，摇动连缀，参差不齐，覆盖缠绕，摇动连缀，参差不齐，随风飘荡随风飘荡鱼的影子映在石上鱼的影子映在石上（泉水）曲曲折折，（望过去）（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。一段看得见，一段又看不见。像狗的牙齿
3、那样互相交错。像狗的牙齿那样互相交错。感到心神凄凉，寒气透骨，寂感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。静极了，幽深极了。苏轼苏轼，字子瞻，号东坡居士，唐宋八大家之一。与其父苏荀，其弟苏辙并称“三苏” 二十二课二十二课记承天寺夜游记承天寺夜游掌握下列词语掌握下列词语照进门里照进门里高兴的样子高兴的样子想到，考虑交谈取乐想到，考虑交谈取乐 于是于是 一起一起 像像形容水的澄澈形容水的澄澈 原来原来 只是只是清闲的人清闲的人月色月色入户入户欣然欣然起行起行念念无与无与为乐为乐者者遂遂至承天寺寻张怀民至承天寺寻张怀民相与相与步于中庭步于中庭庭下庭下如如积水积水空明空明盖盖竹柏影也。竹柏影也。但但
4、少少闲人闲人如吾两人者耳如吾两人者耳 月色入户，月色入户，欣然欣然起行。起行。 月光照进门里，（十分美好）(我)高兴地起来走到户外。 念念无与为乐者，无与为乐者， 想到没有交谈取乐的人 怀民亦未寝，怀民亦未寝，相与相与步于中庭。步于中庭。 张怀民也没有睡觉，（于是）(我们)一起在庭院中散步。翻译句子翻译句子 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。盖竹柏影也。庭院中的月光，像水一般清澈透明，水中的水藻和荇草纵横交错，原来是竹柏在月光下的影子啊。 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？ 但但少闲人如吾两人者耳。少闲人如
5、吾两人者耳。 只是缺少像我俩这样的清闲人啊。1、作者为什么在初冬的夜晚会走出户外？、作者为什么在初冬的夜晚会走出户外？一方面作者心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月 2、作者是如何描写月色的？、作者是如何描写月色的？绘景月色月色积水空明积水空明竹柏竹柏藻荇交横藻荇交横修辞比喻比喻3、月夜图有何、月夜图有何特点特点？给人怎样的感受？给人怎样的感受？皎洁皎洁 、空灵、清丽、淡雅、空灵、清丽、淡雅4、文中哪些句子表达了作者的情感？、文中哪些句子表达了作者的情感？ “月色入户，欣然起行月色入户，欣然起行”， “何夜无月？何处无竹柏？但少何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳闲人如吾
6、两人者耳”5、文章结尾句流露出作者怎样的情绪？、文章结尾句流露出作者怎样的情绪？ 被贬的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观思考下列问题思考下列问题1 1、漫步月下，作者欣赏到了怎样、漫步月下，作者欣赏到了怎样的景色？（的景色？（用文中的语句用文中的语句）说说这）说说这景色有什么景色有什么特点特点。特点特点：空明澄澈。：空明澄澈。景色景色：月色入户。：月色入户。庭下如积水空明，水中藻、荇交庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。横，盖竹柏影也。2、你是如何理解、你是如何理解“闲人闲人”的含义的的含义的？（1）指具有闲情雅致的人。）指具有闲情雅致的人。（2）包含了作者郁郁不得志的悲）包含了
7、作者郁郁不得志的悲凉心境。凉心境。 1 1高柳夹提，土膏微润，一望空阔，（我）高柳夹提，土膏微润，一望空阔，（我）若脱笼之鹄若脱笼之鹄 （比喻当时无比轻松愉快的心情）（比喻当时无比轻松愉快的心情）2 2于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也如镜之新开而冷光之乍出于匣也（比喻水面薄冰刚融化时的清丽透亮）（比喻水面薄冰刚融化时的清丽透亮）3 3 山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之如倩女之靧靧面面而髻鬟之始掠也而髻鬟之始掠也（比喻山在雪后初晴时的鲜（比喻山在雪后初晴时
