《牛月胜优美的汉字课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《牛月胜优美的汉字课件(45页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、 上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔墨纵情;充分显示了汉字墨纵情;充分显示了汉字“入画入画”的美感。的美感。 她像一个她像一个“人人” ” ,又像一个,又像一个“京京”字,还字,还像一个像一个“文文”字,预示着我们首都北京将举办一字,预示着我们首都北京将举办一个个“人文奥运人文奥运”。我们仿佛看到,一个满怀热情。我们仿佛看到,一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中国人和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中国人民的豪迈欢腾;我们仿佛看到,一个充满生机与
2、民的豪迈欢腾;我们仿佛看到,一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员,正奔跑出奥运会朝气、坚强与超越的运动员,正奔跑出奥运会“更快更快更高更高更强更强”的理念;我们也仿佛看到,的理念;我们也仿佛看到,一个龙腾虎跃的中国,正以满腔热情欢迎各国喜一个龙腾虎跃的中国,正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。爱运动、热爱和平的人们。 优美的汉字优美的汉字一、汉字的起源一、汉字的起源结绳说结绳说八卦说八卦说仓颉造字仓颉造字图画说图画说一、结绳记事说一、结绳记事说 周易正义周易正义引引虞郑九家易虞郑九家易说:说:“古者无文字,其有约誓之事,事大大结其绳,古者无文字,其有约誓之事,事大大结其绳,事小小结
3、其绳,结之多少,随物众寡;各执事小小结其绳,结之多少,随物众寡;各执以相考,亦足以相治也。以相考,亦足以相治也。”)二、八卦说二、八卦说 孔安国孔安国尚书尚书序(属伪作,但年代甚古)序(属伪作,但年代甚古)里说:古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书里说:古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。契,以代结绳之政,由是文籍生焉。 易纬易纬 干干 凿度凿度认为:干卦,天字的古文;认为:干卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字字的古文;震卦,雷字的古文;
4、艮卦,山字的的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古古文;兑卦,泽字的古文。文。三、仓颉造字三、仓颉造字 荀子荀子吕氏春秋吕氏春秋韩非子韩非子等古文献,都说汉字等古文献,都说汉字是在黄帝时代由仓颉、沮诵两人创造的。是在黄帝时代由仓颉、沮诵两人创造的。 倉頡傳說他是黃帝的史官,黃帝是古代中原部落倉頡傳說他是黃帝的史官,黃帝是古代中原部落聯盟的領袖,由於社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯聯盟的領袖,由於社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共用的交際符號,於是搜集及整理共用文字的工作便交在史用的交際符號,
5、於是搜集及整理共用文字的工作便交在史官倉頡的手上了官倉頡的手上了。四、图画说四、图画说 现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。二、汉字的形体演变过程二、汉字的形体演变过程形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆(籀文)石器秦小篆石器西汉隶书竹简,帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书(真书)纸甲骨文的发现甲骨文的发现 在清朝光绪年间,有个叫王懿荣的人,是当时最高学府国子监的主在清朝光绪年间,有个叫王懿荣的人,是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨,觉得奇怪,就翻看药渣,没管官员。有一
6、次他看见一味中药叫龙骨,觉得奇怪,就翻看药渣,没想到上面居然有一种看似文字的图案。想到上面居然有一种看似文字的图案。 于是他把所有的龙骨都买了下来,发现每片龙骨上都有相似的于是他把所有的龙骨都买了下来,发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字,而且比较完善图案。他确信这是一种文字,而且比较完善,应该是殷商时期的。后,应该是殷商时期的。后来,人们找到了龙骨出土的地方来,人们找到了龙骨出土的地方河南安阳小屯村,又出土了一大河南安阳小屯村,又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨,是以将它们命名为批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨,是以将它们命名为 “甲骨文甲骨文”。猜字游
7、戏猜字游戏人人 大大 女女 右右 目目 耳耳 口口 齿齿日日 月月 草草 木木 水水 戈戈 户户 门门甲骨文甲骨文:刻在龟甲和兽骨上的文字,具有象形程 度高,字体方向不稳固的特点。金文金文:指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时 代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高,但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的毛公鼎上的金文很具有代表性,其铭文共32行,497字,是出土的青铜器铭文最长者。大篆大篆:也叫籀文,上承金文,下启小篆。大篆的代表是“石鼓文石鼓文”, 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整
8、齐,笔画匀圆,并有横竖行笔,形体趋于方正。小篆小篆:秦统一六国后,小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称,字形有所简化,象形程度进一步降低。隶书:隶书:是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。王羲之行穰贴张旭作品(局部)草书草书草书:结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为书写简便在 隶书基础上演变出来的。楷书:楷书:又称正楷、真书。字形方正严整,有撇、捺和硬钩,笔画减少,波势减少,笔画趋于平易圆转,便于书写。颜真卿多宝塔埤甲骨文金文小篆隶书楷书魚魚魚魚虎虎虎虎人人人人車車車車汉字演化的总趋势汉字演化的总趋势1、图画描绘性记录方式改为符号性
9、记录方式。 2、同字异形减少,字的写法和结构趋简。 3、肥笔改为瘦笔,弧形线条改为直线。 汉字的造字方法:汉字的造字方法:象形者,画成其物,随体诘诎。日、月是也。(文字描象形者,画成其物,随体诘诎。日、月是也。(文字描摹实物的形状)摹实物的形状)指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。(文字由指示性的符号构成)(文字由指示性的符号构成)会意者,比类合谊,以见指会意者,比类合谊,以见指撝撝。武、信是也。武、信是也。(汇合两个或两个以上的字构成一个新字)(汇合两个或两个以上的字构成一个新字)形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。形声者,以事为名,取譬相成。
10、江、河是也。转注者,建类一首,同意相授。考、老是也。转注者,建类一首,同意相授。考、老是也。假借者,本无其字,依声托事。令、长是也。假借者,本无其字,依声托事。令、长是也。 许慎许慎说文解字说文解字用用字字法法汉字的六种构成方法即六书:汉字的六种构成方法即六书: 象形、指事、会意象形、指事、会意 、形声、转注、假借、形声、转注、假借 一般认为前四种是构字方法,后两种是用字方法。一般认为前四种是构字方法,后两种是用字方法。 1 1、象形象形 中国人的祖先最早是用中国人的祖先最早是用“象形象形”的方法来的方法来造汉字的,这是一种用线条来描摹实物形状的造字方造汉字的,这是一种用线条来描摹实物形状的造
11、字方法。法。简化了事物的图形,是最早造出来的汉字符号。简化了事物的图形,是最早造出来的汉字符号。2、指事指事:即象形字加上符号构成新字。即象形字加上符号构成新字。 在象形字的基础上增加提示性符号构在象形字的基础上增加提示性符号构成的,如成的,如“刃刃”在在“刀刀”加一点,表示刀加一点,表示刀口;口;“曰曰”在口上加一点,表示口中发出在口上加一点,表示口中发出的声音。的声音。 3.会意会意 是把和字义有关的两个(或几个)是把和字义有关的两个(或几个)独体字或象形字符号组合起来,把它们的独体字或象形字符号组合起来,把它们的意思会合成一个新意思。意思会合成一个新意思。 3.会意会意 是把和字义有关的