8、的鲜艳亮丽）艳亮丽）4 4麦田浅鬣寸许麦田浅鬣寸许（比喻早春麦苗初露生机的（比喻早春麦苗初露生机的情形）情形）二十四课二十四课满井游记满井游记一、理解比喻句一、理解比喻句比喻的作用比喻的作用生动形象地写出景生动形象地写出景色之美丽、清新、赏心悦目，衬托色之美丽、清新、赏心悦目，衬托心情的愉悦心情的愉悦 下列三组短语中的下列三组短语中的“之之”字，有的表示修字，有的表示修饰关系，可译成饰关系，可译成“的的”；有的表示限定关系，；有的表示限定关系，可译成可译成“以以”；有的起舒缓语气的作用，可；有的起舒缓语气的作用，可不译。试加以辨析，并说说这些用法现在是不译。试加以辨析，并说说这些用法现在是否还
9、在用。否还在用。一室之内一室之内 （表示限定关系，可译成表示限定关系，可译成“以以” 脱笼之鹄（脱笼之鹄（表示修饰关系，可译成表示修饰关系，可译成“的的” 倩女之倩女之靧靧面（面（起舒缓语气的作用，可不译起舒缓语气的作用，可不译郊田之外（郊田之外（表示限定关系，可译成表示限定关系，可译成“以以”曝沙之鸟（曝沙之鸟（表示修饰关系，可译成表示修饰关系，可译成“的的”髻鬟之始掠（髻鬟之始掠（起舒缓语气的作用，可不译起舒缓语气的作用，可不译游人虽未盛，游人虽未盛，泉泉而而茗茗者，者，罍罍而歌者，而歌者，红装而红装而蹇蹇者，亦时时有。风力虽尚者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。劲，然徒步则汗出浃
10、背。注意活用字注意活用字二十六课二十六课生生 于于 忧忧 患，死患，死 于于 安安 乐乐 孟子，名轲，字子舆。战国时代人。孟子，名轲，字子舆。战国时代人。我国古代思想家、教育家和散文家，是孔我国古代思想家、教育家和散文家，是孔子以后的儒家学派大师，后世人把他尊为子以后的儒家学派大师，后世人把他尊为“亚圣亚圣”。常以。常以“孔孟孔孟”并称。并称。 孟子主张行仁政，反对武力兼并，反孟子主张行仁政，反对武力兼并，反对暴政害民。他的对暴政害民。他的“民贵君轻民贵君轻”的民本思的民本思想，在当时具有进步意义，对后世的政治想，在当时具有进步意义，对后世的政治思想也有积极的影响。思想也有积极的影响。开头开头
11、列举六个事例有何目的？列举六个事例有何目的？意在说明人要成大器，担当治国意在说明人要成大器，担当治国重任，必须经受磨练。重任，必须经受磨练。 故故天天将将降大降大任任于于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空空乏乏其身，行其身，行拂拂乱乱其所为，其所为，所以所以动动心心忍忍性，性，曾曾益其所不能。益其所不能。所以所以将要将要责任责任这，这，代词代词违背，违背，受阻挠受阻挠 词类活用词类活用苦：苦：劳：劳：饿：饿：空乏：空乏：乱：乱：动：动：忍：忍：形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使痛苦痛苦形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，
12、使动用法，使劳累劳累形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使饥饿饥饿形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使资财缺乏资财缺乏形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使颠倒错乱颠倒错乱动词的使动用法，使动词的使动用法，使惊动惊动动词的使动用法，使动词的使动用法，使坚韧坚韧古今异义古今异义古：古：用来（通过那样的途径来用来（通过那样的途径来）今：今：表示结果关系的关联词表示结果关系的关联词通假字通假字曾：通曾：通“增增” 增加增加所以所以 人人恒过恒过，然后然后能改；困于心，能改；困于心，衡衡于虑，于虑，而后而后作作；征征于色，发于声，而后于色，发于声，而后喻喻。