12、两个(或几个)是把和字义有关的两个(或几个)独体字或象形字符号组合起来,把它们的独体字或象形字符号组合起来,把它们的意思会合成一个新意思。意思会合成一个新意思。苗苗苗苗采采采采囚囚囚囚从从从从林林林林4、形声:、形声: 由形旁(义符)和声旁(音符)组成 。 形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。 如:用“木”作形旁,可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合,又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字,例如用“冈”做声旁,可以组成“刚、钢、纲”等读gng的形声字。形声形声上形下声:露、花、草、笠、芳、景、箱上形下声:露、花、草、笠、芳
13、、景、箱 下形上声:烈、忘、警、恭、堡、贷、盒下形上声:烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声:松、城、渔、狸、描、帽、纺左形右声:松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声:领、战、郊、放、鸭、飘、歌右形左声:领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声:闻、闷、辫、辩、问内形外声:闻、闷、辫、辩、问 外形内声:圆、阁、病、赶、厅、近外形内声:圆、阁、病、赶、厅、近 鲁迅说过,汉字具鲁迅说过,汉字具“三美三美”:意美意美 以感以感 心心,一也;,一也;音美音美 以感以感 耳耳,二也;,二也;形美形美 以感以感 目目,三也,三也”。意美以感心:内涵之美意美以感心:内涵之美 趣味之美趣味之美音美以感耳:声调音美
14、以感耳:声调 音韵之美。音韵之美。形美以感目:演变之美书法之美构成之美形美以感目:演变之美书法之美构成之美音美以感耳音美以感耳形美以感目形美以感目意美以感心意美以感心劣:平时如果用力少,到时就会比别人差;缺少能力的人,其表现就可能比别人差。选:走在前面的人,才会一更多的选择余地;被挑选出来的人,应该是事事走在别人前面的人。舒:舍予是一种忘我的精神,这种境界多么令人舒畅;只有不断地舍弃和给予,才会感到舒心快乐。美:羊大为美,原始社会过着狩猎的生活,物质欠缺,这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美,因为他们也有游牧民族的血统。某人于婚礼上送一横匾,某人于婚礼上送一横匾,上书:上书:“北比臼
15、舅北比臼舅”四字,旁四字,旁人皆不解其意。你知道么?人皆不解其意。你知道么?那人解释说:那人解释说:“北字正如北字正如二人互不相识时背靠背的样子;二人互不相识时背靠背的样子;比是一个向另一个开展追求的样比是一个向另一个开展追求的样子;臼是二人面对面互相倾谈的子;臼是二人面对面互相倾谈的样子;样子; 舅字是二人结婚生下一舅字是二人结婚生下一男的样子。男的样子。”众人听罢,拍手叫众人听罢,拍手叫绝。绝。 纪晓岚当礼部侍郎的时候,一次与当时正任尚书的和珅闲聊,纪晓岚当礼部侍郎的时候,一次与当时正任尚书的和珅闲聊,突然看到一只狗。和珅心生一计,要取笑纪晓岚,便道:突然看到一只狗。和珅心生一计,要取笑纪
16、晓岚,便道:“咦咦,瞧那是狼(侍郎)是狗?,瞧那是狼(侍郎)是狗?”纪晓岚知道尚书在捉弄他,当下纪晓岚知道尚书在捉弄他,当下也不动声色地说:也不动声色地说:“要分辨狗或狼很容易。只要看它的尾巴,要分辨狗或狼很容易。只要看它的尾巴,尾巴下垂的是狼,上竖(尚书)是狗。尾巴下垂的是狼,上竖(尚书)是狗。”和珅自讨没趣,羞愧和珅自讨没趣,羞愧难当。难当。 元春、迎春、探春、惜春元春、迎春、探春、惜春 原应叹息原应叹息兰亭集序兰亭集序 东晋书法家王羲之王羲之怀素怀素自叙帖自叙帖(局部) 张旭张旭终年帖终年帖(摹本局部)毛泽东书法欣赏毛泽东书法欣赏字字字字形形形形游游游游戏戏戏戏:字字字字形形形形游游游游
17、戏戏戏戏:字谜:太阳王字谜:太阳王谜底:旺谜底:旺字谜:文武合一字谜:文武合一谜底:斌谜底:斌 字谜:我的心字谜:我的心谜底:悟谜底:悟 字谜:部位相反字谜:部位相反谜底:陪谜底:陪打一成语打一成语字谜:黯字谜:黯 字谜:泵字谜:泵谜底:有声有色谜底:有声有色谜底:水落石出谜底:水落石出结束语结束语 汉字,是中华文明的重要标识,汉字之汉字,是中华文明的重要标识,汉字之所以能够历经千年而不衰,正是由于无数智所以能够历经千年而不衰,正是由于无数智慧的中国人传承了这条情感纽带,延续这个慧的中国人传承了这条情感纽带,延续这个根,并不断发展汉字,使之与时代相适应。根,并不断发展汉字,使之与时代相适应。同学们,让我们学方方正正的中国字,做堂同学们,让我们学方方正正的中国字,做堂堂正正的中国人,传承中国文化,发扬中国堂正正的中国人,传承中国文化,发扬中国精神,让我们为伟大的祖国而骄傲并努力吧!精神,让我们为伟大的祖国而骄傲并努力吧! 汉字汉字中国魂。中国魂。感谢感谢