13、入入则无则无法家法家拂拂士，士，出出则无则无敌国敌国外患者，国恒亡。外患者，国恒亡。常常常常奋起，奋起，指有所作为指有所作为有法度的世臣有法度的世臣词类活用词类活用过：过：入：入：出：出：敌：敌：名词作动词，犯过失名词作动词，犯过失动词作名词，国内动词作名词，国内动词作名词，国外动词作名词，国外名词作形容词，敌对的名词作形容词，敌对的通假字通假字衡衡：通横，梗塞，指不顺。通横，梗塞，指不顺。拂拂：通通“弼弼”，辅佐，辅佐古今异义古今异义然后然后 古古：这样以后，代词：这样以后，代词 今今：连词，表示后一个：连词，表示后一个 动作、事情紧承上一个动作、事情紧承上一个 动作事情动作事情征征古：征验
14、，表现。古：征验，表现。今：走远路，征求今：走远路，征求喻喻古：明白，了解古：明白，了解今：说明，打比方今：说明，打比方入入古：在里面，国内古：在里面，国内今：进入今：进入出出古：在外面，国外古：在外面，国外今：出去今：出去拂拂古：不顺；同古：不顺；同“弼弼”，辅佐，辅佐今：轻轻擦过，甩过今：轻轻擦过，甩过 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为脸色显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解
15、。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。导致灭亡。然后知然后知生生于忧患，而于忧患，而死死于安乐也。于安乐也。词类活用词类活用生生：死死：形容词作动词，使动用法形容词作动词，使动用法 使使生存发展生存发展形容词作动词，使动用法形容词作动词，使动用法 使使萎靡死亡萎靡死亡译文：译文： 这以后，（人们才）明白忧患可以使这以后，（人们才）明白忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。举举故故苦其心志苦其心志劳其筋骨劳其
16、筋骨饿其体肤饿其体肤空乏其身空乏其身行拂乱其所为行拂乱其所为动心忍性动心忍性曾益其所不能曾益其所不能思想磨练思想磨练生活磨练生活磨练行为磨练行为磨练培养毅力培养毅力发展才能发展才能过渡过渡人恒过人恒过而后喻而后喻入则无入则无国恒亡国恒亡（正）（正）（反）（反）然然后后知知生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐（举例论证）（举例论证）观点观点对比论证对比论证 -（由个人推论到治国）（由个人推论到治国）- （归纳中心论点）（归纳中心论点）六个六个事例事例二十七课二十七课曹刿论战曹刿论战关于关于左传左传相传为春秋时左丘明所写相传为春秋时左丘明所写古今异义古今异义 牺牲牺牲玉帛玉帛 小大之小大之狱狱 必以必
17、以情情 忠忠之属也之属也 可以一战可以一战今义：为正义舍弃生命今义：为正义舍弃生命古义：古义：祭祀用的祭品祭祀用的祭品古义：古义：案件案件古义：古义：实情实情古义：古义：尽力做好本分的事尽力做好本分的事古义：古义：可以凭借可以凭借（两个词）（两个词）今义：监狱今义：监狱今义：感情今义：感情今义：忠诚今义：忠诚今义：今义：表示同意（一个词表示同意（一个词）又何又何间间焉焉肉食者肉食者鄙鄙 古义：古义：参与参与今义：间隙、空隙今义：间隙、空隙古义：古义：目光短浅目光短浅今义：言行恶劣今义：言行恶劣1、“衣衣食食所所安安，弗弗敢敢专专也也，必必以以分分人人。”对曰：对曰：“小惠未遍，民弗从也。小惠未遍，民弗从也。”2、“牺牺牲牲玉玉帛帛，弗弗敢敢加加也也，必必以以信信。”对曰：对曰：“小信未孚，神弗福也。小信未孚，神弗福也。”3、“小大之狱，虽不能察，必以情。小大之狱，虽不能察，必以情。”翻译句子翻译句子
